‧ 1223 本宮主委率領委員.經生及姊妹經團友廟臺東池上玉清宮、臺中玉聖宮委員.經生前往大陸漳州天寶玉尊宮參加安座紀念日慶典活動。 民國八十九年十二月十一日委員等十一名前往大陸天寶玉尊宮參加安龍謝土慶典活動，及順道拜訪泉州其它友廟。 過去民間在年終除舊佈新，袪除惡運開展新始，每年農曆十二月廿四日晚上十一時起入年送神，灶王爺回天庭稟報玉帝一年內人間善惡，黎民之福禍等，迨至農曆十二月三十日早子時焚香敬天公，祈求天公賜福降祥，風調雨順，國泰民安，每家每戶打掃清理，除舊佈新，繞膝團圓，福履新祉。
- 無論是「天公桌下的長凳」或「下桌」，只要接觸地面，就要用「壽金」（泉州習俗）或「刈金」（漳州與泉州同安的少數聚落）墊腳，那些墊桌腳、椅腳的紙錢，可在下次祭祀任何神明時燒掉，或者留存在家，當作平安符使用，等到下次祭拜天公時才燒掉。
- 除了玉尊宮停辦平安粥活動外，另一間福德廟，同樣將原本吃平安粥、發紅包、吃紅蛋等一系列活動簡化，只剩下紅包及紅蛋，並將平安粥改成發平安餅。
- ‧ 08.10 第九屆管理、監察委員就職大典並選舉由李炳南當選主任委員、簡東成當選常務監察、李慶灶當選副主委。
- 草湖玉尊宮、四結福德廟基於防疫考量取消平安粥，草嶺慶雲宮雖然照常供應，但限定外帶，供應到大年初九天公生；根據四結福德廟主委高志肇觀察，春節期間到廟上香的信眾，以祈福及求財為主，有些人覺得受到神明庇佑，專程返廟還願，希望新的一年運氣更旺。
- 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。
‧ 03.16 本宮主委帶領委員、經生前往樹林濟安宮拜訪。 民國八十三年五月（農曆甲戌年四月六日），本宮建宮五十週年擴大慶祝，成立建宮五十週年慶典籌備委員會，由內政部長吳伯雄先生擔任名譽主任委員，並辦理一系列活動，盛況空前。 玉尊宮二樓前殿主祀三官大帝、至聖先師、神農大帝，毗鄰共祀福德正神祠，均莊嚴肅穆、銅磐、紅魚齊全，三座鼎爐，香煙裊繞，光明燈左右燈?
玉尊宮: 林姿妙率主管拜玉尊宮 平安粥太美味讓信眾吃掉1萬斤米
03.16 本宮副主委及文教組長及財務組長前往宜蘭地檢署召開「玉尊宮獎勵全國受刑人子女優秀獎學金」資格審查會議。 ‧ 05.10 本宮舉辦建宮六十五週年各項慶典活動，與會友宮廟80多單位，上仟人參加(當天席開106桌)，另外花籃約計81對。 ‧ 12.24 「天公廟聯誼會」成立大會假本宮召開，出席宮廟41間，會中選出本宮李炳南主委擔任首屆會長，會後聯誼，並召開第一屆第一次會員代表人會議。 ‧ 10.08 本宮與宜蘭詩社舉辦「台灣東北六縣市擴大全國詩人聯吟大會」共二佰多名詩人齊聚一堂，一同作詩吟唱。 ‧ 04.28 本宮為慶祝建宮六十三年慶，於羅東鎮中山公園一連三天舉辦民俗、文化團體表演晚會提前為慶典活動開鑼。 ‧ 05/10 本宮建宮61週年各項慶祝活動是日開鑼，邀請各縣內各友廟經團前來讚誦經典。
- 民國40年十月廿二日，花蓮大地震，廟宇被震倒，主祀之玉皇大帝神像安然無損，實為奇蹟，信仰者益增，翌年由信徒游貽鐘等募捐重建，於民國四十二年十二月竣工。
- 玉虛宮每年度重要盛事之一就是在農曆七月十五日舉辦一年一度的中元普渡祭典發揚帝爺公的慈悲，幫助無形眾生，積累功德，捐助普品，響應愛心。
- 台北市立天文館看完影片後表示，這不是流星雨，應是落回大氣…
- 神龕中還奉祀先民請來的開基三尊玉皇上帝分身寶像，分為騎麒麟的「大天公」，騎白馬的「二天公」，騎青獅的「三天公」。
- 網路科技是現代人不可缺的資訊來源，人手一機能知天下事，而來自生活的新聞，又與自己息息相關，「宜蘭新聞網」將是善盡報導地方人、事、物為主的即時又多元的在地媒體。
- ‧ 11.24 香港中文大學宗教研究所哲學博士李麗涼女士、臺灣道教史編輯委員會會員等，前來請益本宮主委，有關宗教演變，臺灣道教演化與發展。
十九世紀初，惠潮人士在該地開山取石，供市中心發展，並於該地設置神壇，供奉玉皇大帝。 二十世紀初，該神壇發展成為一小廟，即現時的玉皇寶殿。 三聖廟，位於屯門三聖墟，主祀神明：廟內供奉孔子、釋迦牟尼、老子三位聖人（三教），同祀神明供奉玉皇上帝、紫微大帝紫微殿、北帝與玄壇真君。 玉皇上帝，尊稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇赦罪赐福大天尊玄穹高上帝」，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱天公伯、天公，宋代尊稱之為昊天玄穹玉皇上帝，為道教神界統治者、先天尊神、六御之首，源自中國自古以来信仰的昊天上帝。 關仔嶺碧雲寺(金面玉皇上帝)又稱火山碧雲寺，左半邊天公廟主祀金面玉皇上帝，是台灣唯一一尊金面玉皇上帝，寺旁有一出米洞，相傳以前是會依來寺人數而湧出白米，但因住持貪心而將洞破壞，使得以後無米可用。
玉尊宮: 宜蘭宮廟平安粥活動 疫情影響今年停辦
香火鼎盛的天公廟草湖玉尊宮、草嶺慶雲宮（大里天公廟）、奉祀金身土地公的四結福德廟，往年春節期間香客絡繹不絕，今年進香人潮不若以往，廟方認為，疫情是重要因素，縣內陰雨濕冷天候，讓許多人選擇宅在家，打消原訂的進香行程。 ‧ 04.18 主委受邀前往參加大陸廈門青礁慈濟宮舉辦「保生大帝廟宇聯誼會第二屆海滄保生慈濟文化節」，觀摩大陸地區宗教活動，促進兩岸宗教文化交流。 ‧ 04/28 主委率領委員、經生等17名受邀前往宜蘭三星監獄；參加舉辦「美食班第一期結訓暨第二期開訓典禮」。 ‧ 08/27 為協助兩岸民俗藝文交流、邀請台灣明華園戲劇團；至大陸天寶玉尊宮公演。 ‧ 05.15 本宮主委發起「宗教界預防SARS活動」、與中華道教團體聯合總會及各教派代表前往立法院召開記者會。 草湖玉尊宮以往每年春節連假都會免費供應平安粥，被許多考饕視為「全台灣最好吃的平安粥」，去年因疫情影響首度停止供應，宜縣各廟宇隨後陸續跟進。
此後由於社會安定經濟繁榮加以神恩浩蕩慈惠普濟眾善信仍於民國53年重建現在之廟殿並增建偏殿、鐘鼓樓及地下室。 民國34年農曆4月6日擇現在宮址搭建以葦草為頂、土塊為牆之簡陋神殿，作為村民化隩為夷的精神寄託之所。 閩南人、客家人等常在正月初九子時（即初八夜間十一點）即展開祭祀活動，有些人則在正月初九早晨到廟堂以鮮花、水果祭拜。
玉尊宮: 玉尊宮
瑞芳的鼻頭漁港在農曆二月二十三日會迎媽祖拜天公，除請來此廟的天公外，還為請關渡媽祖、埔頭媽祖、北港媽祖、礁溪帝君。 廟方還曾請洪滋森以鎏金打造六尺三寸（189公分）的純金玉皇大帝像、與稱為「九龍八獅座」的純金神座，各重六百與四百公斤，花費四百多個工作天，斥資新台幣六千多萬元。 於2001年11月23日開光，同日慶祝建廟二百零五年、凌宵寶殿晉座三十年。
玉尊宮: 信眾或網友們如果有運勢不好,家庭失和,婚姻,感情問題,身體健康問題,財運不佳,事業不順,祖先問題…等各方面的人生問題, 或者有事祈求觀音佛祖,需要觀音佛祖幫忙處理及化解者, 都歡迎蒞臨本宮處理!
臺灣宜蘭縣頭城鎮石城里濱海路七段33號主神玉皇上帝例祭農曆正月初九建立时间道光十六年（1836年）地圖草嶺慶雲宮，又名大里天公廟，是位於臺灣宜蘭縣頭城鎮石城里的玉皇上帝廟。 憑先祖輩的口耳相傳謂建於明代，源遠失傳的歷史據「新安懸誌」引述「烏石渡頭」的位置而有所明確。 天后宮除主祀神明「天后娘娘」另奉祀神明有「玉皇大帝」「觀音娘娘」。
玉尊宮: 酒店選妃驚見整排超凶的！老司機：這種才讚
玉尊宮創建於第二次世界大戰末期，當時村民為祈神恩默佑,組織神明會共同險圕 天公聖像開光奉祀，鄰近村民為了躲避日本人對宗教亯伖之壓制和盟軍轟炸，乃卜筊請神明指示疏散於草湖山。 《西游记》中的玉皇大帝全称作“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。 書中第七回，如來佛祖向孫悟空說，玉帝自幼修持，共修煉了1750劫，每劫129600年，最終纔修成無極大道。 臺南市臺灣首廟天壇：位於昔日府城最高點－鷲嶺之上，自明鄭時期以來便是府城官民祭天之場所。 與新竹市新竹天公壇、臺中市沙鹿玉皇殿和彰化縣元清觀並稱臺灣天公三間半。
玉尊宮: 新聞類別
《聖源覺真經》則記載玉皇上帝生前心存仁義、道德修養極深，因「舍身堵北缺」、救助大量生靈之功德而成為天帝。 玉尊宮2025 《西遊記》中則稱玉皇上帝為「高天上聖大仁慈者玉皇大天尊玄穹高上帝」。 宋代玉皇上帝的信仰更盛，宋真宗上玉皇聖號曰「太上開天執符御曆含真體道玉皇大天帝」，宋徽宗又加上「昊天」字樣，為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，故簡稱「昊天玉皇上帝」。 中国人自从原始社会开始就崇敬“天”，最晚从商朝开始，就有系统的祭天行为，至今不断。 “天”又称“上帝”、“帝”、“昊天上帝”、“皇天上帝”……这一信仰在后世逐渐演变为“玉皇上帝”信仰。
玉尊宮: 台灣世界展望會「紅包傳愛」 林姿妙與宜蘭議員帶頭捐紅包響應
本殿係創立於民國五十七年間，台東市廣東路龍鳳殿，供奉主神「玉女三公王」，經常扶乩降壇救世。 主要奉祀神為玉皇大天尊，附祀神明有福德正神、無極瑤池王母娘娘、皇后娘娘、玉女三公主、天上聖母、南北斗星君、三官大帝、關聖帝君、關平太子、周倉將軍、濟公師父、十八尊者、中壇元帥等眾神金尊。 擁有提供照片或影片所有權者，同意無限期授予宜蘭新聞網在任何國家以任何媒體形式出版上述爆料內容的專有使用權。 白沙屯媽祖、山邊媽祖共乘的「粉紅超跑」於今（17）日中午抵達北港朝天宮，兩位媽祖先在北辰派出所稍作停駕，等待香燈腳到齊後，於12點09分以古禮「三進三退」進入朝天宮。
玉尊宮: 廟宇簡介
烏石角天后宮每年舉行數個廟會慶典，主為廟內奉祀神明之誕辰。 其他祭祀祭典有「觀音開庫」「盂蘭節普渡祭幽、附薦」。 縣府表示，今年因疫情稍已減緩，縣內各寺廟也漸恢復提供平安粥，請民眾享用平安粥時，以提供盒、碗裝（須加蓋）或密封包裝餐點為原則，另勿於現場分裝，請民眾共同為防疫盡一份心力，仍持續祈福信眾平安，一同祈求疫情儘早結束。 宜蘭縣長林姿妙三十日開春上班日，依慣例在農曆正月初九玉皇大帝聖誕當日，率領縣府廿一局處一級主管至冬山鄉草湖玉尊宮祈福參拜，祈求風調雨順，隨即發放兔年紀念紅包，祝福鄉親新年快樂。
玉尊宮: 宜蘭縣長 林姿妙
民國八十九年十二月三十日本宮主委、委員及經生前往分靈廟台中玉聖宮參加第一屆經團成團典禮。 民國八十九年九月八日本宮委、委員前往基隆天顯宮參加「中華道教團體聯合會」成立大會。 農曆正月初九日為昊天金闕玉皇大帝萬壽（天公生），民間都虔設香案果品、牲品、華燭、檀香虔誠膜拜，以例取子時（即初八晚十一時起初九日一時），除焚香外，並焚燒天金、長錢、壽金等，以一心誠敬，叩答思光，祈求平安儀禮行之。 以 玉皇大帝為主祀的信仰者亦有相當多的神明會組織，日治時期的調查，台北州有十多個神明會，台南州有二十一個。 天公會知名者包括彰化芬園天公會、鹿港的金和興街、金長興街等神明會。 天公無形無像，彰化芬園九角頭正月初九「迎天公」時，天公並無神像，是以一個神 龕代替，堪稱全臺僅見。
玉尊宮: 旅遊 熱門新聞
「天公桌」上不得擺設葷食，「下桌」擺設牲禮，以供應護衛的神將神兵。 無論是「天公桌下的長凳」或「下桌」，只要接觸地面，就要用「壽金」（泉州習俗）或「刈金」（漳州與泉州同安的少數聚落）墊腳，那些墊桌腳、椅腳的紙錢，可在下次祭祀任何神明時燒掉，或者留存在家，當作平安符使用，等到下次祭拜天公時才燒掉。 靈霄閣供奉玉皇大帝為主神，閣內更有供奉太上老君、孔聖、佛祖、太乙真人、觀音大士及哪吒大帝等聖像。 閣內更珍藏《玉皇寶筏玉虛清虛道德真經》、《大羅覺世救苦救難寶筏真經》等經籍。
草湖玉尊宮齡僅一甲子，但於先賢及歷屆委員共同努力經營下，神威赫奕、聲明遠播；殿宇巍峨、氣勢輝煌。 現今於正殿奉祀 玉皇上帝、玉靈太子；偏殿配祀玄天上帝、三官大帝、東華帝君、瑤池王母、九天玄女、關聖帝君、文昌帝君、孚佑帝君、南斗星君、北斗星君及太乙救苦天尊等列位神祇，威靈顯赫、澤被眾信，於今諸方大德絡繹於途，香煙裊繞、氤氳不散，蔚為蘭陽地區信仰中心之一。 最早是嘉慶二年（1797年），漳州人吳德明帶天公神像進入宜蘭草嶺，建草廬祭拜。
‧ 10.10 大隱腦寮坑生態教育園區及通往玉尊宮古步道用健行活動隆重舉行，由李副主委代表前往參加開幕剪綵活動。 ‧06.24 本宮主委帶領委員受邀前往漳州參加「漳州市閩南文化研究會暨開漳聖王文化聯誼會」成立大會、主委並發表有關台灣及東南亞地區民眾與開漳聖王信仰之間的關係演講論文。 ‧ 08/30 委員余阿賜、林錫堅代表本宮；前往臺北受獎內政部舉辦「93年度寺廟教堂（會）捐資興辦公益慈善及社會教化事業」表揚大會。 ‧ 05.11日舉行民俗才藝表演，結合各社區特色及社區團體展現出不同的宗教文化風貌。
玉尊宮: 寺廟搜尋機
‧ 06.16 本宮由簡東成常監代表前往宜蘭縣政府受獎，本宮獲得「宜蘭縣96年度獎勵宗教團體興辦公益慈善及社會教化事業」績優宗教團體。 本宮是宜蘭縣唯一公益慈善事業金額超越1000萬以上的廟宇。 去年宜蘭共有197間廟宇提供平安粥，今年受到疫情影響，宜蘭草湖玉尊宮率先公布今年停止供應平安粥，羅東震安宮、五結鄉四結福德廟、礁溪協天廟也都陸續宣布取消，其他廟宇則正在研擬中，預估可能會有更多宮廟跟進，許多在地人雖然惋惜第一次過年沒吃，但仍支持這個決定。 過年到廟裡拜拜、吃碗平安粥是宜蘭特有的春節習俗，但今天受到新冠肺炎疫情影響，配合政府防疫措施，被網友譽為是「全台灣最好吃平安粥」的宜蘭草湖玉尊宮就宣布，今年停止供應平安粥，許多宜蘭宮廟也紛紛跟進，許多網友雖然惋惜，但仍表達支持。 玉尊宮2025 玉尊宮 寺廟的功能在於淨化世道人心外，更應積極參與社會事務活動，並結合藝文訊息，以提昇人民精神生活品質。 本宮自民國六十七年成立管理委員會以來，積極辦理公益慈善事業及各項民俗文藝活動如：舉辦文藝活動、辦理或協辦學術活動、獎學金、支援社會事業及教化工作、辦理示範祭儀…等。
玉尊宮: 宜蘭草湖玉尊宮防疫停供平安粥 網友：過年樂趣沒了
春節吃平安粥是至廟宇祈福走春額外享受，隨著疫情趨緩，各宮廟也恢復開放平安粥供信眾福食享用，但各間廟供應時間互有不同；香火鼎盛的草嶺玉尊宮天公廟今年雖已恢復供應平安粥，但只有三天讓信眾略感失望，蘇澳鎮則有27間宮廟推出春節吃平安粥服務，且相互較勁比澎湃，大家可以自由隨著喜好去選擇。 宜蘭縣玉尊宮，1987年開設至今，已有34年歷史，每年過年初一到初九，都會舉行吃平安粥的活動，往往都能吸引超過百萬人次前來品嘗，但今年受到疫情影響，主辦單位為了信眾安全，決定首次停辦平安粥活動，並對前來參拜的信眾，加強防疫。 大年初九天公生，宜蘭縣長林姿妙帶著主管到天公廟上香祈福，首站來到香火鼎盛的草湖玉尊宮，這裡是眾多網友評為最好吃的平安粥廟宇之一，前兩年因疫情停止供應，今年恢復從初七到初九，經統計3天吃掉1萬台斤白米，數量相當可觀。 欣芮董事長劉貴富表示，酒店基地正好在香火鼎盛的冬山鄉草湖天公廟上方，「太歲頭上動土」就已不宜，遑論在「玉皇大帝頭上動土」更是大不敬，尊重民間信仰是必要的，欣芮接手後，為了讓工程順利與地方平安，排除不必要聯想，於是有了恭請草湖玉尊宮神尊駐駕酒店的構想。 ‧ 01.19 本宮恭請 玉皇上帝神聖下午申時駐蹕於礁溪國小舉行「宜蘭縣道教界慶祝北宜高速公路雪山隧道通車聯合祈安法會」會場法壇。
玉尊宮: 台灣空少娶回富千金「1個月閃離」！
奪目，一樓主祀地母娘娘，二樓後殿奉祀元始天君、關聖帝君、太上老君、太白星君、玄天上帝等諸洞天神明，廳內佈置素雅，石磚砌地，整潔明亮，龕壁彩繪祥龍，雄偉生姿，威武氣象。 溯自民國32年〈1943年〉，時值日據時代二次大戰末葉，戰況轉趨激烈；當時三星鄉行健村民為祈神威加佑，裨能化險為夷，遂組織神明會共同雕塑 天公聖像；於10月25日開光奉祀，澤蔭閭鄉、為民依止。 玉尊宮 主委吳至清在該年5月10日清晨帶領數百名信徒，沿途駐蹕彰化縣秀水鄉秀水五龍宮、嘉義縣水上鄉奉天宮濟公廟、臺南市安南區草湖寮代天宮、高雄市小港區大坪頂鳳騰宮、屏東縣東港鎮東港鎮海宮、花蓮縣新城鄉嘉里保安宮，以逆時鐘方向環台灣七日作祈福。 玉尊宮 神龕中還奉祀先民請來的開基三尊玉皇上帝分身寶像，分為騎麒麟的「大天公」，騎白馬的「二天公」，騎青獅的「三天公」。
沙鹿玉皇殿主祀玉皇大帝，創建於嘉慶十年（1805）。 據該廟自稱，所奉玉帝的香火，是嘉慶八年（1803）從同安恭請來的。 更讓當地人津津樂道的是，台灣具有歷史性的天公廟有所謂的「三間半」，沙鹿即佔一間，因其可媲美台南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間。 另外，在外牆的廟壁有一座石碑，為光緒十二年（1886）所立之「遷善社番勒所示禁碑」，乃當時官府召告的示禁碑，可供後人進一步了解當地「番」漢相處的情形，更提供平埔族曾聚居沙轆的最直接證據。
本宮於每年農曆正月九日天公生，恭祝玉帝萬壽，宣經諷誦，梨園演唱，祈求國泰民安，風調雨順。 二月九日玉靈太子千秋，十月十八日地母娘娘聖誕，三月十五日昊天、二天尊誕辰，眾信齋戒沐浴，斂衣整容，虔奉牲果，恭迎聖壽，叩答恩光。 玉皇大帝 漢人信仰中位階最高的天神，民間俗稱天公，又暱稱天公祖。 玉皇大帝是漢人民間信仰裡的最高神，是上天的代表，由於天際浩翰，因此沒有固定的形體，早期許多 玉尊宮 敬奉天公的方式，均沒有設金身，而是以香爐替代，上書「玉皇大帝」、「玉皇大天尊」，或是以「上蒼」牌位來替代，若設神像者，一律採帝王造像。 也有鸞堂系 統認為玉帝為任期制，目前為關聖帝君擔任第十八代玉皇大帝。 草湖玉尊宮誦經會成立於民國五十一年，由李炳南教授親自教導，三十餘年來經生計有十二屆，三百餘人，李教授數十年如一日，不辭辛勞，犧牲奉獻，努力教導經生研究經典教義，使經生在宗教和儒學薰陶之下，改變氣質，建立正確人生觀，對淨化世道人心及社會教化貢獻良多。
玉尊宮: 酒店蓋在宜蘭草湖天公廟上方 「頭上動土、大不敬」業者迎玉帝更上層樓
草湖玉尊宮位在冬山鄉海拔一百五十公尺的草湖山，宮中所供奉的天公聖像為民國三十二年時所開光奉祀，而玉尊宮則是初建民國三十四年，當時為葦草屋頂的簡陋神殿，直到民國五十九年時才改建為鋼筋混凝土屋頂建築。 現今的廟宇外貌金碧輝煌，卻又不失神聖莊嚴，華南式的建築主體上有多處精湛的工藝展現，包括交趾燒、琉璃彩瓦、木雕及剪黏工藝等，皆具有高水準的技術。 玉尊宮 草湖玉尊宮的主祀神祇為玉皇大帝，並配祀有玄天上帝、三官大帝、瑤池王母及文昌帝君等神祇，每年農曆的正月初九為玉皇大帝聖誕日，廟方皆會舉行隆重的祭典，吸引眾多信徒前來參拜。 縣府民政處表示，今年農曆春節期間因為疫情減緩，內政部實施宗教場所及宗教集會活動防疫規範，請民眾進入宗教場所後，室內空間場所原則仍須佩戴口罩，宜蘭各寺廟也漸恢復提供平安粥，請民眾享用平安粥時，以提供盒、碗裝(須加蓋)或密封包裝餐點為原則，不要在現場分裝。 蘇澳武荖坑玉皇宮的春節平安粥，則是維持20年傳統做法，在粥品內加入志工媽媽們，手作捏製的「肉羹塊」。
草湖玉尊宮上網公告，廟方配合政府防疫，今年大年初一到初九停止供應平安粥，玉尊宮主委陳才馨證實，廟方管理委員會最近做成的決議，請各界見諒。 草湖玉尊宮於農曆四月初六日為該宮建宮奠基紀念日，自初三日起全省分靈神像或玉旨、令旗紛紛由民間藝陣開道回宮謁祖，初六日該宮舉行隆重的祭典，上香、獻花、獻茗、獻果、獻財帛向玉皇上帝祈求國泰民安後，行三跪十二叩首禮，儀式莊嚴肅穆。 (俗稱天公生)，所以逢至此日，均要舉行最隆重的祭典，稱作「祝天誕」。 通常有許多信徒早在正月初八夜踴上本宮，於九日子時一齊向玉皇上帝祝嘏。 宜蘭縣氣勢恢宏、神威顯赫的宗教聖地~草湖玉尊宮；坐落於冬山鄉西北方的草湖山，海拔150公尺山麓，緊鄰三星鄉、離羅東鎮約6公里。
玉尊宮: 春節吃平安粥 玉尊宮天公廟恢復供食.蘇澳更有27間廟各顯澎湃
主祀玉皇上帝的廟宇常稱為天公廟、天公壇、玉皇宮、玉皇觀、玉皇廟、玉皇殿、玉皇閣、凌霄寶殿等，後四者亦常為寺廟中崇祀玉皇之處所名稱。 歲次壬寅111年農曆三月初一[國曆4月1日](五)上午7：30發炮啟程。 慶祝玄天上帝鎮守梅坑266週年紀念，依循慣例舉辦梅山境內遶境民俗技藝活動。 玉尊宮2025 同時當天中午12：00起，值東爐主吳家，在[梅山幸福廣場]，隆重舉辦康樂活動，精彩可期，敬請信眾大德，蒞臨欣賞，共贊光彩。 本宮所主祀之神明為玉皇上帝，安座於二樓正殿中央其側為四殿下及三公主娘。 左右偏殿則配祀出巡殿下、玄天上帝、觀音菩薩、三寶佛、準提菩薩、孚佑帝君、文昌君、朱熹公、文衡聖、帝魁星君、太歲星君、三清道祖、張府天師、王靈天君、普化天尊、太白金仙、盤古聖祖、太乙真人及太陽星君、太陰星君。