釋聖嚴，1931年1月22日出生，江蘇南通人，俗姓張，乳名保康、私塾學名志德，釋聖嚴十四歲在故居的狼山廣教禪寺出家，1949年到台灣，服役十年後，於東初老人座下再度剃度。 1969年赴日本東京立正大學深造，在六年後，他完成了文學碩士及博士的學位。 銘師父2025 1985年創辦中華佛學研究所，1989年創辦法鼓山。 銘師父 聖嚴是台灣佛教宗派法鼓山之創辦人，也是禪宗曹洞宗的五十代傳人、臨濟宗的五十七代傳人，為一佛學大師、教育家、佛教弘法大師。 日本立正大學博士，是台灣第一位獲得碩、博士學位的比丘，法鼓山的弟子信眾尊稱為「聖嚴師父」。
聖經明言，有許多人會離棄真理，許多假師傅會傳講虛假的教訓。 銘師父2025 聖經也明言，有許多人行事為人是十字架的仇敵。
銘師父: 銘師父餐廳
星雲大師 – 釋星雲，1927年農曆7月22日出生於江蘇揚州，俗名李國深，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。 銘師父 國際著名佛學大師，佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會會長。 1967年創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，佛光山寺第一、二、三任住持。 銘師父2025 2013年獲得2012到2013年度影響世界華人大獎終身成就獎。 天主教和正教前身都是作為羅馬帝國國教的基督教，作為國教時期的基督教逐漸發展出一種聖俗分離的體制，這便是教階制度——出現有了專業的神職人員。 教階中的神職人員被認為具有不同於平信徒（普通信徒）的神聖性，他們的角色類似於《舊約》中的猶太人侍奉上帝的「祭司」。
釋證嚴，1937年5月11日出生，俗名王錦雲，法名證嚴，法號慧璋，出家前自號靜思，慈濟功德會的會眾多尊稱其為證嚴上人，又因駐錫在花蓮，早期被稱為花蓮師父。 台灣台中市清水區人，慈濟基金會創辦人，皈依印順長老為師，秉持師命「為佛教，為眾生」，1966年於花蓮縣創立慈濟功德會，此即慈濟基金會之前身。 銘師父2025 2012年，證嚴法師受馬來西亞檳城州元首封予拿督斯里勛銜。
銘師父: 師父
因此他們被稱為Priest（祭司），平信徒稱呼他們的時候，尊稱用神父（father）。 釋惟覺，1928年出生，俗姓劉，法名知安，字惟覺，四川省營山縣人，台灣佛教禪宗大師，南投縣埔里鎮中台禪寺創建者，惟覺老和尚於民國五十二年（1963年）二月十九日於基隆大覺寺依止靈源長老出家，乃一代高僧虛雲老和尚嫡傳法脈。 1970年初期惟覺老和尚於台北縣萬里鄉就地闢建靈泉寺，隨著信徒人數的增加，靈泉寺道場空間早已不敷使用，乃決定於南投縣埔里鎮，興建規模宏偉之新道場──中台禪寺，1993年成立中台佛教學院，以此接引更多學人，濟度更多眾生。 2001年，中台禪寺落成啟用暨佛像陞座開光灑淨大法會，及傳授如來三壇大戒暨在家菩薩戒會。 中台禪寺規模宏偉，每次禪七活動可以容納近千名信眾參加，以利益更多眾生。 銘師父2025 目前每年有兩次禪七活動開放學佛居士參加，中台禪寺開山方丈 惟覺大和尚創辦普台中小學與普台高中。
- 在面對神的道和作為神父或者牧師這樣的職分，並不是任何一個人都能從事位分。
- 1970年初期惟覺老和尚於台北縣萬里鄉就地闢建靈泉寺，隨著信徒人數的增加，靈泉寺道場空間早已不敷使用，乃決定於南投縣埔里鎮，興建規模宏偉之新道場──中台禪寺，1993年成立中台佛教學院，以此接引更多學人，濟度更多眾生。
- 台灣台中市清水區人，慈濟基金會創辦人，皈依印順長老為師，秉持師命「為佛教，為眾生」，1966年於花蓮縣創立慈濟功德會，此即慈濟基金會之前身。
- 2012年，證嚴法師受馬來西亞檳城州元首封予拿督斯里勛銜。
- 日本立正大學博士，是台灣第一位獲得碩、博士學位的比丘，法鼓山的弟子信眾尊稱為「聖嚴師父」。
- 因此他們被稱為Priest（祭司），平信徒稱呼他們的時候，尊稱用神父（father）。
- 2013年獲得2012到2013年度影響世界華人大獎終身成就獎。
在面對神的道和作為神父或者牧師這樣的職分，並不是任何一個人都能從事位分。 從事這個工作必須要有呼召，沒有呼召的人即便在這個位分之上，他所承受的痛苦和煎熬一定苦不堪言。 而沒有清楚明白這個職分的重要性的人，也必然不會明白基督徒信仰與基督徒團體也就是教會真正的意義和作用。 莊忠銘人稱銘師父，出生宜蘭定居花蓮，1988年創立「銘師父餐廳」，當時菜系多半以辦桌為主，好手藝獲獎無數，現由第二代莊育賢接手，維持父親傳下來的烤鴨好味道，並結合在地食材，希望每位客人都能吃到具有花蓮在地特色的美食料理。 先糾正一下ls，這個區別的不只是結婚與否，正教的神父中priest中有白品，是可以結婚的。 銘師父2025 因為他們是非修士出身（修士出身稱為黑品），沒有發過獨身誓願。