清康熙24年(1685）台廈巡道周昌與先人遷廟於現址。乾隆12年 (1747)，巡台御史范威其增建前殿，並雕塑玄天上帝神像，授廟額為「北極殿」。 嘉慶20年（1818），因年久失修後殿坍塌，時富紳沈懷（沈百萬）倡起重修，光緒17年（1891）重新興建，並於前開掘一泓半月池漾照黌宮廟池。 下營北極殿玄天上帝廟 下營北極殿玄天上帝廟，位於臺灣臺南市下營區，主神為玄天上帝，為下營區規模最大的廟宇，民眾俗稱為「大廟」、「下營上帝廟」、「上帝公廟」，是下營莊六姓共治廟宇，三百多年來香火不斷。 下營北極殿玄天上帝廟，位於臺灣臺南市下營區，主神為玄天上帝，為下營區規模最大的廟宇，民眾俗稱為「大廟」、「下營上帝廟」、「上帝公廟」，是下營庄六姓共治廟宇，三百多年來香火不斷。
舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色，就供桌上的令旗都屬於黑色，配上一把七星劍，顯現了上帝公不凡的神威。 每年農曆三月三日為玄天上帝聖誕日，從三月初一日至初五日是下營人慶祝玄天上帝聖誕的日期。 至茅港尾邀請觀音祖廟 觀音佛祖（茅港尾觀音寺）及天上聖母（茅港尾天后宮）一起看戲，各式藝陣、梨園管閣以酬神恩。 後決議從民國七十八年開始改為每三年一科（農曆初四和初五），舉行遶境儀式，巡視各境和眾人丁平安，此傳統維持至今日。 下營北極殿玄天上帝廟奉祀玄天上帝，有大上帝、二、三、四、五上帝神像，建廟至今361年，每3年1科在玄天上帝神誕日農曆3月3日舉辦遶境是下營盛事，俗稱「下營香」；台南沿海有著名五大香科，加入「下營香」稱為六大香科。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟: 廟宇資料
其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 下營北極殿玄天上帝廟 其象徵二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱水黑帝。 下營區位於臺灣臺南市中部偏西北，北臨鹽水區、新營區、柳營區，東鄰六甲區、官田區，西鄰學甲區，南接麻豆區。.
- 日治：大正8年（1919年）八月，信眾鑒於廟勢低窪、裝飾剪黏亦損壞，又議重修再添高3尺6寸。
- 下營北極殿玄天上帝廟 – 维基百科 湖北一名56歲張姓男子為了讓自己的性器官光滑，親自體驗「鰻魚浴」希望能去除角質，沒想到水中的小鰻魚太會鑽，直接游進陰莖裡，直到他感到下體疼痛，就醫後才取出15公分的小魚。
- 他是葉瑪思，一位與台灣情牽30年，聽到台灣搜救隊前來土耳其馳援後，立刻開車數小時加入台灣團隊擔任翻譯的土耳其教授。
- 今日除下營六姓祭祀圈之外，信仰範圍涵蓋下營區茅港里、中營里、開化里、西連里、紅厝里、甲中里、大屯裏、大埤里、賀建里和附近區域等地，及遍及國內、外各地。
考古學者曾在轄區內的右武衛遺址，發現陶罐口、青花瓷和大型巴圖型石器，年代可能與烏山頭遺址相當，約在西元前800年至前500之間。 其中的「大型巴圖」亦有學者稱為「巴圖形石器」、「巴圖」或「冠頭石斧」，是目前臺灣史前人類所使用的最大型磨製石器。 下營北極殿玄天上帝廟 今日除下營六姓祭祀圈之外，信仰範圍涵蓋下營區茅港里、中營里、開化里、西連里、紅厝里、甲中里、大屯里、大埤里、賀建里和附近區域等地，及遍及國內、外各地。
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奉祀明朝守護神玄天上帝，明鄭時期的官廟之一，保存著最古老的匾額，為明寧晴王朱術桂於永曆23年敬獻，和康熙52年的匾額。 乾隆十二年 (西元一七四七年) 八月「巡台御史」范威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。 乾隆十二年 (西元1747年) 歲次丁卯年八月「巡台御史」范威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。 現在鄉村人口外流嚴重，且地方信仰的結構改變，很多村落都有了各式各樣的信仰。 太歲（又稱歲陰）是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反運行的星。 民國87年，信眾有感公厝老舊狹小，遂發起重建，獲信徒捐贈廟地，於民國90年，開始新建北極殿，至民國94年峻工。
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下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟: 北極殿 – 首相飯店首頁
台灣搜救隊專業又積極的搶救，也獲得國際肯定，歐盟代表更是前往台灣搜救隊基地，對台灣協調搜救工作，表達高度肯定。 下營北極殿玄天上帝廟2025 下營聖母升天堂：下營的天主教信仰代表，創立於1960年9月，位於文化街39號。 由德國方濟會士的苗克聖神父(Friedbert Marx)一邊傳教，一邊購地建堂。 早期擁有兩百多名教友，但因地方工作機會少，加上傳統信仰興盛，教友漸少，現由鹽水聖神聖德梅義神父兼管神職人員，屬天主教台南教區第四總鐸區（新營總鐸區）。 下營慧山寺：位於蚵寮街，為齋教信仰的代表，區民習稱為「菜堂」，大雄寶殿供奉本師釋迦牟尼佛。
有人會誤將玄武七宿中的斗宿與北斗七星混為一談，但所謂「宿」，是由許多「星官」組成的，每一個星官都是一組星群，如同西洋的星座。 玄天上帝赤足仗劍，狀貌威武，是著名的武神、戰神，元明以來，咸視其為保佑武運的大神。 許多征戰，舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑，一如唐朝的毗沙門天一般。 近年新建的省道快速公路台84線（北門玉井線）穿越下營區西南側，並在區境設置下營系統交流道與中山高速公路相連，同時在麻豆區與下營區交界處設置麻豆交流道，以方便快速前往東邊的官田、大內、玉井，或西邊的學甲、北門等地。 創立於乾隆五十五年（1790年），1924年新建磚廟後廟名意取「慶得福田」。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿: 台南六大香科「下營香」 4/3~4/4遶境
然而，在後來的發展中，玄天上帝逐漸發展成了北斗七星的人格化，而且儼然成了主流。 所謂玄武，最初原本指的是龜，因為北方七宿排列的形狀就像一隻龜，所以北方七宿就稱為玄武。 下營北極殿玄天上帝廟2025 到了漢代，出現螣蛇纏繞玄武的圖騰，說玄武七宿之下另有螣蛇星，但其實螣蛇星只是玄武七宿中的室宿裡的一個星官而已。 明成祖朱棣崇奉真武，曾宣稱靖難起兵得勝乃真武相佑，朱棣更自詡為真武化身，御用的監、司、局、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像，稱之為「鎮邦之神」。 北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被元始天尊封其為「玄天上帝」。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟
北斗七星在紫微星垣之內，環繞著天北極，也等於環繞著紫微星和帝星。 因為它是在天中北極的區域以內，所以能夠被稱為「北極七星」；而二十八宿則環列在紫微星垣之外，所以玄武七宿不能被稱為「北極」。 舊稱「王大使廟」或「大使公廟」，主祀「武安尊王」，是下營地區老廟之一。 下營北極殿玄天上帝廟 原位於已消失的庄落－右武衛（明鄭時期屯田聚落之一）以王、戴為大姓；古聚落因地勢低漥，屢患水災，日治明治年間遭洪水侵襲，大正元年村落南遷到中營庄西北處茅仔頂落腳；1964重建，稱「公厝」。 1993年，再次重建成目前廟況，廟名取「武盡成仁、安使之亂」之意，命「武安宮」。
下營北極殿玄天上帝廟: 歷史文物
急水溪上游稱為白水溪，發源於嘉義縣中埔鄉與大埔鄉交界處的凍子頂。 若把嘉義算中台灣、台南算南台灣的話，急水溪-關子嶺一線恰好形成中南部的地理分界。. 日治時期，為避日人強迫繳稅，姜林、曾、洪、沈、陳及楊等六姓，以「武承恩」名義申告，改組為「下營武承恩六姓財產管理會」管理所有財產。 西連里西寮遺址是一個西拉雅族遺址，亦為全臺灣最大的平埔族遺址，面積長約3公里、寬2公里，年代約為西元800年，包含蔦松文化與大湖文化。
下營北極殿玄天上帝廟: 歷史建築
下營北極殿玄天上帝廟的管理組織為「下營北極殿玄天上帝廟管理委員會」，是下營地區最大的民間團體之一，地方上許多重要決策都和它有關。 下營北極殿玄天上帝廟2025 下營北極殿玄天上帝廟 由六姓（姜林、陳、曾、沈、洪及什姓）代表推選委員，而委員也受六姓代表所監督，是個由上而下且由下而上的雙向管理機構，使得下營形成一個獨特以「上帝公」為首的六姓共治非血緣社會型態。 目前發現最早的現存文件資料為清道光22年（1842年）的《番仔橋埤水鬮份書》，當時名稱為「武承恩」公號。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟: 下營區公所結合北極殿玄天上帝廟及萬安基金會送暖 邀長者圍爐
被朱元璋扯破的蜘蛛網，在他進入藏身後，竟又自行癒合如舊，得以騙過追兵耳目，平安脫險。 下營北極殿玄天上帝廟 因此，朱元璋登基後，立即下旨改建廟宇，重塑神像，獻上「北極殿」匾額，封真武大帝為玄天上帝，從此明朝各帝均奉玄天上帝為護國神祇，民間則尊之為北極玄天上帝。 北玄宮主神北極玄天上帝素有「蘭花祖師爺」之稱，在聖誕千秋時刻，總以蘭花節系列活動慶賀，至今已有16年，比台南的台灣國際… 乾隆十二年 (西元1747年) 歲次丁卯年八月「巡台御史」范威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 下營北極殿玄天上帝廟 (尊稱北極玄天大上帝)。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟: 下營上帝廟活動在祭典活動 – 下營玄天上帝廟的討論與評價
並由民國72年(1983)，動工改建原廟，至民國78年(1989)竣工，成今日之貌。 建築為三間起一條龍硬山式建築，山牆上有鐵鉸刀，西施脊上有交趾瓷片的花草裝飾，牆面有彩繪瓷磚，優雅而內斂。 管理所有財產；其中一百甲土地由六姓輪流耕作或出租，這個制度至今未曾改變。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿: 到名廟打卡／下營北極殿 上帝公化名武承恩成最大地主
戰後，民國四十年(1951年) 由信徒發起重建，民國六十六年(1977年)，謝府元帥降駕擇原地再次重建而成今貌。 下營區（臺灣話：Ē-iânn-khu），前身「下營鄉」，位於臺灣臺南市中部偏西北，北臨鹽水區、新營區、柳營區，東鄰六甲區、官田區，西鄰學甲區，南接麻豆區。 下營北極殿玄天上帝廟 日前《美麗島電子報》的12月國政民調，總統蔡英文的滿意度跌到38.9％，不滿意度高達58.2％；政黨好感度則讓人出乎意料，民進黨以好感度34.5％，輸給了國民黨的39.7％。 對此，《美麗島電子報》董事長吳子嘉11日就表示，「國民黨的這個數據是從25％開始，一路慢慢爬才有這個大勝」，引發討論。 清治康熙33年（1694）設立「茅港尾堡」，不僅有鋪兵送公文，而塘汛、倉厫、渡口、橋梁、陂圳也於茅港尾或鄰近地區逐漸建設起來，諸羅知縣周鍾瑄也於康熙55年建茅港尾公館。 官道也經通於此，使得茅港尾一躍成為府城至諸羅縣城南北官道上最大驛站，僅次於台南府城及鹽水港。
到了日治時期，大正9年（1920）地方制度改革，茅港尾東西二堡合併改稱「下營庄」，劃歸臺南州曾文郡管轄，轄下有：下營、十六甲、麻豆寮、大屯寮、茅港尾等五大字。 清治康熙33年（1694）設立「茅港尾堡」，不僅有鋪兵送公文，而塘汛、倉厫、渡口、橋樑、陂圳也於茅港尾或鄰近地區逐漸建設起來，諸羅知縣周鍾瑄也於康熙55年建茅港尾公館。 下營北極殿玄天上帝廟2025 明鄭時期，「鄭氏台灣軍備圖」記為「梅港尾」，後來改稱「茅港尾」，也是倒風內海海汊，為一港口，逐漸熱絡。
1980年下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會，協議改建為現代化三層樓廟宇。 下營北極殿玄天上帝廟 1983年開工，至1989年完工，大殿1樓供奉玄天上帝，2樓供奉尊佛，3樓供奉玉皇上帝，東廂鐘樓供奉開天炎帝、太陽星君，西廂鼓樓供奉延平郡王、昭明王，隔鄰為香客大樓。 1661年（永曆15年），鄭成功的部屬劉國軒將軍、洪旭副將等在下營地區發起奉祀玄天上帝、開天炎帝。
1 下營北極殿玄天上帝廟 但在清道光二十五年時，北辰宮所在庄頭遭到水患，不僅廟體受到侵害，廟產也有所流失。 下營北極殿玄天上帝廟 其後在清道光二十九年與清同治九年時都有信眾捐獻產業，這兩次捐獻各自所立的石碑今日都還矗立於北辰宮廟埕。 下營玄天上帝廟位處下營最熱鬧的區域，是下營區的地標也是信仰中心，廟宇建於西元1661年，傳說由鄭成功部將劉國軒於下營屯墾… 康熙二十四年(西元1685年)歲次乙丑年十一月「台廈巡狩」周昌與先人等圖謀遷建於現址(將陰陽契遷移掩埋於上帝公座下，稱為「下營北極殿」，因玄天上帝威靈顯赫，為人消除癘 … 傳說朱元璋與陳友諒交兵落敗遁入武當山，藏身真武廟內躲避追兵。
下營北極殿玄天上帝廟: 傳統工藝
相傳除了龜蛇二將之外，玄天上帝修行於武當山時，首先棲隱於太子巖處修練，其修練期間，晨有靈鴉報曉，旁有黑虎護衛。 世傳『烏鴉喙赤，見之者昌；黑虎驅奸，逆之者殃。』黑虎大將軍為武當山護國鎮山之神聖，一般玄天上帝廟亦大都有奉祀『黑虎將軍』於神桌下，俱有驅除癘疫及鎮護廟堂之功用。 北斗七星亦是一組星官，但它是屬於紫微星垣裡的星官，不在二十八宿裡面。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟: 北極殿玄天上帝
前殿內以及拜庭前天井牆面上一共嵌有9方石碑，包括廟產地租碑記、示禁碑記、重修碑記等，其中與清兵桐山營訂立的道光18年(公元1838年)的「大上帝廟四條街桐山營公眾合約」最是特別，別具歷史意義。 正殿後方地藏王神龕旁有1口道光年間鑄造之古鐘，是府城富有的鹽商吳尚新等人特別遠赴江蘇姑蘇鑄造。 下營北極殿玄天上帝廟2025 北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神、真武大帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。 目前，民間所崇拜的玄天上帝像，是披髮赤腳，手持寶劍，腳踩龜、蛇各一，象徵真君仗劍伏二妖的傳說。 而後信眾感舊廟矮小狹隘，倡改建成現代化三層樓殿以謝神佑，於民國78年（1989年）八月竣工。
下營北極殿玄天上帝廟: 上帝廟
曾發現多具人類遺骸、陶環、陶壺、骨製工具、裝飾品、玻璃器、鐵器及貝飾等，數量方面遠超過前期文化，為一大聚落遺址，可能是文獻記載中的麻豆社。 今日除下營六姓祭祀圈之外，信仰範圍涵蓋下營區茅港里、中營里、開化里、西連里、紅厝里、甲中里、大屯裏、大埤里、賀建里和附近區域等地，及遍及國內、外各地。 下營區公所是臺南市政府在下營區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。 由於玄天上帝有著「北極鎮天」的尊號，所以常被認為祂是北極星的人格化。
1992年，為配合政府興辦公益慈善事業，將廟前泮月池改建成下營武承恩公園。 下營北極殿 2002年開工增設太歲殿和文物館，2003年入火安座，奉祀斗姆元君。 下營莊洪姓觀音救紅孩兒：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣，曾一度停擺，但於2019年癸巳年的繞境活動中，仍有出陣頭。 其書法啟蒙自其父，後師從譚延闓，以顏體楷書最出色，曾於1990年4月獲得中華民國行政院國家文藝獎書法教育特別貢獻獎。 民視新聞／黃恩琳、葉純豪 綜合報導台灣搜救隊挺進土耳其救援，先前救出兩位災民，在當地時間2月10日凌晨2時37分，又在瓦礫堆中發現1名傷患，他的腿部受到嚴重擠壓，目前台灣隊正在和土耳其救難隊，合力搶救中。
下營北極殿玄天上帝廟: 神明會與祭祀公業
這要延朔至日治時期，日本人向臺灣人民徵收稅賦，下營人的祖先便想到將土地登記給玄天上帝，也因此免收了稅賦。 下營北極殿玄天上帝廟 而之後的財產流傳至今便由當時的六大姓分派抽籤代表共同分配共治土地管理。 分別是由姜林、陳、洪、沈、曾，以及由其他小姓所組成的「什」姓。 下營北極殿玄天上帝廟 下營北極殿玄天上帝廟2025 距離上一次上帝公「玄天上帝」出巡是在2019年，今年疫情在逐漸獲得控制且趨緩的情況下，臺南下營北極殿玄天上帝廟於國曆4月1號起舉辦5天的下營祈安遶境文化祭，於國曆4月3日、4月4日共二天遶境。
下營北極殿玄天上帝廟: 下營北極殿玄天上帝廟: 台南下營扛大轎遶境因應防疫 落實打滿3劑推防疫貼紙
首先只要一個杯子、兩個菜瓜布，以及一個橡膠手套，花費不到100塊。 最後北極殿被列為二級古蹟，是荷蘭據台時期所建的中國醫館、鄭成功登陸後的救護站所，之後則改建為寺廟，供奉玄天上帝，傳說為北極星人格化的崇拜；也有人說與北斗注死的傳說有關，所以被屠宰業奉為專祀的神祇；俗稱上帝….. ，時住民兩百戶：康熙廿四(一六八五)年，台廈巡道周昌遷廟於今址，乾隆十二(一七四七)年，巡台御史范威其增前殿，造神像。 作為屏東平原北部創建年代甚早的上帝廟，北辰宮在本區域中有許多分靈。