天界（梵語：Deva-loka），音譯提婆界，輪迴中的六道之一。 天界轉世的人2025 佛教認為有二十八（层）天，不過佛經中沒有明確提到過“二十八天”的概念。 其中居住的天人护法也被佛教稱作二十诸天或二十四天。 許多人來到「易學佛堂」，都會感到很清淨、莊嚴、簡樸、舒適，並不像宮廟那般的煙霧瀰漫、凌亂陰暗、人聲吵雜，可是又可以給義工老師來辦事服務，看八字論命、卜卦、占察指引吉凶禍福，甚至靈療解厄、禪修練氣功，同時有佛堂的清淨和宮廟的辦事服務優點。 像阿修羅界那種好鬥爭、火爆、拳打腳踢的世界。 來到人間後，形成許多附佛外道，專門毀佛謗佛，非得弄得釋正法滅亡不可。
最早源自古印度神話中的提婆，與之不同的是佛教認為天人為輪迴五道（或六道）之一。 所以將累世從天界來轉世當人的「人」，也稱為帶有「天命」者，是不能和第一種領有上天的使命，須要來辦事服務或社會公益理想的「天命」混為一談的。 天界轉世的人 表示今世來當人，是有領受到上天所給予的使命，所以跟神靈會特別容易起感應，只要稍微花點時間修行，很快就能夠通靈，來為神明服務辦事了。 其或許是心願未了，或許是來人間還債、討債、報恩，或貪戀人間，放不下感情、親情、愛情等，但能重新轉世為人，至少其為人也是正直正派，良心未泯的。 天界轉世的人 小结：天人投生时自带财富或找条件比较好的家庭众生。
天界轉世的人: 生活文摘
一般人臨終後，都會有49天的「中陰身」自由漂泊期。 有的亡靈因生前所做的善事功德，故善境會現前。 大多發願往生佛國淨土，也有些大善人投生到天界去。 而不善不惡，但為人正直之人，有些則重新再來人間投胎。 所以上輩子有些人是積福，有的人是積財，有的人是積德。
6、在夢境中或是到寺廟會靈中，感覺似曾到過此一某處，感應見到某些神佛人物，接受賞賜的寶物和頒下旨令交付使命任務。 3、身體或身體某個部位，是否有陰陽分離的現象，最明顯的可以來看手，例如握起拳頭的時候，手心和手背之間的顏色突然變化，白的和紅的有一個很明顯界限。 天界轉世的人2025 5、到寺廟中會暈眩、發麻或莫明地流淚，偶爾也會莫名其妙的暈厥，但是做身體檢查卻都沒毛病，這是神經磁場已經在和靈界起感應的初期反應。 3、天生對佛道宗教玄學感興趣，會自然去親近參訪，也常會夢到去一些山林古寺聖地或是神明菩薩，有精進修為者還會夢到在空中飛行。 2、心性柔軟、慈悲不忍殺生，重視社會道德倫理，品性守法正直，不貪重金錢、為人不吝嗇，也不會死命攢錢。 天界轉世的人 但是卻不能將造成「過敏」的蝦子、螃蟹，稱為不乾淨或是有毒的，因為大多數的人卻是可以吃得很高興愉快的。
天界轉世的人: 天人 (佛教)
除此之外，八十年代后下凡的人，目前30岁左右，正是第二个周期。 天庭查岗点名，地下有感应，表现心神不宁、心烦气躁、大发脾气、不由自主等等，工作不顺心、婚姻不好，出现人生波折。 經文中使用的「天人」除了指天神，有时也可看做“天、人”，即天界與人間的眾生，因此也稱作「人天」（人類和天神）。 人間有善有惡，悲喜参半，天界的享樂更多，痛苦較少(天人衰亡時仍有苦痛)，故人間與天界歸屬於善道。
- 人間有善有惡，悲喜參半，天界的享樂更多，痛苦較少(天人衰亡時仍有苦痛)，故人間與天界歸屬於善道。
- 甚至去醫院、寺廟或是出外旅遊，就會被無形亡靈給沖煞干擾，身體又要不舒服好幾天，搞到許多地方都不敢去。
- 當然有些人前世在畜生道因苦報已滿，今世轉為人身，這些稍後再為大家介紹。
- 地界的神灵给他们开绿灯，也是促使这类人出现问题的原因，从刚出生到青少年这十几年间，前来溜须拍马的下界灵体越聚越多，都想搭上这位从大机关来的关系，最终耗尽了孩子的能量，造成阳气不足元神飘移，性格抑郁。
- 佛教講究輪迴之說，認為人離世後，會進入來生，即輪迴。
- 在天界生活享受福報盡了的時候，有許多人乖乖的再重返人間行善積德，而這些由天界轉世之人，大多善良純直，生命的品質及靈魂素質都不錯，所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。
- 現在也有很多從魔界轉世，在人間形成許多附佛外道，專門毀佛謗佛，非要得弄得釋迦正法滅亡不可。
有些從天界轉世之人，也是來人間替老天爺辦事的，或來人間完成，共業因果大報應的。 天界轉世的人 佛教講究輪迴之說，認為人離世後，會進入來生，即輪迴。 造惡墮三惡道：地獄、餓鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修羅。 而再次因果之上，便有了六道輪迴，可人步入這六道輪迴之中的時候，會因為何等緣故，投生在怎樣的家庭呢？ 在天界生活享受福報盡了的時候，有許多人乖乖的再重返人間行善積德，而這些由天界轉世之人，大多善良純直，生命的品質及靈魂素質都不錯，所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。
天界轉世的人: ETtoday 生活新聞
有的人今生生下來身體就比較強壯、有勁；有的人身體也沒有什麼毛病，就是感覺沒有勁，這是什麼因果呢？ 人臨終死亡後，都會有49天的”中陰身”自由漂泊期。 大多發願往生佛國凈土，也有些大善人投生到天界去。 所以天道来的孩子，一般都在15岁左右，也就是天庭查岗的前后出现问题，大部分上初中前后性情或学习发生变化。。。 女性以近侍为多，被发现的要早；男性一般外围护法为多，发现的较晚，有两到三年的时差。 查出了脱岗的工作人员所投生的具体位置，天界就会派出护法神灵，设法将这些工作人员招回。
所謂「敏感」就像是有些人，會對蝦子、螃蟹或是酒過敏一般，只要一吃到就會全身紅腫不舒服，嚴重者甚至會有生命的危險。 或是對社會公益、宗教信仰等，有其特別的理想情操，在心理學上說人有三種基本心性，「本我（獸性）、制我（人性）、超我（神性）」，通常在超我神性上會有很強烈的比例。 有些從天界轉世之人，例如明朝國師劉伯溫及中國近代推翻滿清的孫中山 先生等，都是順應中國大環境大共業而來的。 有的人身上的仙被邪灵给扣了，仙成了邪灵的奴隶，而人成了他的傀儡，人仙皆受罪！ 所谓的人带仙、仙带人，你若没有智慧，走不对路，仙也跟着受罪！
天界轉世的人: 前世的因緣，決定了今生你投身在怎樣的家庭！
我们知道大机关是有权利无责任，小部门是有责任无权利。 因此，来自天道的孩子们前世运用权利惯了，自以为是，但情商不高，往往婚姻爱情不理想，易于情绪化，命带桃花较多，生活放纵，热度过后另见新欢，不能自主。 在挫折和困难面前缺少恒心和毅力，又经受不起生活的打击。 3、關於何謂「帶天命」的現象和影響，請看專文「你若是帶有「天命」的人，該如何面對呢？ 2、從所分享「、、、有人說對小孩不能寵，寵，壞了自己！有人說鬼道眾生不能慈悲，慈悲，壞了自己氣運！」可以得知善惡之間的矛盾掙扎衝突，對於鬼道眾生是否該慈悲？ 雖然師姐已經飽讀群書、熟識佛門中的佛理，可是連最基本的慈悲觀念都還無法勘破超越，仍然還在世俗是非的黑白分別中搖擺著。
天界轉世的人: 有些人是從天界轉世人間的。
对天道孩子的影响来自两个方面：一个是天界；另外一个是地界。 天界向人间派出工作人员，管理人间正常秩序，实现阴阳互动，相互促进；但如果大量的工作人员贪恋凡尘，私自离岗、脱岗，就会影响正常的管理秩序。 在严重缺编的情况下，天庭就会派出使者寻找这些脱岗的人员。 天界一般是每半月查一次岗，在人间就是15年。
天界轉世的人: 投胎轉世為人的5種因緣？由天界轉世而來的特徵？哪些人是菩薩的轉世？宣化上人是觀世音菩薩轉世？菩薩轉世與分靈的區別？如何得知自己是否帶天命(靈駕)轉世，有使命在身？菩薩轉世與
有的孩子身旁没有与之有缘的鬼神仙家护持，或者他们的法力比较低，这时他们就会被仙界收走了。 「換湯不換藥，說法都在人， 真理為何？只有自己尋！ 天界驕傲的公主沒嚐過人間疾苦，雖在天界執事卻看不慣世間人的貪瞋癡慢疑，而起瞋心，不自知又驕慢地跟菩薩說，要到凡間教教這些貪求的人。 2、但是從小就會有很強烈地感應，對寺廟道場特別地有興趣，喜歡看廟會尤其是乩童的起乩靈動，都會特別地興奮。
天界轉世的人: 天人转世的人带有封印吗 – 神仙转世的特征
在大學跟隨有人去宮廟進香時，竟然會很強烈地不由自主地舞動起來，而被師父認定是有帶天命的人。 3、最好是能夠發願來濟世助人，將所學來為眾生辦事服務，尤其是在幫鬼道眾生的代言和超渡，會有很靈驗的感應。 1、師姐曾經是在天界的天人，但是心性較複雜多變，而且曾在餓鬼道裡的欲望心仍重，所以又被降世在人道出家，和到畜牲道當牛馬，今世再度當人，雖有草畜牲的單純和喜歡吃素食，但仍存有複雜的心性變化，喜歡到各宮廟道場處去學習。 因此帶天命者的人，有此資質能來救助更多的人，並不是一般人就可以來擁有的能力，更也是上天恩賜的一種福報，不要再去逃避閃躲，先放開心胸來面對接受，易學佛堂黃老師和其他義工老師，都會很樂意來幫助你的。
天界轉世的人: 「天命」的人如何面對呢
而最大的共同點是，這類的人大多是農曆七月鬼門關開的時候來轉世的，但這類的眾生都與地藏王菩薩很有緣。 當然有些人前世在畜生道因苦報已滿，今世轉為人身，這些稍後再為大家介紹。 從天界轉世為人的善知識，命中帶有純陽之氣，在人間的行為舉止，光明磊落，心地耿直，所以在中外歷史中，人類每發生戰爭及刀兵災劫時，都會有民族救星或偉人來轉世，帶領人類度過苦難。
天界轉世的人: 天人五衰
佛教講究輪回之說，認為人離世後，會進入來生，即輪回。 而再次因果之上，便有了六道輪回，可人步入這六道輪回之中的時候，會因為何等緣故，投生在怎樣的家庭呢？ 而這些由天界轉世之人，大多善良純直，生命的品質及靈魂，素質都不錯， 所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。 而這些由天界轉世之人，大多善良純直，生命的質量及靈魂，素質都不錯，所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。 但這些剛從地府幽冥，轉世為人的眾生，其身上的陰氣較重，常會有惡夢或見鬼，或常夢見車禍意外而亡等，有時候還會感召身體的因果病。 而最大的共同點是：這類的人，大多是在農曆七月，鬼門關開的時候來轉世的，但這類的眾生，都與地藏王菩薩很有緣。
天界轉世的人: 生活大小事
例如，明朝國師劉伯溫，近代推翻滿清的孫中山， 以及後來的偉人毛澤東，都是順應中國的大環境，大共業而來的。 而最大的共同點是：這類的人，大多是在農曆七月， 鬼門關開的時候來轉世的，但這類的眾生，都與地藏王菩薩很有緣。 我国改革开放从80年代开始，人们生活水平从那时起开始大幅度提高，天界众生见到如今人间社会太平、歌舞安乐，动了欲念想下凡间，天道大量投生到人间也是从那时候开始。 因此，80后的孩子中出现思想性格意识方面问题的不断增多；90后的孩子们更将进入一个高峰期。 如果到他家裡，至少第一，你上輩子肯定是佈施得不得了的人，修橋鋪路，做他的孩子至少是非常有福氣的，還有財運非常好的；但是有沒有德，要看他自己這輩子造了。 有德、有道德的人，他一生出來一懂事情，他就懂得「四書五經」，他就懂得什麼樣的文化培養什麼樣的人。
在大乘佛教中有《尊勝陀羅尼經》，天人修持可消業增壽，免除堕入惡道，一切眾生修持也都能得到相同的利益。 天界分為欲界天、色界天、無色界天，其中欲界天又分為地居天和空居天。 如四大天王就居住在須彌山的山腳，和人類距離近；聲聞四果中除阿羅漢已脱離輪迴外，其餘三果聖人居住在色界天。 在大乘佛教中有《尊勝陀羅尼經》，天人修持可消業增壽，免除墮入惡道，一切眾生修持也都能得到相同的利益。 如四大天王就居住在須彌山的山腳，和人類距離近；聲聞四果中除阿羅漢已脫離輪迴外，其餘三果聖人居住在色界天。 逼得最後只好乖乖先在宮廟裡，一邊當義工、一邊學習，二年後才能學有所成，開始在為信眾服務辦事，而她也可以收取信眾部分的紅包護持，生活收入才漸漸穩定了下來。
有些靈魂是在地府幽冥受苦報之後，因緣成熟，今世重新投胎到人間為人。 這一類的人，大多出生在貧窮卑賤的家庭，或者體弱多病，或者四肢殘缺，或陽壽不長，或一生命運奇差。 但這些剛從地府幽冥轉世為人的眾生，其身上的陰氣較重，也常會夢見鬼啦，或常夢見車禍意外死亡等，有些時候還會感召身體的因果病。
6、對佛道相關事物，接觸到這樣的老師、師父、人士、道場、寺廟、仙山，宅身心會有靈異感應，如打嗝晃動、額頭發漲、身體冷熱、暈眩嘔吐、靈動起乩、跳舞唱誦等。 不過以上這三種方式，只是針對沒有任何因緣的外靈才會有效，若是外來的靈體是和本身有因緣或血緣關係的，如冤親靈、嬰靈、親靈、祖靈、姻緣靈等，就必須從根本因果業力來瞭解，然後針對靈體的需求回應才能來處理化解。 「人道」在六道之中並不是最高的境界，所以對於來當人而言，算是中等靈體而已，不過今世若是從「天界」來轉世的，其先天的靈體格局，當然是會比其他四道來得有更高的層次。 靈魂在投胎時會依據福報和業識，轉世到此六個層次境界之中，所以在人世間裡的人，是從此六道來轉世，也因此造成每個人出生後，來投胎轉世的層次不同，使其基本人格品性格局高低也會有所不同。 或是從幼年時期對於宗教宮廟神靈，會特別地有興趣，自然就會喜歡念經、持咒、吃素，或是一到宮廟就會有起乩感應靈動等現象。
以前虽有“童子”之说，但不像现在这样表现明显，这一时期反映众多，一是末法时期天上人间整顿因素；二是一批青少年正处在下界的周期阶段。 每逢盛世，随着人民生活质量的提高，都会吸引大量的天道生命存在投生到人间。 等辞掉天界的工作后，与之有缘的仙家鬼神会继续护佑他们，给他们到天界补办投生手续，这时天庭地府才会为他们安排好命运，他们的人生路才一片坦途这使的他们一般都在三十岁了。 因为天界一天，人间几百年，而天界神明公务繁忙，等到批完手续已经十年左右。 而有的孩子父母缘分大，在阳间找有道法师帮忙破解，孩子亦会平安。
类似这些应讲清道理，须有大法力者，根据其功德大小、个人意愿，看安排到哪里修行或转世，一般能力者是做不到位的。 天界轉世的人 天界轉世的人2025 因为在隐态秩序上，碑王只能依附在一个地方，收受香火，不能上天入地，正常轮回。 因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯花五次才被打下界。 被打下来要过五道门、八座关，受尽磨难到人间，人称五花八门。 就是向往人间美好，动了凡心欲念跑到人间来的天界各处护法神灵，也就是各教教主、各类高级神灵身边的工作人员。
天界轉世的人: 有些人是從天界轉世人間的。
这样的孩子如果碰到有缘的鬼神法力很高话，会帮他们消除天界对他们的影响，但是这需要一个漫长的过程。 一般需要十年或更长的时间，这段时间，他们会一直保护这些孩童，并到天界给他们上交辞呈，辞掉他们在天界的工作，这是他们一般会恢复身体健康，但还是做什么都不顺。 1、師姐是公務人員，在人世間的事業財運是有福報的，雖然婚姻感情因兩人相處不合，也很和平地離婚，目前單身帶養著兩個小孩，生活算是平穩安康。
天界轉世的人: 生活文摘
積德的人就會投一個很高尚的人比方說院長、校長的家裡，或者很有文化的，書畫家啊……或者這種很有名的文學家家裡。 佛教雖然承認天人存在，但只認為他們是六道之一，他們和人類一樣，被認為正在經歷輪迴的痛苦並不比人聰明多少，仍然受到嫉妒、憤怒、驕傲、悲傷等情緒的影響。 佛陀經常被描繪成眾神的老師並超越他們(教義中上師地位比一切護法神高)，他們也無法創造或改變世界，它們的存在是業力行為的結果。 你今天能夠投了一個有錢人家裡，說明你上輩子是積財，但是你可能有錢了一段時間又被人家弄掉了，然後再有錢、再弄掉，因為你沒有福。 例如，明朝國師劉伯溫，近代推翻滿清的孫中山，以及後來的偉人毛澤東，都是順應中國的大環境，大共業而來的。 從天界轉世的人，也會具備在天界的個性及習氣。
天界轉世的人: 生活大小事
但這些剛從地府幽冥，轉世為人的眾生，其身上的陰氣較重， 天界轉世的人2025 天界轉世的人2025 常會有惡夢或見鬼，或常夢見車禍意外死亡等，有時候還會感召身體的因果病。 而佛教大成就者，亦有許多是從第四層天兜率天，即彌勒菩薩的凈土，來人間轉世的。 天人（梵語：देव，Deva），又稱天眾、天部、天神，音譯為提婆，指佛教中住於諸天界之有情。
5、最後一種人來轉世者，就是從 天魔阿修羅界 天界轉世的人2025 來的。 現在也有很多從魔界轉世，在人間形成許多附佛外道， 專門毀佛謗佛，非要得弄得釋迦正法滅亡不可。 5、最後一種人來轉世者，就是從阿修羅界來的。 天界轉世的人 他们来自天庭，曾在主要领导身边工作，因此下界的神灵都会给他们面子，这类孩子工作生活相对顺利，办事一般都会给他面子，只是经不起风浪。 地界的神灵给他们开绿灯，也是促使这类人出现问题的原因，从刚出生到青少年这十几年间，前来溜须拍马的下界灵体越聚越多，都想搭上这位从大机关来的关系，最终耗尽了孩子的能量，造成阳气不足元神飘移，性格抑郁。
他們與完全覺醒的人（佛陀）不同，他們沒有特別意識到比他們自己更高的世界的存在。 天界轉世的人 他們的權力是有限的，適用於他們自己的世界，他們很少干涉人們的事務。 經文中使用的「天人」除了指天神，有時也可看做「天、人」，即天界與人間的眾生，因此也稱作「人天」（人類和天神）。 天界轉世的人 人間有善有惡，悲喜參半，天界的享樂更多，痛苦較少(天人衰亡時仍有苦痛)，故人間與天界歸屬於善道。
天界轉世的人: 前世的因緣，決定了今生你投身在怎樣的家庭！
天界共分成28層天，每一層天的習慣行為都不相同。 而佛教大成就者，亦有許多是從第四層天兜率天，即彌勒菩薩的淨土，來人間轉世的。 2、有些靈魂是在地府幽冥， 受苦報盡之後，因緣成熟，今世重新投胎到，人間為人。 這一類的人，大多出生在貧窮卑賤的家庭， 或體弱多病，或四肢殘缺，或陽壽不長，或一生命運奇差。 4、第四種來人間投胎的人，就是乘願再來的了。
故您今世只要與文殊、普賢、地藏、彌勒等菩薩， 及釋迦佛有緣的話，那您絕對與第四天兜率天，彌勒菩薩凈土有緣。 少儿时期聪明伶俐，无师自通，往往会出惊人之语。 这些孩子即使是在婴幼儿时期也能分辨出美丑，亲近那些衣着华丽，长相漂亮的人；讨厌那些相貌丑陋，服装破旧的人。 大多天道来的孩子说话早，走路也早，有的孩子七个月就能到处跑，满周岁什么话都会说了。 天界轉世的人 前边文中也提到过，祖上家族延续的因素，这些人在人间曾经给人看过事，也能为老百姓解决一些问题，过世后成为碑王，仍然找到后代求得供奉续前缘。
另有一位師姐特別喜好「塔羅牌」，所以在其服務工作室，就是專以塔羅牌作為占卜吉凶的運用，然後再加上一手捏陶盆裡的花瓣水紋，透過信眾在觀照陶盆上的水相，來映照出其內心的吉凶運勢，也是非常地詩情畫意、有氣氛。 因為靈界神佛的靈體是無形磁波能量，當祂侵入干擾人體靈識，讓你精神情緒不安穩，生莫明病痛不舒服，這些都是無法逃避的，甚至祂也會去影響你身旁周遭的人，讓你的親友們莫明故意來找你的麻煩。 天界轉世的人 這也是為何許多常念經持咒在修行的人，或是生活作息正常，無不良嗜好也經常持續運動的人，也是會生重病或是發生意外傷害，都是被有因緣、血脈的靈體所沖煞所來造成的。 阿修羅界一般都是，那種好鬥爭、火爆、拳打腳踢的。 現在也有很多從魔界轉世，在人間形成許多附佛外道，專門毀佛謗佛，非要得弄得釋迦正法滅亡不可。