道光十四年（一八三四），袁祖歸西，續由五行掌道。 道光二十三年癸卯（一八四三）先天道場遭受大風考，至道光二十五年（一八四五）乙己，火行陳依精、木行安依成、土行宋土道在湖北漢陽捨身了道，道場岌岌可危。 風雨飄搖之際，幸賴十地彭德源（依法）臨危受命，晉任水行，出掌道盤。 彭水祖掌道，重建道場，制定條規，嚴立佛綱，數年之後，頹廢之道場，乃再度復甦。 咸豐八年（一八五八）十二月，水祖歸西，金秘祖（林芳華）接續之。
上帝（三官大帝）哂納案下，神祇俱庇今有（眾生等）突破塵緣醒悟迷津懇祈上帝大賜明路 一貫道儀式2025 兒等別無可陳惟獻清供素疏以達上聞質能不滅↓質能互換。 表文換成另外一種方式：焚表是天榜掛號，地府抽丁。 （表奏上天）↓法界轉移「學籍、戶籍、靈籍掛在理天」石經理新加坡 辦道時故事↓趙小姐 破相、超氣、入理 剛進來不求道。 三位仙佛接走（沒有燒掉）放下一張白紙當要點道時，又看見什麼？
一貫道儀式: 安特卫普
孫素真領導的「暗線」則最先傳到臺灣，她本人在中共建政後移居香港，後來發一組韓雨霖老前人安排她在1954年以中華民國國軍上將、一貫道寶光組道親劉士毅岳母的名義至臺中隱居，晚年因病而由天一壇的王好德代為處理對外事務。 不過，戰後初期的臺灣處在戒嚴、動員戡亂的時代，1953年時，因發展速度過快致使警備總部、內政部將一貫道查禁（戒嚴時期人民沒有集會結社自由），警備總部並造謠其信眾男女混雜、裸體崇拜，加以嚴格取締[13]。 部分民眾也因不了解一貫道提倡蛋奶素的內涵，將之稱為「鴨蛋教」。 [14]1975年4月4日，孫慧明歸空，其後王好德叛離一貫道，為後來彌勒大道創辦人。
金秘祖才高心細，仗義輸財，以普渡為心，以收圓為念，先天道 一貫道儀式 大宏開，蓬勃景象再現。 同治十二年（一八七三）金秘祖歸西，歸前將道盤交付素玉、素陽掌理，並曉諭西乾堂弟子嗣後「稱師不稱祖」，自此西乾道脈移轉。 一貫道儀式2025 良以道光年間，老母已將十四代祖位秘授山西姚鶴天接掌，至同治十三年（一八七四）姚祖始歸。 黃九祖掌道後，歷經數十年之風霜，開荒闡化江西饒州府等地，門風曾鼎盛一時，門徒分成八卦九宮，惟自康熙二十九年（一六九０）歸西後，其教漸呈式微之態勢。
一貫道儀式: 宗教
民國二十九年十八代祖張天然復更易為一貫道，`此為一貫道與天道兩名稱並用之由來。 一貫道是上稟上天之明命，師尊師母傳道之天命，下繼前賢開荒闡道之宏愿，直指性理真傳而普渡三曹，拯救天下億萬眾生，離苦得樂的慈航寶筏，故能在短短的八十幾年中，傳遍至世界各地，使大道行於天下，令一切眾生明善複初，邁向光明。 以下，後學就何謂一貫道、一貫道的佛堂、一貫道的禮節、一貫道的宗旨、一貫道的道統、一貫道的傳道儀式、一貫道的三寶，來認識一貫道。 一貫道儀式2025 一貫道的禮拜場所為佛堂，又稱佛壇、道場，是一貫道宗教儀式的舉行場所，通常奉祀該教主神無極老母。
《BBC》分析，柯文哲被批評是充滿機會主義的民粹主義者，沒有真正且一貫的政策，而且在政治光譜上始終搖擺不定，例如柯文哲過去是民進黨的支持者，到了2014年他退出醫學界參選台北市長時也獲得民進黨支持，但柯P取得成功後逐漸感到必須擁有自己的政黨，並於2019年創辦民眾黨。 《BBC》報導，國民黨與民眾黨的「獵槍式婚禮」還沒開始就結束了，雖然雙方都承諾與日益咄咄逼人的中國建立更好的關係、降低戰爭風險，但藍白的相似之處僅止於此。 据信公元2世纪—3世纪日耳曼部落已定居在安特卫普，随后遭到作为罗马雇佣军的法兰克人的袭击。 在查理大帝统治期间，安特卫始修建了军事要塞，期间有基督教圣徒到访。 安特衛普港為歐洲第二大港口，僅次於鹿特丹港。
一貫道儀式: 一貫道水田
1987年，中國國民黨領導下的中華民國政府以解除一貫道禁令換取該教領導人對當局的支持，次年3月成立臺灣地區一貫道最高組織「中華民國一貫道總會」。 民國八十五年（1996）於美國洛杉磯成立一貫道世界總會[15]。 一貫道儀式2025 ◎
- 中華人民共和國建政後，於1950年底全面查禁取締反動會道門，其中包含一貫道，「明線」、薛洪體系自此在中國大陸消失。
- ◎ 真正天道的殊勝，郤是在老前人、前人點傳師們所流露的生命風範，和海外開荒辦道的前賢所展現的慈悲大愛以及和各位在座道親前賢們對道的虔誠當中顯露無遺。
- 在辦聖道獻供叩拜仙佛時，都由內心透出虔誠、恭敬、平心靜氣、專一無雜念、儀容端莊、行為有節度等，達於誠於中，行於外的準則，以達到修養身心為目地。
- 而入道儀式稱為「求道」，經獻供禮、請壇之後，由點傳師傳授三寶，正式成為教徒。
師尊在「暫定佛規」中序曰：「先王之道，以正心修身為本，聖人之教，以禮開義路為先。」依此開創出虔誠的一貫道禮節，上可通達上天，歸根認，下可安頓生命，立己成人，因為禮足以規範人心，使行為有節度，為鞏固倫理之本。 故一貫道的辦道禮節，採用三拜九叩的周公大儒禮，極為莊嚴神聖。 蓋禮有先天與後天之分別，先天的禮儀分傳聖道、參辭駕、早午晚獻香禮‥‥等；所謂後天，即孝父母、尊長上、辦喜喪、待人接物等。
一貫道儀式: 師母派在臺十八組線
男性（乾道）拜濟公活佛為師；女性（坤道）拜月慧菩薩為師，但通常會稱濟公活佛為師尊，月慧菩薩為師母，彌勒古佛為老祖師。 一貫道儀式2025 根據中華民國一貫道總會編纂《一貫道概要》記載，1941年天津道場霍永盛前人前往香港開荒設立「穎筏壇」。 1948年寧波明光道場至筲箕灣立「仁光壇」，1949年何宗好、吳靜宇也在銅鑼灣立「昭德壇」。 一貫道儀式 1950年又有馬毓霖、馬富春至港，在德輔道設「正光壇」。
一貫道儀式: 引用
◎ 有一位石經理，經常往馬來西亞辦道，有一次目睹一則靈異現象，以印證天道的尊貴，是一位壇主渡了一個茅山道士來求道，該道士俱有陰陽眼，當道士踏入佛堂時便說不願意求道，但要求參觀辦道儀式。 石經理只好答應，請辦事人員帶到佛堂外面往內參觀，以免洩漏天機，當該道士在遠處看到辦完聖事後，便要求道。 當傳道完畢後，便請問道士，為何剛來佛堂不願意求道，等參觀辦道儀式後便想求道？
一貫道儀式: p060 第六課 一貫道概說
[6]今日臺灣有紀錄的一貫道信徒約有80萬人[7]。 一貫道教義與羅教信仰相似，而因時、因地制宜修改部分內容[27]。 一貫道儀式2025 張天然對宗教儀式進行改革，強調「先得後修」，可以經由點傳師點化入道後再修行。 他也簡化禮拜儀式，並編撰《道義疑問解答》和《暫定佛規》，成為今日一貫道通行的教義小冊子。 他善於用人，且建立健全的「組線」傳道組織，即以總壇領導支壇，以支壇為單位向外發展。 海外的道務為戰後由於孫素貞師母及許多支線的前人、點傳師、人才避居香港，其地位遂日愈重要，與台灣成為一貫道的兩個大本營，許多國家的道場都由此開出。
一貫道儀式: 一貫道歷史
迨至清順治年間，天時已至，黃德輝在江西廬山，受天命，遙接羅八祖，緒為第九代祖。 黃九祖融匯天命心法及新舊宗教思想，以儒佛道「三教合一」（註一）及全真教「修煉金丹」（註二）教義為精髓，新興宗教之「無生老母」（註三）及「龍華三會」（註四）教義為佐義，正式開創先天道。 故，皇極金丹寶捲雲：「金丹大道最為奇，元始臨凡墜玉梯；真機默演無為理，九玄洩漏造皇極」，又云：「西天四七傳燈轉，東土三三立教門」。
一貫道儀式: 一貫道殊勝
天道真名「一貫」，原自「西乾」「東震」之後，在王十五祖闡揚三極一貫之理，至光緒十二年至十六代劉祖應真儒將興之機而定名。 一貫之堂名曰「崇華」，如天道早期之書刊皆以「崇華堂」之名付印，但「一貫」二字反而為人鮮知了。 查「一貫」語出論語里仁篇，子曰：「參乎吾道一以貫之」曾子曰「唯」「賜不受命—未得心傳。「一」之明即是得道，「貫」得道後之修道，以「一」來貫通事物，和據「一」來生發萬德，貫於身者則「身修」「家齊」貫於國家天下者則「國治天下平」一貫之「一」其在自身，確有當體，只是非遇明師不能開悟而已。
一貫道儀式: 一貫道
[5]該教的宇宙觀將人類歷史分成青陽、紅陽、白陽三期，含有末劫救贖思想，相信無極老母派遣彌勒佛（轉世為祖師路中一）拯救凡間。 [6]其他經典還有《皇母訓子十誡》、《彌勒救苦真經》等。 一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黄帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。 亦禮敬濟公（轉世為祖師張天然）、南海古佛、關法律主、呂法律主、孔子、穆罕默德、耶稣等仙佛神聖。
一貫道儀式: 香港分支組線
愚夫識得還鄉道：「愚」並不是愚笨，我們道親有博士、碩士，教授還有各種優秀人才，怎麼會愚笨？ 所以明師傳咱還鄉之道（回天之道），超脫流浪生死的法門。 一貫道儀式 所以老師才說：「個個皆得還鄉道，保你無恙萬八年。」生來死去見當前：得受還鄉之道以後，才能生來死去見當前，生死大事(生來死去不用等兩眼一閉才見高下。也不用唸佛號往生何國何土，再去看能不能見佛聞法，生來死去要你當下便見，若見當下便見，若不見生生世世永不見)，當下即能了了分明，清清楚楚。 而中國大陸在改革開放後，一貫道也略有活動[16]。
一貫道儀式: 宇宙觀：理氣象三天論
1946年傳入台灣後，因被指意圖推翻政府為國民黨所忌，於1953年以「涉及迷信及妨害地方治安」為名查禁，1987年才被允許合法立案。 一貫道儀式 一貫道儀式2025 一貫道儀式 [3]今日臺灣有紀錄的一貫道信徒約有80萬人[4]。 蓋天道應運降世，道會通萬教，貫通人天，而儒教最符合時勢所趨，故應運為用。 因為道由天而降，故曰天道，一貫道命名之由來，蓋本於論語孔子對曾子所說的一段話。 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯」，曾子出，門人問曰：「何謂也」。
總之，人與天地萬物均須得一，本體才能互相貫通，一是本體，是宇宙間的絕對真理，是吾人返本還源的唯一路徑；而「貫」是用也，是人和天地萬物相通的道路，「貫」字從母從貝，意即貫通老的至寶(自性三寶)，普行於天下，挽救眾生超生了死，離苦得樂的真理天道，俾使眾生恢復本性，回鄉認。 貫有貫串、貫穿、貫通、貫注、貫盈、連貫、貫徹始終之解釋，意即得授老的至寶後，要秉持道理，貫於身則身修，貫於家則家齊，貫於國則國治，貫於全球，人人修道立德，貫徹始終，則天上人間兩和諧的蓮花佛國可，真正實現矣。 道者本性也、理也、路也，在天曰理，賦於人曰性，尋此天性道理而行謂之修道。 一貫道者，謂眾生蒙受天命明師指授一理心法，貫輸老至寶，秉持道心本性修辯，始能通天貫理，直返理天。 中华人民共和国成立后于1950年10月10日发布《关于镇压反革命活动的指示》，开展镇压反革命运动，一贯道在此期间被作为会道门取缔。 1946年傳入台灣后，因被指意圖推翻政府為國民黨所忌，于1953年以“涉及迷信及妨害地方治安”为名查禁，1987年才被允許合法立案。
民國年間，一貫道各地的道堂公益慈善事業做得很多，如施粥、施茶、舍藥、助葬、濟貧、救難等善舉[8]。 較有名的有「崇華堂慈善會」、「中華慈善道德會」，對慈善事業的推行績效卓著，尤其是對戰時傷患的醫療及難民救助貢獻極大，屢蒙當局的獎勵[8]。 日本二戰投降後，中國國民黨政府、中國共產黨政府因為政治問題[9]，先後取締一貫道。 [10]文化大革命時期，一貫道在中國大陸基本消失[11]。 近來中國大陸的一貫道由於改革開放，略有活動[12]。 2009年5月4日，釋星雲建議中國國家宗教事務局副局長蔣堅永應在五大宗教之外考慮放寬多一點合法宗教信仰的選擇。
佛堂的功用為宣揚天道，辦理天事的道場，如禮佛、傳道、講道、習儀、修持及道親聚會等活動，設置佛堂之條件，壇主必須清口。 對道信奉虔誠明理、有濟世宏願，信心堅定，方能擔任。 一貫道的性理真傳，為宗教界所闡述的最高真理，這個真理，在儒教謂之「天道、一貫」，佛教謂之「教外別傳、正法眼藏」，道教謂之「大道」，基督教約翰聖者所預言的「大能者要以聖靈與火，給你們施洗」，明代新興宗教通稱之為「先天大道」。 自伏義以降，此性理真傳，一直在教門中，聖聖相印，代代柑傳，到了清朝順治年間，黃德輝繼任第九代祖，此性理真傳，始漸普傳於世。 世因其道門授有先天大道，故稱之為「先天道」，至道光二十三年，水法祖掌道，先天道之修持，由全真化轉趨儒教化，一貫道逐漸取代先天道，十五代祖王覺一復唱「三易」、「三極」一貫之說，迨至光緒十二年，十六代祖劉清虛正式將道門改稱為一貫道。
一貫道信奉明明上帝（俗稱無生老母、無極老母）是創造天地者，全名為「明明上帝 無量清虛 一貫道儀式 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰」，簡稱「道」，以「先天母字」符號象徵，主張是「道」不是「教」。 一貫道相信回歸「道」是各宗教的共同目標，「道」也可以透過各種形式顯現，故世上五大宗教儒、釋、道、耶、回其實是殊途同歸，引用了禪宗「一花開五葉」的「五教同源」理論。 一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黃帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。
[5]世界排名則居第11至20（AAPA（英语：American Association of Port Authorities））。 [6]该港口在欧洲处理钢铁、農產品、咖啡和烟草方面具有重要地位。 每年约有1.46万艘远洋船和5.7万艘内河船停靠该港口。
一貫儀式是從求道者的散亂心↓懷疑心↓一步一步推展，彌勒祖師巧手的接引，師尊師母慈悲的推送，慢慢一步一步推送到無極的故家鄉。 一貫道解禁後適逢臺灣經濟快速發展時期，一貫道亦蓬勃發展，信徒大量增加。 [17]目前台灣一貫道徒有幾十萬之眾，成為中國國民黨與民主進步黨等政黨爭相拉攏的票倉。 [18]1996年於美國洛杉磯成立一貫道世界總會[19]。 ◎ 一貫道儀式2025 天道的大開普渡，是應著這個時代因緣而來：這個道降火宅即將踏入二十一世紀，科技文明高度發達，為我們帶來生活上的舒適與享受。 照理說現代人的生活應該比以前更加充實與快樂，但事與願違，根據分析現代人的痛苦指數正不斷的升高，物質上的享受絲毫未能減輕現代人的內心的壓力和恐懼。
黃九祖以前為「接緒道統」，祖派、道脈在儒佛道三教，大道係教門中之真傳，在三教中遞傳。 一貫道儀式 自黃九祖以降，係屬「開創道統」，乃為因應三期末劫、原人返本還原，所特設之授有無上法、專辦普度收圓道門，而為大道教團結社之開端。 一貫道儀式 是老母分靈，自理天而來，今明師從母燈引下一條金線，點開生死門戶，藉無極燈光，點燃自性心燈↓良心本性。
教務後來傳給路中一（經典敘述為彌勒佛轉世[6]），在其逝世後由妹妹路中節（即部分典籍所稱「老姑奶奶」）暫時掌理。 一貫道儀式 一貫道儀式 民國19年（1930年），以濟南為傳教根據地的張光璧（又名張天然，經典敘述為濟公活佛分靈倒裝轉世[7]，在臺灣地區占多數的「師母派」認為張與孫素貞共獲指示）飛鸞時獲最高神祇無極老母指示，領導一貫道。 兩人弘法足跡遍布中國，時值日軍侵略，大量民眾遂信奉一貫道。
師兄派認為孫不是掌「道盤」而是掌「考盤」，真正18代祖師只有張天然一人。 一貫道[a]是新興中國民間宗教[4]，融合儒、釋、道、基督、回五教教義，早期有借竅臨壇、開沙等類似於道教的扶乩等儀式。 一貫道[lower-alpha 1]是新興中國民間宗教[4]，融合儒、釋、道、基督、回五教教義，早期有借竅臨壇、開沙等類似於道教的扶乩等儀式。 一貫道儀式2025 末後一著昔未言：整個的辦道過程，就如同當時釋迦牟尼佛在演說法華經一樣，傳的是唯一佛乘，也就是末後一著的意思。 昔未言：就是以前的諸佛菩薩從來沒有說過，當時釋佛講法華經時，在場的五百弟子(發大心)得到授記必定都成佛。 【先得後修】所以作一個大宣告明人在此訴一番：『明佛心宗，行解相應的人－明師』明人是明白真理的人，也就是我們的師尊、師母，在此為我們訴說一番。
一貫道儀式: 一貫道歷史
一貫道弟子，承受明師指授三寶以後，皆能識自本心，見自本性，日常的舉止言行，由自性顯露善美德行，因此在家庭社會一般禮節，都依照國民生活須知禮儀遵行無礙。 在辦聖道獻供叩拜仙佛時，都由內心透出虔誠、恭敬、平心靜氣、專一無雜念、儀容端莊、行為有節度等，達於誠於中，行於外的準則，以達到修養身心為目地。 一貫道儀式2025 至於叩拜的仙佛，以明明上帝為首，表示先天根源的尊敬，其中，包括五教聖人、諸天神聖，均是乘願扶助彌勒成大道，襄辦三曹普渡的聖神仙佛，都是叩拜的對象，以表示尊崇及效法，最後以自己祖先，表示對後天根源的感恩。 禮節中表現出天道天命的承傳義及天道生命的一貫義，即先天超越性的天盤義理；其中包括愿懺文，以愿懺文來精進道心，時刻懺悔自省，辦理三曹普渡收圓大事，人鬼仙齊度，以達實現收圓的圓滿境界。 佛堂一名法壇、法船、佛堂、佛壇、法航、聖堂‥‥等名稱，佛堂跟寺廟以及神壇的分別是上桌中央置一佛燈，稱為兩儀燈藹之中鬢、申燈或無極燈，下桌置香爐一座，左右各置一佛燈，稱為兩儀，上桌供奉的仙佛以彌勒祖師、南海古佛、濟公活佛、關帝、呂祖為主。