第二次世界大戰標誌著從原聲到藍調的轉變,藍調音樂逐漸向更廣泛的受眾,特別是白人聽眾開放。 在20世紀60年代和70年代,逐漸發展了有快慢節奏的藍調搖滾的混合形式,將藍調風格與搖滾音樂融為一體,及節奏藍調。 芝加哥藍調受三角洲藍調的影響非常大,因為當時大多數藝術家是來自密西西比地區的移民。 他們的風格特徵是使用電子吉他、有時撕吉他、藍調口琴、傳統低音和鼓。 但也有些音樂家使用薩克斯管,不過他們使用薩克斯管更主要地作為節奏支持,而不是作為獨奏樂器。 跳躍藍調音樂家後來成為搖滾樂和節奏藍調的前驅。

藍調(英文:Blues,被稱為藍調,音譯為布魯斯)是一個音樂流派和音樂形式,起源於19世紀末,非裔美國人在美國南方腹地及美國各地。 爵士樂、節奏藍調和搖滾樂中無處不在都有藍調音樂形式的特點,就是呼叫-回應模式,藍調音階和特定的和弦進行,其中十二小節藍調是最常見的。 藍色音符(或「擔憂音符」),通常是音高變平的三分之一或五分音符,也是聲音的重要組成部分。

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如同爵士樂、搖滾樂和嬉蹦文化這類文化一樣,藍調亦曾被人視為「魔鬼的音樂」,更有人說它導致暴力和其他罪惡行為。 藍色公仔 在20世紀初,特別是從1920年代開始白人聽眾開始聽藍調時,藍調曾被看作是次等的、低級的音樂。 漢迪是第一位使非黑人聽眾認識到藍調的音樂家。 美國民權運動和言論自由運動的音樂在美國導致了對美國音樂根底,尤其是早期美國黑人音樂的根源的研究。 紐波特民間藝術節之類的重要音樂節將傳統藍調重新介紹給了新的聽眾。 戰前的聲樂藍調和許多被遺忘的藍調演奏家被重新發現。

  • 部分小熊手腳更可以自由活動,做出不同動作,表現出“打招呼”“害羞”“擁抱”等表情,更顯獨特。
  • 由於藍調成形於其個人表演,因此要指出所有藍調的共同特徵很難。
  • 許多元素,如呼叫和響應的格式和使用藍色的音符,可以追溯到非洲的音樂。
  • 泰迪熊的眼睛有神,感覺仿佛和你有交流,讀懂你的心。
  • 虔誠的基督教徒避免它,一些布道者甚至將它稱為是罪惡的。
  • 藍調其他風格包括鄉村藍調如三角洲藍調和皮埃蒙特藍調,以及城市藍調風格如芝加哥藍調和西海岸藍調。
  • 藍色是一種不喜歡引起注意、不愛譁眾取寵的顏色,它喜歡用自己的方式去實踐生活。

一般來說爵士樂更加強調從銅管樂隊來的和聲結構。 戰後藍調對爵士樂的影響巨大,大多數波普經典作品使用藍調音調。 波普標誌著爵士樂從一種大眾舞曲演化為一種高等的、難以領會的「音樂家的音樂」。 藍調和爵士樂的聽眾開始分開來,這時藍調與爵士樂之間的區別才開始分明。 演奏藍調與爵士樂之間的藝術家被稱為爵士樂藍調。 最極度的例子之一是Memphis Minnie的《深入小巷》,其歌詞描寫一個妓女在小巷裡與男人做愛的事。

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歌詞一般在第十小節的最後一拍或者第十一小節的第一拍結束,最後兩小節給樂器演奏家作為過渡,這兩小節的和弦可以非常複雜,有時其和弦無法分析。 但是最後一拍幾乎總是基於屬七和弦來提高下一段歌詞的力量。 公仔紙的前身其實是隨香煙附送的促銷宣傳品。 20世紀初,煙商為了促銷香煙,每包香煙均附送印製了特別圖畫的硬卡片,由於印刷十分精美,成為不少人喜愛的收藏品,亦成為了成人送給小童的小禮物。 後來公仔紙發展成獨立玩具,而主題款式更趨多元化,包括古典小說、漫畫人物、電影人物等等,上世紀六七十年代風靡一時。

第二次世界大戰後和在1950年代中隨著城市化的加劇以及放聲器的普及新的電子藍調風格出現了,尤其在芝加哥、底特律和堪薩斯城這個風格非常流行。 抓子的傳統玩法是,一手將至少五個子抛入空中,再用手心或手背接住,接住者得分,否則失分。 香港人一般使用裝有米粒、沙礫或豆粒的布包,六七十年代的家長,不少為子女用碎布及沙粒縫製抓子,作為他們的玩具。

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在旋律上藍調使用大調的降三個、五個和七個半音。 12節和聲進行在數世紀內始終被使用,而藍調革命性的改進是在旋律中使用降三、降七,甚至降五,加上同時直接演奏鄰近的音和「撕音」(如同前導音)。 藍調和弦也會使用次屬大小調七和弦和主調大小調七和弦來代替主調。 藍調的小調與傳統的小調差別不大,偶爾會在主調中使用降五,往往歌唱家或者主樂器會同時演奏和弦中的大調五。

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新的藝術家出現了,他們的風格是芝加哥風格與搖滾樂的混合,使用音箱放大的電子吉他。 時至今天,藍調已是美國黑人文化的重要一環,甚至是美國文化遺產的一個重要組成部分。 這些不僅出現在學者的論文之中,而且也出現在許多主流電影裡,《福祿雙霸天》就是一個好例子。 這部電影裡使用了幾乎所有與藍調有關的音樂形式,這給藍調音樂的形象帶來了一個重要的改變。 它使得《Sweet Home Chicago》這首歌成為了芝加哥非正式的市歌。

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吊腸藍調一般描述男人與女人之間的愛與恨、不幸和艱苦生活。 藍色公仔 吊腸藍調與一般演奏這樣的音樂給藍調音樂帶來了其不快的名聲。 虔誠的基督教徒避免它,一些布道者甚至將它稱為是罪惡的。 由於它的歌詞一般是關於生活的艱難和不公正,有些人總是將藍調與貧困和壓迫聯想到一起。 但藍調的歌詞不只是關於艱苦,有些也非常詼諧和露骨。

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想像我們躺著仰望一片明朗的天空、萬里無雲,你能注目那片湛藍很久,那樣的一望無際也像片鏡子,投射你內心的平靜、你與自己的私密對話。 駕駛人士可經將軍澳市中心的寶邑路及寶順路路口,或經跨灣連接路進出將藍隧道。 駕駛人士亦可經跨灣連接路前往將軍澳工業邨及日出康城。

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此外小調藍調一般有16小節,而不是12小節,而且往往受福音宗教音樂的影響。 從1980年開始藍調在其傳統風格和新風格兩方面不斷前進。 德州藍調出現了,這個新風格使用吉他作為獨奏和節奏樂器。 由於拉格泰姆的商業成功,美國樂譜商立刻開始追求類似的藍調的商業成功。 1912年漢迪的三部類似藍調的作品出版,加速了叮砰巷採用藍調元素的過程。 漢迪是一位職業音樂家,他在普及藍調的過程中起了一個關鍵角色。

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搖滾樂革命時期很少有不是在藍調的基礎上演變過來的歌。 早期美國黑人搖滾樂音樂家重新使用了藍調瘋狂的性愛內容。 早期「白人」搖滾樂的歌詞有比較正經一些,主要藉助藍調的結構和和弦,但是減少和弦的創造性和性愛的內容。 藍調作為一種音樂流派的特點是在於歌詞、低音線和樂器。 直到二十世紀的最後幾十年,最普遍的現行結構才成為標準:AAB模式由四條第一條線上的一條線組成,它在下四條線上重複,然後是一條較長的結束線最後的節拍。 早期的藍調經常採用寬鬆的敘述形式,往往涉及非洲裔美國人遭受的種族歧視和其他挑戰。

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漢迪是第一位將藍調改寫給樂團的人,他的改寫作品達到了交響樂似的規模,配有樂隊和歌唱家。 他成為一位非常著名的作曲家,自稱為「藍調之父」,但也有人認為他的作品根本不是藍調。 他的作品可以看作是藍調、拉格泰姆和爵士樂的綜合,他主要使用的是在拉格泰姆中使用長久的拉丁美洲音樂中的哈巴涅拉節奏。

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介於經典的節奏藍調與藍調之間的非常平滑的路易斯安那風格。 1960年代初美國黑人音樂中的搖滾樂和靈魂樂成為了主流流行音樂。 藍色公仔 白人音樂家將黑人音樂在美國和其他國家傳播給新的聽眾。 雖然大多數聽眾只是喜歡當時的流行曲調,但是也有人開始追蹤這些音樂的根底。 到該年代後期白人音樂家演奏的多樣的藍調或者藍調與搖滾樂融合的風格成為全世界流行音樂的主流。 二戰前藍調與爵士樂之間的區別有時有點含糊。

藍調洗牌或行走低音加強恍惚般的節奏,並形成一個重複的效果,被稱為凹槽。 由於藍調成形於其個人表演,因此要指出所有藍調的共同特徵很難。 藍色公仔2025 但在現代藍調出現以前所有的美國黑人音樂有一定的共同點。 藍色公仔 藍色公仔2025 [3]今天的藍調可以看作是基於歐洲的和弦結構和從非洲的啟應傳統上發展為歌唱與吉他的交替演奏的音樂。 12節結構與藍調音節對搖滾樂的影響是如此的大以至於我們可以將搖滾樂稱為是藍調的一個衍生物或者是「退化了的藍調」。

色彩的心理效應來自色彩的物理光刺激人的生理感受,心理學家曾做過許多實驗,他們發現在藍色環境中脈搏會減緩、情緒也更加沉穩平和。 藍色公仔 色彩是一種物理現象,但人的靈魂賦予了色彩意義,於是我們挪用藍色的情感至生活經驗,深邃的天空、遼闊的海洋、無垠的宇宙、純淨的冰山、接近無限透明的藍。 同時專門關於藍調的雜誌出版,在美國的大城市裡藍調社團成立,露天藍調節成為常事。

當局已在適當位置加設指示牌,指示駕駛人士使用合適道路。 並且,藍色代表一種恆長、不變動的,喜愛藍色你的性格裡有天生的穩定性、不具威脅性。 它的恆長也在於踏實的追求理想,在宗教精神層面它更是一個沈思與祈禱的顏色,給人相信的力量。 藍色的可靠力量也常被用在企業的 logo,更能給人堅固穩定的心理感受。 色彩心理學上藍色是一個可靠的顏色,它與內心的安全感能產生共鳴,它同時是追求和平與安寧高於一切、並且促進身心放鬆的顏色。 藍色有助減少壓力,創造平靜,放鬆以及秩序感 。

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許多元素,如呼叫和響應的格式和使用藍色的音符,可以追溯到非洲的音樂。 藍調的起源也與非裔美國人的宗教音樂黑人聖歌有著密切的關係。 藍調的第一次出現往往是在奴隸制結束之後,以及後來的自動化點(英語:Juke joint)的發展。 藍調已經從無伴奏聲樂和口頭傳唱的奴隸演變成各種風格和其他風格。 藍調其他風格包括鄉村藍調如三角洲藍調和皮埃蒙特藍調,以及城市藍調風格如芝加哥藍調和西海岸藍調。

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