观想上师、诸佛圣士的加持，像缤纷的花雨一样降落到自己身上，同时也降落到一切有情身上。 一切都变成了金刚净土，佛的净土，然后就安然入定，念起出定。 密宗手印大全2025 诸香涂地缤纷雨妙花，严饰须弥四洲并日月，观想变现供养佛刹土，愿达成遍行诸佛佛土，于自、他身、口、意三业赐加持。 而曼扎手印就是道教五岳印，密宗里有很多有受道教文化影响的东西，在密宗典籍里比较常见，曼扎手印这个就是一个例子。 但需要注意的是，这只是象征，并不是说这五座大山就是道家概念中的五岳，扛个锄头去把现实中的五座山刨空了也是找不到地府的。 而五狱就是亡魂之所在，如超度亡魂时，需要先关告，通常仪式步骤是主举，请圣，启奏，上疏，关赞，东南西北和中央五狱，然后伏愿，引领亡魂出鬼门关。
現在世界上這麼多人都想得到財富和快樂，但是百分之九十九的人都不能夠完全得到，這是沒有福報的原因。 我們看看自己周圍的人，有些人勤勤懇懇，含辛茹苦地工作了一輩子，連衣食都成問題，同時災禍連連，疾病不斷，常常感嘆說活得累。 而有些人沒有經過多少努力就獲得諸多的飲食受用，極盡人間之奢華，彷彿活在人間天堂。 【密】密法儀軌密宗手印的奧祕密宗手印的奧祕下面我再講一下密宗修持人的手印。
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如西洋魔術中所使用的六角星或五角星等就是代表例。 密宗手印大全2025 此外，使用手指所作的手印也是很優美的形。 密宗手印大全 再者，全世界各民族所傳承的咒文，也被認為是使用宇宙不可思議之力的一大要素。 咒語是指咒旬、咒文、真言，又稱為「曼陀羅」。
今天呢，就帶諸位看官談一談神奇的密宗，藏傳佛教，看看密宗是如何神祕的呢。 (第六篇)釋迦牟尼創立佛教以前,印度原有存在的宗教,便有婆羅門教,霄江而且他的教士們,還是印度歷史上第一等階級的人物。 他們都與婆羅門教一樣,在佛教以前,就有出家修行、吃素苦行的制度和習慣。 中國佛學翻譯梵文的沙門」這個名詞,在古代的印度便是一切出家修行人的通稱。 密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊爲標示其內證之三昧境界，或修者爲了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。 佛陀的手印，都有這特殊的象徵願力和因緣。
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心所示一切，皆是幻象，人幻象所愚，一切皆是。 通上菩提，如醒，了知人生如如幻而已。 密宗手印大全2025 但是“有”是一端，“”又是一端，都是偏。 大手印即是不住二，“非有非空”，叫相。
- 金刚部，表智，即众生自心之理所，又有本有之智，在生死之泥中经无数劫，不朽不坏，能破烦恼，如金刚之久没泥中仍不朽不坏。
- 当人们去礼拜神灵的时候，需要通过所谓的“悟”来把握佛教的精神。
- 尤其是对汉传佛教而言，像形、服饰、像群结构就已经把佛、菩萨、罗汉、天王、金刚的各自性质和功能表现出来了。
- 不動明王十四根本印—甲印 雙手虛心合掌，兩中指豎立如幢狀，兩食指支中指之初節，兩無名指成寶形，兩小指各自散立。
- 其中金刚界一印会大日如来之结印，为独一法身之印。
首先，大手印不是武功，而是佛教的修證方法。 梵文稱為“嘛哈穆德羅烏巴得夏”，準確的譯名是“大印口訣”，加“手”字，表尊重，其實與雙手結印無關。 符合法印，就是佛法，不符法印，就不是佛法，法印就是佛法中的精丹，在大手印中特指佛的無分別智，與禪宗所言類似。 密宗手印大全 密宗手印大全 手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又稱為印契，現常指密教在修法時，行者雙手與手指所結的各種姿勢。
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以双手各作金刚拳，左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节。 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。 这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法轮时的状态，所以称为说法印，也称转法轮印。
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以求‘焚不之界，根除愚’，‘成就空俱生智慧，得金持果位’。 帝洛巴：“若是王，若散是修王，若作求是行王，若所住即果”。 四句、修、行、果四方面概括了四瑜伽，明其互相系。
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但不能根据这个手印就推定造像为释迦佛。 密宗手印大全 因为，阿閦佛的手印也常常是触地印。 很多造像还要借助其他部件才能区分开。 比如阿閦佛，常常会在佛像的左手上或双腿间有一个金刚杵，或者在莲花座周围的某个位置雕刻一个或一圈金刚杵。
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在注瑜伽中合修瑜伽(金念、瓶)及火瑜伽(火)，即密宗修法。 注瑜伽修止的基，由入定，或叫“住心”始。 但一般修行部的有相瑜伽都需修本尊。 自己本尊的生起三昧耶瑜伽、印智慧尊融入於天身成的不二行瑜伽、天性一切世界之自性的一切瑜伽、一心注於三摩地的最瑜伽。 但注意，密乘修是一手段(方便)，用以入大、光明、念的受，而此受是修大的基。 修大前行，有金歌、金舞，目的此相同，都是了生起、明、念的受。
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比如不空成就佛手印，在其他的很多造像中也有出现。 汉传佛教造像中，又基本上以唐永徽年间为一个大致的分割点。 唐以前的造像，如果没有榜题或发愿文，一般很难认清造像的名字。 密宗手印大全 一些现在被人们成为思维菩萨、交脚菩萨的造像，也只是泛称。