非營利組織網，甲仙龍鳳寺沿革,甲仙靈隱寺,甲仙龍鳳寺分靈,甲仙龍鳳寺問事,甲仙濟公廟,旗山龍鳳寺,甲仙靈隱寺香客大樓,甲山龍鳳寺. 甲仙龍鳳寺 參訪與康苗杰相見歡在FB認識康苗杰宗親知道他來自彰化大城很小就隨父親來高雄甲仙定居而且千辛萬苦開創清善壇(後來擴大改建成龍鳳寺) 如今 … 看到這個”芋頭”，就知道高雄的甲仙到囉趁著這次南下的契機，我們決定要去大師父當初跟我們指示的，祂在高雄甲仙的家【龍鳳寺】偌大的殿堂，好大隻的石獅(還 … 看到這個”芋頭”，就知道高雄的甲仙到囉趁著這次南下的契機，我們決定要去大師父當初跟我們指示的，祂在高雄甲仙的家【龍鳳寺】偌大的殿堂， … 【印光大師文鈔續編卷下．濟公禪師像讚】：啟眾生真正信，故顯種種大神通。 不藉瘋顛掩眾目，何能常住振瞶聾。
- 因其行为不检点，被众僧告到其师慧远面前，慧远庇护他说：“佛门之大，岂不容一癫僧！
- 更是避難所，卡玫基颱風與莫拉克颱風，都是受災民眾的收容中心，發揮了救人濟世的功能。
- 吐金以裝全殿佛像之金乎。
- 護法殿的兩旁分別為靈公紀念亭及光風霽月亭。
- 濟公成佛後的尊號長達28個字：“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”，集佛道儒於一身，堪稱神化之極。
- 雖然釋迦牟尼佛傳法時期，因出家眾乞食托缽制度並未強制僧侶茹素，而有了三淨肉。
大雄寶殿前月台兩側各有一座八角九層仿木結構石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，經古建築專家梁思成生前考定，兩石塔亦雕造於吳越末年。 靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經》、清雍正木刻本龍藏等等，都是彌足珍貴的文物。 甲仙靈隱寺由來2025 大雄寶殿，原稱覺皇殿，單層三疊重檐，長約24米，重檐高33.6米，為第二重大殿。
甲仙靈隱寺由來: 济公
靈隱寺將寺外施粥對象重點轉向福利院、老人院等特殊羣體所在地。 同時，臘八節當日寺內會舉行大型傳供法會、祈福法會、方丈講經等一系列佛事文化活動。 濟公成佛後的尊號長達28個字：“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”，集佛道儒於一身，堪稱神化之極。 靈隱寺建有道濟禪師殿，香火鼎盛。
- 殿左有重建的羅漢堂，陳列五百羅漢線刻石像。
- 每星期五濟公活佛降駕救世晚上7點30分開始報名靈隱寺寺廟名稱：靈隱寺寺廟 …
- 文化大革命時期，一貫道在中國大陸基本消失。
- 較有名的有「崇華堂慈善會」、「中華慈善道德會」，對慈善事業的推行績效卓著，尤其是對戰時傷患的醫療及難民救助貢獻極大，屢蒙當局的獎勵。
- 靈隱寺這批水陸畫中的兩幅題有“崇禎十三年”款。
觀音殿地下一層正中供奉着臻微及靈溪二祖遺像，兩旁為樂善及報恩等功德堂。 觀音殿後再進為大雄寶殿，為七十年代興建，依山而築，氣勢莊嚴。 殿內供奉三寶，香火鼎盛。 乘坐杭州公交7、7W、278、324、505、公交數字旅遊1號線至靈隱站下即可；或乘坐杭州公交103、121、508H、1314路至靈隱東站下步行即可到達。 2022年1月28日中午，杭州靈隱寺發佈通告，根據省市疫情防控要求，杭州靈隱寺即日起實行“雙暫停”（暫停開放場所、暫停一切集體宗教活動），不接待遊客和信眾。 水陸法會主要是普渡水、陸、空六道眾生，籍諸佛本願功德，俾在者善根增長，福慧綿 長；祈已故者同生淨土，早登蓮邦。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙靈隱寺由來在靈隱寺 – 廟宇通的討論與評價
濟公禪師以行醫濟世為宗旨，慈悲為懷，廣渡眾生，遠從全省各地宮、壇、寺廟前來進香，而且香火日日旺盛。 甲仙靈隱寺由來 一貫道教義與羅教信仰相似，而因時、因地制宜修改部分內容。 此外，一些新興宗教自一貫道分離而來，如原文化組王好德開創的彌勒大道和中華聖教、天真亥子道等相關衍生宗教。 以上這些衍生宗教，都不受一貫道總會的承認。 母 “mu “這個字，在不同的中國古代文字中，意思是「母親」。
靈隱書藏中的珍貴藏物大量流入民間乃至湮沒。 乾隆初年，住持巨濤嗣法諦暉，博涉羣書，於佛學造詣頗深，為朝野所重。 當時光祿少卿揚州汪應庚來遊靈隱，與巨濤一見如故，捐資重修大雄寶殿及其他殿、堂、閣、軒、樓、亭等數十處，又補飾五百羅漢，修理合澗橋、龍泓洞、鷲峯徑等，總計費用二萬餘兩銀子。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙龍鳳寺由來在龍鳳山龍鳳寺 – 文化資源地理資訊系統的討論與評價
發一組在一貫道十八組線中是較有系統架構的宗教組織，亦是一貫道知識份子最多的一組。 闡德組1982年由緬甸闡道場傳入。 興毅組出自天津興毅壇，1947年何宗好率孫正陽、王春茂、馬仲齡、張常江等人由天津至台，在台南市設立純陽壇，成立該組道場。 清末王覺一是一貫道實際創始者。 1886年其弟子劉清虛將教名改為現名。 教務後來傳給路中一（經典敘述為彌勒佛轉世），在其逝世後由妹妹路中節（即部分典籍所稱「老姑奶奶」）暫時掌理。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙龍鳳寺由來在20180114 高雄甲仙＠培倫日來去白雲仙谷探瀑布挖化石 – 痞客邦的討論與評價
大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像“妙相莊嚴”、“氣韻生動”，頷首俯視，令人景仰，這是中國最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教藝術精品。 正殿兩邊是二十諸天立像，殿後兩邊為十二圓覺坐像。 觀音兩側為弟子善財與龍女，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景：白猿獻果、麋鹿獻乳，整座佛山造型生動。 甲仙靈隱寺由來2025 靈隱寺主要以天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟公殿、華嚴閣、大悲樓、方丈樓等建築構成。
甲仙靈隱寺由來: 一貫道
覺皇殿多災多難，至宣德五年(1430年)再次毀於火災。 天聖八年（1030年），因靈隱寺齋僧施粥的需要，將位於杭州、秀州（今嘉興）兩地良田一萬三千餘畝，賜與靈隱寺作為廟產。 在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。 1980年代在台灣大家樂與六合彩興起時，許多彩迷認為济公的形象較為活潑，應該願意接濟賭徒，一時許多济公廟宇相繼出現。 濟公有令人深刻的吃肉喝酒形象，不符合佛教清規，通常佛教會以「神異僧」尊重之，但不會以此教導佛門弟子，所以反而佛教團體較少供奉濟公。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙靈隱寺由來在20120721 160640甲仙靈隱寺4師父要紅帶 – 訂房優惠報報的討論與評價
【印光大師文鈔續編卷上．復楊慧昌居士書三】：濟顛． 何不學喫死者以吐活的乎。 吐金以裝全殿佛像之金乎。
甲仙靈隱寺由來: 香港
清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡時，賜名 “雲林禪寺”。 龍隱寺開基由來，在民國55年間濟公禪師雲遊四海經遊此地，看到此地山水環抱，地靈 … 所以民國63年前往高雄，甲仙龍鳳寺求濟公禪師金身的分靈，同年就按照神佛指示 … 廟宇別稱： 甲仙天臺山靈隱寺甲仙靈隱寺. 組織方式： 管理人(住持)制. 靈隱寺位於高雄縣東北端，東臨玉 …
甲仙靈隱寺由來: 旅遊王TravelKing
藥師殿西側是雲林圖書館，館內現有3萬冊藏書，杭州市屬八大寺院的僧眾、杭州佛學院師僧、杭州靈隱寺的職工，可以從此圖書館借閱藏書。 甲仙靈隱寺由來2025 位於大雄寶殿之後中軸線上的佛殿還有藥師殿、四殿藏經樓和五殿華嚴殿。 藏經樓和華嚴殿是2000年11月開始動工，於2002年10月西湖博覽會期間正式對外開放。 華嚴殿是靈隱寺內位置最高的建築，殿內供奉華嚴三聖——毘盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩。 靈隱寺創建於東晉咸和元年（326年），距今已有1670多年歷史。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙龍鳳寺由來在甲仙龍鳳寺的討論與評價
1946、7年之際由匡佩華（女）、徐昌大、顧愛珩（女）等傳入。 發一組源於天津道場，1947年由劉振魁率先到臺傳教。 該組由韓恩榮老前人（1901–1995）創建。 埔里天元佛院為總道務中心。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙靈隱寺由來在寶隆天台山靈隱寺~~~高雄市甲仙區寶隆村光華路28號07 …的討論與評價
今日臺灣有紀錄的一貫道信徒約有80萬人。 甲仙靈隱寺由來2025 2014年1月9日，國家宗教事務局辦公室發佈了《國家宗教事務局關於進一步推動文明敬香、建設生態寺廟工作通知》，其中就提出了規範加大文物保護力度，規範燒香行為。 從2014年開始，杭州市提出了“文明敬香”的倡導，靈隱寺內不再出售明火類香燭，改為贈送三支清香。 高雄甲仙天臺山靈隱寺在2021年恭祝濟公活佛聖誕千秋相簿中新增了336 張相片。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙靈隱寺由來在神遊四海-第52集-高雄甲仙天台山靈隱寺(一)的討論與評價
雖然釋迦牟尼佛傳法時期，因出家眾乞食托缽制度並未強制僧侶茹素，而有了三淨肉。 佛教對於一般信徒的戒律，有不殺戒，但無素食戒這一條。 經過天王殿後的庭院，便進入靈隱寺的主殿大雄寶殿。 甲仙靈隱寺由來2025 該殿為三層重檐構造，高達33.6米，雄偉莊嚴。 殿內正面為釋迦牟尼蓮花坐像，該像造於1956年，高達19.6米，連座高24.8米，用香樟木仿唐代佛像雕刻而成，佛像外敷金箔。
甲仙靈隱寺由來: 甲仙靈隱寺
基礎組源於中國上海基礎壇，於1946年及1947年傳入。 文化組源於天津文化壇，於1946年傳至臺灣。 甲仙靈隱寺由來2025 法聖組出自南京韓順祥的忠恕壇，1938年由孫德椿傳入。 乾一組1947年，天津乾一壇派聞道弘抵台，在台北市設堂成立此一支線。 天祥組源自天津天祥壇，1948年，由劉懋忠等傳入。
佛像造型端莊凝重，氣宇軒昂，慈眉善目。 靈隱寺總體規劃是沿中軸線形成五層格局：天王殿-大雄寶殿-藥師殿-藏經樓（下設法堂）-華嚴殿。 此外，每進殿堂建有寬敞平台，美化古剎環境。 先後建成了大型《心經》壁、百獅羣雕等，並於五百羅漢堂西北建冽泉，借假山疊石形成自然瀑布流入阿耨達池，池邊建有“具德亭”，以紀念清初具德中興靈隱之功。 靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的，寺廟佔地面積約87000平方米，靈隱景區總體佔地面積約 平方米。 靈隱寺佈局與江南寺院格局大致相仿，全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。
甲仙靈隱寺由來: 濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來
康熙信手揮筆，在紙上寫了個老大的“雨”字，可“靈隱寺”的“靈”字按老寫法在“雨”字下面還有三個“口”和一個“巫”，這許多筆畫怎麼也擺不下了，真是急得皇帝下不了台。 還好，在一個隨從的暗示下，他將錯就錯，寫成“雲林禪寺”。 這塊匾掛了三百年直到如今，可老百姓並不買他的賬，仍叫它“靈隱寺”。
其中以善一組較大，在尖沙咀有一棟商業大廈，財力充裕。 德國漢學家 Philip Clart（柯若樸）發現加拿大溫哥華的一貫道佛堂多為是由香港的善一組所傳過去，據其考查，1980年代香港的善一組大概有三十多間的佛堂。 甲仙靈隱寺由來 香港的道務主要自中華人民共和國成立後，離開大陸的孫慧明等人領導發展，逐漸設立的道壇、佛堂使香港與台灣並列，成為一貫道兩大本營。