靈濟宮 宮, 八里林口球場斜, 有人, 朋友, 三條崙包公廟 竹林寺, 湖北村, 北縣林口鄉, 宮濟公師父, 濟公 三條崙包公廟 … 位於臺北市敦煌路七十一號的明聖宮，主祀包公祖，所以也俗稱包公廟，民國四十多年供奉迄今已經有五十多年的歷史。 三條崙海清宮的包公濟世千秋日（農曆七月十日）即將到來，有機會造訪雲林時，別忘了來此參拜，請包大人幫你把小人踢光光喔。 包公清廉的形象深植人心，民間相傳也是十殿閻羅中第五殿的森羅王，相信只要找祂任何冤屈都能獲得平反。 [1][2][3] 有大塊神旨牌，上橫刻『森羅殿』，中刻『閻羅天子』，神像乙尊，身佩紅布，書其來歷曰『安徽省包家莊包家祠』，神尊上掛附香火，楷書『福德正神』，因此建包公廟奉祀。 鐵面無私閻羅天子四湖三條崙海清宮主祀閻羅天子，即北宋朝龍圖閣大學士包拯先生，人稱包青天。 民國三十二年，日本政府推行皇民化，毀廟除神，海清宮的神牌和神像，被迫避入民宅奉祀。
- 相傳因包公辦事客觀公正也不包庇權貴，除了陽間百姓外，就連陰間孤魂野鬼也會找上祂申冤。
- 整個廟宇感覺相當雄偉、有包公正氣凜然的感覺，香客少的時候，十分寧靜帶有莊嚴。
- 一般寺廟多以三炷香祭拜，包公廟則用五炷香，代表智信仁勇嚴「五德」以及仁義禮智信「五道」，相當具有特色。
- 1940年 (日/昭和15年) 皇民化運動毀廟除神，神牌及神像避入民宅奉祀。
- 位於和平街的南沙宮是臺灣很多包公廟的祖廟，也是全臺唯一有「升堂辦案」、點申冤燈伸冤解難的廟宇。
- ⊙西元1968年（民國57年），命現任林總監芳清雕刻金身而前往東港靈帝殿取餘之金靈並顯金容於鳳邑建城雕刻社雕刻，遂有今日之金身。
- 信徒無不祈求聖靈庇佑賜福，只要秉持衷心，閻君爺公必有回應所求。
同年，為供香客休憩之用，興建鐘鼓大樓，民國六十五年七月竣工，座落大殿兩傍，氣勢雄偉，旋完成「福德正神」廟，金爐等之重建。 閻羅天子包公祖， 香火鼎盛、神威顯赫， 三條崙包公廟2025 三條崙包公廟2025 三條崙包公廟2025 門口大大的”進宮”、”回駕”， 是國內進香參拜的大廟之一唷， 而有建立香客大樓和用膳的餐廳。 〔記者劉榮／臺北報導〕供奉包公為主神的包公廟，全臺大約只有10幾間，建廟緣起不盡相同，但與包公後代幾無關聯。
三條崙包公廟: 雲林四湖/三條崙海清宮閻羅天子包公祖廟-1738年建立，寺廟結構以傳統青鬥石與木構為主，是臺灣最早供奉包青天包拯的祖廟！進香團來訪包公廟，仙女舞敬神，場面香火鼎盛～海清宮森羅殿/廟宇祭典/廟會活動/民俗信仰中心/傳統民間習俗/宮廟信仰活動/藍子愛旅遊
莊民目賭奇蹟，歡心騰悅，乃集莊民，廣納眾議，商討建廟事宜，決於海岸東面沙坵建小廟奉祀，曰『森羅殿海清宮』，並訂農曆七月十日為閻羅天子包公濟世千秋日，爾後莊民平安，風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。 三條崙海清宮是臺灣包公廟祠，主祀第五殿閻羅閻羅天子包青天尊像，位於雲林縣四湖鄉崙北村海清路，臨近三條崙海水浴場。 吳善士驚醒，滿身大汗，原乃南柯一夢，渠反復思索夢境，忽覺靈光盈室，筋脈發熱，血氣奔騰，如齋戒沐浴，頓 生祥瑞之氣，深信必有徵兆。 三條崙包公廟 乃相約如期前往指示地點迎駕，果至申時，遙見西南海面有一黑影直奔海岸，剎間， 三條崙海清宮赦因果 烏雲密佈。
- 民國22年於現址重建，之後陸續整修，考量日後可能有地層下陷的問題，而在民國81年起殿前擴建工程，將地基改為可昇式地基，日後若真的發生地層下陷可再增加鋼條，以升高機提起廟體，不讓廟體受到損傷。
- 1993年 (民82) 前殿擴大重建(農曆五月八日午時破土動工)2008年 (民97) 前殿重建完成 2009年(民98) 農曆十月初八日入火安座。
- 〔記者劉曉欣／彰化報導〕彰化縣鹿港鎮崙尾福崙宮昨天凌晨傳出大火，造成一樓正殿約卅尊神明全數燒毀，由於福崙宮前天才舉行四十五週年祈安吉慶叩答恩光大典，起火時廟埕帳蓬都還沒拆除，起火原因疑似光明燈的電線走火。
- 同年，為供香客休憩之用，興建鐘鼓大樓，民國六十五年七月竣工，座落大殿兩傍，氣勢雄偉，旋完成「福德正神」廟，金爐等之重建。
- 原創建祭祀範圍為三條崙部落(包含崙北村、崙南村、溪崙部落、五塊厝、鹽水堀、新厝、大榕腳)，今香火鼎盛，終年不絕，分靈已遍佈全省各地。
- 為防止日後地層下陷破壞廟宇，特別設計可昇式地基，結構由下而上分別為地基、上下樑區以及廟宇本體區三部分，日後若地層下陷，需要提高時即可由上下樑區空間橫插鋼條，用昇高機即可將佔地八百坪的廟身整座提起，填高基座後再放回。
1965年修廟貌，1972間美化廟庭闢建海清公園，同年建鐘鼓大樓，再完成福德正神廟及金爐等重建[3]。 三條崙包公廟 1981年12月廟方興建育樂活動中心，廣場佔地五公頃，後庭十公頃，可容三百多輛遊覽車、香客萬人[3]。 民國六十一年元月，美化廟庭，闢建海清公園，六角亭，紅磚碧瓦，和風送爽；噴水池中，金魚暢遊，自得其樂；斑馬黑象。 犛牛猿猴，怒虎雄獅各立一方，從此蟲鳴鳥叫，青松翠柏，花木扶疏，與海水浴浴場，近相輝映。
三條崙包公廟: 三條崙海清宮
民國七十年十二月興建育樂活動中心，民國七十一年八月落成，可供喜慶宴桌、圖書閱覽、集會活動等多種用途，其建築之大，可容納千餘人。 沿革簡介：民國五十七年，命現任林總監芳清雕刻金身而前往東港靈帝殿取餘之金靈並顯金容於鳳邑建城雕刻社雕刻，遂有今日之金身。 技術支持：普及科技（澳門）有限公司版權所有 三條崙包公廟 澳門廟宇節慶文化Copyright2012 ,All rights reserved. 包公廟始建於光緒十五年（一八八九），起因是光緒十四年時瘟疫流行，故建廟軀疫。
澳門楹聯為“爭執洞陽標青史，端展垂組笑比黃河”，包公廟側另建有南山廟，二者相連。 包公廟設包相府、趙帥府、財帛宮等，祀奉包公、伏虎玄檀趙西元帥、唐三藏、朱大仙、財帛星君、金花娘娘、痘母元君、六十太歲、哪吒太子、託塔李天王、鍾馗道土等。 包公祖廟內除了供奉包公外，還供奉著地藏王、觀音佛祖、福德正神跟住生娘娘等神明，這邊同時也是五股開臺尊王長房股境內的公廟。 1945年第二次世界大戰結束，於1955年 (民44) 重建完成前殿。 雲林縣政府勞工局專員蔡春風因被徐維嶽起訴，曾對此廟求籤[10]。
三條崙包公廟: 包青天祖廟
各地的包公廟，早年多半都是民眾祈求官司訴訟公平的寄託，如今更是司法檢察人員景仰的「司法之神」。 三條崙包公廟2025 【北宋時期的包拯】人稱「包青天或包公」，亦稱其為「司法之神」、「東方福爾摩斯」、又尊稱為「包代巡」。 把裝飾構件、石雕、木雕、交趾陶、剪黏、彩繪等類表現的故事。 三條崙包公廟 或說、或唸、或唱、或吟，將［狄青戰八寶公主］、［狄青比武］、［貍貓換太子］、［關公過五關］介紹給觀眾朋友們。 吳善士驚醒，滿身大汗，直覺乃南柯一夢，渠反復思索夢境，忽覺靈光盈室，筋脈發熱，氣血奔騰，如齋戒沐浴，頓生祥瑞之氣，深信必有徵兆。
4 年來研讀經書，彿道雙修，知道彿講空道談無都是要回歸生命的本源，而修行的成果在於心靜，心靜即是道即是彿。 無論是東方或是西方，傳統的宗教建築之所以經典，是因為人們認為，這些場域是神明居所，所以願意耗費巨資聘請一流巨匠，以繪畫、雕刻、泥塑等方式，來裝飾神聖空間，並彰顯對神明的敬仰。 包公廟 相傳，包公去世後，化身為閻羅王，第一殿原屬包公管理，但因經常出現冤案，盡釋冤魂返回陽間，擾亂十殿秩序，才被玉皇大帝眨至鎮守第五殿，成為十殿閻羅王中的第五天子。 中國中央電視臺紀錄頻道 CCTV-9，於2016年5月25日至27日上映的三集紀錄片《千年包公》，第二集《鐵面無私》在介紹包拯神格化時，有特別到三條崙海清宮取景，由主委蘇金志接受採訪。 新建的大殿挑高約七、八層樓高，以花梨木所造點金柱，廟宇呈現臺南、北港匠師的手藝。 為防止日後地層下陷破壞廟宇，特別設計可昇式地基，結構由下而上分別為地基、上下樑區以及廟宇本體區三部分，日後若地層下陷，需要提高時即可由上下樑區空間橫插鋼條，用昇高機即可將佔地八百坪的廟身整座提起，填高基座後再放回。
三條崙包公廟: 三條崙海清宮 全臺寺廟百科
位於觀世音菩薩的「慈雲宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 位於蘇府王爺的「清海宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於三山國王的「慈雲宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於觀世音菩薩的「銅鑼天后宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話…
三條崙包公廟: 雲林縣四湖鄉天氣
包公廟的殿上供奉包公神像，正中放置寫上「包公丞相」四字的橫織錦帳額，而二旁則分別擺放了長旗，繡上「龍圖學士包公丞相」八字。 包公廟建於清朝同治元年（1862年），當時香港貪污風氣嚴重，產生不少冤案，民眾便將以清廉公正聞名的北宋官員包拯設廟供奉，殖民地政府的時任按察司安士迪（T.C. Anstey）亦有入鄉隨俗在審理冤案之前到此廟參拜。 三條崙包公廟 南沙宮獨有的申冤燈於去年十二月掛起，全廟共二十八盞，每盞一千元，目前已有十七盞張掛，可見民間纏身惱人的官司還不少，包大人這下有得忙了。 包公廟問事 除非是遇到纏訟多年的官司，搞得身心俱疲，身體健康出了問題，包公才會建議掛申冤燈，將生辰八字、案由和期望事項寫在一個紅色的平安符裡，隨燈掛在南沙宮正殿之上，讓包公審慎處理，期能化解官司，身體健康。 光明燈是廟宇重要的「業務」，一盞燈點起來六百至一千餘元，廟裡一整牆的光明燈，一年創造的業績，對營運不無小補。
三條崙包公廟: 鹿港福崙宮遇祝融 正殿30尊神像燒毀
大清乾隆三年（1738年）地圖三條崙海清宮，原稱海清宮森羅殿，是位於臺灣雲林縣四湖鄉崙北村的包公廟，被視為臺灣供奉包公的祖廟，同時也是五股開臺尊王長房股境內的公廟。 三條崙包公廟 民國82年動土擴建正殿時，禮聘大木作司傅劉鴻林施作，採傳統工法榫接，不用一釘，耗費萬金。 臺灣西部臺61線有美麗的海邊，也有美麗田園，也有很多古老的寺廟，今天介紹一間廟在雲林三條崙海清宮，供奉包公的祖廟，人稱包青天或包公，迄今二百七十餘年歷史的「海清宮」為民間信仰中心。
三條崙包公廟: 三條崙海清宮赦因果: 三條 崙,海清宮 領 旨
消防局表示，鹿港崙尾福崙宮火災在昨天凌晨零時許，火勢不到半小時就撲滅，起火點為一樓正殿，所幸火勢及時撲滅，二樓未受到影響。 〔記者劉曉欣／彰化報導〕彰化縣鹿港鎮崙尾福崙宮昨天凌晨傳出大火，造成一樓正殿約卅尊神明全數燒毀，由於福崙宮前天才舉行四十五週年祈安吉慶叩答恩光大典，起火時廟埕帳蓬都還沒拆除，起火原因疑似光明燈的電線走火。 據廟誌記載，1940年皇民化運動毀廟除神，神牌及神像避入民宅奉祀。 三條崙包公廟 三條崙包公廟2025 1945年第二次世界大戰結束，於1955年 (民44) 重建完成前殿。 三條崙包公廟 4組公仔分別是「擊鼓伸冤、押解犯人、包公審案、無罪開釋」，透過互動式公仔完成「司法審判」程序，最後在包公明察秋毫斷案無罪釋放，同時獲得包公的祝福，也可以把自己當做是柯南，協助包公辦案，實現正義。 三條崙海清宮｜3D彩繪大師曾進成創作4組包公審案互動式Q版公仔，邀請信徒參拜祈福後，與包公一起審案，可愛造型，吸引遊客體驗。
三條崙包公廟: 高雄本土登革熱增48例 單日增7起家庭羣聚感染11例
三條崙海清宮有高達百公斤以上的龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，為信眾答謝包公保佑而奉獻，是重要的鎮廟之寶。 信眾、遊客來此參拜必定拍照留念，也能保佑信眾遠離奸詐邪惡之人，讓各方面都能順利圓滿。 現每逢良日吉時，皆可見來自各地的參香人潮，每每鑼鼓喧天，煙火繚繞。 信徒無不祈求聖靈庇佑賜福，只要秉持衷心，閻羅天子必有回應所求。 天子聖德更加顯揚，各地善男信女慕名湧至朝拜，香火鼎盛，終年不絕。
三條崙包公廟: 三條崙海水浴場親水公園
位於天上三聖母的「天鳳宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 位於馬國公的「大發開封宮包公廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電… 位於三官大帝的「清海宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於太子爺的「大發寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責人…
三條崙包公廟: 包公廟問事: 包公廟大寮
海清宮說法與官方資料相差四十八年，更比 三條崙聚落形成時間早四十七年建廟。 因三條崙聚落於乾隆50年形成，所以，筆者認為海清宮究竟建於「乾隆3年」或「乾隆51年」，有待該廟依據廟宇及居民 相關史料，作進一步確認。 三條崙包公廟 1993年起殿前擴建工程，寺廟結構以傳統青鬥石與木構為主，依古式楯工法，為雕刻這些木料，還在廟旁施設大型倉庫與工場，供雕刻人員使用[4]。 新建的大殿挑高約七、八層樓高，以花梨木所造點金柱，廟宇呈現臺南、北港匠師的手藝[2]。 此次擴建，三川殿擴建為五門殿，立面為重簷垂形高二十四公尺[3]。
位於和平街的南沙宮是臺灣很多包公廟的祖廟，也是全臺唯一有「升堂辦案」、點申冤燈伸冤解難的廟宇。 去年十二月包公降駕指示廟裡要點紅白兩種燈，紅燈經委員們取名為三合燈（天時地利人和），白燈就是申冤燈。 也可以問福田師兄可知包公面目是黑目嗎，有有 … 大公廟皆有人像神尊博杯問事情，不是每間廟皆有神明帶言人。 對於大陸動作頻頻，農委會則回應，會與大陸海關總署洽詢註冊程序補件並研擬相關因應措施。 三條崙包公廟2025 對此，前總統馬英九表示，應該根據農產品檢疫跟檢驗的這個協議，要求跟大陸協商，「可是我沒有看到農委會做這個動作」。