隨著學生與日俱僧,陸續有玉峰社、碧峰社、梯雲社、萃英社等學社的成立,前後出了十多位文武秀才,於是在地方上有「秀才窩」之雅稱[2]。 草屯第一位舉人簡化成(簡榮卿),就是碧峰社社員[5]。 草屯登瀛書院 萃英社還出版考試書《課藝》作為科舉的模擬試題[6]。 在管理方面,設山長一人,聘請舉人、貢生、廩生等擔任[1][4]。 草屯登瀛書院2025 為維持經營,地方士紳捐學田,共約三十七甲多的水田,一說六十甲[2]。

  • 「藍田書院」是三合院閩南式建築,擁有精緻的石雕龍柱,甚至有清朝時期留下來的古老匾額,都展現了書院作為當地代表性文廟的獨特價值。
  • 因此,雖然其已不具備書院的功能,但仍吸引許多學子前來求取庇佑,享受文化的洗禮與薰陶。
  • 而具有文武生員(秀才)以上功名、軍功,或退休官吏,即為士紳,享有鄉大賓,或法律、經濟上的諸多特權。
  • 其閩南花紋磚及樑上的構築別具特色,尤其是壁上的萬字形花紋磚屬少見[2]。
  • 並將管理制度化,設置祭祀公業「派下總會」與「文昌祠管理人」制度,因制度之均衡與健全,遂使文昌祠維持運作不替。
  • 北投保總理莊文蔚、職員洪濟純、生員洪鍾英等地方人士發起,10月向北投保內士紳殷戶募款,得五千八百元,以創建登瀛書院,11月動土興建。

而具有文武生員(秀才)以上功名、軍功,或退休官吏,即為士紳,享有鄉大賓,或法律、經濟上的諸多特權。 也深深影響地方事務,如地方學務、公產與公務,都被政府賦予主要參與者。 (一)書院造就人才,地位崇高 在清代道光年間,教育不普及的時代,社會民間以能讀書為尚,讀書能夠增識益智,成為人才,提升社會地位,受到百姓尊敬。

草屯登瀛書院: 草屯登瀛書院首頁

草鞋墩地區紳民為維持書院財源,11月由莊文蔚、洪濟純、洪鍾英等人發起組織「玉峰社」,會員計八十五名,購地座落貓羅保及北投保座落內田園附屬房屋二十七甲五分七厘八毫四絲,以所收租穀交書院用為膏火諸費。 碧峰社將所有土地九甲三分七厘八毫二絲交給登瀛書院用為膏火諸費。 (六)日治大正時期,文昌祠殘破,為足募修建經費增列新會員,並健全管理制度。 大正十四年(1925),文昌祠殘破不堪亟須修建。 乃決定凡捐金一百元以上者增列為新會員,共新增三十三人。 並將管理制度化,設置祭祀公業「派下總會」與「文昌祠管理人」制度,因制度之均衡與健全,遂使文昌祠維持運作不替。

  • 每年考生或家長送來准考證影本,並提籃盛裝蔥、芹菜、包子、粽子、吉祥花果,以紅紙圈綁,奉呈於文昌帝君聖前,祈求庇佑,但願一朝登榜,前程光明。
  • 明治三十二年(1899),由南投公學校學務委員洪玉麟與草鞋墩區長等人首倡,設置南投公學校草屯分校。
  • (一)清代雍正帝獎掖,乾隆帝規範
  • (六)先後成立四大文社,挹注書院經費 北投保地區為了維持書院財源,在興建同時(道光廿七年)成立「玉峰社」,會員八十五名,並籌資購地二十七甲五分七厘八毫四絲,以所收學租充為書院費用。
  • 在管理方面,設山長一人,聘請舉人、貢生、廩生等擔任[1][4]。
  • 日治時期以文昌祠取代了原始書院的功能,主祀文昌帝君。

內設山長一人,聘請舉人、貢生、廩生等擔任,設正、副董事各一名,爐主一名。 至光緒年,全北投保地區有舉人秀才功名人數為二十二人,這些功名人士便成為書院整修、改建、或捐贈現金、田產、禮器者。 (四)日治時期書院沒落衰微,轉型為「新庄文昌祠」 日治時期,臺灣總督府實施新式學制教育,原為漢學教育與科舉考試之書院,遂停止書院之教學,留存祭祀功能而転型為新庄文昌祠。 草屯登瀛書院 因地處草屯街郊,地較偏僻,沒有被政府選為「國語傳習所」,或改建為公學校,使文昌祠得以書院原規模舊貌保持,文物亦得保留。 臺灣從清治時期後共興建六十四所書院,戰後時期僅存二十七所運作,其中南投縣就佔五所,居全臺灣之冠[3]。 從事瓦斯器具生意的草屯人許潮浪自1980年回鄉後,將此書院環境整頓,在右廂設立圖書室,舉辦繪畫比賽、演講等活動[8]。

草屯登瀛書院: 草鞋墩人文夜市

(一)清代雍正帝獎掖,乾隆帝規範 清代雍正十一年(1733),頒發上諭,獎勵書院設置,導向興賢育才,科舉考課,以儲國家菁莪棫樸之選。 乾隆帝繼之,乾隆二年(1737)頒發部議,對於書院的組織章程予以制度化,凡書院教授與生徒的選用或升任,均有條例式規定。 4月,彰化縣田中鎮舊街天受宮恭請文昌帝君分靈,成立田中舊街文化社。 1月1日,舉辦「2018元旦春聯揮毫」,並發表《登灜墨韻~學員書法作品集》。

據王啟宗教授指出:登瀛具有三大特色:一、建築物保持最完整;二、捐出最多土地,發展地方教育;三、保持清譽,正派經營[4]。 在1999年報導時,建身雖曾四次整修,但是均能依照原貌加以維修,不僅正殿構體分毫未更動,連兩排齋舍書房也未增減一間,建材之土墼也未更換為磚塊[1]。 1995年11月27日,內政部公告為三級古蹟,和碧峰里之草屯龍德廟、加老里的草屯燉倫堂並稱草屯鎮三大古蹟[7]。 2019年,南投縣文化局將書院的長腳牌組、文昌帝君神像列為一般古物[15]。

草屯登瀛書院: 南投美食 柴窯五十三 草屯 田野間的pizza店

名為「登瀛」,取「十八學士登瀛洲」之故[3]。 (三)耕墾農商成功之後的重視文化、興學教育 早期在雍正、乾隆、嘉慶年間入墾北投堡地區的大小墾戶,或農或商,至道光年已經事業有成,累積財富,轉而重視子弟教育。 乃在義學的基礎上再糾集各姓財力,申請設置書院,擴大規模。 因北投堡地理、經濟、人才冠於南投堡、沙連堡,文化薈萃,書院設置水到渠成。 登瀛書院建於清道光27年,是草屯地區的第一間書院,期間雖經歷多次整修,但仍完整保存著最初建立時的樣貌,是非常難得的歷史文化資產。

草屯登瀛書院: (草屯, 南投)登瀛書院 – 旅遊景點評論 – Tripadvisor

登瀛書院的建置,是「草屯首學」,攸關草屯鎮早期人才培育,文化振興,文物薈集。 2月6日,舉辦「壬辰年元宵雅集」,同時正式開辦「推廣書院文化第一期」,開設「大家來讀漢文、吟吟唱唱學詩詞、生活四句聯佮鄉土童謠、學古人作詩」四門課程。 草屯詩友許賽妍等六人之「六人雅集」,正式成立為「登瀛書院附設詩社」,簡稱「草屯登瀛詩社」,於5月16日上午舉辦詩社成立大會。 詩社自夏季起辦理分季集稿活動,並公開發表,迄今不輟。 草屯登瀛書院 書院今址為草屯鎮史館路文昌巷30號[2],屬新庄里[9]。 占地五百多坪,其中建地近三百坪,以為就學處所[2]。

草屯登瀛書院: 文化部

創建於清朝時期的「藍田書院」,座落於南投市文昌街,俗稱文昌祠或孔子廟,其與「草屯登瀛書院」與「集集明新書院」並列為南投縣三大古蹟書院,也是三座中最早創建的書院,更是被評定為國家三級古蹟。 (五)日治時期公學校設立,由文昌祠內三文社捐出學田,作為地方公學校建學基金。 草屯登瀛書院2025 明治三十二年(1899),由南投公學校學務委員洪玉麟與草鞋墩區長等人首倡,設置南投公學校草屯分校。

草屯登瀛書院: 南投租車推薦

民國七十一年(1982),政府制定「文化資產保存法」,乃經申請層報臺灣省政府(民政廳、文獻會)轉報內政部,於民國七十四年十一月將新庄文昌祠復名為「登瀛書院」,並列為國家三級古蹟(一九九七年四月依法改為縣定古蹟)。 書院成為文化資產,除了從事宗教儀典外,並具有文化傳承、薪傳歷史的功能與使命。 其中「文化傳承」,意義重大,更包括傳統文化、藝術的傳遞承續。 草屯登瀛書院 嘉慶六年,主管人間文教功名利祿的文昌帝君,更被朝廷列入祀典,各省皆立文昌廟祠,書院祭祀文昌帝君與魁星,乃成必要。 登瀛書院的祭祀以文昌帝君的二個節日為主,在每年農曆二、八月舉行春秋祭祀,農曆二月初三為帝君誕辰,八月十八為帝君成仙之日,士紳與信徒子弟社員士子參加儀式及會飲饗宴。 日治時期,受新制教育影響,書院轉型為「新庄文昌祠」,只餘祭祀功能。

草屯登瀛書院: 『南投.草屯』漫半拍Slowly Cafe

今年(2023年)疫情趨緩,院方為推廣書院文化恢復辦理各項研習,春祭當日上午十時,將由所屬詩社【草屯登瀛詩社】帶領研習班學員參拜文昌帝君,吟詩祝壽,齊聲頌禱。 (農曆2月3日星期三)上午九時至下午四時,在書院廣場隆重舉行傳統祭典(春祭)暨「文昌燈」開燈典禮,歡迎諸位信眾虔誠來拜文昌帝君,祈求保佑升學、升職考試順利。 草屯登瀛書院2025 1月1日至3月31日止舉辦全國性「第一屆登瀛詩詞吟唱比賽」活動,以寄錄音檔方式進行徵選。 6月28日舉辦「2015登瀛雅韻-青青河畔草-詩詞吟唱發表會」。 10月4日秋祭大典,並出版《登瀛雅韻(第一集)》(含DVD)。

草屯登瀛書院: 三級古蹟-芬園寶藏寺

3月17日春祭,並發表林翠鳳主編《登瀛書院簡史— 登瀛書院碑記•考釋》。 作詩班指導老師林東霖獲選第十三屆玉山文學獎古典詩組第一名,自本年起迄2021年,年年皆有詩社學員榮獲入選玉山文學獎古典詩類。 承文昌帝君聖示,設立「登瀛詩獎」,7月1日開辦「第一屆登瀛詩獎全國徵詩比賽」,9月26日秋祭時頒獎,賽後出版《第一屆登瀛詩獎得獎作品集》。

草屯登瀛書院: 文物資產

建築坐落在一處田間榕樹下,入門處有「登雲有路志為梯聯步高攀鳳閣、贏海無涯勤是岸翻身跳進龍門」柱聯[7]。 草屯登瀛書院2025 草屯登瀛書院2025 格局為單進兩翼齋舍的三合院建築,正前方有燕尾翹脊照牆,中央為三開門正殿[4][8]。 有兩護龍、肄業房、山長房、藏書庫[1][4]。 其閩南花紋磚及樑上的構築別具特色,尤其是壁上的萬字形花紋磚屬少見[2]。

草屯登瀛書院: 建築物風貌

神龕上方懸掛「文運重興」、「學教敦倫」匾額[1][4]。 內保存許多文物,包括當初發起建立書院之一的生員洪鐘英因助軍有功,朝廷頒「欽加五品」銜牌[1]。 其閩南花紋磚及梁上的構築別具特色,尤其是壁上的萬字形花紋磚屬少見[2]。 「藍田書院」是三合院閩南式建築,擁有精緻的石雕龍柱,甚至有清朝時期留下來的古老匾額,都展現了書院作為當地代表性文廟的獨特價值。

草屯登瀛書院: 三級古蹟-芬園寶藏寺

1、建築物保存最完整者。 3、保持清譽,正派經營,不以怪力亂神、乩童、符咒等開闢財源,保持文廟之嚴肅寧靜型態,塑立了不隨俗的典範。 1902年,書院田地卅五甲悉捐南投廳,以建立草鞋墎公學校(今草屯國小)之用[4]。 此書院因而轉變為民間祭祀文昌帝君的祠所,登瀛書院之名漸被遺忘,地方多以「文昌祠」稱呼[8]。 固定於農曆二月初三及八月十八舉行春、秋二祭[9]。 乃依規則主要招收北投保內成年子弟,授予讀書、作文、作詩等課業。

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