香港人口從二次大戰結束的1945年約60萬到1950年代中期的十年間激增至220萬，使香港成為世界上人口密度最高的城市之一[11]，對香港當時的醫療、房屋、教育及就業構成沉重壓力。 這位混搭招數極多的女人在時尚圈打滾，當時紐約紅極一時的夜店Studio 54是她跟朋友們的蒲點，比如大名鼎鼎的藝術家Andy Warhol就是她的密友。 在這樣的藝術創作的氛圍下，對個人的時尚和創意美學的修養不難有所提升。 當時大家都追求一種非物質主義的生活方式，偏愛奇異服裝和發型，因此流浪旅遊是其中一種流行的生活，民族風因此而起。 其中一個70年代巨流行的混搭潮流，就是民族單品。
圖案風格近於速寫，先繪後裁;開衩較高，方便展露美腿。 羅朱玲玲女士於1977年穿著這件長衫競選香港小姐奪冠。 30年代初，緊窄腰身和突顯身段曲線的旗袍已在上海大行其道，造就了大批旗袍裁縫。 英國時裝品牌Superdry全新2018秋冬系列正式在各大店鋪酷跩上市啦，據悉，這一次Superdry首波主打復古校園風潮，帶你重返復古黃金時代，一起來pick。 在2018北京時裝周上，時裝藝術界的新寵兒周牛牛帶來了讓人驚喜的潮流趨勢。
50年代香港服裝: 時尚與文化說亮片俗的， 敢不敢進來顛覆自己的”審美觀”！
霓虹招牌見證了香港的繁華和變遷，你能從中觸摸它的市井氣息、文藝情調和城市競爭力。 香港每年大約有3000個「未經授權」的招牌被拆去，但霓虹招牌依然未死。 文/丁曉潔 「二三十年前，我隻身來到這裏。當我晚上沿著彌敦道駕駛時，看到的幾乎全是霓虹招牌，那種在夜晚時分最常見的招牌。 有一種攝影聖地如墾丁，如大阪如瑞士，如天堂但你想不到那裏是香港前段日子，《極限挑戰》播出了在香港錄製的一期，讓我們想要出行香港的意欲又蠢蠢欲動。
- 動物醫院結合長照，可依據寵物狀況提供慢性疾病、癱瘓、失智、癲癇、腫瘤、心臟病及關節退化等方面照護。
- 香港的旗幟與徽章在1950年代出現了重大的修改，一直沿用到1997年香港主權移交為止。
- 雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
- 虽然现在的香港无法复制当年的辉煌，但她依旧保持着一种其他城市无法言说的时尚与美感。
- 穿搭是單純的服裝搭配；混搭是有衝突感卻沒有違和感的穿衣方式，定義是把不一樣的元素拼湊 .
香港藝人陳冠希的品牌CLOT不斷發展，引領了明星開店的潮流，徐濠縈以多年時裝經驗，採購大量型格潮服，大秀女性主義。 葛民輝、古巨基等人也發揮自己的潮流觸覺，連台灣藝人羅志祥、五月天的阿信都殺入香港，分別開出了「STAGE」和「STAYREAL」潮店。 步入千禧年，香港慢慢擺脫97金融危機的烏雲，香港時尚娛樂業發展又一次步入高峰。 追求時尚群體也越來越年輕化，不少學生族成為本土時尚訊息的最主要接受者。
50年代香港服裝: 香港不僅是剁手黨的天堂，也是攝影愛好者的聖地
六、七十年代的香港製衣業發達，加上西方文化和電影明星的影響，西式服裝廣泛流行，取代了長衫和唐裝衫褲，成為新興時裝。 70年代－以人為本的自由世界70年代是個活在當下的年代，這個開放的社會，混搭風潮已經步入完整階段，沒有局限的飛放自我，原因有二。 第一，1969年人類首登月球，安在家中看電視已接觸到遙不可及的太空。 循規蹈矩的生活方式已經out，而潮流文化和社會話題更加息息相關。 例如天文科技的突破，帶來space age的概念，以太空為主題的設計湧現。
「衣J即衣服，是用來保護身體的，也是作為一個文明人的. 须品之一。五、六十年代時，一般香港市民對衣著的要求不高’. 不如現今般有變化急速的衣著潮流°但 … 這是一組來自上世紀50年代的香港街拍照片，從這些照片中我們可以一窺當時的香港在歲月中留下的痕跡。 上世紀50年代香港的一條大街，路面非常乾淨， … 隨著長衫所承載的社會地位和身份象徵提升，長衫設計不再以簡約為時尚，用料和做工更為細緻講究。 第一階段以傳統剪裁的無肩縫、原身出袖、具前後中縫的平面結構為主，內穿長褲，與男袍無異。
50年代香港服裝: 中國美女驚艷韓國人！他們如何看100年來中國的時尚變化
這不單只是香港第一個電視台，更是全球華人地區第一個電視台。 不過，電視在1950年代的香港仍處於起步階段，並未開始普及起來。 單聽名字你已經可以感受到是一間非常之有格調的小店。
- 雖然到現在也不知道真偽，不過小編認為買賣二手衫，其實很難避免。
- 比如曾於巴黎開設工作室的設計師唐書琨回到香港，成為當時香港時裝設計領域的先行者，以及楊遠振、馬國明、劉培基、文麗賢等一批青年設計師。
- 穿搭是單純的服裝搭配；混搭是有衝突感卻沒有違和感的穿衣方式，定義是把不一樣的元素拼湊在一起，變成嶄新且多元的組合。
- 舊式消閒活動如街頭表演、漫畫書攤檔、馬票或字花等博彩活動依然盛行。
由於國共內戰後，共產黨和退守台灣的國民黨在意識形態處於對侍，又有大批來自中國大陸居民遷入香港，令香港的政局同樣不穩定。 香港政府有內部文件指出，34所市區學校被列為受共產黨員控制，當中24所位於新界。 另外32所學校受到左翼份子控制，譬如職員及教師。
50年代香港服裝: 想要買Carven男裝的人需要抓緊時間了 因為不久後就變成絕版了
进入到新时代时期的香港，显然已经没有了八九十年代与新千年之后的辉煌与喧哗，但直到今天，香港人带领的时尚潮却并未离开过。 本土潮牌CLOT、CMS的诞生，潮流媒体《milk》《yes》的诞生。 黄伟文、徐濠萦、黎坚惠表达自我的潮流态度，也是这一时期应运而生的产物。
50年代香港服裝: 這個一百年前的運動品牌，其實早就把你現在追的潮流玩遍了
「歸」是用熨斗把衣片凸出部分歸直；「撥」是用熨斗使衣片彎曲部分移位，配合人體凸出的部位使衣服更貼身。 說回香港，如果說水上人的服飾是傳統服，也只能說勉強說過去，那多是勞動時穿著的簡便衣物，節日喜慶或士族衣裝都不是同一類衣飾。 50年代香港服裝2025 漢服不對，旗袍也不對，所以後來有人打趣說香港人的傳統服飾其實恤衫牛仔褲：因為香港歷史不長，夾硬拿中國的服飾說是香港的才不正確。 然而這個說法也不完全無道理：由開埠起，除了長衫香港人也穿西服。 西服並不是英國古代那種宮庭式或是維多利亞風長裙，而是比較像上班場合那類，男西裝，女套裝。
50年代香港服裝: 文化香港最值得去的地方
1949年後，上海作為東亞時尚中心的位置逐漸失去，香港因其地理和社會優勢把上海取而代之，由此，香港的時尚產業開始迅速發展。 時代在變，人們的時尚風潮也在變，50年代女人從工，服裝多為工裝。 中國真正進入了藍灰綠的無彩色服裝時代，一片片「紅海洋，藍海洋，綠海洋」。 也許你沒有看過《了不起的比爾蓋茨》這本書，但至少看過巴茲•魯爾曼執導的這部電影，其中美輪美奐的場景和華麗的服飾，讓觀眾沉醉於20世紀20年代的奢華。 不同於其他年代，20世紀20年代有著夢幻般的浪漫，這更讓許多女性觀眾想去那個年代一窺究竟。 雖然時尚是一個更廣泛的概念，但它已經縮小到現代織物，服裝和配飾。
50年代香港服裝: 社會文化
夢露一直保持着別人眼中性感誘惑的女神形象，而她在穿著上就沒有太多的混搭痕跡。 2010年香港時尚界，造型師隱居幕後，明星歌手靠引領絕對時尚的局勢有所轉變，一批真正專著於時尚造型領域的人才更多的受到人們的注意，成為越來越多人的時尚偶像。 如香港知名時尚買手徐濠縈、時裝文人黃偉文、黎堅惠等一批時尚專才受到越來越多人的關注。
50年代香港服裝: 經濟
二十世纪50年代，香港社会生活依然艰难， 但人们已开始重视衣着。 【大紀元2022年01月03日訊】（大紀元記者張雨霏編譯報導）七十年前，也就是上世紀50年代，被譽為世界服裝史上「最經典、最優雅的時代」，當時的連衣裙 50年代香港服裝2025 … 一九四九至一九九六年港九上海縫業成衣/縫工價目表反映出五十年間長衫工價的變化。 以女裝單長衫為例，在一九四九年最少件工價五元五毫，半個世紀後單件工價上升了差不多一百倍。 而且從工價佔當時一般市民收入的比例看，長衫在人們心目中的地位實屬超然。 50年代香港服裝2025 第二次世界大戰前，香港的服裝潮流追隨內地大城市。
50年代香港服裝: 回望百年長衫歲月 香港長衫故事展在廣州展出
曾以其精湛手藝為電影《花樣年華》、《2046》及《諜海風雲》女主角製作長衫數十套，名揚業界。 感謝衞奕信勳爵文物信託基金，資助以1940至1970年間香港中式服裝為主題的口述歷史項目，透過文字和相片，將過去的服裝歲月印記及社會風貌重現讀者眼前。 50年代香港服裝2025 有關款式尚可在舊相片或粵語片中尋找到蹤影，但中裝文化及工藝的歷史紀錄就難找到有系統的記載。 50年代香港服裝2025 1953年的兩個填海工程為香港增加300萬平方呎的土地。 [13]早期工業中心在狹窄地方製造有不少按鈕、人造花、雨具、成衣及鞋子等商品。
50年代香港服裝: 開學季盤點香港那些獨具特色的校服 旗袍長衫百褶裙眼花繚亂
女性化的飾品像手套和珍珠都很受歡迎，經典穿著例如像翻領套裝搭配合身且有腰間裝飾（peplum）的外套，加上窄的長鉛筆裙。 50年代香港服裝 米蘭的義大利城市是國際公認的世界上最重要的時尚資本之一，隨著巴黎，紐約和倫敦。 另外就是公認的在全國的主要的樞紐，與羅馬、佛羅倫斯等各大中心。 米蘭在時裝、紡織和設計等領域已建立了悠久的歷史。
本土潮牌CLOT、CMS的誕生，潮流媒體《milk》《yes》的誕生。 黃偉文、徐濠縈、黎堅惠表達自我的潮流態度，也是這一時期應運而生的產物。 老一輩的香港人表面洋化，但內心仍然歸屬於中國的生活方式和文化，所以華洋共處，中西結合。 燙髮踩高跟鞋，旗袍絕不馬虎；油頭穿皮鞋，長衫絕不湊合。
50年代香港服裝: 細數歷年來的時尚變遷，憑什麼香港能成為亞洲「時尚之都」？
香港女性穿著長衫的風潮肇始於內地服飾文化的改變，特別是五四運動期間女穿男袍的現象，以及1929年國民政府確認長衫為禮服的規定。 旗袍是一種在近代被發明的中國女子的服裝，一種將清朝時期的滿族旗裝長袍和西式剪裁融合而成的衣服，在20世紀曾廣泛流行於中國，以上海和香港的女性為代表。 這時香港女性對華人身份十分自覺，認為長衫最能夠表現她們的體態美。 長衫成為城中女性最端莊的外出服和上班服，是女性在社會和知識上與時並進的標誌。
隨着中產階層的人口增長，設施齊全的大型私人屋苑相繼面世，香港整體的居住情況已較五十年代大大改善。 六、七十年代間，本港的交通工具轉趨機械化，人力擔抬的轎在戰後已幾近絕跡，巴士和電車仍是主要的陸上交通，而新式公共交通工具和行車隧道亦相繼出現。 一九六七年香港首條行車隧道－－獅子山隧道通車；一九六九年小巴由原來行走新界的「白牌車」，轉為合法經營；一九八二年火車更由柴油推動改為電氣化。 海底隧道和地下鐵路分別在一九七二年和一九七九年通車，俗稱「嘩啦嘩啦」的電船遂成為絕響，渡海小輪的重要性亦大減。 戰後十多年間，香港人口急增二百四十萬，政府的社會福利政策未能滿足市民需要，加上受到內地政治運動的影響，抗爭運動此起彼落。 50年代香港服裝 一九六六年天星小輪加價、一九六七年新蒲崗人造花廠罷工事件、大專界一九七一年發起的「保衛釣魚台運動」，以及一九七三年市民「反貪污捉葛柏」示威，都是這個時期的印記。
50年代香港服裝: 香港時尚史：時尚夠了，接下來就要表達自我態度｜眼界
這一時期，影視文化成為了時尚的里一部分，「無線藝員訓練班」的開設，「香港小姐選舉」的舉辦，密集式的將娛樂流行文化發揚光大。 「古著」一詞來自日本，英文稱作「Vintage」，服裝風格起源於英國，Vintage這個 … 著的裙裝，不再講求腰身，剪裁直筒寬鬆，下腰線落在腰部以下；或是50年代受到法國 … 2020年9月5日 — 但隨著女權主義的覺醒，時裝開始漸漸模糊了界限60年代的嬉皮風格和80年代搖滾朋克風格，中間的過渡正好是70年代，其實我們很難用一個準確的詞來形容70年代 50年代香港服裝 …
當還沒有Coachella的時候，美國胡士托音樂節（Woodstock）在1969年已經在舉辦了。 服裝是文化的寫照，不同年代的服裝，代表社會的經濟、生活模式，以及消費者喜好的改變。 香港文化博物館明天（8月19日）至明年3月31日舉行「潮 — 香港時裝設計」展覽，回顧香港時裝的歷史及發展歷程。
50年代香港服裝: 潮流趨勢，現在可能是個誰說了都算的東西
店舖位於中環閣麟街，客群多是中上流階層，包括本港及海外顧客。 長衫與旗袍(Qipo)，有說是廣東話跟普通話的分別，但事實剪裁及布料有所不同，這個容後再說。 但若說旗袍是旗人（滿人）的服飾，香港人應該是漢人（所謂南方人其實不是漢人，但不在此論），所以該是漢服。
這些品牌不僅擁有輝煌的過去，也與現代時裝精神碰撞出強烈的火花，被賦予了更多的時裝內涵。 Vogue今天就為你仔細介紹五個你不容錯過的經典老牌。 你的衣櫃裡沒有一條連衣裙，就代表著你不是一個真正懂得生活的女人。 如果說時尚界最具奇幻魅力的三個字是什麼，答案可能就是「小黑裙」。 人們喜歡能夠任意描摹的漂亮，卻不再有耐性等待時間醞釀的優雅。 而在上世紀50年代，優雅是每個女人融入生活細枝末節的形態。
50年代香港服裝: 特寫：長衫——遊走在「時尚之都」香港的百年傳統服裝
幾乎世界所有的媒體都以其為頭版頭條.有人甚至驚呼：是Dior的「New Look」真正的結束了第二次世界大戰，讓人們遭受戰爭重創的心靈重歸美好與寧靜。 1950年代的盆領、大翻領使頸部和肩部的線條顯得柔和。 取代過往的荷葉 邊裝飾，新的「彼得潘式」領口採用針織與皮草的層疊使用。 舊式百褶半裙、大幅的裙擺被改良成無褶A字裙，長度也相應縮短，使穿著者活動更加自如。
Simon編著的粵語書《教你學粵語》，是國內第一本使用香港語言學學會拼音方案的粵語圖書，香港人、廣東人、台灣同胞、泰國人、日本人、美國人都購買的粵語教材。 至於電視廣播方面，自1967年無線電視啟播，以及1971年由黑白轉為彩色廣播後，長篇電視劇便成為香港人茶餘飯後的話題。 1975年無線、麗的、佳視、港台和商台鼎立，廣播道被冠以「五台山」之名。 至於電影裏常見的香港帆船，亦陸續被機動漁船取代。
作者公眾號「玩透香港」垂直發展的香港城區中心，有不少高樓的頂層都租給了環境優雅的餐廳，這些地方往往帶有戶外的露台，享有怡人的風景。 50年代香港服裝 本篇就為大家數一數排名前五的屋頂戶外酒吧，無論是約會小聚，還是來港旅遊，都是絕佳選擇。 1962年香港大會堂落成啟用，表示香港政府在公共圖書館、博物館與演藝場地方面作出更大的承擔，日後在大會堂舉行的各種活動和展覽，為香港市民的文化生活增添色彩。
其實要了解70年代的流行樣貌很簡單，回家翻翻爸爸媽媽年輕時候的照片就懂了！ 然而因為全球化及人口遷移，每個國家的人口成份也越來越多元化，遲一點形成的國家（例如美國）都難以以一種服飾完全代表一個國家。 （相反，比如說日本可以用和服能完全代表日本傳統服）。 有很多不同原住民形成的台灣，加上後來遷入的人口，民族或傳統服是什麼也有多樣性，外國人不會有一個統一、明顯的印象。 1951年，港督葛量洪委任賈士域（Keswick）就香港高等教育作出研究報告，當時的結論是不主張在香港大學以外另設一所新的大學。 至1959年，港督柏立基邀請富爾敦（J. S. Fulton）來港考察，並建議香港大學開設中文部，但被港大拒絕。