皇权失去对个体的完全支配，以个体为税基的赋税制度基础崩溃。 西晋初年继续实行曹魏的租调制，在占田令颁布的同时，也颁布了新的租调制。 南朝宋、齐的租调制在征收对象、征收方式、及征收数量等方面，都承继东晋之制。 当时，租、调、税三项总称为“三调”，又称“三课”，这里租折布、折钱缴纳，这是一个重要变化。
- 凡水旱蟲蝗為災十分損四分以上免租，損六以上免租調，損七以上課役俱免。
- 後來又規定“民年五十，免役收庸”，即交納一定的絹代替服役。
- 在我國古代的封建賦稅制度中，唐代前期施行「租庸調」制是一重大的歷史事件。
- 「開元、天寶以來，法令弛壞，兼并有踰漢成哀之間。」《文獻通考．田賦》土地多己入於少數人之手，均田之制已完全破壞。
自安史亂後，國家支出甚大，國家無法再以租庸調製來維持經濟，於是改行另一較彈性大的兩税制，使税收可以田畝為徵收對象，確保收入來源，故租庸調不得不破壞。 隋朝沿用北魏以來的租調製，租調數量比北周輕，農民服役時間也短。 後來又規定“民年五十，免役收庸”，即交納一定的絹代替服役。 均田制是中国古代一项重要的土地制度，产生于北魏，北魏分裂出来的东魏西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐都承袭了这一制度。
租庸調制: 隋唐時代 ─ 大運河・文化・仏教・東アジア・租庸調制・三省六部・冊封体制・世界史【簡単にまとめ】
可以說「租庸調」在唐朝前期的制定實施，在唐朝中期的變更以及在唐代後期的廢除過程，也是見證大唐興衰的過程。 租庸调制充分的见证了大唐从昌盛到衰落的过程，其属于唐朝早期的制度，于公元624年，唐高祖在位时期正式推行。 当年唐朝官员们为了快速恢复经隋朝战乱留下的残局，在不耗费大量劳力，跟节省财政的基础上，开始继承隋朝的一些旧体制，并且通过修改调整，为己所用，最终一项由旧改新的“租庸制”因此诞生。 在推行110年的过程里，相关官员们不断的对租庸制调整跟改正，使得它更加符合当时唐朝的国情。
附經二年者，上戶丁輸羊二口，次戶一口，下戶三戶共一口。 凡水旱蟲蝗為災十分損四分以上免租，損六以上免租調，損七以上課役俱免。 租庸调的制定和实施须均田制的配合，一旦均田被破坏，租庸调法则会随之失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制。
租庸調制: 朝廷
唐朝的租庸调制规定，成年男子每年向官府交纳定量的谷物，称租；交纳定量的绢或者布，称庸；在服徭役的期限内，如果不去服役的也可以交纳绢或者布来代役，称调。 租庸调制中以纳绢来代役的方法，在均田制的同步实施下，使农民在有土地耕种的同时保证了农耕的时间，推动了唐朝农业的发展。 又租庸调制本身存在不少漏洞，以致后来不得不破坏。 首先，课户与免课户的分别，使免课户无须负担负役，并且享有占田占地，建立庄园的特权，而且原来针对免课户的户税和地税，也由课户一并承担。 而租庸调中的定额税率，在人人领田一百亩的情况下是公平，但到后来人民领田许多不足百亩，而却要缴纳与领田百亩一样的税额，是绝对不公平的，故在不合时宜的情况下，租庸调不可行。
田多可以足其人者為寬鄉，少者為狹鄉，狹鄉授田減寬鄉之半，其地有薄厚，歲一易者倍授之，寬鄉三易者不倍授。 租庸調制 自狹鄉而徙寬鄉者，得並賣口分田，已賣者不復授。 凡收授皆以歲十月，授田先貧及有課役者。 凡田，鄉有餘以給比鄉，縣有餘以給比縣，州有餘以給比州。
租庸調制: 制度いろいろ
唐王朝的军事实力强大，在一定程度上还要感谢隋朝的军阀割据。 这是一个相辅相成的过程，如果隋王朝军阀没有割据，就很难形成竞争力激烈的军团，军团实现不了。 整个唐王朝绝大多数武将以及凌烟阁二十四功臣中的武将都在采用一种独特制度来掌管军权，并且在军权的阶梯交换过程中，保证了唐王朝的国家实力不会衰减，唐王朝的军队素养居高不下，唐王朝的综合国力如日中天。
租庸調制: 日本書紀の潤色と編年の疑問
除上述之田地大少，授田規定，另朝廷有永業田、職分田、公廨田或勳田給與親貴、勳臣及官吏，高者可達萬畝。 至代宗時，租庸調製實際已趨於廢，除戶稅外，規定田畝分為兩等，上等田稅一斗，下等田畝稅五升，旋又定夏秋兩次徵收辦法，上田夏征畝稅六升，秋征五升，下等田夏征四升，秋征三升。 這又為後來的「兩稅法」樹立了一年兩征的先例。 在頒行均田法的基礎上，制定「租庸調」制，使之瑧於完備。 租庸調制 租庸調制2025 沿襲的租調舊制經過幾年試行，因政局初定，乃於高祖武德七年在頒行均田法的基礎上，制定「租庸調」制，全面施行。 制定的「租庸調」制，也就是以均田為基礎而實施的賦稅制度。
租庸調制: 租庸調制
簡單講，天下男丁年十八以上，授田百畝，八十畝為口分田，二十畝為永業田。 租庸調制 永業田相當於北魏的桑田，可傳給子孫，主要種植榆、桑、棗樹。 凡天下丁男十八以上者給田一頃，篤疾、廢疾給田十畝，寡妻、妾三十畝，若為戶者加二十畝，皆以二十畝為永業，其餘為口分。
租庸調制: 日本銀行総裁
当然，对于一些紧急工程就没有必要忌讳这些，比如黄河水灾，隋唐大运河淤泥等等。 因为均田制的实行，理论上人口越多所拥有的土地数量就越多，既然拥有土地数量如此之多，那么在原有基础上增加一些税务似乎也在情理之中。 租庸調制2025 但绝大多数理论上的合理在现实生活中却漏洞百出：因为均田不均。
租庸調制: 隋唐時代② ─ 唐王朝
均田制更為隋唐稅制之根本，人民由政府處受田，便有納稅的義務，唐代租庸調制乃在均田制之基本上施行，使唐能在隋末大亂之後，農業受到嚴重的破壞，到貞觀年間便十分富足。 摘要在我國古代的封建賦稅制度中，唐代前期施行“租庸調”制是一重大的歷史事件。 安史亂起，人民為逃避戰亂，紛紛離開原有田地，四出流亡。 唐室再難掌握戶籍，均田制行不成，影響到租庸調制亦無法施行，國家財政收入極之短絀 (「至德後，天下兵起，人口雕耗，版圖空虛，賦斂之司莫相統攝，紀綱大壞，王賦所入無幾」)。 又规定了均田制实行办法，丁男二十岁以上，授田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。 庸：課徵力役，隋代的力役是丁男每年要為國家服役二十日，閏年加二日。
租庸調制: 日本租庸調
後人推測此乃因人口日眾，田畝不足分配。 加上唐之授田及還田年歲分別比北魏遲三歲及早六歲，可知己有田少不足分配之情況出現。 而寬鄉、狹鄉之設更可以証明在當日己有些地方是不能依照均田制之田地數目授田。 開皇二十年，隋文帝派使到全國調查均田情況，發現狹鄉每丁才受田二十畝。
租庸調制: 均田制
1750年又頒布均役法免除平民服役義務，並同樣改為米穀繳納。 租庸調制2025 至此租庸調三者皆以米穀繳納，卻因為官吏腐敗導致三政紊亂問題。 秦废封建而始天下奉一人矣；三代以上，田产非庶人所得私也，秦废井田而始捐田产以予百姓矣。
租庸調制: 租庸調制的日文
丁隨鄉所出，歲輸絹綾絁各二丈，布加五之一；輸綾絹絁者，兼調綿三兩輸布者麻三斤，謂之調。 用人之力，歲二十日，閏加二日，不役者日為絹三尺，謂之庸。 有事而加役二十五日者免調，三十日租、調皆免，通正役並不過五十日。 若嶺南諸州則稅米，上戶一石二鬥，次戶八鬥，下戶六鬥。 租庸調制 蕃人內附者，上戶丁稅錢十文，次戶五文，下戶免之。
租庸調制: 日本の租庸調
而租庸調中的定額税率，在人人領田一百畝的情況下是公平，但到後來人民領田許多不足百畝，而卻要繳納與領田百畝一樣的税額，是絕對不公平的，故在不合時宜的情況下，租庸調不可行。 唐代是典型的封建等級社會，唐制規定貴族、官僚户和其他特殊身份之人可以免除租調徭役，享有免税免役特權。 這些特權的存在，無疑是對租庸調製的侵蝕。 租庸調制2025 貴族官僚户、庇廕户的不斷擴大及其逃避租庸調行為，從一個具體方面對租庸調製造成了瓦解破壞。 而且隋唐之府兵其實就是均田制下的農民，農民受田，為國家當兵，成為國家的府兵，府兵要自備糧資，便減少了國家的養兵費用。
租庸调制中以纳绢来代役的方法，在均田制的同步实施下，使农民在有土地耕种的同时保证了有充足的农耕的时间，不会因为长期服役在外而耽误农时，推动了农业的发展。 庸则是力役，每年替政府服劳役二十日，这项制度原本在隋朝开皇二年（582年）试行，原是役期一个月，三年（583年）减为二十日，也可用物品折抵役期。 唐朝在隋朝的基礎上，以輕徭薄賦的思想改革賦税體制，實行租庸調製。 唐初施行租庸調製時，運作良好，人民生活安定，國家收入穩定。 但自安史亂後，户籍失修，生產破壞，國家支出大增，舊有的租庸調製已不合時宜，不得不以兩税制取代之。 庸則是力役，每年替政府服勞役二十日，這項制度原本在隋朝開皇二年（582年）試行，原是役期一個月，三年（583年）減為二十日，也可用物品折抵役期。
最开始的北魏政权，远没我们想的那么美好。 伴随着常年战乱和多年来的内忧外患，北魏已经成为一个空壳子。 租庸調制2025 而北魏的大北方由于地势的原因，形成了土地无人种或者无人敢种的局面。 为了打破这个尴尬局面，北魏政府不得不采取一些紧急措施。 按照比例授田，尽管看起来非常简单，但绝大多数情况下：实用就好。 当这项制度越来越广，所受用的人数越来越多的时候，名字似乎也变得大气了很多。
大量课户的逃亡，使政府的征税对象减少，削减国家税收，由此可见租庸调的破坏是因均田制的破坏。 租庸调制，唐朝一度实行的赋税制度，以征收穀物、布疋或者为政府服役为主。 租庸調制 租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼併，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。
租庸調制: 隋唐時代③ ─ 唐の社会と文化
东魏武定八年（550年），高洋废魏孝静帝，代东魏自立，建立北齐。 西魏于恭帝三年（557年）魏恭帝被权臣宇文护逼迫禅位于堂弟宇文觉，建立北周，北魏历史才正式宣告结束。 拓跋氏自称是黄帝后裔，黄帝发源地为战国时魏国所在，又“魏”有美好之意，故以此名国号。 以其领土位于中国北方，又是北朝的第一个政权，故史称“北魏”。