”就是說我們做學問的目的,不是爲了獲得知識,而是爲了找到讓心安置的地方,把心放下來。 内心無爲了,沒有浮躁、功利的心了,再去利用知識做有爲的事情,就能把事情做好,這是學習使我們獲得的最大受用。 可惜現在的教育都隻注重知識,不注重安心了,心越學越亂,也不知道将來能不能真正的利益自我、利益社會。 奢摩他是梵文,翻譯過來就是至靜之法,至是到達的意思,靜是安靜、靜止,也就是如何達到極其靜止的 方法。 凡夫心的特點是雜亂無章、四處攀援、極其動亂,即使我們想去把握也無從下手,以至于無始劫來,一直在善惡無記當中輪回。

  • 否則一付藥保打天下,無論這個藥多麽昂貴、稀有,也很有可能吃死人,這就是未得觀旨,不會依旨改觀所導緻的。
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發心其實就是我們對生命的一種承諾,也就是我們想成爲一個什麽樣的人,想實現一個什麽樣的人生價值,正确的發心會給予我們克服困難的力量,保證修行不會間斷和退轉。 《永嘉禅宗集》所說的法是非常有實踐意義的禅法,這些内容都是永嘉大師針對學人普遍存在的修行問題所作的開示,還有永嘉大師自己實修證悟的境界,當時也沒有分章節,隻是很零散地記錄下來而已,所以其中還包括給玄朗大師的一封回信。 道理雖然是直的,路卻常常是彎的,所以在佛法實際的修行過程中,有人常常會走偏。 比如有些人不喜歡學教理,喜歡一開始就實修,這樣的人不懂得修行的道路,其實是非常危險的。

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晚上8時50分左右,警方出動兩輛銳武裝甲車沿暢運道天橋往理大方向推進,示威者向其投擲大量汽油彈,其中一輛着火,火勢猛烈,幾乎燒着整個車頭。 11月15日,有片段顯示,有大批示威者在香港理工大學的泳池旁練習投擲汽油彈,火光熊熊,泳池形同「練靶場」。 當時泳池已被放水,泳池旁有大批示威者聚集,人聲嘈雜,期間有人不斷向泳池投擲汽油彈,先後有3個汽油彈擲出,泳池底部被熊熊烈火燒成焦黑,估計最少已被擲逾數十個汽油彈。 期間有示威者叫人後退一些,當汽油彈擲出爆出大火時,旁人哄動。

  • 與此同時,台灣藝人安以軒丈夫、德晉集團行政總裁陈荣炼牵涉周焯华洗钱案,被澳门司法警察逮捕,同年8月被澳门检察院正式起诉。
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滕錦光表示從理工大學校園離開的1100多位示威者中只有46人是理工大學學生,並指過去兩星期理工大學校園被大量街外示威者佔據。 中國移動取消自動轉賬 時任校長滕錦光在11月15日給校友和師生的公開信中嚴正譴責佔領校園人士之暴力行為,並要求他們立即離開理大校園。 媒體《眾新聞》在11月21日拍攝到警察在校園外圍用擴音器廣播時,譏稱留守者如基層、拾荒者老人家一樣,只能食「冷冰冰的生命麵包」,而自己放工後可北上深圳食「海底撈」,有侮辱基層人士之嫌。 網民在11月22日中午在中環、太古、觀塘等發起「和你 Lunch」時,吃生命麵包聲援理大留守人士。 11月23日晚,此前喊话“海底捞”的警察在深圳海底捞吃火锅。 香港立法会前主席曾钰成11月18日晚进入香港理大校园,参与营救受困的抗争者,但now直播台的畫面顯示,曾钰成一到场叫喊一位叫朱媛女童的名字,因此被香港網友瘋傳曾钰成此行目的是营救国务院前总理朱镕基的孙女朱媛。

因爲在修布施的過程中,我們看到别人痛苦,會生厭離心,會覺得輪回真是太苦了,我要趕快去修行,趕緊逃跑。 看到衆生一會兒想這樣,一會兒又想那樣,你會覺得他們很可憐、很可笑、很麻煩,這就是沒有谛當。 如果我們發了菩提心再去修布施,就谛當了,因爲發了菩提心的人看所有衆生都和佛一樣,無論他多壞都不會心生厭離,都會非常恭敬他,這是源于同體大悲的力量。 所以我們需要詳細地審查自己的思想境界,思考所修行的方法是否得當,這也需要善知識的幫助。

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”如果不破着相的毛病,總想帶着凡夫的知見成佛,那麽修上千萬年也是枉然。 如是則何獨凡類緣生,亦乃三乘聖果,皆從緣有。 如此類推,并非隻有凡夫是因緣而生,即使三乘聖人,也都是因緣而有,凡聖無殊,皆同空性。 所以《法華經》說,空性的佛種不離緣起的萬法。 佛在《華嚴經》裏也說,“佛者覺也,猶如大地能做一切衆生依怙”,真佛就是覺性,也就是大空性,這個大空性就像大地一樣,不分好壞美醜,能承載一切衆生。

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除非我們證得了阿羅漢以上,才算有正知正見了,否則千萬不要以爲自己的看法是最正确的,然後和别人辯論不休,互相之間不能包容。 比如拜佛時,心不着在佛的相上;誦經也不着在經的相上;有人幹壞事,我們也不要著在幹壞事的相上。 如果我們能此時此刻,當時當處不着一切相,遠離諸相,就是行于中道,這是我們身心完全健康的表現。 中國移動取消自動轉賬 信奉能仁,能仁是佛陀釋迦牟尼,釋迦是“能仁”之意,牟尼是“寂默”之意。 十二是指佛教的十二部經,并不是說佛教隻有十二本經書,所謂三藏十二部經典,數量是浩如煙海的,窮其一生也很難讀得完,十二是指佛講法的十二種體裁,是經書的一種歸類方式。

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話雖說的不一樣,但言移理不移,這些變化了的語言所要講述的真理卻是一個,就是空有不二的實相。 所謂第六重出觀體者,隻知一念即空不空,非有非無;不知即念即空不空,非非有非非無。 中國移動取消自動轉賬 基于我們前面對佛性和本體的講解,這些話應該比較容易理解了,講的是佛性雙遮雙照的境界。 隻知是一心,不知是即心,一心和即心,或者說一念和即念是有差别的:一念的心還有個知在,知就是一念;即念是不知,連知也沒有了,心就是念,念就是心,暗合于無相。

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這就是業習導緻的不正常心态,所以我們需要修行口業清淨。 語言完全是多餘的,是一種假名安立,因此也有“至道絕言”的說法。 中國移動取消自動轉賬 而凡夫就很執着語言文字,被人咒罵時,我們就很難受;被人贊歎時,我們就會開心;如果聽到了正法,我們又會産生正法的覺受,這就是被文字所轉了。 口業包括兩舌、惡口、绮語、妄語四種,俗話說病從口入,禍從口出,可見其過患之巨。 口業是凡夫最容易犯的毛病,也是惹起禍端的根苗,修行人更要善護口業。

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如證實客戶作出、或中國移動香港有合理理由相信客戶使用本服務作商業或非住宅用途,中國移動香港保留即時終止有關服務權利。 3.6 中國移動香港有權決定以適當的方式提供服務,包括但不限於其他方式、科技及傳送路線向客户交付服務。 中國移動香港可隨時未經向客戶發出通知而全權酌情決定更改有關交付服務的上述方式、科技及傳送路線。 3.1 向客戶所提供之服務提供乃根據中國移動香港不時制訂的當時有效的服務計劃及/或服務收費。 中國移動香港保留可在事先通知客戶下,按其認為適合與否,隨時終止服務計劃、更改服務計劃及/或服務收費。

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人工智能是最重要的催化劑,它的速度級聯(1)到所有其他技術中。 在這個商業週期中,顛覆性創新平台的市場價值將以每年 40% 的速度增長,從今天的 13 兆美元,增加到 2030 年的 200 兆美元。 到 2030 年,與顛覆性創新相關的市場價值,可能會佔全球股票市場市值的絕大部分。 而本地媒體眾新聞亦首次製作新聞紀錄片《紅磚危城》,拍下理大圍城內一幕幕傷痛和一切警暴發生的過程,並入選第13屆香港獨立電影節。

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所以菩提煩惱就在一念之間,并不是兩個本質不同的念頭。 佛說菩薩要修習五明,就是内明、聲明、醫方明、工巧明、因明,但首先要内明,就是要破除掉我執,破除掉貪嗔邪見,把内心的智慧開發出來,然後再來了解外在的客觀物質,學習其它四明,就是世間所有的科學技術。 我執首先傷害的是自己的身心,讓自身充滿矛盾和痛苦掙紮,然後又會傷害到環境。

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聲聞行者因爲厭離心已俱足,馬上會将全部身心安住在這裏,生命從此獲得了完全的自由,這就是聲聞乘的修行結果——涅槃寂靜。 中國移動取消自動轉賬2025 凡夫都追求主宰和自在,所以“我執”都很嚴重,而佛法告訴我們,我執是個嚴重的錯覺,世間的萬法并沒有一個可以主宰的“我”。 比如身體,“我”并不能主宰和自在,雖然我覺得它很聽話,讓它幹什麽它就會幹什麽,其實它隻是在一定範圍内可以聽我的支配,超越這個範圍之後就不聽了,比如我想讓身體不老、不死,它聽嗎?

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2019年周焯華就跨境博彩事宜開記者會後,經營環境轉差,其時已有意退場。 被指賭底面的帳目由太陽城任職的三名會計負責,張志堅表示,每月會固定支付每人薪酬額外1萬元,三人均為第八被告王柏齡(第八被告)介紹。 2022年9月19日,本案進入第二次庭審,周焯華在庭上多次否認經營賭底面公司和洗黑錢,又強調沒有參與賭底面,而電投等業務均在菲律賓境內開展,並獲當地政府容許。

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衝突中有41人暴動罪成,監禁2年11個月以下至5年或以上,當中15人料於2025年出獄。 警務處助理處長周一鳴表示,警方組成的安全小組用了一日半時間,完成在理工大學搜證及移除危險品。 中國移動取消自動轉賬 所以永嘉大師說,心言不能思議者,可謂妙契寰中矣! 到了這個言語道斷、心行處滅的不可思議的境界,就是契入萬法的本源了,達到大乘佛法修行的最高境界了。 寰中就是宇宙的中心,比喻極其重要、美妙的地方,因爲這個中心是不可得的,并沒有一個确切的地方,也沒有一個确切的樣子。 證到言語道斷、心行處滅,就是契入了,說契入也無處可入,所以這個契入就叫做妙契。

當時我勸告過他要小心,可惜他沒有聽,非常執着這種能力,總想用一用。 這種心一起來,就和妖魔鬼怪相應了,因爲妖魔鬼怪都是有我執又有神通的。 中國移動取消自動轉賬2025 我師兄就被附體了,附體有時候告訴他真的,有時候告訴他假的,總捉弄他,後來他被搞得迷亂颠倒,三十六歲就死掉了。 (九)、依報與空不空非空非不空相應,則香臺寶閣,嚴土化生。 最後是成就佛的世界,在依報上證得色空不二的時候,佛國淨土就自然呈現出來。

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🔹著名交易员Arthur Hayes表示,他以1.5万美元的价格买入了比特币看跌期权,将于2023年3月到期。 此外,他还表示,FTX是“加密货币中的雷曼兄弟(一家全球性投资银行)”,并预测市场尚未见底,参照2009年3月标准普尔指数触及666点的形势,比特币价格目前为17,500美元,仍有风险。 另外,据第三方审计公司Armanino LLP的数据显示,加密货币交易所Gate.io已证明其用户拥有108%的比特币资产储备。 此外,报告发现,用户的储备ETH资产占用户ETH的104%,这意味着Gate.io的BTC和ETH储备超过用户资产总额。

未明白無我之前,我們修行上是很着相的,對外相非常注重,對内心卻很少去觀照。 認識到無我以後,這個無我就是理;但因爲還沒有見到,我們在直覺上還是感覺到有我,這個就是事相。 我們正确地理解了佛法理事不二的道理,才能避免修行時偏離中道,避免把大好的大乘禅法當作世間法,或者小乘佛法來修。 比如認爲因果實有的人,就會着相修行,善惡觀念很強,在理上很難通達,這就把大乘法當作世間法修了,修多少年都出不了六道輪回。 蕅益大師說過:“縱透盡千七百公案,講盡三乘十二分教,興崇梵刹如給孤獨園,廣收徒衆如無相好佛,無明業識不斷,俱爲自诳自欺。

所以萬法唯心,心就是境,境就是心,無生無死,法爾如是,大乘佛法的修行“擇心不擇境”的原因就在這裏。 這裏所說的知,指的不是六識,但知而已,而是知本身。 這在禅宗裏稱作“舍識用根”,從六根皆可以入手,比如觀音菩薩修行法門就是以耳根入手的,而永嘉大師是從意根入手的。 前念滅了以後,後面的念頭不讓它跟着起來,前後斷續,前後的勾連就斷了,中間自孤,中間自有一曆曆孤明之覺性。 因爲能覺、所覺已空,所以叫自孤,這就是第七識,修行奢摩他到了第七識意根境界後,就需要智慧的觀照了。 如果能于此“一念不生,了了分明”之時,當體不顧,起一個認識,把這個境界照破掉。

因爲隻要不解脫,轉生依舊輪回,現在做的善事甚至可以成爲你來生堕落的資本,要想再得人身、再聞佛法,就比登天還難了。 所以有句話說,“寂照照寂,切忌用力,成佛作祖,無他秘密。 ”寂就是寂靜,就是止,就是定;照就是清楚、明了,就是觀,就是慧。

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