现寺庙占地面积7.3万平方米，建筑面积2.8万平方米。 天臺山國清寺相片2025 天臺山國清寺相片2025 建筑依山就势，层层叠高，分五条纵轴线布列，主要建筑有四殿、四楼、六堂，连缀廊、穿堂、过厅等，形成有机整体。 天臺山國清寺相片2025 其中弥勒殿、雨华殿、大雄宝殿等为清代早期原构，三圣殿、罗汉堂和禅堂为南方典型厅堂建筑，妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧近代建筑。 国清寺是佛教天台宗的祖庭，也是隋唐“四大丛林”之一。
- 在日本的唐招提寺内，至今供奉着鉴真的坐像。
- 夏荊山
- 近2000米廊沿贯穿全寺，通道廊沿有挑檐廊、连檐柱廊、重檐柱廓、双层柱廊、单层柱廊、双层双檐廊等，集中了中国古代建筑中各种廊沿形式。
- 国清寺大雄宝殿：殿前铜鼎炉高4米多，上铸“沈德龙、沈德凤承造，大清三十五年”。
- 隋代高僧智越在國清寺創立天台宗，為中國佛教宗派天台宗的發源地，影響遠及國內外。
每當講經時，主講法師高踞臺上，兩邊講座上坐落了老少僧眾和男女信徒。 天臺山國清寺相片2025 天臺山國清寺相片2025 1975年文物室整修開放，集中展出了佛教天臺宗的歷代祖師造影，天臺宗主要經典著作，國清寺與日本佛教界友好交往等方面的文物。 智者大師遺物衣缽及欽賜龍衣、造型精美的欽賜銀亭、白玉臥佛、明萬歷銅鏡。 還有唐貞元二十年（804年），日本高僧最澄入唐求法時的“ 天臺山國清寺相片 度牒
天臺山國清寺相片: 浙江天台千年古刹 ——国清寺
我们远远看去这座建于1300多年前的千年隋代古塔已经是遍体鳞伤，塔身青苔斑驳，外表的塔身墙皮已脱落不少，很多处都露出了里面的砖块。 天臺山國清寺相片 千年隋代古塔在历史年轮的蚕食下，显露出了岁月的沧桑。 历经千年，古塔依旧能屹立不动，据说与造塔的技术和材料有极大的关系。
寶頂，紫銅瓦蓋成，在陽光下熠熠發光，塔體為錄巖。 呈四方形，正前方為日本文“ 天臺山國清寺相片2025 南無妙法蓮華經 （ 日蓮
天臺山國清寺相片: 罗汉斗观音
据说，当年一行高僧为唐玄宗修编《大衍历》至国清寺。 天台山接连不断下着大雨，主河水位突破了最高水位线，河水溢出，即将泛滥成灾。 正好在国清寺寺门前有一小溪，与主河流相通。 一行大师让人疏通河道，使得溢出的河水改道往国清寺流去。 寺前小溪河床底部因为自然原因，东高西低，上流湍急洪水冲击而下，形成了一条猛龙向西游的特殊景观。 后来，当地人们为了感谢一行大师的善举，均说是由于一行高僧求学佛法之诚心感动上苍，令山水动容，改向而泻，特将“一行到此水西流”刻于石碑之上，以示纪念。
- 三座豐碑的背面，有日本山田惠諦（日語：山田恵諦）1982年5月 寫的敬白，長篇日文銘記了高祖先德，祈念中日兩國永遠親善友好的虔誠心意。
- 最澄
- 國清寺現存建築為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。
- 唐大歷中（766年—779年）依荊溪湛然大師習天臺教觀。
- 天台山接连不断下着大雨，主河水位突破了最高水位线，河水溢出，即将泛滥成灾。
第三天凌晨一時許，全部施主進入內壇，由主法、正 標、副標、大香燈領頭，舉行焚香、禮佛、誦經、祈求、懺悔、繞佛、獻寶等儀式，局外人不得入內。 當天上千，在大雄寶殿前舉行升幡儀式，下午在放生池舉行放 生儀式。 第四天上午，由主法主持，在大雄寶殿內對施主作開示。 第五天晚上，由主法主持，在內壇對施主作幽冥戒。 第六天凌晨三時許，由主法主持，在大雄寶殿 前舉行齋天儀式。 然後鳴鑼開道，將水陸榜文、疏文、花 柏、紙馬送出山門外焚化，最後至大雄寶殿回向。
天臺山國清寺相片: 天台山 (浙江)
天台国清寺座北向南，而寺门并非常规的朝南方向，而是一反常规面对东方。 天臺山國清寺相片2025 原来国清寺古刹山门朝东开而不朝南开。 进山门要转直弯进去，一进甬道只见两旁浓荫蔽日，修竹夹道，平添了深幽神秘的气氛。 国清寺的奇观好似“到眼宛如展画屏”。 这就是国清寺匠心独运的建筑布局的“起、承、转、合”。
寺內有中國佛教天台宗第五祖章安灌頂大師手植的「隋梅」一株，至今仍鬱鬱蔥蔥。 報恩塔是觀音殿西鄰，建於1985年9月，高約3米，塔頂為黃銅寶頂，紫銅瓦蓋成，在陽光下熠熠發光，塔體為錄岩。 呈四方形，正前方為日本文「南無妙法蓮華經（日蓮）」碑名，[9] 另三面各嵌有黑底金字的經文。 這座經幢是日本蓮宗信徒捐贈1000萬日元建造的。 出門神殿，即見鍾、鼓兩樓中間又一座殿堂，常匾上書「雨花殿」三字。 相傳是天台宗祖師智者大師曾在此講述《妙法蓮花經》，其精誠所至，感動天庭，天上下起法雨天花，故得此名。
天臺山國清寺相片: 建築
回向 、剃度等儀式。 受戒者男分比丘、沙彌二等，女有比丘尼、沙彌尼之分。
天臺山國清寺相片: 天台宗祖庭
当时古人采用了当地的粘土拌和食用的糯米粉汁，搅拌均匀，将塔砖紧密相砌，砖砖之间都用粘土和糯米汁填满。 位于寺东南的山坡上，该塔建于1300年前的隋代故称隋塔。 3米，塔身黄褐色,六面九级，空心，虽然外表已经显得非常破旧。 天臺山國清寺相片 但从塔脚四周砖壁上雕刻的佛像，依然能感到栩栩如生的隋塔在当年是多么如此的精美。 天台（Tāi）山主要位于浙江省台州市天台县境内，甬江、曹娥江和灵江的分水岭；东北-西南走向，南连仙霞岭；主峰华顶山，海拔1,138米，在天台县城东北，为花岗岩组成。
天臺山國清寺相片: 建築格局
楊廣 （后為 隋煬帝 ）見書后，極為感動，便派司馬王弘監造國清寺。 初建的國清寺寺址在大雄寶殿后面約100米處的八桂峰前山坡上。
天臺山國清寺相片: 文物古跡
）”碑名，另三面各嵌有黑底金字的經文。 此殿為美國洛杉磯天臺山國清寺護法會 夏荊山 、楊茂慈先生、吳梅影女士等捐資十五萬元建成。
天臺山國清寺相片: 建筑格局
那么說明至遲在明代，國清寺已移至今址。 就算你快要走到近前，国清寺仍是“养在深闺人未识”。 但一转过寒拾亭，只见照壁上写着四个大字“隋代古刹”，“隋代古寺”的照壁一下子将国清寺的悠远历史表述的分外清晰。 等过丰干桥，向东数步，方才见得古刹东山门。 国清寺的寺门是与众不同的，转过那块大大的照壁，见一朝东敞开一小山门，原来这才是国清寺正门。 而国清寺山门东开，又寓意“紫气东来”。
天臺山國清寺相片: 文物古迹
智越（542年—616年），隋文帝仁壽元年（601年），國清寺工成，智越為首任住持。 任道斌《佛教文化辭典》：「因主天台國清寺，幾達二十年」。 鉴真、最澄、空海……大师们将衣钵代代相传，虔诚地来到天台山求法修行，用佛法传播为中国与海外的交流打开了一扇大门。
天臺山國清寺相片: 新莊潮江寺拜什麼神？觀世音菩薩 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
行機，參護國元公得法，歷主廬山圓通等寺，寂於國清。 《中國佛學人名辭典》：「歷主江州圓通、台州國清，寂焉」。 國清寺在佛教發展史和中外關係史上都具有重要地位，寺周保存了大量的摩崖、碑刻、手書、佛像和法器等珍貴文物。
天臺山國清寺相片: 方丈楼
》記載著宋熙寧五年（1072年），國清寺寺主仲方的名字。 《天臺山方外志要》：“時有小靜上座，并終本寺（國清寺）”。 唐大歷中（766年—779年）依荊溪湛然大師習天臺教觀。 國清寺始是依據天臺宗創始人智顗親手所畫的樣式所建的。 智顗開創天臺宗后，想建一寺廟，作為該宗的正式祖庭，但限于資金，遲遲不得動工。
诗僧寒山曾在天台山居住七十余年，与国清 讲寺高僧拾得结为挚友，他们的诗篇、事迹，以及包容友善、淡泊名利的精神被人们广泛传颂，被奉为“和合二仙”。 天臺山國清寺相片 相傳天臺宗祖師——智者大師從江陵來到天臺山時，路遇一個慈眉善目的老和尚，言談中得知，這老和尚名叫定光，學識淵博， 佛法 高超，智者就拜他為師。 智者在天臺弘揚佛法，想新建一座寺廟，定光指點他要找一塊山環水繞的福地建寺，并告訴他，還要記住“寺若成，國即清”這六個字。 水陸道場儀式繁瑣，是國清寺最大的佛事活動，相傳始自南朝梁武帝蕭衍。
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天臺山 取經，從道邃學法，回國后在日本比睿山興建 延歷寺 ，創立 日本天臺宗 ，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。
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唐貞觀十二年（637年）寂于國清寺。 《中國佛學人名辭典》：“后主國清，以禮懺為業，有大名聲”。 天臺山國清寺相片 智越（542年—616年）， 隋文帝 仁壽 元年（601年），國清寺工成，智越為首任住持。
《中國佛學人名辭典》：“歷主江州圓通、臺州國清，寂焉”。 天臺山國清寺相片2025 國清寺建成以后，里面供奉著五百羅漢。 天臺山國清寺相片 天臺山國清寺相片2025 他們相約連夜為國清寺修造一座寶塔，以增添名剎風光。