《登金陵鳳凰台》,是通過對金陵鳳凰台的憑弔,借景抒情,表達了詩人憂時傷世的心情,是他創作中一篇著名的七言律… 馮班：登鳳凰台便知此句之妙，今人但登清涼台，故多不然此聯也（“三山半落”二句下）。 次聯定過崔語，紀昀：原是登鳳凰台，不是詠鳳凰台，首二句只算引起。 氣魄遠遜崔詩，雲“未易甲乙”，誤也。 陸貽典：起二句即崔顥《黃鶴樓》四句意也，太白縮為二句，更覺雄偉。
有一種神鳥，翅比大鵬，尾如孔雀；其羽五彩，其名鳳凰。 登金陵鳳凰台 身居四瑞獸之一，堪稱百鳥之王，天下見之祥瑞安寧。 在南朝宋元嘉十六年，三隻鳳鳥降臨在金陵永昌里，招引來大群鳥類，呈現出百鳥朝鳳的殊勝景象，亦展示了南國煙雨的繁華風流。
登金陵鳳凰台: 金陵鳳凰台-李 白
然 如此的年齡，如此的處境，尚留心於 模仿他人的作品，其苦學精神，乃後學者之楷模。 在金陵鳳凰台上置酒賞景，想要延緩歲月的腳步。 奔流不息的流水閱盡了古今萬事，想到這裡不禁豁然開朗，就像烏雲散去一樣。 想要問一問古時候鳳凰的祥瑞是為了誰而降落的。
- 鳳凰台：台址說法不一，大體認為修建於南朝宋元嘉年間，因幾隻狀如孔雀之大鳥飛集金陵西南，而眾鳥群聚，乃稱該地為鳳凰裡，並築鳳凰台。
- 《李太白全集》：王琦注：劉後村曰：古人服善。
- 據《景定建康志》：「其山積石森郁，濱於大江，三峰並列，南北相連，故號三山。」那江中「白鷺洲」，橫亙於金陵西長江裡，把長江分割成為兩半。
- 李白作詩信口而成，直抒胸臆，沒有彫琢痕跡，世稱「詩仙」，與「詩聖」杜甫齊名。
- 诗人没有让自己沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。
- 他在詩中寫道：「一朝去京闕，十載客梁園」。
”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。 據陸游的《入蜀記》載：“三山自石頭及鳳凰台望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十餘里。 ”據陸游的《入蜀記》載：“三山自石頭及鳳凰台望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十餘里。 ”陸游所説的“杳杳有無中”正好註釋“半落青天外”。 “白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以説“二水中分白鷺洲”。
登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台翻譯及註釋
唐代最美的四十句写景诗句 唐诗，是中国古典文学史上的一块瑰宝，与“宋词”并称双绝，深受世人喜爱。 今天，我们就来盘点一下唐诗中最唯美的那些名句。 《诗境浅说》：（“吴宫”一联）慨吴宫之秀压江山、而消沉花草、晋代之史传人物，而寂寞衣冠。 付凭阑一叹，与“汉家萧鼓空流水，魏国山河半夕阳”句调极相似，但怀古之地不同耳。 《贯华堂选批唐才子诗》：此二句，只是承上“凤去台空”，极写人世沧桑。
绵长的秦淮河横贯城内，两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。 可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。 如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。 旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。 一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。 登金陵鳳凰台 其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。
登金陵鳳凰台: 李白：登金陵凤凰台
存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。 《李太白全集》：王琦注：刘后村曰：古人服善。 李白登黄鹤楼有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之语，至金陵，乃作《凤凰台》诗以拟之，今观二诗，真敌手棋也。 《黄鹤》第四句方成调，《凤凰》第二句即成调；不有后句，二诗首唱皆浅稚语耳。
登金陵鳳凰台: 作者／出處
然而先生妙眼妙手，于写吴后偏又写晋，此是其胸中实实看破得失成败，是非赞骂，一总只如电拂。 我恶乎知甲子兴必贤于甲子亡，我恶乎知收瓜豆人之必便宜于种瓜豆人哉！ 此便是《仁王经》中最尊胜偈（“吴宫花草”二句下）。 看先生前后二解文，直各自顿挫，并不牵合顾盼，此为大家风轨。 《诗薮》：崔颢《黄鹤楼》、李白《凤凰台》，但略点题面，未尝题黄鹤、凤凰也。
登金陵鳳凰台: 賞析一
許多人都把李白的《登金陵鳳凰台》與崔顥的《黃鶴樓》相比較。 這兩首詩都屬登臨言愁的傑作——崔顥懷鄉，李白念長安。 仙人乘鶴，鳳凰飛舞，仙氣縹緲，皆得唐詩之妙。
登金陵鳳凰台: 李白《登金陵鳳凰台》
鳳凰離開已經很久了，現在也該再回來了。 豪士俊傑無用武之地，只好彈琴喝酒解悶。 春風吹拂下，山花都開放了，我們怎麼能辜負這樣的好景呢? 六朝皇帝的墳墓已經被草木深深覆蓋，舊日宮殿也已經長滿了綠苔。 別再提那些傷心事了，還是盡情地喝酒吧，歌舞鐘樂都在催我們了。
登金陵鳳凰台: 作者略伝
且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。 這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎。 下這樣的結論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金。 《唐詩三百首》是後人對唐詩的選集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首。
登金陵鳳凰台: 金陵鳳凰台
五六句寫台上看到的景物；三山遠隔雲煙，如在天外；白鷺洲被大江沖割為濛濛沙洲。 最後歎息報國無門，愁悶萬端，是美麗的金陵風物為李白暫時解說了苦惱。 ”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。 三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。 六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。
登金陵鳳凰台: 李白Li Bai
诗人登上凤凰台，观赏壮美的长江，凭吊历史、感慨当今，所有的人都会成为匆匆的历史过客，惟有眼前的自然美景是永恒不变的。 全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了有志难酬的感慨。 其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。 登金陵鳳凰台 《登金陵鳳凰台》博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的贊揚。
登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台創作背景
李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰台的傳說，而今鳳凰鳥不再來，隻有江水依舊向東流。 《登金陵鳳凰台》博得了「與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙」的讚揚。 三山(江蘇省南京市三山) 登金陵鳳凰台 關於“三山”,史書上有很多的記載。 在南京的“三山”,卻是因為李白的一首詩《登金陵鳳凰台》而聞名。
天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。 詩人登上鳳凰台，觀賞壯美的長江，憑吊歷史、感慨當今，所有的人都會成為匆匆的歷史過客，惟有眼前的自然美景是永恆不變的。 全詩將歷史與現實、自然的景與個人的情完美地結合在一起，一氣呵成，抒發了有志難酬的感慨。 其頸聯氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工，佳句天成。
開頭兩句寫鳳凰台的傳説，十四字中連用了三個鳳字，卻不覺得重複，音節流轉明快，極其優美。 當年鳳凰來遊象徵着王朝的興盛；而“如今”鳳去台空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流着，大自然才是永恆的存在。 《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。 「三山半落青天外，一水中分白鷺洲」，三山亦為地點，舊說在金陵西南江邊。 據《景定建康志》：「其山積石森郁，濱於大江，三峰並列，南北相連，故號三山。」那江中「白鷺洲」，橫亙於金陵西長江裡，把長江分割成為兩半。 這首詩寫於唐玄宗天寶年間，為李白奉命「賜金還山」、南遊金陵時所作。
登金陵鳳凰台: 金陵の鳳凰台に登る 李白
祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。 李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。 其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
登金陵鳳凰台: 作者簡介
所以在《唐才子傳》中，辛文房為崔顥作傳，提到了李白罷詩的事跡，卻沒有說他的後續作品是爭強好勝的模仿之作。 因在作者心中，《黃鶴樓》與《登金陵鳳凰台》無所謂高下，同為盛唐登臨懷古詩的雙璧。 台閣高築見證一代王朝由盛而衰的過程，自身卻也隨著帝業的消逝逐漸荒蕪，僅剩一截斷壁，殘存著有鳳來儀的記憶。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。 是屈原之后最具个性特色的浪漫主义诗人。 有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。 其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。 诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
登金陵鳳凰台: 【詩詞賞析】 鳳凰台上鳳凰遊 鳳去樓空江自流
气势恢宏，情韵悠远，诚登高揽胜之杰作。 ⑹二水：指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。 白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。
⑸三山：山名，在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。 据《景定建康志》载：“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山。 ⑷晋代：指东晋，晋室南渡后也建都于金陵。 登金陵鳳凰台2025 登金陵鳳凰台2025 衣冠：原指衣服和礼帽，这里借指世族士绅、达官贵人、社会名流。
登金陵鳳凰台: 《古近體詩 登金陵鳳凰台》(李白)譯文賞析
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。 ”有人說此說或出於後人附會，未必真有其事。 但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫的有關黃鶴樓的詩，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 ”另一首為《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。 ”雖都與黃鶴樓有關，然皆另有所託，並非完全寫景。
登金陵鳳凰台: 黃鶴樓 / 登黃鶴樓
该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。 ”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。 语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。 《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。 开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。
金陵巧以北望中原唐都长安，故太白以浮云遮蔽，不见长安为愁焉。 诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。 此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。 鳳凰台：台址說法不一，大體認為修建於南朝宋元嘉年間，因幾隻狀如孔雀之大鳥飛集金陵西南，而眾鳥群聚，乃稱該地為鳳凰裡，並築鳳凰台。 ２吳宮：指三國吳所修太初、昭明二宮。
這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。 詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 ”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰并列，南北相連。 據陸游的《入蜀記》載：“三山自石頭及鳳凰臺望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十余里。
白鷺洲 位於河中，把 秦淮河 分隔成兩條水路。 詩雖屬詠古跡，然而字裡行間隱寓著傷時的感慨。 開頭兩句寫鳳凰台的傳說，點明了鳳去台空，六朝繁華，一去不返。