從這個角度說，中醫首先表現為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫反映了一種世界觀是絲毫不過分的。 大學中醫本科課程，為中醫師提供學術及技能上系統性的訓練。 而香港大學，憑著有熟悉香港醫療環境之優勢，課程設計可針對香港行醫的實際需要。 要讓全世界的人到台灣學習專業知識的話 , 只有中醫學了 , 我希望台灣能夠成為世界級的中醫學中心 .
- 病機傳變是線，而什麼條件促使病機傳變，那是面。
- 中国的中医学自称其起源于三皇五帝时期，相传伏羲发明了针灸并尝试草药，神农炎帝更是尝尽百草，并且用茶来解毒。
- 香港浸會大學的中醫學學士及生物醫學理學士（榮譽）學位課程，於1998年秋季開辦，是本港首個獲得大學教育資助委員會資助的全日制中醫本科生課程。
- 他們來自德國、法國、瑞士、美國、越南等地，以一身專業，貢獻台灣經濟。
- 在有法律監管中醫的州份當中，加州是美國首個州份立法監管「針灸學」，早在1976年加州便開始向針灸師發放專業執照。
- 本診所為香港中文大學中醫學院之第一臨床教學基地，本院學生將在帶教醫師的指導下進行見習或實習，敬請留意。
勤求古訓 精研醫理 中醫學並不是簡單的經驗醫學，而是以中國傳統哲學、宇宙觀和生命觀為基礎而建立的一門認識生命、防治疾病的 醫學系統。 其特別之處是，認為人的生命與天地自然直接相關，而人的健康與疾病的防治，必須全盤考慮天地人隨着時間而產生的所有變數。 古人自小飽讀四書五經，加上文化環境的熏陶，對這種認識世界的方法已有深刻認識 ，再接觸醫理，自然較易理解和貫通，故有「秀才學醫，如籠裏抓雞」的說法。
學中醫: 申請日期
現代藉由網路及傳播媒體的發達，以及中醫藥大學、中醫藥研究所的設立，中醫的各種典籍及資訊亦逐步電子化而得到快速傳播。 中华文化圈中，通常有些病人在患顽固疾病，慢性疾病，和原因不明疾病等疾病时，或者因为现代医学的发展所限，或者是患者所能获得的医疗资源所限，没有治疗的办法时，会求助于中医。 但绝大多数人在外科、及病情惡化快速的严重病变的情况下求助于現代醫學。 中医主要通过中药、针灸等治療方法，幫助人體驅除病邪，恢復正氣。
1995年台灣出版市場出現一本「一九九五閏八月」，書中預言中共解放軍將於1995年的農曆閏8月武力進犯台灣，加上中共為了遏阻他們口中所謂的「台獨」，在台灣海峽頻密軍事演習，掀起了一陣台海戰爭熱。 學中醫 這批86名歸化台灣的外國人，看起來數量雖不多，但修法後兩年內成長為4倍，顯示台灣延攬各地人才的大門，正逐漸在敞開當中。 這群來自全球的「世界超級台客」，在各自領域裡發揮關鍵影響力，貢獻台灣產業。 學中醫，救自己：打造不生病的體質，最好自己來。 《禮記．學記》曾提到學有所成的數個階段：「離經辨志，敬業樂群，博習親師，論學取友謂之小成；知類通達，強立而不反，謂之大成。」透過本書，中醫之道可以正向坦途，無須擔心會誤入窠臼、耽溺牛角之間。
學中醫: 中醫學數據庫
現代流行經方，就本質上其實只是一種復古運動，《傷寒論》的方劑可以說是最原始的中醫方劑，因為中醫在歷經千年的演變之後已經變成深奧難懂，體系紊亂，推動經方可以說是回到最初的中醫，以最原始的觀點來看中醫。 傷寒論將疾病依照陰陽分類，產生六種階段疾病當一個人生病的時候，首先就是先判斷是陽病還是陰病，每一種病都有對應的中藥方劑。 假說」，而這個假說並不是臨時起意，而是已經在部分雲端中醫會員與家人身上運用超過10年以上，透過提供近代中醫科學化人士作為研究參考，也期待更多人加入研究與修正的行列。 蔡璧名 老師：我以前很怕別人說中醫不科學，可是現在，我會說中醫本來就不是科學。 你們一定會覺得，要閱讀古典詩就閱讀古人的作品，今日寫古典詩何益？ 學中醫 這就是為什麼我們閱讀詩經時並不偏好看一些祭祀、儀節或戰爭背景的詩作，因為那與我們的生活較少共通的交集；但我們喜歡情詩，因為我們與古人一樣，仍會墜入愛河。
管委會則回應說，目前獲中醫組認可提出有限制註冊申請的機構包括香港大學、香港中文大學、香港浸會大學、香港理工大學、香港城市大學及醫院管理局。 獲「有限制註冊」的中醫師必須受聘於上述指定的機構，並只可從事指定的中醫臨床教學或研究工作，不可作私人執業。 《思考中醫》英文版的出版，與編者傅海吶（Heiner Fruehauf）的經歷有莫大關係。
學中醫: Re: 香港及內地有權報考中醫執業試的大學名單
這裡只講葉天士以概其餘，葉天士（1666～1745年）的醫學理論成就在《溫熱論》。 1624年到1684年為厥陰風木少陽相火主令，1684年到1744年為第七十四甲子少陰君火陽明燥金主令。 學中醫2025 學中醫2025 可以看出葉天士一生行醫都是在火燥之氣盛行之時代。
學中醫: 科目豁免/學分轉移
可見這些臺大學生初次接觸傳統醫學的心情，是極感興趣的。 後來因緣際會參加了中研院民族所余舜德先生所領導的讀書會，本來個人子計畫的研究題目是「中國傳統思想中的坐相與身體感」，可是第一年讀書會主持人設計的題目是「物與身體感」。 他說不一定要篇篇都寫自己原初申請的題目，只要在三年計畫完成前寫好該題即可。
學中醫: 中醫藥發展基金
我們要讓台灣永遠立足於世界上 , 全力發揚中醫是最好的出路 , 中醫本來就是中國人的祖傳智慧的結晶 , 發揚它有何不對? 如果是的話 , 那台灣不是要比大陸文革還要可怕嗎? 大陸有許多優秀高級知識份子,一旦他們要開始研究經方使用經方 , 就必然比我們強 , 到時我們就要向他們學習了 , 其實無須要區分大陸與台灣 , 大家都是中國人 , 只要把病治好 , 跟誰學都一樣的 . 如上文所述，中醫學是以整體的方法研究人的健康相關問題的，其變化極為複雜。 有說「世上沒有兩個相同的病人 」，如何運用醫理的原則，應對萬變的病情是一大難題，不是閉門苦讀、潛思冥想可以成就的。
學中醫: 香港註冊中醫進修中醫藥項目認可學分
將陰陽之情趣、臟腑之形象、正邪之高下、診法之精微、方劑之性味、中藥之奧妙娓娓道來，別有一番風韻。 為此醫承有道學堂特邀北京中醫藥大學的頂級講師，用通俗易懂的方式為大家講解實用的中醫理論，讓所有人都能零起點學中醫，學會用中醫理論去辯證論治，解決家庭的日常健康問題及考試，做到學以致用的目的。 每人有不同的特點和學習需要，以上僅從教學經驗中歸納出2個學習中醫較需要留意的方面。 然而最重要的，筆者認 為還是學習中醫的熱誠和興趣，有此二者作為動力，加上正確的努力方向，很多難題都可以迎刃而解的。
學中醫: 長庚大學 中醫學系 李昌瑋
我記得當初提出這個觀點時，有個老師不太贊同，他認為不管你信仰哪一宗教，參與哪一政黨，都有找醫生看診的一天，醫家怎麼會是一種價值的選擇？ 我想：道家的人不願深度介入政治，並且把個人的心靈、逍遙、寧靜置放在生命的第一位，這是一種價值的選擇。 因為他認為生命價值超越現象世界之外，也就是說，道家認同的生命價值，乃建立在物質生活之外，是其認為更加重要的精神價值。 醫家的價值取向則和道家非常相近，是非常淡泊、淡漠、寡欲的。
學中醫: 在職進修隨機文章
後來，她回家服用茵陳五苓散（清熱利溼的方劑），服用了3次，結果隔天她的眼睛泛黃全部不見了，我們兩個人興奮的又叫又跳。 對初學者來說，診斷與用藥得當、能學以致用是多麼令人開心的事情。 從小，我就與耳鼻喉科因緣不斷，持續治療了快20年，一下子好，一下子又復發，從沒根治過。 最嚴重的時候，聞到任何香味、髮膠味、香菸味、炒菜油煙味，只要是揮發性的物質，我就會開始鼻塞、流鼻水，然後頭昏腦脹到呼吸困難，還有鼻癢、眼睛癢，甚至無法戴耳環，因為任何金屬的飾品都不能用在我身上。 因為這般純粹的信念，我誠摯的推薦陳醫師的《學中醫，救自己》給大家，希望各位讀者都能因為這本書，見一斑而識全豹，窺一管而見全天。
學中醫: 學中醫哪個大學最好，學中醫最好去哪個學校？
博士則是為了做研究而設立，但現在亞洲的博士教育幾乎9成是為了職場謀生的臨床門診工作，而不是做研究相關。 原因有二，一是為增加職場競爭力與提高社會地位，；二是人們對中醫產業的認知有限，中醫本身也對中醫研究學者多有歧視。 中日韓在博士的研究領域提供了很不錯的就業機會，相對的也提高中醫的實質價值，中醫醫/科學化是為何中西醫結合的中醫興起的原因。 很多中醫人排斥西醫，內部鬥得厲害，但嘉惠病患啊。 劉力紅多年來到過歐美講授中醫，不時遇上有聽眾感動到流淚，深深被中醫的道理所打動的例子。 箇中原因，劉力紅認為是因為中醫正正解釋了人體共通的地方，「講出每個人內在的感受，沒有辦法不感動」，共鳴並不會受到語言、文化的限制。
學中醫: 中醫學習網 – 學習中醫的好醫友
與現代西方醫學相比較时，其常被歸入傳統醫學的範疇。 因此，現今世界上的中醫學的发展目标，多是追求自身的科學化和現代化。 韓國醫學生學習過程非常認真，雖然日後執業的科目是中醫，但是對於不同的領域，仍然非常用心的積極學習，遇到有疑問的地方也會主動發問。 學習中醫之後，才發現原來這是體質的問題，也就是說人體機能因人而異。
學中醫: 在職進修達人
中醫已成我餘生之追求，路途艱難，愿吾輩有菩薩心腸，披荊斬棘，共同為弘揚中醫而奮鬥。 如果你真的不知道該如何開始，也可透過永誠的專業中醫課程做為自己學習中醫的起點。 可是經方的動作大，對一些體質敏感、身體沒有過多需要排掉的東西的人來說，未必合適。 而經方的補藥，也不足以應付所有的細微變化，一旦遇到一些寒熱夾雜、身體沒有瘀積的病人，治療上便不能面面俱到，這時會比較需要時方派的輔助。 就我而言，我會先把經方學到夠熟的時候，再往時方派發展。 事實上，當我說：「我覺得某人的個性很溫和。」這句話就非常不科學，因為「溫和」無法透過度量衡來測量；即便稱讚一個人很真摯，「真摯」亦無法透過解剖學而證明。
若先天不足，或後天失調，或臟腑久病，皆能導致命門衰弱。 學中醫2025 版權聲明：本文部分內容來自董洪濤微博，如有侵權請聯系我們刪除，所涉及到的各類藥方、驗方等僅供參考學習，請勿盲目試用，平臺不承擔由此產生的任何責任！ 我喜歡讀書，尤其喜歡讀一些在平實處見功力的文章。 我堅信，真理是樸素的，探索生命與健康真諦的文字也應該是樸素的，不需要包裝，更不需要發明和創造怪僻詞匯以自炫。 如果一個人的學力不足，特別是下的真功夫不夠，其作品就顯得蒼白乏力。 我自己體會，作為一個中醫人，要有做事求實、做人求真的精神。
與老師討論後，採了折衷之道，我的碩士論文就寫五行思想，好歹五行思想也是先秦諸子的一家，應該「合法」，老師聽了也勉強接受。 我那時寫這題目十分自在，因為我真的很想瞭解這門學問的來龍去脈。 為此，醫承有道學堂特聘全國頂級講師（來自北京中醫藥大學），錄製了《中醫基礎班》重點講解《中基》《中診》《方劑》《中藥》4門課程。 每天學習群裡面有專業老師答疑解惑，有一群志同道合的朋友陪你一起學習。 學中醫需要正確的教材入門，中醫已經發展了兩千年，《傷寒論》《黃帝內經》並不一定適合入門者學習，而《中基》《中診》《方劑》《中藥》這些課程能幫助我們更加全面系統的學好中醫。
學中醫: 課程目的
十多年前，在好友的介紹下，我認識了陳醫師，當時我還在唸北京中醫藥大學碩博班。 學中醫2025 起初，我只知道她是一位有名的歌手，以渾厚、低沉的磁性嗓音，深受廣大歌迷的喜愛，但更想不到的是，原來她對中醫學術專業有這麼大的熱忱與興趣！ 還記得，有一次要辦畢業證照，我因公務繁忙而無法抽身，於是在朋友的請託之下，請陳醫師到北京中醫藥大學幫我完成畢業手續，這雖微不足道，但以小窺大，當時我就覺得她是個非常樂於行善的人。 回臺灣後，我便跟指導老師說，我想改作傳統醫家思想的研究，老師聽了非常緊張，因為那個年代沒有人在中文系從事「身體」研究，也沒有人在歷史系作「醫療」方面的題目。 老師說如果我堅持作醫家思想，可能會考不上博士班。
學中醫: 生活與休閒
這就是西醫的做法，現代醫學理論也是在這一層面上發展壯大起來的。 本書將許多重要的觀念，透過淺顯的文字、圖畫、流程，清楚呈現。 解釋陰陽之間相對的關係，五行相生相克的交互作用，漸漸帶入五臟六腑的功能與彼此間的影響。 進一步透過對於氣血的認識，明白何謂「津、液」，了解他們如何滋潤臟腑、如何通行於經絡之間，平衡、牽制、互通有無，到此處可以說「中醫生理學」的知識已然完備。 劉直言，中醫業界應該對中醫文化傳承有自信，「回到經典」，而非依附於西醫之上，甚至硬生生將之放在西醫的框架內。
學中醫: 在職進修搜尋器
聽他說中文，很難想像中文不過是馬培德的第四語言。 作者抱著更大的志向，希望讓讀者們都能在生活中實踐「醫道」，因此進一步挑戰高難度的舌脈解說、病理機轉，此乃「中醫病理學」、「中醫診斷學」的範疇。 最後提到的簡明藥理，從生理、病理、診斷、辯證、論治，步步成就一位學院派、卻又從未進過中醫學院的中醫生徒。 「問渠那得清如許 為有源頭活水來。」作為一名中醫臨床醫生，經常在面對病人時感到疲憊。 因為要幫助病人，不只要解決當下病痛，還要勸病人改變生活上的不良習慣。 當人從意識到發病的根本原因，才能及時避免疾病發生。
學中醫: 中醫進修課程
《學中醫，救自己》，是一本淺顯易懂、很好上手的中醫工具書，教讀者如何用艾灸調治自己的虛寒體質、過敏性鼻炎與睡眠障礙。 因為，以臨床醫師來說，平常在門診當中，我們較難使用口語或淺顯易懂的字眼，向患者說明疾病與中醫術語的關聯性，但這本書卻能夠幫助讀者，對中醫藥在疾病的治療模式、思考邏輯，快速做全面性的了解。 學中醫 當然，書中還有許多論及養生、情緒調整等各種放鬆身體的法門值得深讀，藉以強化體質、增強免疫力，尤其是對自律神經系統的調節有莫大的幫助。 二十年前，我是辛苦打拚，忙碌於演藝界的歌手葉蔻；現在的我，是一位擁有執業醫師證照的臨床中醫師。 從一根藥草都不認識，到精通五行、經絡、方劑、內科、情緒療法、醫學臨床；從全身上下都是病痛，到不藥而癒、治好憂鬱失眠……，這條人生之路即便充滿荊棘、身心備受煎熬，我依然勇敢走出陰霾，包括與考選部糾纏長達7年的官司。 學中醫2025 同樣，中醫仍舊從樸素的唯物觀出發，對人體生病這樣的現象闡發出「有諸內必形於其外」、「治病必求於本」這樣的樸素的認識。