據法師們表示，飯菜都由善信捐獻接濟，送到寺院來，總之收到甚麼食材便吃甚麼。 蔡瓊輝（英語：Choi King Fai，1956年10月17日—）[2][3]，香港前女演員及節目主持。 念佛對現世的心靈健康以至求生極樂世界都有幫助，但必須念得其法，例如在憶念佛陀的事業時，必須生起信心，假若念佛時全無感覺，心所未能一致，就無法一心不亂。
- 但他們都沒有理會，沿途有傾有講，不時交換電腦心得，老外更請教何寶生，有關佛教的種種，二人在大街上用英語講佛偈，一臉認真。
- 出生於香港，母胎茹素，幼年學佛，佛緣深厚，家學淵源。
- 所謂義理遍滿，意思是在念佛時，明白佛陀與佛法的義理﹔而念佛遍滿，就是念佛時，佛號遍滿整個心。
- 2000年僧徹法師返港，協助打理法雨精舍的關係，常與東蓮覺苑有交往，並因其對佛法的修為與觀點極為突出而獲得了董事局的認可。
- 養母以賭來麻醉自己，常賭到幾天幾夜不歸，莊文清自小便要不斷搬家，長大後更一直代母還債。
- 釋 的 父 親 是 從 事 股 票 、 地 產 等 生 意 的 商 人 。
那是當今大學生們的「潮語」，考試前他們要去吃「勁過飯」，祈求考試「勁 pass」，即是並非「求求其其」地 pass ，而是以一個非常好的成績去 pass 。 將之套用於人生，即是人生並非平平凡凡地過，而是要精采、燦爛地度過，不虛此生。 其實，對於出家，何寶生曾作以下解說：「出家前，我已信佛十年。以前，做人不知為了甚麼，但學佛後，就有清晰了解和解脫，整個人變得實在了！」現在他能悠然地於鴨寮街遊走，普度眾生，實在替他高興。
衍空法師太太倫志文: 美國總統選舉2016
衍空法師出生於香港，在香港及日本接受中小學教育，並在美國俄勒岡州州立大學取得電腦和國際商貿的學士學位。 回港後，法師跟隨父親行商和從事金融行業，曾為香港聯合交易所會員。 因緣成熟，隨羅時憲居士和葉文意居士學習佛教經典及禪修，勇猛精進。 其後，為求專心學佛和投入弘法工作，一九九零年法師毅然放下塵世事，於香港大德聖一大和尚座下披剃出家，同年在香港寶蓮禪寺受三壇大戒。
所謂義理遍滿，意思是在念佛時，明白佛陀與佛法的義理﹔而念佛遍滿，就是念佛時，佛號遍滿整個心。 當我們做到「念佛遍滿」，自會感到「輕安遍滿」，繼而心就能夠遍滿十方法界，都是佛號。 衍空法師太太倫志文 相反，如果我們的心能安住於一個善心所，譬如說是慈悲、觀音菩薩。 當我們生起善心所時，我們的正見和反思能力就會很強，這就不會魯莽行事。
衍空法師太太倫志文: 不隨境轉，入法流水——衍空法師開示「念佛遍滿」
要做到這一點，我們大可借助「尋與伺」這兩種禪修工具。 根據《雜阿含經》第931經的說法，「若比丘在於學地，求所未得，上昇進道，安隱涅槃。彼於爾時，當修六念，乃至進得涅槃。」意思是一個出家人若想進入涅槃卻又未能做到，那就要修六念，以達至涅槃境界。 所謂「六念」，就是念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 要做到「等持」，就得「使心及心所平等平正不散亂不雜亂的住於一所緣中」。 譬如當我們想起觀音菩薩時，就不要想一千元紙幣；在想觀音菩薩時，就是作意、觸、受、想、思等，完全集中在觀音菩薩，就稱為「禪定」。
回港後，於香港中文大學文化及宗教研究系和中文大學專業進修學院任職講師，教授與中國佛教有關之學科，如佛教與現代生活、中國佛教儀式—生死兩相依、中國佛教研究、佛法概論等等。 法師現為香港大學佛學研究中心的客座助理教授及法性講堂住持。 自升讀大學之後，法師便發心以自己對佛教的知識，令現時更多人可以對佛教有更清晰的了解，希望人們明白到佛教對人生及社會的各種正面影響，使佛教「淨化人心」的作用在社會發得更有效。
衍空法師太太倫志文: 寺院設備簡單，洗手間內的洗衣機也不常使用，所有人都是自己動手用洗衫板（圓圖）洗衫，生活簡樸。
九七年開始學佛，○七年在印度遇上第十七世大寶法王噶瑪巴烏舍欽列多傑，深感有緣。 直至○八年，母親過世，頓覺生死無常，於印度出家。 本刊為求真相，於上星期四（六月二十四日）飛赴台北，經過多番問路，終於到達位置隱蔽、環境清幽的玉佛寺，見到在該處修行，法號「常霖」的葉青霖。 他清晰記得，自己跪在菩薩前，喃喃說着「菩薩保佑」。 衍空法師太太倫志文2025 「我很傷心地在哭，再看看菩薩在笑，為什麼會這樣呢？」那夜，他內心好不平靜；事後，他省悟，社會需要的，是更大的慈悲。 倫志文（英語：Christine Lun Chi Man，1956年10月9日—），法號「惟德」，前香港女演員。
就是記者表露身份，希望跟他作訪問，他亦沒有抗拒，只是帶記者到寺院外傾談，以免騷擾其他法師清修。 年過六十的衍空法師很in，有Facebook，會用微信。 他知道電視劇《天與地》主題曲的歌詞，也會談電影《那些年，我們一起追的女孩》，講佛偈但不老土，年輕人很受落。
衍空法師太太倫志文: 電視劇（麗的電視）
原來當年在《歡樂今宵》擅長扮嘢搞笑的莊文清，有一段悲苦的身世。 她是孤兒，被人收養，但養母被丈夫拋棄，並把一切怨恨，轉移到女兒身上，更曾用針刺莊文清的嘴。 養母以賭來麻醉自己，常賭到幾天幾夜不歸，莊文清自小便要不斷搬家，長大後更一直代母還債。 後來，莊信佛出家，專心修行，但當知道七十八歲的養母休克入院，她就回家照顧母親，不時說佛法。 養母臨終前四年，終於戒賭，莊文清伴母走完最後一段路。 「媽媽最後很圓滿，無怨無恨！」當事人以孝道感動上天，也希望以自身的故事，鼓勵他人。
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人有時會好比處在一個困境中，前後左右都是一堵堵牆，令你無法前進、後退、左也不是、右也不是。 其實，當你面對這樣一個困局時，你只好耐心等待、忍耐，等那些牆倒下，它不倒下，你再堅持站下去，那些圍著你的牆始終一天會倒下。 法師憶述，曾有朋友帶兒子來找他，兒子是時下典型的隱蔽青年，整天躲在家打機，朋友想法師幫忙勸導一下兒子。 麗的電視藝員，七八年憑《鱷魚淚》一劇成名，當了七年演員後，息影結婚生子。
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○五年出家的無綫藝人何寶生，因為兩年前在大嶼山寶林禪寺力抗竊賊，登上報章港聞版，曾一度再成焦點。 早前，本刊發現他和一位外籍友人在深水埗鴨寮街出現，二人於街上四處逛，搜尋電腦配件。 衍空法師太太倫志文 一身僧服的何寶生和其老外朋友遊走於龍蛇混雜、充斥着電車男的街邊攤檔，非常矚目，引來不少好奇目光。
衍空法師太太倫志文: 社會新聞
但她在九四年宣布還俗，現於美國從事心靈治療等工作。 麗的電視（亞視前身）訓練班學員，後轉投無綫，憑甜美樣貌，拍過多套膾炙人口的電視劇，包括於《網中人》中，飾演周潤發妹妹。 衍空法師太太倫志文 其丈夫譚博文出身富裕，取得多個學位，經營股票行。
衍空法師太太倫志文: 衍 空 法師 前妻 讀書心得分享網站
法師跟隨聖一大和尚修學之餘，亦不斷講經弘法利生。 在一九九三年法師前赴英國，入讀倫敦大學亞非學院宗教研究系，並取得碩士學位。 「一般成年人出家，是從俗世走到寺院；但我卻剛剛相反，由寺院走到俗世……」 聖傑法師傳持天臺教觀第四十七代法嗣，是現任普光明寺住持。 出生於香港，母胎茹素，幼年學佛，佛緣深厚，家學淵源。 1997年皈依寶林禪寺聖一長老，1999年在禮觀宗寺覺光長老座下薙染出家。
衍空法師太太倫志文: 法師們都很照顧葉青霖，教他唱佛歌，有講有笑。
近年常於國內外弘道佈教及主持各大小法會，亦出任東蓮覺苑弘法精舍之弘法講師。 衍空法師太太倫志文2025 衍空法師太太倫志文2025 現年四十九歲的釋衍隱法師，據悉出家前曾任教於香港大學社會醫學系，於一九九五年獲得博士學位，對病人的行為心理因素甚有研究，她又經常出席不同醫院及機構的講座，主講有關佛學的心得。 衍空法師太太倫志文2025 而她所修行的大嶼山寶林禪寺，位於鳳凰山地塘仔，是多名藝人出家修行之地，其中包括曾演大俠霍元甲的黃元申（衍申法師）及女藝人莊文清，他們同是跟隨該寺有名的聖一大師學法。
衍空法師太太倫志文: 寶林禪寺多藝人出家
二十年前，當了二十年無綫藝員的莊文清剃度出家，法號衍藏。 當年，不少傳媒都想訪問她，但當事人一直保持低調，靜靜修行。 直至最近，她為一個佛教講座任主講嘉賓，親述她和嗜賭四十年的養母，如何越過人生種種難關，漸解心結。 心所是心的組件，當中有「善心所」，也有「惡心所」。 如果我們想著這張一千元，並進一步希望自己能得到它，這就就會生起貪心。
衍空法師太太倫志文: 電視劇（香港電台）
現任香港大學佛學研究中心資深顧問，覺醒心靈成長中心主持、香港佛教聯合會總務主任兼執行副會長，並擔任多間佛教學校校監與校董。 直 至 九 ○ 年 夫 婦 二 人 毅 然 出 家 ， 各 自 剃 度 ， 釋 衍 空 加 入 寶 林 禪 寺 ， 倫 志 文 則 身 在 志 蓮 淨 苑 並 改 法 號 「 惟 德 」 。 近 年 他 設 計 了 一 套 正 法 治 療 ， 脫 離 西 方 心 理 學 的 框 架 ， 用 佛 學 的 理 論 和 方 法 為 人 醫 治 心 靈 毛 病 。
衍空法師太太倫志文: 大學校園
即使念了九百多萬句「阿彌陀佛」，要是邊念邊想著吃飯、炒股票，也是白念。 比方說，念「阿彌陀佛」，「阿彌陀佛」就是我們的「所緣」﹔念「觀音菩薩」，「觀音菩薩」就是我們的「所緣」。 假如念「阿彌陀佛」時又念「觀音菩薩」，那就會變得雜亂，不能「對一所緣」，就無法入定。 衍空法師告誡說，人在死去時的心情最為重要，惡緣結得多，死時也會容易「頂住度氣」。 不過衍空法師強調，即使堅持，也應堅持於正確的方法上，如果方法錯誤，就不應盲目堅持了。
出家近三十年， …,2010年2月26日—衍空法師是個妙人。 他原名叫Gordon，生在富裕之家，留學日本、美國，繼承父業經營股票行，再娶了漂亮明星為 …,2013年3月20日—五十四歲的他，弘揚佛法，技巧很入時。 講佛學，他以EQ作包裝：「學佛即是提高EQ。」凡夫俗子們聽來十分受落。 衍空法師太太倫志文 面對讀書讀餐死的香港學生， …,2007年9月5日—【本報訊】疑被「屈」車禍賠償的釋衍空法師，原名譚博文，現是聖神修院… 僧徹法師在香港出生，祖籍廣東南海，自幼深受屬虔誠佛教徒的祖母的薰陶，崇敬三寶。 僧徹法師1993年於法雨精舍依上松下泉法師出家，1995年畢業於香港能仁書院哲學系，同年赴台灣入讀於圓光佛學院大學部。
衍空法師太太倫志文: 葉青霖：「出家不是斷六親。」
他在大學裡從事的研究包括：覺醒訓練課程、正法治療、禪修的腦神經科學，廣東瑜伽焰口等項目，並出版了很多有關佛學、心理治療、佛教教育的書籍和刊物。 2017年3月8日—眾生皆有佛性，但能否看破世情，還看因緣際會。 在香港大學，有位法號「衍空」的和尚很受歡迎，其徒弟不乏在金錢圈打滾的賓架。
也就是說，如能把我們的心和心所完全聚焦於同一事物，那就叫「禪定」。 我們的心是由很多心所組成的，就像樹林是由很多棵樹木組織而成的。 「樹林」本身只是一個形容詞，用來統稱一個「樹群」，當我們走進樹林，看到的其實都只是樹木，我們是無法看到樹林的。 同樣地，我們的「心」就好像樹林，而我們的「心所」就好像樹一樣。 其實，生命過得好不好，與個人的取態有很大關係，取態正面，人自然容易活得開心。 衍空法師語重心長地對讀者說：今天來聽講座，即使什麼都聽不進去，但有一點，希望大家一定記住：你是可以改變你的心念的，你其實不一定要聽你的心指揮的。
外交官之女，十五歲赴美留學，史丹福大學心理學和東方藝術史本科畢業。 七十年代，於佳藝電視（已結業多年）任新聞和清談節目主持。 有傳她因戀上有婦之夫，為避情傷而入空門，潛心繙譯佛經。
衍空法師太太倫志文: 大學校園
出家而不離世，銜頭一大堆：倫敦大學亞非學院宗教研究系碩士、港大佛學研究中心總監、香港佛教聯合會常務董事、大嶼山寶蓮寺董事，剛新增一項「團結香港基金會顧問」。 「如果不出家，就會炒炒股，到峇里島游游水」，出家就是為了「full time弘揚佛法」。 釋 的 父 親 是 從 事 股 票 、 地 產 等 生 意 的 商 人 。 記者嘗過飯菜的味道，就是非常清淡，沒甚調味，貫徹出家人無欲無求、清茶淡飯的修行。 但葉青霖的臉上常帶微笑，似乎對現在的生活，感到十分滿足。
《覺醒人生》的新書發佈會終於圓滿舉行，感謝大家的支持，報名原來早已爆滿，許多人都希望來聽聽衍空法師分享他的智慧與心得。 或許因為看過最絢爛的浮華，才令不少娛樂圈中人更嚮往佛門的清淨。 多年來，有打星、花旦、主持、唱片公司老闆都選擇遁入空門，皈依我佛。 他們出家各有因由，有些篤信力行，有些中途生變，為的都是尋那名利之外的心中淨土。 廖安麗於七七年加入無綫藝員訓練班，同班同學有陳玉蓮、呂良偉、劉雅麗等。 但她未畢業便參演《歡樂今宵》，跟戚美珍、景黛音並稱「三小花」，何守信則是花王。
後來，廖安麗因工作關係，認識任攝影師的葉青霖，八六年結婚。 後者七七年畢業於香港理工學院設計系，七九年開設現代經典影室。 婚後，二人攜手發展婚紗攝影事業，並先後誕下兩名女兒，現均於澳洲留學。 葉青霖精於人物攝影，曾為多位紅星如張曼玉、鍾楚紅和王祖賢等拍攝經典靚相，而其四弟葉錦添在○一年憑《卧虎藏龍》，奪得奧斯卡最佳美術指導大獎，成為一時佳話。 終於，誦經唸佛、跪拜了約五十多次，差不多兩個小時後，法會完了，五時許準備晚飯，法師們並親切地着記者一起留下用膳！ 此時，葉青霖和眾人一起拿出數盆飯菜，包括有炒豆角、蒸花生、煮水瓜、炒素麵、綠豆飯和紫菜青筍湯等。
衍空法師太太倫志文: 寺院設備簡單，洗手間內的洗衣機也不常使用，所有人都是自己動手用洗衫板（圓圖）洗衫，生活簡樸。
他在2009年放下俗世的名與利，到台灣出家，現時經常在世界各地，以輕鬆易懂的方式帶領禪修活動，希望幫助多些人活出自在的人生。 衍偉法師，土生土長的香港人，於2002年皈依，2008年在江西雲居山禪堂修行並出家。 出家前是一名游泳教練，亦有接觸模特兒工作，接拍廣告及電影等。 衍偉法師於2014年成為慈山寺常住法師，現為慈山寺負責客堂接待以及書記工作之法師，致力推動年青人的弘法活動，如「慈山籃球隊」、「無憂樹青年心智成長課程」、「慈山青年夏日營」等。 法師說小時候，想要的玩具沒有能力買，喊叫也沒有大人理會，於是只能自己用雪條棍、鐵罐、橡皮筋等自行創作，自得其樂，自尋開心。
人生是否好玩，在於個人看待人生的態度：大可以把讀書當作打機，當跟老師打過，要把考卷打嬴……人生的理想其實可由自己去定，最重要是願意去參予、去投入人生。 【本報訊】曾在港大任教的女博士，皈依佛門在大嶼山寶林禪寺修行，法號釋衍隱，昨日她到市區會友時發生驚險交通意外。 當時她駕駛友人私家車，沿跑馬地山光道「長命斜」落斜時突失控，剷上行人路，撞傷一名手抱少主的外傭，三歲少主亦被拋落地撞傷頭，撞塌路牌始停下。 「尋」，即刻意地引導心去專注於所緣，令所緣明顯、清晰和穩定。 譬如稱念「觀音菩薩」，就要念到觀念菩薩能夠很清晰地呈現在我們的心中。