全銃制之下,食詐糊的玩家不論是其他玩家「出衝」還是「自摸」詐糊,均須向其餘三個玩家支付最高番數的金額,例如以上述例子,乙須向丙和丁賠償256元。 一個玩家如食糊後發現時詐糊,需要向其餘三個玩家作出賠償,以補償其他玩家失去勝出該局的機會,而賠償金額往往與牌局最高番數有關,防止有玩家串通,以食詐糊來防止其他玩家食出大牌而造成不公。 有些玩家更會使用無截糊的準則(多在打全銃制中使用),打出一張牌多家可同時食糊,稱為「一炮多響」或「炮炮響」的玩法,即每家食糊通通有效。 香港麻雀本身可無番食糊稱為「雞糊」,以前多數打「雞四」,亦即是雞糊「零番」來做起糊,四番就封頂。 亦可以選擇四番為滿糊,然後清一色「雙辣」,例牌「三辣」來計算。 「雙辣」和「三辣」即是按四番的價錢雙倍計算或三倍計算。
俟後許多晚清至民初的小說或雜記也同樣見此稱呼,例如晚清四大譴責小說之中,《官場現形記》[18]、《孽海花》[19]及《二十年目睹之怪現狀》[20]均如此,只有《老殘遊記》並無提過麻雀遊戲。 史上首兩部麻雀牌譜《繪圖麻雀牌譜》(1914)[1]與《麻雀大觀》(1919)[27],以及眾多民初麻雀牌譜,亦以「麻雀」為遊戲名稱。 香港警方消息在为期三个月的打击跨境犯罪活动中逮捕了6400人,包括儿童和收缴数百万美元现金等,请看France24的高捷雷宾斯基(Gauthier Rybinski )分析报道。
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今人說「胡牌」、「食糊」或「詐糊/胡」,可能是「湖」這個術語的本字失傳的結果。 香港麻雀跟廣東麻雀也就成爲了兩支,有着不同的規則,例如不同的食糊牌型和番數計算。 不過,由於香港麻雀加添了三番起糊、摸到尾(即不保留尾棟)這些規則,也增加了新章的個別食糊牌型(如「十八羅漢」),所以現時香港麻雀事實上是「新派清章」[2]。 香港三人麻雀 換言之,如果玩家甲在乙宣布九張落地後仍然上、碰或槓牌,玩家甲要為出銃給乙及丙而包輸。
玩家打出牌時必須把牌在面前按順序六張牌為一行排列,所以有振聽這種規則。 亦有部分役種屬於門前清限定、部分役種因為副露減一飜、加分牌有飜但不等於役、役滿役的倍數可以疊加等較深入的規則。 無役:糊牌首先自己的牌型中要有役,玩家可能因爲吃、碰、槓糊,導致牌型裡面缺少了役種,便會出現無役的情況。
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在容許「一炮三響」的牌局當中,有其他玩家食糊的時候,即使有人翻出詐糊,也不會因而受罰。 隨後玩家丙亦出現幺九九張落地,假設甲手上只剩下萬子和幺九,甲若打出萬子令乙食出萬子清一色,甲要包輸,但如果甲打出幺九令丙食出全幺九,甲無須包輸,即使甲當時令丙十二張落地,甲也不用包丙十二張自摸。 如果甲當然有其他牌可打(例如筒子或索子非幺九牌),但甲仍然打幺九牌令丙食出全幺九,甲仍然要包輸。 以下牌型並非標準「清章」麻雀所有,但根據不同自訂規例,有部分玩家也會接受作有效牌型。 香港三人麻雀2025 麻雀是一種源自中國的策略遊戲,在廣東及香港非常普及,本表列出的是香港麻雀(即「清章」或「舊章」)的食糊準則及牌型。
- 綜合一些老手常說的打牌禁忌, 大家平時又有沒有犯呢?
- 除了比賽外,參加麻雀活動、代言、上節目、出書等也是雀士的收入來源,頂級雀士的年收入有機會達到一千萬日元以上。
- 東莞是每天綻放新精彩的潮流之都,是享譽全國的籃球城市,這裏村村有籃球場、人人愛打籃球,籃球運動以及籃球文化,已深深融入東莞的城市血脈。
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- 但現時從其他地區(廣東、台灣、日本等)的麻雀引入了新番種,如坎坎糊、九子連環、十八羅漢等。
此說較多見於英文文獻[76][77],惟出處不詳。 儘管晚清確有紙牌稱十湖牌五星為「仁、義、禮、智、信」(儒家五常),但早期文字記錄中,將孔子與麻雀扯上關係的,只有L.L. Harr只說麻雀源自公元前472年,約莫是孔子的年代,而遊戲起初稱為「百靈」,乃吳王供妃嬪耍樂用,他卻沒有說麻雀由孔子發明。 清代以前的文獻中,也沒有敘述過任何類似麻雀的遊戲。 然而,《中國賭博史》[64](p.272)一書指出,太平天國曾多次發佈賭禁,但當中只提及骨牌與骰子,沒有禁止打麻雀的資料,比如萬牌即代表兵力數,因此麻雀由太平軍創制或改良一說,依然存疑。 清初有「遊湖」一詞,而現今的「南通長牌」與「東莞牌」,仍俗稱「遊湖」。
香港三人麻雀: 現代麻雀牌
比如某玩家坐在東位,那麼他的右邊是南位,左邊爲北位,對面則是西位。 此外,麻雀的行牌依「東→南→西→北→東……」順序進行,因此自己左邊的玩家是上家,右邊的則是下家,對面的就是對家。 梁洛施2007年在拍攝《盜墓迷城3》時和李澤楷交往,2008年3月初兩人戀情曝光。
若有其他玩家打出一萬而自己選擇不食糊,則再有其他玩家打出一萬或四萬,皆不可以食糊,直至自己摸牌或上、碰、槓牌為止。 不過,若另一玩家打出的牌會令自己獲得較多的番數,則不在此限。 配好牌後,各玩家可以分類整理手中的牌,整齊排列,審視牌勢。 如此時手中已有花牌,則須補花,即是從牌牆的尾端取牌,取牌數與花牌數一致。
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銅雀台全天開放,漂亮的環境讓你不知時日過,打通宵心願達成。 近期很紅的深圳復古風麻雀室,店舖充滿霓虹燈的複古新潮氣息。 綠色走廊、大廳的霓虹燈等候區、克萊茵藍休息區、霓虹燈招牌,通通也十分搶眼! 每個房間的主題和裝潢都不一樣,價錢也十分平,小房一小時¥38;中房一小時¥48;大房一小時¥58。 港珠澳大橋公布,於下午2時30分實施臨時封橋,解封時間另行公告。 爲了加快雀局的進行,也有不少玩家在流局的時候會照樣過莊,只有在莊家自己勝出時才須冧莊。
香港三人麻雀: 日本麻雀專業化
食糊時,玩家應立即喊叫「食糊」、「食」或「糊」[1],或直接喊出食糊牌型的番數,然後把手牌全數翻開(現時亦有不叫喊只翻開全數手牌),證明他已湊成有效的食糊牌型。 若既不喊叫,也不翻開手牌,則視爲放棄該次食糊,並繼續行牌。 通常大家打牌都是約在朋友家或在雀館打牌,要留意位置,若朋友的家在墳場或殯儀館附近,就最好另覓地方了。 香港三人麻雀2025 學校其實也是陰氣重的地方,大學生們打牌,最好在光猛的地方。 剛才說了,麻雀是招陰之物,談起某人的過生之事,或談及「死」字,或無聊說鬼故,都可能會惹來「朋友」的不滿。
香港三人麻雀: 使用的麻將牌
眾多陳魚門說當中,以天一閣「麻將起源地陳列館」所宣傳的流傳最廣。 暫時該館並未展示任何支援陳魚門說的證據,但是網上有關麻雀起源的中文文章,大多參考該館宣傳品而寫成。 此外還有其他豐富細節,例如由陳魚門直接傳授麻雀知識的,除了夏褔禮之外,還有哈佛大學的第一位華人教授戈鯤化,而戈鯤化後來又將麻雀引入美國等等。 根據中國內地《人民網》對此館報道[84],館方表示「『索』象徵船的纜索和魚網;『筒』象徵船上的盛水桶;『萬』象徵船家對財富的渴望;『風』則為出海最為敏感的風等等」。
香港三人麻雀: 日本麻雀遊戲推薦:《雀姬》
清末民初的麻雀玩家約戰的時候,會以一「底」幾多錢來說明預期的最大輸贏總數,例如一百元一底,就是預期勝負最多在一百元上下。 可是這個底數其實無大意義,原因是實際決定輸贏的,是各人勝打牌局之翻數,以及總共打幾多圈。 即使商定一底一百元,總輸贏超出此數的情況亦常見,不過這個術語仍然沿用至今。 根據蘇州文學雜誌社編輯谷新臆測,麻雀本為江蘇太倉「護糧牌」。
香港三人麻雀: 香港麻雀
KAT-TUN 前成員田口淳之介及前乃木坂 46 成員中田花奈最近也成功考取麻雀士資格,成為職業的麻雀選手。 香港三人麻雀 香港愈来愈少人打麻将,也愈来愈少人打「香港麻将」。 在香港,麻将近年经历了很大的转变,麻将馆由主力经营香港麻将,逐步转攻大陆市场。 一些麻将馆会以「祖国全冲牌」、「爱国深圳牌」(又名跑马仔、推倒胡、杠牌)作招徕,甚至会为大陆旅客提供交通费。 以前每月打麻将人数高达四成,现在则只有不足两成半,而年轻人仅2%表示会每周打麻将。 就算包括从18岁到64岁阶层人口计算,2017年也只有18%港人每个月打麻将一次,2012年这个数字是28%。
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此說忽略了「索、萬」兩門最少自明代馬弔已有的牌,是出自對錢幣的描述,與航海無關。 最早的麻雀規則可以追溯到1910年代,源自榛原茂樹所收集到的麻雀規則書。 香港三人麻雀 這時候的規則被關兆豪在其著作「中庸麻將史觀」中稱為中國古典麻雀。 而之後的麻雀則朝着番型/和種/役種的增加、計分方式的簡化等方向多元發展。 研究者一般都同意,麻雀乃從清代的默和牌及碰和牌(此碰和不同天九牌之碰和)演變而來[4][5]。
香港三人麻雀: 日本麻雀如何叫糊
「筒子」據徐珂所說,乃指銅錢中間的洞,而「索」則指穿起銅錢的索,不過這可能只是穿鑿附會,「筒」其實也可解釋成「銅」(銅錢)的口誤。 現今在中國大陸及臺灣(國語的使用上),人們多用「麻將」這個稱謂,而在廣東、福州、香港、日本、韓國、臺灣(使用閩南語、客家話時)、馬祖(使用馬祖話時),則一貫沿用「麻雀」這個本稱。 有鑑於「麻雀」原是雀鳥名稱,有些香港麻雀館將遊戲名稱寫成「蔴雀」,以便區分。 香港三人麻雀 換言之,如果玩家甲在乙宣佈九張落地後仍然上、碰或槓牌,玩家甲要為出衝給乙及丙而包輸。 同樣,如果甲手上有乙和丙不要的牌,而甲仍然打牌出衝給丙食出指定牌型,甲仍然要包輸。 曾在香港某麻將館工作二十年的張先生說,以前香港的麻將館均是打香港麻將,但在他退休前,已演變成打大陸麻將為主。
好多人以為清盤就可以重組,實際上唔係,只當公司仍有價值先有資格重組,如果公司再冇價值,清盤就會令到公司煙消雲散。 香港三人麻雀2025 至於重組就好似一鋪牌,有人食咗糊,自然要重新洗牌,再分配利益。 8月,東莞首個新型籃球共享空間在耐撕籃球空間正式揭幕,以共建為起點,東莞計劃進一步推動南城、東城、松山湖在商圈建設街頭籃球場,實現「籃球+潮流+消費」融合共贏。
首先由莊家補花,如補上花牌,可繼續補(有些規則也會規定先讓南家、西家、北家依次補花後,才再次補花)。 舊時的開門方法是先由莊家擲一顆骰子決定開門方位,再由開門人多擲一顆,加起來決定跳過的數目。 香港三人麻雀2025 但現代則一般直接由莊家(東位)擲兩或三顆骰子,決定開門方位,同時決定跳過相應的棟數取牌。 數方位時,莊家應以自己作「1」,按逆時針順序數起。 擧例說,假如莊家(東位)擲出8點,他要先以自己作「1」,逆時針順序數至8,停在北位(上家)之上。 香港三人麻雀2025 香港三人麻雀2025 香港三人麻雀2025 選擇座位的做法有多種,較簡單的做法就是在麻雀牌中拿出風牌「東、南、西、北」各一張向下放置,讓四名玩家每人抽一張,並按結果坐在其「風位」(又稱「門風」)上。
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然而該節目只敘述了故事情節,沒有拍攝夏福禮日記真跡。 古連(1924)[47]也提到,當時在中國稱為「麻雀」的棍牌,於美國華埠其實稱為「將軍牌」。 儘管棍牌牌張中只得萬字門印有人像或人名,當地華人仍稱一百零八隻數字牌為「三十六天將七十二地煞」。 數字牌與番子的花色設計,各地也大同小異,唯一較具地域特色的例外,有「一索」及「白版」。 最早期的麻雀已經以雀鳥作「一索」圖案,不過現今各地所用圖案不盡相同,例如廣東麻雀採用的是麻雀(雀鳥)本身,而日本麻雀則多用孔雀,還有一些地區以花草替代雀鳥。
中就是中舉(中解元、中會元、中狀元,合稱中三元),發即發財,白即做官清白。 此說不見於舊籍,只見於當代書刊,例如《圖說中國百年社會生活變遷》(2001)[79]。 原本的傳說,見於《澠水燕談錄》(約1097年)卷九:「唐太宗問一行世數,禪師制葉子格進之。葉子,言『二十世李』也。」它描寫的其實是一行和尚發明葉子格戲的故事。
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然而,無論是牌張抑或玩法,默和與碰和仍與現代麻雀有不少差異。 由於缺乏文獻記錄,而僅有的文獻又記載得不夠詳細,從默和與碰和到麻雀之間的發展,以下只作概述。 混江與遊湖二詞,可見於《大清律例》[38]、康熙年間王士禎所著的《分甘餘話》[35]以及乾隆年間李斗《揚州畫舫錄》[39]與汪師韓《談書錄》[15]。 清人對牌具與遊戲的分野相當籠統,用語又不統一,有時很難確定一個術語所指的是究竟一副牌具、一種牌制、一種遊戲,抑或一整個遊戲類別。
香港三人麻雀: 日本麻雀新手教學
在新界(尤其圍村),「三三制」會同時包括「一臺花」以三番計算,而「七隻花糊」(即玩家摸到七隻花)會以四番(「一臺花」加自摸)計算。 而過去新界村落的玩家沿用傳統「二二制」往往只計花糊做兩番。 而事實上,香港麻雀傳統是採用「二二制」,到後來才逐漸演變成「三三制」。
一場比賽中分成許多「局」,每局有一人為莊家,依序輪流,每人都當過一次莊家後稱為一「圈」。 遊戲開始時每人手中有13張牌(或16張),過程中玩家可以自牌牆中拿一張牌(或在某些情況下拿去玩家丟的牌,包括上、碰、槓和胡),然後自手中14張牌(或17張)中任意丟掉一張。 遊戲目標是將手中的牌湊出特定的14張牌(或17張)組合(稱為食糊),並同時避免其他玩家食糊。 叫糊牌數使用的量詞有聽(tìng)、叫(jiào)等,上面聽六張牌的情形可被稱為「六叫糊」、「六口叫」或「六口聽」。 在廣東麻雀、香港麻雀等多以「扉」字作為量詞,以上例的情況便會被稱為「六扉」。
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清末民初使用「麻將」一詞的文學作品並不多,例子有《檮杌萃編》[29]及胡適《漫遊的感想.麻將》等等。 麻雀的牌張,各地大同小異,一般都至少包含兩類34種牌。 第一類為數字牌,分「筒子/餅子」、「索子/條子」、「萬子」三門,每門有序數從一至九的牌各四張(三門共108張)。 第二類是番子,包括「東、南、西、北」四款「風牌/四喜牌」及「中、發、白」三款「箭牌/三元牌」,每款四張(七款共28張)。