1998年7月,中國國家體育總局制定了國標麻雀玩法。 又稱「將眼」、「對子」,日本麻雀叫「雀頭」,即兩張一樣的牌。 麻將玩法 十三張麻雀裏,標準的食糊牌型是「四組一對」,即四組面子另加一對眼。

馬弔雖以四人為限,但牌例本身並不以四人為標準;默和則剛剛相反,它必須有四位玩家,並另有一人負責發牌的角色。 現今在中國大陸及臺灣(國語的使用上),人們多用「麻將」這個稱謂,而在廣東、福州、香港、日本、韓國、臺灣(使用閩南語、客家話時)、馬祖(使用馬祖話時),則一貫沿用「麻雀」這個本稱。 有鑑於「麻雀」原是雀鳥名稱,有些香港麻雀館將遊戲名稱寫成「蔴雀」,以便區分。 麻將玩法 「生張」指未被打出或只打出過一隻的牌張,此語早於清嘉慶年間小說《蜃樓志》(1804)[86]已出現,不過小說敘述的並非麻雀遊戲,而是麻雀的其中一種前身,稱為「鬥混江」的紙牌戲。 麻將玩法2025 該小說亦稱枱上比較多見的牌為「熱張」,與後來見於清末小說《九尾龜》(1910)[25],而且為現代人沿用的術語「熟張」不同。

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不過如無法達到以上要求而玩家報稱胡牌,稱爲「詐糊」。 此語可見於《海上花列傳》(1894)[17]及以後多部晚清小說,例如《負曝閒談》( 麻將玩法2025 )[21]。 由前述各早期麻雀牌記錄,可見四風牌確曾名為「公侯將相」,古連的麻雀牌也有「文、武、摠」三牌,與傳說相近。 七張字牌本為「公、侯、將、相、文、武、百」,但後來一名「以航海為業的舟山人陳魚門」,因為行船重風向,故將「公侯將相」改為「東南西北」,再後來為了避提政治,就連「文武百」也改成「中發白」。

麻雀引入翻數之後不久,為避免一局牌的賠額過巨,一些地方開始為翻數封頂,例如四翻以後,無論幾多翻皆以四翻計,這個封頂翻數,今稱「滿湖」(或訛作「滿胡/滿糊」),粵地亦稱「爆棚」,日本麻將則稱作「滿貫」。 清末麻雀牌結算時,本以「和數」計算,「一和」是基數,n和就是一和的n倍。 例如若以一元作一和,那麼一副牌有四和的牌,就計四元。 後來除了以普通倍數計算的和數以外,還引入以冪次方計算的「翻數」,即是以某個基數乘上二的某個冪次方來計算。

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遊戲開始前,每位玩家要先進行「抓位」(picking seats),也就是決定每一位玩家的座位。 抓位的規則是從牌裡先取出東、南、西、北四張牌,將四張牌面朝下置於桌上,接著由一個人擲三顆骰子來決定誰先抽牌,第一位抽牌者坐東風的位子,剩下的玩家接續抽牌並坐在對應的座位。 麻將的喫牌是針對坎當中的「順子」,僅有上家捨出不要的牌時纔可以進行喫牌,讓手上缺一張牌的順子成形。 喫牌時須將手中的兩張牌現出並將上家的牌拿回放一起,並從手牌中打出任意一張牌纔算完成喫牌。 當麻雀玩家將牌湊成了一定的組合,獲得勝利,就稱為「和牌」。

  • 須保留原始內容;任何字詞、照片、影片、logo 皆不得修改或增減。
  • 此出處未明,但麻雀牌型「九蓮寶燈」(可聽的牌有九種,即謂「九扉」)在英語中稱為「9 Gates to Heaven」[89],當中的「Gates(門)」可能就是取自「扉」的意思(「扉」字在古時有「扇門」的意思)。
  • 近年有許多麻雀的電腦遊戲及手機遊戲出品,讓玩家可以使用電腦或手機透過網路與其他玩家開局對戰。
  • 圈風器再次走到起莊牌的位置,顯示的文字會由「東」變成「南」。
  • 麻雀的牌張,各地大同小異,一般都至少包含兩類34種牌。
  • 清末民初使用「麻將」一詞的文學作品並不多,例子有《檮杌萃編》[29]及胡適《漫遊的感想.麻將》等等。
  • 臺灣麻將規則最主要的的特點,就是和牌時要多一組牌,因此,配牌時每個玩家有16張牌,而不是13張,和牌時必須有五組順子或刻子、槓以及一對將牌,臺灣麻將與其它麻將版本所不同的地方還在於牌尾有16張,而不是14張。

中就是中舉(中解元、中會元、中狀元,合稱中三元),發即發財,白即做官清白。 麻將玩法 此說不見於舊籍,只見於當代書刊,例如《圖說中國百年社會生活變遷》(2001)[79]。 「紅中」表示「書丹」(丹字題名在燕都文廟的《進士碑》上,指中進士);「青發」是「青衫發達」(青衫指「學生」、「胥吏」,「發達」為「中舉人」);「白板」則表示「白衣秀才」,或者白丁(不識字)。 筒、索、萬表示俸祿,「筒」表示「文錢」(銅錢),「索」則表示「貫」(一千個銅錢),萬則表示「萬錢」(銀票)。 東南西北,即流轉各地為官,或者東南西北四方之人趕考。 1974年加拿大《快報》一個專欄[74]指,當時民間有傳說,謂麻雀源自唐代博戲打馬,由於打馬「有馬有將」,所以麻雀牌就承襲了「馬將」之名。

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如此時手中已有花牌,則須補花,即是從牌牆的尾端取牌,取牌數與花牌數一致。 首先由莊家補花,如補上花牌,可繼續補(有些規則也會規定先讓南家、西家、北家依次補花後,纔再次補花)。 在新界(尤其圍村),「三三制」會同時包括「一臺花」以三臺計算,而「七隻花胡」(即玩家摸到七隻花)會以四臺(「一臺花」加自摸)計算。 玩家如果與長輩或新界原居民打麻將,尤須注意上述計臺方式。 舊時的開門方法是先由莊家擲一顆骰子決定開門方位,再由開門人多擲一顆,加起來決定跳過的數目。 但現代則一般直接由莊家(東位)擲兩或三顆骰子,決定開門方位,同時決定跳過相應的棟數取牌。

  • 可是這個底數其實無大意義,原因是實際決定輸贏的,是各人勝打牌局之翻數,以及總共打幾多圈。
  • 以上萬、索、錢三門,即日後麻雀的萬、索(條)、筒(餅),不過各門的牌張與麻雀的數字牌仍有點出入。
  • 「補花」要從剛剛最一開始取牌的地方右手邊開始拿相對應的牌。
  • 大部分麻雀的基數是固定的,但日本麻雀的基數則是少數存古的制度,稱為副或符,會隨手牌組成、叫糊方式、食糊方式改變。
  • 中國麻雀的「白版」是有邊框的,但日本麻雀的沒有任何圖案。
  • 在新界(尤其圍村),「三三制」會同時包括「一臺花」以三番計算,而「七隻花糊」(即玩家摸到七隻花)會以四番(「一臺花」加自摸)計算。

在廣東麻雀、香港麻雀等多以「扉」字作為量詞,以上例的情況便會被稱為「六扉」。 此出處未明,但麻雀牌型「九蓮寶燈」(可聽的牌有九種,即謂「九扉」)在英語中稱為「9 Gates to Heaven」[89],當中的「Gates(門)」可能就是取自「扉」的意思(「扉」字在古時有「扇門」的意思)。 麻將玩法 最早的麻雀規則可以追溯到1910年代,源自榛原茂樹所收集到的麻雀規則書。

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「叉麻雀」直至1970年代,仍見於報刊,至今吳語地區仍用此叫法。 今日還有「搓麻雀」這種叫法,不知始於何時,亦不知是否「叉麻雀」之音變(上海話「搓」和「叉」同音)。 根據蘇州文學雜誌社編輯谷新臆測,麻雀本為江蘇太倉「護糧牌」。 太倉人將鳥唸作jiang,因此麻雀(鳥類)就叫ma jiang。 麻將玩法2025 在麻雀遊戲之中打一筒、打二筒等等,就是譬喻放槍趕鳥;東南西北四隻牌則譬喻風向;「中」指打中;「發」指打得多,長官有獎,所以發財;「白」指打不着;索子則譬喻死鳥的腳,而萬就代表賞金金額等等。 谷新曾於一篇文章及前述的中國中央電視番節目[82]之中發表這些臆測,不過他在節目中強調,此純為個人猜測,而節目亦表示此臆測暫無實據。

麻將玩法: 現代麻雀牌

「衝」於明代《馬弔腳例》中其實解玩家所下的注碼(明代馬弔玩法是鬥牌,不是麻雀的湊牌,故有下注之舉),但演變至現代的「出衝」,或近音的「放槍」、「放銃」、「出銃」,則變成帶「輸掉注碼」的含意。 有一說認為麻雀的發明者或者改進者是鄭和,在鄭和船隊途經的非洲,現在還流傳一種沒有索的牌[67]。 中國大陸明星暨學者高曉松曾指出,麻雀是鄭和在七下西洋途中發明[68][69]。

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該館主張的陳魚門說,主要內容為陳魚門於同治三年(1864年)將紙牌改為骨製麻雀牌,其中「老千、紅花、白花」改為「中、發、白」(與胡適主張「紅花/全無」變為白板不同),並賦名「箭牌」,又增加四風牌,令牌張擴充為136隻。 此外還有其他豐富細節,例如由陳魚門直接傳授麻雀知識的,除了夏褔禮之外,還有哈佛大學的第一位華人教授戈鯤化,而戈鯤化後來又將麻雀引入美國等等。 中國大陸亦有報章[12]把相傳[3]由宋儒楊大年所著的《馬弔經》誤為《麻將經》,以為當時已有麻雀遊戲。

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以上萬、索、錢三門,即日後麻雀的萬、索(條)、筒(餅),不過各門的牌張與麻雀的序數牌仍有點出入。 葉子牌的十、萬兩門均印有《水滸傳》一百單八將其中二十人的圖像,例如尊萬萬貫是宋江,千萬貫是武松等等;索、錢兩門則印有銅錢或一串串銅錢的圖案,這些後來也成為某些麻雀起源傳說的內容。 眾多陳魚門說當中,以天一閣「麻將起源地陳列館」所宣傳的流傳最廣。

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「自摸」指和牌所用的那一隻牌是贏家自己摸到,而非其他玩家打出。 可是隨著麻雀的演變,原來的箭術含義消失了,只剩下牌的種類仍叫「箭牌」。 此說來源不明,但它顯出了早期有些麻雀牌稱為「中發」(“hit and go”,見前述務謹順的麻雀牌)的事實。

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另外東南亞國家會額外加入百搭牌,其中一種加法是筒子、索子、萬子、番子的百搭牌各一張;香港、廣東、福建、臺灣、南昌、北京等地則會加入了華人感物喻志的象徵「春、夏、秋、冬;梅、蘭、菊、竹」八張花牌。 古代麻雀有骨製、竹製或象牙製,現代麻雀則多以壓克力或塑膠製成。 遊戲開始時每人手中有13張牌(或16張),過程中玩家可以自牌牆中拿一張牌(或在某些情況下拿去玩家丟的牌,包括喫、碰、槓和胡),然後自手中14張牌(或17張)中任意丟掉一張。 遊戲目標是將手中的牌湊出特定的14張牌(或17張)組合(稱為胡牌),並同時避免其他玩家胡牌。 大部分麻雀的基數是固定的,但日本麻雀的基數則是少數存古的制度,稱為副或符,會隨手牌組成、聽牌方式、胡牌方式改變。

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由於內蒙十湖或南通長牌的歷史不詳,到底它們是麻雀的前身,抑或與麻雀同樣繼承了清代十湖的精粹,甚至先有麻雀的玩法,才發展出今日的規則,都是未知。 研究者一般都同意,麻雀乃從清代的默和牌及碰和牌(此碰和不同天九牌之碰和)演變而來[4][5]。 縱使這兩種牌戲均以三十馬弔花色作牌張,其玩法(《中國賭博史》[64]一書有詳細描述)卻與明代馬弔大相逕庭,具有現代麻雀的特色。 例如它們均以湊合牌組為目標,而「碰」這個術語又源自碰和牌。

入坐以後,四名玩家須把所有牌牌面向下放在桌上,再把桌上的牌隨機攪動一段時間,直到牌子都洗勻為止。 然後,每人把其中36張牌上下排成18棟(若不打花牌,則每人把其中34張牌上下排成17棟),每棟[3]兩張,打橫排好,並推開一段距離。 當四人完成後,所有牌在牌桌排得就像一個圍牆,故這些牌亦被稱為牌牆或牌山。 開始前,首先要準備一副完整的現代麻雀牌,包括:一至九筒、一至九索、一至九萬,以及東、南、西、北、中、發、白這七隻番子,上述每款牌有四張。

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迄今並無確鑿證據支持任何一項傳說,有些傳說細節更明顯與事實不符。 初期的麻雀牌並無統一牌式,字牌與花牌之間可以有頗大差異,有些牌張似與十湖牌五星有關,又有些完全不見於其他紙牌或麻雀牌。 麻將玩法2025 明末清初至嘉慶年間各種三十色紙牌戲,有較多敘述的包括「遊湖」、「混江」、「默和」、「碰和」及「十湖」五種。 每一盤遊戲開始前,都要把牌面朝下放在桌子上,由閒家充分洗牌,知道莊家說開始,之後每個玩家拿36張牌切成一行,2張牌疊成一墩,碼成十八墩。 一開始由每位玩家取 麻將玩法 16 張牌,接著採取摸一張牌,再丟一張牌的規則,將牌數維持在 16 張,玩家牌數少於16張,稱為小相公。 慧邦科技股份有限公司 Gamesofa Inc.

麻將玩法: 和牌

然而該節目只敘述了故事情節,沒有拍攝夏福禮日記真跡。 麻雀由孔子發明,而三元牌的中、發、白分別代表仁愛、真誠和孝心,或忠、孝、義。 此說較多見於英文文獻[76][77],惟出處不詳。 儘管晚清確有紙牌稱十湖牌五星為「仁、義、禮、智、信」(儒家五常),但早期文字記錄中,將孔子與麻雀扯上關係的,只有L.L.

根據中國內地《人民網》對此館報道[84],館方表示「『索』象徵船的纜索和魚網;『筒』象徵船上的盛水桶;『萬』象徵船家對財富的渴望;『風』則為出海最為敏感的風等等」。 此說忽略了「索、萬」兩門最少自明代馬弔已有的牌,是出自對錢幣的描述,與航海無關。 數字牌與番子的花色設計,各地也大同小異,唯一較具地域特色的例外,有「一索」及「白版」。

麻將玩法: 莊家(莊)

混江與遊湖二詞,可見於《大清律例》[38]、康熙年間王士禎所著的《分甘餘話》[35]以及乾隆年間李鬥《揚州畫舫錄》[39]與汪師韓《談書錄》[15]。 清人對牌具與遊戲的分野相當籠統,用語又不統一,有時很難確定一個術語所指的是究竟一副牌具、一種牌制、一種遊戲,抑或一整個遊戲類別。 上述文獻中,除了《談書錄》較明確地以遊湖來統稱各種用三十色葉子玩的牌戲之外,其他均對混江與遊湖兩者的用法相當含糊,且各有出入。 麻將玩法2025 籠統地說,遊湖乃用三十色葉子來玩的牌戲統稱,包括鬥牌遊戲及湊牌遊戲,而且有時可用多副牌合併來玩;混江只包括用三十色葉子玩的湊牌遊戲,而且只用一副牌。

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第一局比賽稱爲東圈東局(口語裏會省略末尾的「局」字),由東位的玩家擔任莊家。 爲清楚計,玩家會把起莊牌與顯示著「東」的圈風器放在第一局東位玩家前方。 若該局由閒家勝出,該局完結後,就會由本來坐在南位的玩家擔任莊家,稱爲「過莊」,下一局就會是東圈南局,原來南位的玩家會變成東位,原來西位的玩家會變成南位,餘類推。 過莊時,玩家會把圈風器移給下一家,把它放在該局擔任莊家的玩家前方,但不會移動起莊牌(因爲起莊的位置沒有改變)。

前述《快報》專欄[74]提到,當時民間亦有傳說,謂麻雀始於明萬曆年間,到清代而盛。 七張番子本為「公、侯、將、相、文、武、百」,但後來一名「以航海為業的舟山人陳魚門」,因為行船重風向,故將「公侯將相」改為「東南西北」,再後來為了避提政治,就連「文武百」也改成「中發白」。 此說指麻雀牌之中的「中、發、白」,與人們對升官發財的願望有關。

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