在「南島宣教」上,因為與原住民教會有互動,因此參與在南島宣教之中並未間斷。 卅多年前,鄭博仁牧師與劉香蘭師母,被上帝呼召、獻身事奉,投入連結教會的合一事工當中。 卅年來一點一滴地將高雄武昌教會,打造為神國榮耀的教會,讓武昌教會成為連結高雄眾教會、城市、國度事工的核心教會之一。 《使命門徒》是第一個關注全球華人教會趨勢的基督徒Podcast平臺。

有些教會有好的榜樣,當進入一個傳承的系統,讓教會可以持續走在神的心意裡面。 文華書院於1871年由美國教會傳道會創辦,經數十年發展,1909年已形成包括神學、文理科、漢學等教育內容的綜合大學。 1924年與漢口博學書院大學部、武昌博文書院大學部、嶽陽湖濱大學等五所學校合併,組建爲華文大學。 在全臺最大薑餅城市與美麗的聖誕燈飾相映之下,讓人宛若來到歐洲小鎮市集! 市集共有60多個品牌參與,現場也有專門的人員帶領大家導覽闖關換小禮。 與His十字架概念店合作,以設計師設計的不同十架,來代表教會的分堂,展示各教會的特色,卻有著一樣福音的信息,一樣的盼望。

武昌教會: 宣教「心」視野 – 2021武昌宣教年會

武昌教會黃怡甄師母接受專訪時表示,目前一共有43位學生,13位老師,其中有1位是全英文教學的老師。 在師資上這些老師除了有深厚的教育背景以外,大多數為武昌教會的弟兄姐妹,也有部份師資為其他教會的老師,老師們在信仰上都敬虔愛主,並且會將聖經的教育理念代入。 1993年一批弟兄姐妹參加愛修園聖工密集訓練,靈命被更新,恩賜也顯明。

基督徒應該要和耶穌基督緊密的結合在一起,並且與神建立親密關係。 世界不停止更迭,我們過去仍在選擇和觀望,但真正的作法應是在未來面對靈命、屬靈的指示、個人的能力培養上,都要選擇更成熟的方式應對。 林宗民 美國Azusa Pacific University應用電腦碩士。 係中華基督教協同會讚美之家會友,任職於長智文化有限公司。

武昌教會: 戰鬥染疫動起來 – 武昌教會防疫關懷箱」

由於當時郭俊豪牧師所牧會的加利利教會,有來自世界各地的華人,還有來自各國族羣。 武昌教會 因此他深感不只是建立華人教會,更要擁抱其它族羣,也因而更明白教會的本質,與聖經理強調的在基督裡合一。 因著一份宣教的心志,促使他回來臺灣,投身進入神在亞洲的工作。

  • 雖然不是近身學習,但是有一段時間,一有困難時,只要一通電話,就算劉彤牧師人在國外,也是接聽指導,讓郭俊豪牧師相當感謝他的幫助,使他們在牧會的過程中,有團隊可結伴同行。
  • 追求神的國和神的義,不僅對基督徒而言非常重要,教會也應該看重。
  • 歡迎光臨高雄市武昌教會,至1977年成立至今,會友數已達5000人。

每個禮拜五查經班結束後,便留在賴牧師的家中,主日崇拜完纔回海軍基地受訓,兩個月後便受洗歸入主的名下。 黃怡甄師母表示,老師與孩子們在一起的時候,是生命影響生命的過程,希望在操作的裡面與信仰連結,思想我們所學的東西,與信仰、生命真實連結,而不是填壓考試。 也期待能看到更多教會一同加入辦校,讓信仰的核心進入下一代。 武昌教會「但以理基督書院」於一月16日舉行成果展,邀請家長與關心教會實驗小學的弟兄姐妹一同參與。 活動一開始,由各班級同學發表成果,同學們上臺報告時自信活潑、充滿創意的表達方式,讓在場的家長都非常欣慰。

武昌教會: 新世代、新使命 – 武昌學青小組同工訓練」

熟讀所有趙鏞基牧師的著作,讓他認識信心的功課,每年幾乎都會參加亞細亞聖徒訪韓聖會、牧者研習會,試著從趙鏞基講臺上的表達學習如何講道。 』的過程中,我們一路摸索,感到這真是一件又大又難的事,甚至常懷疑自己真的可以勝任嗎? 」從寫計畫書時屢屢遭評審要求修改,到計畫書通過後,要尋找到合適且符合規定的場地,又是一大挑戰。 武昌教會 此外,但以理的生長背景正值失去國家、被擄的世代,在這種成長環境中如何自處,也是我們這世代兒童需要面對的問題。

武昌教會: 教會「停課」不「停學」

基督徒應該要選擇在基督裡互相關懷、幫助,同時也彼此相愛和服事,因為唯有活在基督裡,我們纔能夠得到神的保護和成全。 「人心籌算自己的道路,唯耶和華指引他的腳步。」(箴言十六章9節)就如摩西建造會幕的時候,神提醒他要照著山上指定的樣式和作法來做。 不過我們需要跟隨聖經的教導;有時候大家會覺得隨著聖經教導是困難的,有時我們會懷疑「神的原則管用嗎?這些原則真的能夠應用到我們的生活嗎?」其實這時候,效法跟隨神和聖經的人就很重要。 【記者洪嘉蔚/採訪報導】去年臺灣教會確實活在需要時時刻刻做抉擇的情況之下,像是要選擇實體聚會或線上? 現在45週年,就是要回顧以前,並展望未來,不能停在過去的榮耀,更是要返老還童,跟隨聖靈更新,回應時代呼召,成就「老、中、青」三代成長,不忘記上帝給我們的託付。 劇場結束後,由教會姊妹出來分享真實見證:原本家庭破碎,但因著神的愛,家人可以如劇中所說的,盡釋前嫌,彼此道歉、饒恕。

武昌教會: 禱告浪潮新一波-高雄興起2021城市禱告會

自1990年投入武昌教會服事的鄭博仁牧師,在前人種下的福音根基上,20年來帶領千人的聚會崇拜,從建造教會到對外建立牧者合一團隊,其中需要的是不斷擴張眼界及開放接納,高度關注神國度的動向,留意上帝對這世代的心意。 追求神的國和神的義,不僅對基督徒而言非常重要,教會也應該看重。 不僅要追求自己的教會能夠得到祝福,也要將自己的眼光放到上帝的國度中,向外擴張、和其他教會連結。 當我們跨出去後,便能彼此幫助、代禱,一起克服遭遇到的困難,更會在連結中領受到,心態、策略、方法和觀念都變得更加寬廣及完整。 我們仍然在荒年當中,但只要學習撒種,必會有百倍的收成。 24日聖誕佈道會,高雄市長陳其邁率市議員、局長及苓雅區區長等市政團隊,來到武昌教會當中,由主任牧師郭俊豪與顧問牧師鄭博仁共同主持、帶領為高雄市禱告。

武昌教會: 疫情不能隔絕福音禱告的火

近兩、三年來,從全球禱告日、天國文化、安卡羅醫治佈道會、轉化特會,直到今年6月13日在巨蛋舉辦的興起發光-「回家」等大型特會,都選在高雄舉辦,鄭博仁認為,這是合一運動帶出海內外的連結效應,相信神國度的資源會互相效力。 藉著牧會增長的經歷,鄭博仁開始走出教會外,進行城市牧者連結,學習「不單顧自己的教會,也要顧念別人的事」,著手建立高雄跨宗派的牧者合一團隊,推動城市牧者網絡。 他強調,「合一」並非「統一」,而是學習欣賞眾牧者個別的特性,在不同的事工上彼此連結,團隊才能產生力量,以致影響城市與國家。

武昌教會: 教會歷史

係曼谷基督教恩友堂會友,任職於泰國現代染料股份有限公司。 門徒原本比此相爭、恐懼害怕,直到他們在耶路撒冷同心合一禱告。 五旬節當天都經歷聖靈充滿,帶三千人、五千人悔改信主,這便是教會建造、神國建造的過程。 北加州矽谷生命河靈糧堂劉彤牧師年紀上不是父輩,但是卻在宣教與教會治理上,給予郭俊豪牧師許多的榜樣,從他身上學習到宣教策略,以及團隊同工的原則。

武昌教會: 生命故事繪本分享人生經歷-旺得福志工培訓

剛好克安通牧師準備在臺灣花三年時間分享,先興起屬靈的父母,讓他們每天為孩子代求,盼父母的心被神改變,轉向兒女。 第二年目標就是興起孩童,使兒女的心也轉向上帝,並轉向父母。 當郭俊豪在美國讀神學院時,鄭博仁牧師也為郭俊豪的婚姻守候著,從提親、證婚,到每年若有機會回高雄,總是熱情分享著神在武昌教會的帶領。 從聖靈更新、小組教會,到邀請郭俊豪夫妻回到武昌教會事奉,都是鄭博仁牧師一路成全。 武昌門徒訓練課程是「以福音為中心」的課程設計,福音不只是基督徒生活的起頭,它是基督徒生活的全部過程。 武昌DTS的教材不斷的更新改寫,力求門訓系統更加完備,期盼每位 …

武昌教會: 疫情中增強屬靈的免疫力 – 武昌教會多元禱告服事」

鄭博仁牧師表示,教會之間的連結、成全別人,有時候不是講什麼大學問,只要把經驗分享給他人,過來人一句話和陪伴,一些年輕牧者心中的陰霾就會散開。 郭俊豪牧師打從心底感謝,這份屬靈父子關係就像每個孩子,當你願意的時候,父親總是在不遠的地方守候著你,當孩子有需要的時候,父親總是能即時地給予滿滿的關心與陪伴,成為一生中的美好的祝福。 當時郭俊豪與黃怡甄在北美參與加利利教會的華語部,從一個小小的查經班開始牧會,剛開始牧會經驗不足,張茂松牧師來到美國時,特別來到丹佛輔導他們,為他們禱告,陪伴走過艱苦的草創時期,人數開始倍增成長。 後來郭俊豪白天服役,晚上念書,在神的帶領下,突破重重環境限制考上成功大學,接著1992年回應呼召到美國讀神學院,1994年回臺灣輔大讀翻譯研究所,與行道會出身的太太黃怡甄,在張茂松牧師的邀請下,住到行道會的宿舍。 ;甚至在上數學課畫圓規時,老師也會告訴同學們,信仰有如圓規的中心點,當我們的觀念正確、信仰穩固的時候,不論遇到什麼狀況,都可以透過連結於神,而能劃出圓滿的人生。 肯塔基州阿斯伯裏大學敬拜禱告不停歇,聖靈帶下醫治與釋放,復興運動繼續延燒至全球。

武昌教會: 11特別講座「宣教概論與歷程」

有的孩子以前懶於參加家庭祭壇,如今回家主動帶全家人禱告;有孩子在以前的學校受到挫折,因此缺乏自信、被動,如今回家會自動寫作業,且遇到問題時,積極尋求協助解決、自發性學習。 此外,也變得喜歡上學,不僅不再需要家長「硬挖起牀」,還會起個一大早,催促父親早點帶他上學。 例如在前摩托羅拉(Motorola)通訊業務亞太區總裁孔毅老師的人生中,也是有高山和低谷,但是無論是成功或是不如意,他仍緊緊跟隨神、照著神的原則去行。 我們能看見神在他身上有許多磨練,最後祂也幫助他在職場中得勝,並將自己的經歷轉化成華人基督徒在職場的祝福。 武昌教會 在佈道會的尾聲,由周子甯牧師呼召現場會眾,若有想一起決志禱告,相信耶穌基督的,歡迎到臺前來,由他為大家禱告。

李敏華 美國Loyola University企業管理碩士。 馬來西亞Tunku Abdul Rahman College會計管理系畢業。 例如參與武昌教會清晨六時的晨禱,也建立教會的中保代禱團隊,每週一個小時為各樣事工、傳道人禱告;再加上他透過「168」間歇性斷食法,讓身體維持良好的機能。

武昌教會: DTS初熟的果子 – 門徒訓練學校第一屆畢業典禮

為提升您在此網站上的使用體驗,我們使用 武昌教會 Cookie。 繼續使用此網站代表您同意接受我們的 Cookie 政策。 當天晚間佈道會,由兒童主日學精彩的表演揭開序幕,孩子熱力四射的舞蹈,與甜美天真的歌聲,大大融化現場觀眾。

領受大八異象,看見他們出去打魚,打到的魚多到網被撐破,魚兒又跑走,失落沮喪收起破網,洗網,耶穌來帶他們進入水深之處,小船變戰艦,預表主要興起新的部隊,用創意、策略,將失去的加倍拿回來,要得人如魚,祝福大八餐飲集團。 莊牧師分享兒子以樂的畫,兒子在畫作完成時,在上面寫的文字,當風浪來襲,沒信心的人看見的就是瘋狗浪,有信心的人就會乘風破浪。 登山寶訓的八福,基督徒耳熟能詳,也是大八的由來,然而,近期他們領受一個新的感動,大八與大爸諧音,期盼集團能有一顆為父的心,照顧每一個需要的人。 現今在馬來西亞、印尼、菲律賓,有許多華人在穆斯林國家建立十分堅強的教會,規模甚至有上萬人,是東南亞重要的宣教大軍。

武昌教會: 疫情洗禮 靈魂收割 – 武昌教會第二季洗禮

雖然不是近身學習,但是有一段時間,一有困難時,只要一通電話,就算劉彤牧師人在國外,也是接聽指導,讓郭俊豪牧師相當感謝他的幫助,使他們在牧會的過程中,有團隊可結伴同行。 武昌教會 當加利利教會從美國教會獨立植堂,成長到相當規模,從借用小學到完成建堂,開始發展宣教,郭俊豪牧師深感需要同行的團隊,在幾經尋求後,決定主動加入北美靈糧網絡,成為加利利靈糧堂。 武昌教會的使命與異象宣言: .在大高雄地區建造一個實踐大使命,榮耀基督的教會。 在這層樓回到起點,瞭解宣教士在所扮演的角色,也為著正在海外各國長期宣教的宣教士祝福禱告。 接著曾在臺北靈糧堂實習過兩年,看見周神助牧師不論對內牧會或對外連結的熱心,以及謙卑的態度,讓他學習到服事經驗、事奉態度與方法,奠定往後著力推動城市合一的基礎。 韓愈〈師說〉有云:「古之學者必有師」,從就讀華神神學院開始,鄭博仁即從老院長林道亮身上學習牧會的事奉觀:「牧會要喫得苦,不談傳道人費用,重視主日學教導」,讓他從很早就開始鍛鍊屬靈的肌肉。

武昌教會: 武昌教會第二屆DTS門徒訓練學校畢業典禮

馬太福音六章31至33節提醒每個人,不要憂慮喫什麼? 因為神明白我們需用的一切,應該要先求神的國和神的義,最終,神也會將這些東西加給我們。 我們在讀聖經時,會感覺到它在講述原則,但是使徒保羅曾說:「你們該效法我,像我效法基督一樣。」(哥林多前書十一章1節)當我們觀察活出聖經教導、真實效法神的人,例如職場教練、教會牧者等,便會知道該如何行。 晚上六點,終於走到今天目的地【武昌教會】,迎面而來的是一位豐盛教會張姐妹,看到FB牧師受傷消息,特地送一大盒貼布過來,看到莊牧師感動得快流下眼淚,感謝主! 繼續前往信義會三民教會,擁有48年歷史的教會,莊東傑牧師和陳淑儀牧師(莊師母)好牧人的恩膏,讓他們不斷有新的思維,建立基督化的家庭。 以基督的忠僕精神管理經營,成為一個福傳平臺,造福社區弱勢。

比如說,最常聽見教會發生事故,使得一些同工和會友因而離開,對牧者來說信心打擊很大。 牧者的心裡會想說,好不容易帶領信主、牧養、造就他們的生命,卻因為一兩件小事就走人,使得牧者困在憂傷的情緒當中。 這時候若能以過來人的經驗分享、開導,告訴受傷的年輕牧者,當祝福離開的人、珍惜身邊的人,用愛心牧養。 郭俊豪牧師回憶當時他從飛機上看著臺灣高雄這塊他熟悉的土地,禱告時感受到一份神對靈魂得救的迫切感而掉淚,知道神對臺灣的心意。 便與太太同心,帶著年幼的孩子回到臺灣,進入武昌教會服事。

武昌教會: 事奉學院春季課程百花齊放

主辦單位「基督恩典滿滿教會」致力社區工作,以音樂教學為一大媒介,讓社區的孩子們學樂器不再遙不可及! 一路栽培下,牧養的學生多會樂器,時常外展演出,並幾乎年年舉辦聖誕活動。 1911年革命先烈在武昌醞釀起義,終於推翻滿清建立中華民國,開啟民主共和的開端;1977年,因著對上帝的熱心,一名外國宣教士來臺與臺灣的牧者,一同在高雄武昌街建立同名的「武昌教會」。

接著為各班才藝成果發表,透過樂器表演、旌旗舞蹈、全英文話劇、英文詩歌表演,以及聖經背頌等,看見孩子們的熱情活力、開朗樂觀,就算表演過程中有一些失誤,孩子們也能快樂、團結、互相包容的再重新來過。 這一切都表現出,在愛的環境下成長的孩子們,能更有抗壓性的解決生活上一切難題。 歡迎參加各項聚會,讓活潑的詩歌敬拜,觸摸人心的信息,再加上醫治釋放的禱告,供應您飢渴的心靈,使您在忙亂的生活中重新得力,如鷹展翅上騰。

武昌教會: 武昌真光教會

重回武昌教會服事後,鄭博仁牧師成為了他的第四個屬靈父親,也是最直接、影響他最深的屬靈父親。 「鄭牧師從我卅年前一來到武昌教會,就是我的屬靈前輩,帶給我很好的榜樣。」郭俊豪牧師回憶,鄭博仁牧師夫婦從教會同工、委身配搭,到奉獻出來做傳道,都是當時作為社青的他就近學習的榜樣。 黃怡甄師母表示,「但以理基督書院」參考馬禮遜美國學校的辦學方式,非常重視孩子們的信仰並兼具語文能力,以全英文教音樂、體育、繪畫,平時也會以英語從早到晚與孩子們互動、讓孩子們能在沉浸式的學習環境中,讓孩子自然開口說英語。 未來也會加入英檢,讓「但以理基督書院」的孩子們通過英文檢定考試。

不同時代背景、不同的行為與動機,相同的是對世代的熱血所發起的行動。 此外,身為高雄市教會自辦小學的先驅者之一,但以理基督書院也樂於分享經驗,幫助其他有意立於基督信仰根基的辦學者,因此未來也將規畫教育研討會。 許宏志 美國Saginaw Valley State University多媒體傳播碩士。 係中華民國臺灣基督教信義會明穗教會會友,任職於凱易資訊股份有限公司。

武昌教會: 教會開辦實驗小學 宋淑華談培育孩子擁有終身學習的信心和喜樂

民權路(Mincyuan 武昌教會2025 Rd.)為高雄市的南北向重要道路之一,也是市內主要林蔭大道(民生、民權、民族)之一,北起民生一路,南抵中山三路。 由小港機場下機後經由中山路轉民權路至市區各個重要地點,其中包括民權與四維路三角窗之市政府大樓。 而其間大樓林立,其中包括了寶成企業大樓與早期之超羣大樓,然而其間仍有大面積空地,不乏巨型建案如都廳苑、首善、欣民權。 宗教建築包含了有著特殊造型之武昌教會大樓,與慧律法師之佛寺,而一貫道之道場更是宏偉,吸引各教善信聚集於此。

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