GAI的歌词，大部分并不狂热追求押韵，而是更在意内容、思想和节奏。 也很少会出现让人觉得滞涩的险韵和让人觉得尴尬的俗韵。 가ㅅ2025 가ㅅ2025 最后一个上榜的是“山”，这个意象在近体诗中排名第一，而在其他中文诗歌中都没有进前10。
前面说过，近体诗就是我们所说的自唐以来的绝句和律诗。 所以很多人觉得GAI的歌很像古人的诗，从数据上也能找到原因。 在所有词类当中，名词是最重要的，它是儿童最早习得的词类，也是最容易理解，最有传播度的词类。 在大部分语言文本中，名词都是占比最高的。 가ㅅ 我们可以看到，“人”排名第一，和其他文本基本一致。
仁者乐山，智者乐水，GAI又一次和古代产生了关联。 前面几个都分析过了，“死”的意象上榜我并不惊讶，因为我自己写诗也超爱用死这个意象，我喜欢的几个诗人也是（好像并不说明问题，汗）。 总之关注生死主题的作者都是对人生有比较深刻思索的那种，反而更容易看得开。 가ㅅ 真正有严重轻生和抑郁倾向的作者，反而在公开场合讳谈死。
高频词，顾名思义，就是出现频率最高的词。 가ㅅ 文本中出现的高频词能够体现作者重点关注和讨论的对象，也能反映作者的志趣和偏好。 一般情况下，大部分文本中最高频的词多为没有意义的功能词，所以我们要剔除它们，只选取实体词。 文本越正式，名词比例越高，文本越口语化，名词比例越低。 GAI的歌词看上去明白晓畅，没有艰深的冷僻词，很多人会觉得偏口语化。 但是我们可以看到，它的名词比例超高，说明每一个词都经过了推敲，以很成熟的创作手法，呈现出口语化的风格，这是非常不简单的。
名词占比最高的诗歌类型，第一是近体诗37.93%。 动词占比最高的第一也是近体诗27.68%。 가ㅅ GAI歌词名词和动词占比比近体诗都高，而且比其他诗歌类型更接近近体诗。
如果你知道《牡丹亭》的典故，则可以从中品味出更多（详见《从凡人歌到虎山行》，不赘述）。 前面提到过，说唱歌曲的歌词比一般歌曲的歌词更重视押韵。 가ㅅ2025 很多人也以押韵的密度做为说唱歌词水平的评价标准，这样难免会陷入“以文伤意”的巢窠。
- GAI的歌词看上去明白晓畅，没有艰深的冷僻词，很多人会觉得偏口语化。
- 在大部分语言文本中，名词都是占比最高的。
- 所以很多人觉得GAI的歌很像古人的诗，从数据上也能找到原因。
- 如果你知道《牡丹亭》的典故，则可以从中品味出更多（详见《从凡人歌到虎山行》，不赘述）。
- 总之关注生死主题的作者都是对人生有比较深刻思索的那种，反而更容易看得开。
- 前面几个都分析过了，“死”的意象上榜我并不惊讶，因为我自己写诗也超爱用死这个意象，我喜欢的几个诗人也是（好像并不说明问题，汗）。
- “头”排名比较高其实是有点不准确的，因为头在文本中还有量词和助词的用法。
- 当一个人掌握的表达方式越多，就意味着他有更多押韵的选择，选择多了，坏的韵脚出现的可能性就降低了，也就意味着这个人作词的能力更强。
歌曲是一种通过听觉传达的艺术形式，它具有瞬时性。 가ㅅ2025 也就是说，好的歌词必须让听众在听到的瞬间，就能够立即听懂并且理解歌词的含义，继而有限的时间内获得审美感受，完成审美过程。 ●剔除英文，剔除重复部分（通常ABAB会剔除一组AB，ABAC会酌情保留。这部分也很容易产生偏差，尤其影响词频）。 最后，用王安石的《题张司业诗》总结GAI的歌词创作特点：苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
这些题材均具备极强普适性，几乎不受地域、阶层和经济发展程度的影响，能引起最广泛的社会共鸣。
有些说唱歌手，喜欢在歌词中堆砌奢侈品品牌（这倒是有点像郭小四），或者罗列一些本专业的专有名词（显摆自己受过高等教育？），虽然也是用典，但是在共知性方面就很欠缺了。 GAI的歌词，用典基本上都做到了这一点，《鹳雀楼》《一百零八》《空城计》等等，都是最具国民知名度的“典”。 好的表达要让不知道“典”的人感受到美感，知道“典”的人能够了解作品深层次的内涵。 剩下三个“梦”“夜”“爱”又回到了和其他诗歌类似的大众化高频词。
- 所谓灵活性就是同一个内容可以用多种方式表达。
- 前面说过，近体诗就是我们所说的自唐以来的绝句和律诗。
- 好的表达要让不知道“典”的人感受到美感，知道“典”的人能够了解作品深层次的内涵。
- “得到”这个词在前十中出现的频率最低，可能是因为大部分歌词写于他成名之前，从获得冠军到现在，也不过半年时间，“得到”的东西还太少吧！
- 一般情况下，大部分文本中最高频的词多为没有意义的功能词，所以我们要剔除它们，只选取实体词。
- 俗韵就更简单了，中国有嘻哈里用“炒面”入韵就是很典型的例子。
但是我们可以看到，GAI的歌词对于小学六年级的学生而言，不存在阅读困难。 歌词中所用的文字几乎都包含在小学语文3000常用字里面，也没有冷僻的词和短语。 가ㅅ 这个三角形构成了GAI的世界观架构，世界和兄弟并列第一，自己第二，可见兄弟在他心中的分量。 Bell战争，它来源于是罗马神话中的女战神贝罗纳（Bellona），她是战神马尔斯（Mars）的妻子，和战神一样代表了战争的残忍和血腥。
俗韵就更简单了，中国有嘻哈里用“炒面”入韵就是很典型的例子。 诗与歌词都属于文学作品的一种体裁，两者在文体特征上极为接近。 가ㅅ 가ㅅ2025 가ㅅ2025 “得到”这个词在前十中出现的频率最低，可能是因为大部分歌词写于他成名之前，从获得冠军到现在，也不过半年时间，“得到”的东西还太少吧！ GAI的那句“梦里花开牡丹亭”就很典型。 如果你不知道牡丹亭是汤显祖的作品，也不知道它的内容，仅从字面上看，“花开”对应“牡丹”，“亭”呼应整段歌词的古典风格，贴切又极具视觉动感。
很多拉普儿写歌很随意，高产如母猪，一年250首，村口厕所都用不完,出村人家嫌脏还得转内销。 用典自然就不讲究了，什么网络流行语都拿来用，今天看着很有趣，下月看就犯尴尬癌。 GAI歌曲题材主要集中在个人奋斗，市井生活以及传统文化等几个方面。
简单说就是以大家熟知的人、事、地、物放入作品中，做为一种隐喻，这种隐喻能扩张诗歌的内容熵量，让作品更为丰满。 가ㅅ2025 所谓灵活性就是同一个内容可以用多种方式表达。 当一个人掌握的表达方式越多，就意味着他有更多押韵的选择，选择多了，坏的韵脚出现的可能性就降低了，也就意味着这个人作词的能力更强。 这里所说的险韵，指的不是生僻的韵部，而是指使用生僻的，不构成诗意的字入韵。
“歌”排名第二，充分体现了GAI的职业特征，也体现了GAI是真拿歌当事业来做的，和很多地下土哈当爱好截然不同。 “头”排名比较高其实是有点不准确的，因为头在文本中还有量词和助词的用法。 GAI歌词中的常用意象也和当代诗歌和歌词的主流意向基本一致：天、山、灯、家、门，路等等（关于意向的量化分析我以后会慢慢写）。 这一切都降低了听众对歌词的理解门槛，提升了理解速度。 整体来看，GAI歌词的高频词比较偏极致，也就是用词“狠”，这种“狠”会产生较大的视觉、听觉冲击力，也容易产生“炸”的效果。 가ㅅ2025 用典又称用事，用现在的网络语言，似乎可以叫“用梗”？
GAI的歌词用典不算密集，但不管雅俗都很经典，大部分都属于十年二十年不会过时的，甚至很多放到百年之后也没问题。 가ㅅ2025 가ㅅ2025 不够考究的原因有两种，一种是根本没注意到会发生歧义，这是态度问题；另一种是意识到了问题，但是找不到更好的表达方式，只好将就，这是能力问题。 GAI经常自嘲没文化，小学六年没读完整，虽然事实并不是这样。