伊斯蘭教中的穆斯林衛生法學,就以衛生理由規定必須去除陰毛[121]。 過去也會在手術前評估進行陰部除毛,但在後續的研究中被證明增加感染的風險[57][59],並且沒有任何證據證明在分娩前預先進行剃毛有任何優勢[60]。 分娩後,被稱為惡露的陰道分泌物會流出,並持續約10天[36]。 女性在懷孕期間第8到12週之間,由於靜脈充血,外陰和陰道會呈現藍色,並隨著孕期持續變暗[2]。 雌激素在孕期也會大量生產並導致外陰擴大,陰道與陰道口也同樣會擴大[36]。 在懷孕的最後三個月,許多婦女伴會出現白帶增加以及的色素沉澱的狀況,色素沉澱可能會導致乳暈和外陰顏色變深,或是出現的妊娠線。
女陰殘割深植於非洲特定習俗及傳統,也可見於中東及亞洲等非洲大陸以外的地區。 在馬里(Mali)及塞內加爾(Senegal),割禮通常由鐵匠的太太來執行,而在其它地區則主要由傳統的助產士來進行。 女陰殘割 根據UNICEF 2013年的調查,在29個國家中比較15至19歲和45至49歲殘割女性生殖器的比例,有一半的國家呈現下降的趨勢[116]。
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她主要的創作重點是以外陰為主題在繪畫和藝術作品,並使用模具製作她自己的外陰3D立體模型,希望揭開女性生殖器的神秘面紗[196]。 主要的印度傳統宗教,像是以女神為中心的傳統沙克達教,以約尼的名義崇拜外陰和陰道[171][172]。 女陰殘割 約尼則是女神的代表,在許多寺廟約尼被作為祈禱和擺放祭品的焦點[172]。 像是印度教中的代表雪山神女的約尼與代表濕婆的林伽常作為象徵性慾的及外陰崇拜的符號,約尼與林伽也共同代表了印度教的物種自然發生的世界觀[174]。 色情文學或是情色文學中則對女陰有較多元的稱呼,「屄」或「逼」是常見用以代指女陰的性俚語,後來衍伸出傻屄、牛屄等俗語。
- 將這些態度及觀點與男女的五大人格特質進行分析也沒有顯著的關聯性[116]。
- 聯合國將每年的2月6日定為「殘割女性生殖器零容忍國際日」,呼籲禁止這個危害婦女及女童的習俗。
- 該國是全世界僅次於索馬里(Somalia)、割禮普及率第二高的國家。
- 第3型(鎖陰手術)集中在非洲東北部、特別是吉布地、厄利垂亞、索馬利亞及蘇丹[107]。
- 第三型(鎖陰手術(英语:infibulation)或殘暴割禮),屬於縫合類別,是將外陰部去除並將兩側傷口互相縫合。
- 同年,聯合國兒童基金會(UNICEF)開始推廣以Gerry Mackie發展的實證性社會規範方法(英語:social norms approach)評估介入行為。
- 同年,聯合國兒童基金會(UNICEF)開始推廣以Gerry Mackie發展的實證性社會規範方法(英语:social norms approach)評估介入行為。
也自由的進入了人像攝影中,像是已經有婦女全身、包括她們的臉部和外陰影像的攝影圖輯[189],以及女性臉部與外陰同時陳列的攝影圖輯[190]出版。 女陰也開始在女權主義藝術中作為一個突出的角色,並作為解放女性性慾的象徵[191]。 女陰殘割2025 女陰殘割 漢語中通常忌諱在言語溝通或文學中直接稱呼性器官,因此有許多代稱女陰的詞語。
女陰殘割: 社會文化
接下來會用海綿、乳香粉、酒或冰水清理外陰道,然後用浸滿醋的亞麻繃帶包紮至第七天,接著使用爐甘石洗劑、玫瑰花瓣、棗核或是「烤過黏土製成的陰部塗抹粉末」[168]。 醫生站在少女前面,用左手的泛口鉗夾住少女的陰蒂,並且往外拉,右手從鉗夾住的點割下陰蒂。 受精卵會形成胚胎(1至8週)及胎兒(8週之後),子宮提供力學上的保護、透過胎盤及臍帶提供營養,並且移除胚胎及胎兒的排泄物。 最後,目前進駐於 t.Hub-內科創新育成基地的伍碩科技 5voxel ,致力於提供 3D 影像技術解決方案,像是 3D 女陰殘割2025 相機設計、校正(包含結構光、雙目、TOF)、手勢辨識、人流偵測等 3D 女陰殘割 相機應用軟體開發、3D AIoT 方案。
此外,骨盆周圍的靜脈淤滯可能會導致外陰區域的靜脈腫脹或曲張[53][54]。 陰蒂的可見部分是陰蒂頭,其一般形狀大小類似於豌豆,長度大約從6-25毫米不等[12]。 雖然雄性陰莖龜頭要比陰蒂頭大的多,但兩者的神經末稍數量相同,因此它們都是十分敏感的[12]。 一般來說,女性較不容易在性交當中達至高潮的原因在於陰蒂不能在過程中受到直接刺激。 由於陰蒂是相當敏感的,所以只要刺激陰蒂就可以使女性達到性高潮,這遠比在單純的性交中讓女性達到性高潮容易的多。
女陰殘割: 社會與公眾
雖然殘割女性生殖器最早出現在東北非的時間是在伊斯蘭教之前,不過因為伊斯蘭教強調女性的貞操及隔離,因此此一實務開始認為和伊斯蘭教有關[r]。 在可蘭經中沒有提到殘割女性生殖器,在數篇聖訓(一般認為是記錄穆罕默德的言行錄)中讚賞這種行為,認為是高貴的,但不是必須的,其中也有建議使用較溫和的方式,對婦女比較仁慈[s][149]。 2007年在開羅舉行的艾資哈爾大學伊斯蘭研究最高委員會中認定:「殘割女性生殖器在核心伊斯蘭教法及其他部分規定中都沒有依據。」[150][t] 也有泛靈論的族群進行殘割女性生殖器,特別是在畿內亞及馬里。 女陰殘割 也有基督徒進行殘割女性生殖器的情形[152],例如在尼日爾,約有55%的基督徒婦女及女孩進行了殘割女性生殖器,而穆斯林族群中只有2%[153]。 聖經上只提到男性的割禮,沒提到殘割女性生殖器,而到非洲的宣教士是最早反對殘割女性生殖器的一群人之一[154]。
2013年的計畫中已經讓12,753個社區宣布不進行女陰殘割,整合了5,571個關於女陰殘割的先天與后天的照護預防治療的衛生設施,並且培訓了超過10萬個在照護與預防女陰殘割相關領域的醫生,護士以及助產士。 這項計畫幫助了建置烏干達與肯亞的通過儀式替代方案,並在蘇丹支援了早已存在的兒童保護計畫的 Saleema 行動。 Saleema 在阿拉伯文的意思是"完整",這個行動促使了這個名詞成為對尚未施行女陰殘割女性的完整表述[216]。 此計劃也注意到反女陰殘割的執法成效薄弱,即使有進行逮捕,也會因為檢查機關取證的不充份而失效[217]。 因此這個計劃在八個國家(吉布提、厄立特里亚、埃塞俄比亚、几内亚、几内亚比绍、肯尼亚、塞内加尔和乌干达)培訓了3011人執行相關法律,並且支援相關宣傳,提昇當地的意識[218]。 問卷發現非洲有許多人認為女陰殘割是宗教上的要求,特別是在馬里,茅利塔利亞,幾內亞及埃及等國家,有此想法的人特別的多[144]。
女陰殘割: 女性賦權
外陰是女性生殖系統中重要的作用部分,它是子宮及陰道的進入門戶,並保護這個入口,並且在性交生殖功能中保持生殖系統的溫暖和濕潤。 外陰等外部器官有密集充分的神經支配,並在適當的刺激下提供愉悅感與性快感。 如果男性和女性的器官在發育前期的來源相同,就會被稱為是同源器官[2]。 女陰殘割2025 由陰裂分開的外側皺褶是大陰唇,並由大陰唇保護女陰的其他結構[7]。 女陰殘割 大陰唇外側的顏色可能較接近身體其他部位,內側則可能更深或更淺。
女陰殘割: 陰道炎
女性生殖器的外觀因人而異[12],這些差異大部分可歸因於小陰唇大小、形狀和顏色的變化。 雖然稱為「小」陰唇,但它們也可能具有相當大的尺寸,甚至能於陰裂或大陰唇處突出[12][5]。 根據世界衞生組織定義,「女性割禮」、「女陰殘割」或「殘割女性生殖器」包括「所有涉及非原因,將女性外生殖器部分或全部切除,或對女性生殖器造成其他傷害的程序」。 在各種文化下,割禮的成因都稍有不同,但不論從甚麼角度看,割禮都是百害而無一利的做法。 回應有關女陰殘割問卷的女性,是表示她們之前是否有進行過女陰殘割,因此15歲到49歲的發生率不表示目前的趨勢[120]。
女陰殘割: 女陰與文化
雖然某些外陰部位的穿孔可能對性交期間產生性刺激有正面的幫助,但多數的女陰穿洞只是為了純粹的美觀而已[130],只有某些形式的陰蒂包皮穿洞有可能增強性愛時的愉悅感。 雖然穿洞主要是在傳統文化中出現,但生殖器穿洞最近也開始成為西方社會中的流行趨勢[131][132][133]。 女陰穿洞與身體其他部位的穿洞一樣都可能引起併發症,最常見的問題是發炎、撕裂傷和出血。 女陰殘割2025 也有可能會有過敏、疤痕和異物肉芽腫發生[134][135]。
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UNICEF以15歲到49歲為基準,因為14歲以下的女孩都有後續會進行女陰殘割的風險[o]。 另一個造成發生率判斷上的困擾是在反對女陰殘割的國家,母親比較不會說自己的女兒其實已進行了女陰殘割[121]。 研究發現女陰殘割較常出現在鄉村地區,最富裕家庭的女性進行女陰殘割的比例較少。 大部份國家中,若女性接受小學或小學以上的教育,其女兒接受女陰殘割的比例會較少,但蘇丹及索馬利亞例外,索馬利亞女性若接受中學或中學以上的教育,她的女兒接受 女陰殘割的比例反而會增加。 在蘇丹境內,女性只要有接受教育,女兒接受女陰殘割的比例就會上昇[101]。 2013年的計劃中已經讓12,753個社區宣佈不進行殘割女性生殖器,整合了5,571個關於殘割女性生殖器的先天與後天的照護預防治療的衛生設施,並且培訓了超過10萬個在照護與預防殘割女性生殖器相關領域的醫生,護士以及助產士。
女陰殘割: 陰道
另外,類型 IV則是對於象徵性的割禮與其他雜項步驟流程進行描述[41]。 2008年,聯合國人權事務高級專員辦事處等多個聯合國組織在內,共同發表了一份聲明,認定殘割女性生殖器是對人權的侵犯[211]。 在2012年12月時,聯合國大會通過67/146號決議,要求致力消除殘割女性生殖器[17]。 而在2014年7月聯合國兒童基金會和英國政府共同主辦了第一屆女童高峰會(Girl Summit),目標為結束殘割女性生殖器和童婚的習俗[212]。 有時殘割女性生殖器是一個種族的標誌,但有時也會隨所在家而不同。
女陰殘割: 陰蒂
這個違反人權的犯罪行為所導致的後果是女性們在經期、性交及生孕的過程中所經歷的痛苦。 進行過鎖陰手術後,在生產時因陰道組織撕裂,通常會造成嚴重出血,並可能會導致死亡或併發症。 女陰殘割2025 二月六日,聯合國向全球呼籲「共同為減少女陰殘割(Female genital mutilation, FGM)而努力」。 「女陰殘割」、或稱「女性割禮」(以下部分簡稱「割禮」)是一個切除女性外生殖器的儀式。 據估計,約有200萬名來自30個不同國家的女人及女孩-大多數是來自非洲國家-都被「切過」。
女陰殘割: 女性生殖器
在疫情影響下,女孩長時間留在家中,即使被強行施行割禮,外界亦不會發現、也無法介入。 在無法聚集人群的社交隔離措施下,一方面女孩和家長無法接受學校和社區提供的性及生殖健康課程,拖慢了宣傳割禮禍害的進度;另一方面,父母也視這段期間為一個給女孩受割禮後的康復期,促使割禮發生。 就在疫症爆發的一年間,全球多個有這習俗的國家都錄得個案有大幅上升的趨勢,根據聯合國組織表示,割禮陋習故態復萌令預計本有機會阻止的二百萬宗割禮將會於未來十年內發生,形勢危急。 而國際培幼會索馬里辦事處在今年初將割禮問題界定為「全國緊急狀態」。 四、割禮最常見於非洲國家,例如埃及、索馬里和葉門等,也有一些亞洲國家有這樣的習俗,更可怕是如此殘酷的行為竟在馬里和塞拉里昂等地被視為合法行為。
女陰殘割: 進行殘割女性生殖器的年齡
生殖器官成形術是指恢復受損性器官的手術,可能是因為癌症以及癌症治療過程而受損。 也有一些選擇性手術(英語:Elective surgery)可以改變外生殖器的外觀。 細菌性陰道病是女性的陰道感染疾病,細菌性陰道病和陰道炎的差異是細菌性陰道病是沒有發炎的症狀。 女陰殘割 細菌性陰道病屬於polymicrobial,和很多的細菌菌種有關。 受精一般會在卵細胞在輸卵管時發生,也是人類胚胎發生(英語:human embryogenesis)的開始。
在胚胎發育的第3週,來自原線的間充質細胞移動到泄殖腔膜周圍[29]。 到第5週的早期,細胞形成兩個稱為泄殖腔褶皺的膨脹物[30]。 女陰殘割 泄殖腔褶皺在泄殖腔膜前相遇並形成一個凸起區域,稱為生殖器結節[29][30]。 直腸隔膜與泄殖腔膜融合形成會陰,並分別分隔成兩個被尿道褶皺包圍跟被肛門褶皺包圍的區域[29][30]。 外陰的組織是高度血管化的,它們有三條陰部動脈提供血液供應[20],並通過外部和內部陰部靜脈回流[20]。
陰阜(英語:Mons pubis,日語:恥丘)是陰部前端隆起且柔軟的脂肪組織,並覆蓋著恥骨[3]。 對於兩性而言,陰阜皆能在性交當中起到緩衝作用,這個功能在女性中又較男性更為明顯[4]。 青春期過後,原本位於陰裂內的陰蒂包皮和小陰唇可能會變得較為顯露[5],且陰阜與陰脣通常會被陰毛覆蓋[6],陰毛在下腹部呈倒三角形,並沿大陰唇向後延伸。
外陰的器官和組織的淋巴通過位於血管附近的淺表腹股溝淋巴結排出[21]。 外陰的神經由陰部神經,會陰神經,髂腹股溝神經(Ilioinguinal nerve)及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是性喚起的階段的參與者,並參與輔助繁殖的過程。 為打擊割禮,培幼會透過「愛 ‧ 女孩」基金致力保護女童免受割禮等威脅,並將提供生殖健康服務列為應對疫情的工作重點之一,設立對抗性別暴力的舉報熱線等,確保女孩的需要在疫情期間得到適當照顧,不致留下一生的遺憾。 大家在看這篇文章前或許都多多少少聽過女性割禮,但實際上您了解幾多呢? Gerry Mackie根據女陰殘割的分布,猜測這是起源自麥羅埃文明和帝国的一夫多妻制,這是在伊斯蘭教興起之前,為了增加父親的信任[158]。
日晷 维基百科,自由的百科全书 ~ 在古老的埃及就有日晷的存在,且其它文化古國,包括中國、希臘和羅馬都存在使用日晷的史料。 據推測,人類在更早的日期就已經知道陰影的長度可以量度時間,但很難得到驗證。 大約在西元前700年,舊約描述了一個日晷-在大先知書的以賽亞書388和歷史書的列王紀2011提到亞哈斯的日晷。 「女陰殘割嚴重違反人權,造成無法想像的疼痛和精神上的傷害」,隨著難民的湧入,這項議題也開始和德國息息相關。 據說在希波克拉底的文獻中有提到男性及女性在受孕時都會提供「種子」,不然小孩會認不得他們的父母。 四百年後,蓋倫「識別」了「女性精液」的來源,也就是在女性生殖系統中的卵巢[4]。
殘割女性生殖器比例很高的國家,其變化不大,但原本殘割女性生殖器比例就較低的國家,其比例正在下降,或者採用較輕微的方式[117]。 根據UNICEF 2014年的資料,女孩接受殘割女性生殖器的比例較30年前低了1/3[118]。 殘割女性生殖器不一定是從女孩變為女人之間的成年禮,不過常常在女兒年齡較小時進行[112]。 在一些國家有相關的統計數據,其中有一半的國家其女性是在約五歲時進行殘割女性生殖器[111]。 在尼日利亞、馬里、加納及毛里塔尼亞有進行殘割女性生殖器的女性中,有80%是在五歲前進行殘割女性生殖器[113]。 1997年也門的人口及健康統計指出76%的女嬰是在出生後二週就進行殘割女性生殖器[114]。