註：正棺者，象旣小斂夷於堂也。 ○《開元禮》：凡死於外者，小斂而返，則素服衰巾帕頭徒跣而從，大斂而返，亦如之。 凡死於外，大斂而返，毀門西牆而入。 ○《丘儀》：出外死者，初終至哭奠，皆如常儀。 啓行前一日，因朝奠，以遷柩告曰，“今以某日，遷柩就轝，將還故鄕，敢告。
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明齋引之，以爲‘葬後朝夕哭有拜’之證，更詳之。 一豚2025 〈雜記〉：大夫以布爲輤而行，至於家而說輤，載以輲車，入自門，至於阼階下而說車。 註：輤，載柩之車飾也，讀如蒨，染赤色者也。 一豚 載以入門，車不易也，不易以輴。
【本註】幞頭衫帶，皆以白生絹爲之。 ○《通典》：魏杜希議，以爲 一豚 “《論語》曰，‘羔裘玄冠不以弔。 ’ 故周人去玄冠，代以素弁，漢去玄冠，代以布巾。
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若身首不殊，復有可生之理者，用矢招魂。 ○【案】朱子曰：“復不獨是要他活，又要聚他魂魄，不敎便散。 聖人敎人子孫，常常祭祀也，是要去聚得他。
- 士月半不復如朔盛奠，下尊者。
- 於此正棺，而服殯服，旣塗而成服。
- 《書儀》：秦穆公弔公子重耳，重耳稽顙不拜，以未爲後，是故不成拜。
- 傷辭，未聞說者，有辭雲，‘皇天降災，子遭罹之，如何不淑？
- ” ○《疑禮問答》：兄弟異於子姪，生有相拜之禮，則死亦當有拜禮。
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- ” ○張子曰：“奠，安置也。
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賓著素服，相者入告，內外衰服。 相者引主人以下，立哭於阼階下，婦人升哭於殯西。 相者引賓入，立於庭，北面西上。 爲首者一人，進當主人，東面立雲，“如何不淑？ 《通典》：子對而不言，稽顙以答之。
○問：“禮，居喪不弔，鄕俗，不特往弔送葬，凡有吉凶，皆有所遺，不知處此當如何？ ” 朱子曰：“吉禮，固不可預。 然弔送之禮，卻似不可廢，所謂‘禮從宜’者此也。 ” ○《問解》：異姓之恩，雖不可不殺，而其服亦有重於同姓之緦者，恐不可以是斷定而不爲之往也。 ○先師曰：“雖隣，不往，固是禮意，然亦視情之厚薄，曾子有喪，而弔子張之死。
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而酹者初酌酒，則傾小酒於茅，代神祭也。 今人直以奠爲酹，而盡傾於地，非也，與此條所謂入酹跪酹，似相抵捂。 蓋《家禮》乃初年本，當以後說爲正。 ” ‘參’章‘酹酒有兩義’條參攷。 據VPP網頁顯示，每年成功獲VEO轄下幼稚園取錄的VPP學生都佔高比率。
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疏：大夫以上，有月半奠。 ○退溪曰：“士惟朔奠者，視大夫有殺，亦其宜也。 然今人非至於窮不能辦，則並擧朢奠，亦未爲僭。 ” ○《問解》：朢奠，差減而行之，爲可。 句踐之地，南至於句無，北至於御兒，東至於鄞，西至於姑蔑，廣運百里。
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” 註：於朋友，哀痛甚，而往哭之，非若凡弔。 ○非兄弟，雖鄰，不往。 ○〈雜記〉：三年之喪，雖功衰，不弔。 疏：重喪，小祥後衰，與大功同，故曰功衰。 註：父在爲母功衰，可以弔人也。 然則凡齊衰十一月，皆可以出矣。
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女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。 將免者以告，公令醫守之。 一豚 一豚 一豚2025 生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。
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今人無弔服，故但易去華盛之服。 ○《談錄》：太原王公言，“先太師傾背時，朝賢來弔，朱紫盈門。 惟徐左省鉉獨攜一麻布角帶，於客位內更易後，方入弔。 ” 一豚 以此知士大夫具朝服臨喪弔問深不可也。 ○問：“今弔人用橫烏，《輯覽》：幞頭也。 ” 朱子曰：“此是玄冠以弔，正與孔子所謂‘羔裘玄冠不以弔者’，相反。
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” 答：“於死於生，皆所不知之人，非爲喪事，亦不爲弔慰而來，則不必哭也。 ” ○先師曰：“禮，大夫弔，則主人出門而迎。 周人貴貴，故其禮不同。
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” ○問：“妾子承重者，所生母喪，無他兄弟，則三月除服之時，別祭告由，而因徹上食耶？ ” 明齋曰：“除服，有何別祭？ 但上食止於三月，恐太促，別室奉几筵，終三年，恐盡於人情也。 ” 一豚 【案】〈曾子問〉疏，‘殤與無後者，祔與除服二祭卽止。
生者官尊，則雲奄棄榮養。 存亡俱無官，卽雲色養。 ” 主人對曰：“某罪逆深重，禍延某親，伏蒙奠酹，並賜臨慰，不勝哀感。 ” 又再拜，賓答拜，又相向哭盡哀。 賓先止，寬譬主人曰：“脩短有數，痛毒奈何？
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護喪送至廳事，茶湯而退，主人以下止哭。 一豚2025 ○〈曲禮〉：知生者弔，知死者傷。 一豚 一豚2025 知生而不知死，弔而不傷，知死而不知生，傷而不弔。 〈雜記〉曰，諸侯使人弔，辭曰，‘寡君聞君之喪，寡君使某，如何不淑？
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疏：必用矢者，志在勝敵，是心之所好。 用所好招魂，冀其復反。 因兵而死，身首斷絶者，應無復法。
南溪曰：“魂帛入置，時俗例安於衾枕之交，未知果得禮否也。 ” ○《疑禮問答》：安於衾枕之間，似涉猥褻，依《儀節》，奉置牀上。 我們的團隊為客戶提供專業的一站式並多元化的市場營銷宣傳解決方案, 一豚2025 務求將您的消息和產品與服務發送給貴公司的目標受眾… 從網上所見，餐廳已經全部結業，甚至連日前亦寫著營業的都已轉為結業。
句踐載稻與脂於舟以行，國之孺子之遊者，無不哺之也，無不啜也，必聞其名。 非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣，十年不收於國，民俱有三年之食。 句踐說於國人曰寡人不知其力之不足也，而又與大國執讎，以暴露百姓之骨於中原，此則寡人之罪也，寡人請更。 一豚 《書儀》：秦穆公弔公子重耳，重耳稽顙不拜，以未爲後，是故不成拜。
’ 此妾子承重無他兄弟者之所生母與無後同，除服別祭，恐不爲無據。 【本註】每日晨起，主人以下，皆服其服，入就位。 侍者設盥櫛之具於靈牀側，奉魂帛出就靈座。 ○〈士喪禮〉：朝夕哭。 婦人卽位於堂，南上，哭。 丈夫卽位於門外，西面北上。