常見供奉土地公的，還有台灣的墓園，都會設有土地神之神位「后土碑」或土地公神像，用以祭祀。 傳說中六合境有土地公三兄弟，大伯公是仁厚境福德祠、二伯公是油尾行福德爺廟、三伯公則是大埔福德祠，閩南人常以「伯公」來稱呼土地公。 全台灣海拔最高的土地公廟，位於關子嶺，前人傳說福安宮座落在蟠龍穴龍頭的所在，周遭雲霞嬝繞，嵐靄似錦，變化無窮，宛如人間仙境，且前案造型奇特的枕頭山，渾然天成滿爐香，鍾靈毓秀，誠為「福神降靈，濟世之聖地」。 全國首座以「殿」為稱謂的金龍殿土地公廟，位於安平區海頭社區古堡街與中興街口上，創建於明朝萬曆21年（西元1593年），迄今約有423年歷史，原廟名為「福德祠」。 大南天福德祠 是台南市唯一被列為古蹟的土地公廟，該廟主祀福德正神，當年五條港區之一的佛頭港即在此處靠岸，附近大多是杉木行商聚集，早期景福祠備受尊重，地方甚至規定廟前民居屋頂高度不准高過廟頂。
大龜王擲筊活動今天從上午9點進行到晚上9點，擲筊人潮絡繹不絕，但以往在最後半小時，會湧現一波擲筊人潮，今年則無此現象，8點半過後就沒人下場擲筊，是否與武漢肺炎疫情持續延燒，影響企業主乞龜意願不得而知。 某日黃昏時刻，曾有一位通靈者參拜，直說福德正神得到天時、地利、人和，因為福德正神奠基於青龍腳下（陸橋大柱下），右邊有天門，良美大樓則是打鬼金剛棒，左邊電信局大樓則是官印、廟後那棵菩提樹則是涼傘，陸橋就是一條活青龍。 莊敬福德正神奠基於此不過數年，香火旺盛、有求必應、百姓安居樂業，信徒日益倍增。 今天一大早大南天福德祠即湧現大批祝壽人潮，和慕名前來擲筊乞龜的信眾，廟埕野台戲鑼鼓喧天，熱鬧滾滾，中午席開數百桌平安宴，讓信眾吃平安，現場座無虛席。 《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。
大南天福德祠: 大南天福德祠: 高雄市梓官區道教
土地公伯果然靈驗，多次完成這位青年的願望，這位青年也就是現年八十九歲的主事胡木己先生。 一般土地公廟供奉的福德正神都只有1尊，但連拜亭面積只有20多坪的大埔福德祠，卻同時奉祀3尊土地公。 根據當地耆老指出，大埔福德祠創廟之初，曾有商販前來膜拜，過沒多久個個都穿金戴銀還願，消息傳開之後便香火鼎盛，3尊「伯公」被喻為財神爺的說法更廣為流傳。 據說是台南最早的土地公廟，古地名番薯崎，據說廟前的小巷原是一條蜿蜒的溪流，當年明朝寧靖王朱術桂來到此地遊覽，望見此地流水潺潺，山峰緩拔清爽秀麗，可比擬南天勝地，因而題匾為「小南天」。 土地廟，又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉「土地神」的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。 臺灣傳說「土地神轄山中虎」，而土地神坐騎也常被認為是虎，也有傳說虎神能守護廟境。
（圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）朱術桂是明朝宗室，封爵寧靖王，是明鄭時期的重要政治人物，擔任明鄭王朝的監軍，最終也在台灣往生，高雄有專門祭祀祂的華山殿。 大南天福德祠 朱術桂也在台南一帶留下不少傳奇故事，與祂有關的廟宇也不在少數。 年，寧靖王朱術桂來到此地遊覽，望見此地流水潺潺、山峰緩拔，相當清爽秀麗，可比擬於南天勝地，因而題匾為「小南天」，為明鄭時期唯一的土地公廟，也是府城最早有歷史記載的土地廟之一。 冬至來到，許多民眾按照民間習俗吃湯圓，台北市一家湯圓店22日午後出現排隊人龍，大家等著購買湯圓回家享用。 由於年久失修，信徒前後商議修葺未成，迨至二次大戰期間，烽火遍地，日人禁止信徒奉祀，一時荒廢，直至民國卅四年台灣光復，民國卅六年信徒有志修建，然一再延宕，民國四十三年在眾信徒堅持下，終於在原址修建完成。 在一天之內，逛遍境內大小廟，其中就屬大埔街福德祠的香火最為鼎盛，前來參拜的民眾絡繹不絕。
大南天福德祠: 土地公「頭牙」慶生 盧秀燕祈求俄烏戰爭早日結束
農家若無土地公廟，有兩種祭拜土地神的方式，於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，將三塊石頭疊成「磊」狀，則為土地公的象徵，燒香禮拜。 或者把一疊金紙綁在竹竿上，豎立在田頭或田尾處，俗稱「土地公拐」，將其權充土地公的神位祭拜，以祈求五穀豐收[5][6]。 因土地神也兼具財神的神格，持有物品主要是，左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。 官帽則是丞相帽或員外帽為主，有少數地區則是狀元帽，例如彰化縣花壇鄉白沙坑文徳宮有戴狀元帽的土地公，據說是紀念當地的名士曾維楨。
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大南天福德祠: 台南伴手禮
作者介紹：高雄美食地圖由阿雄、小高分享南部在地美食及人文滋味，也三不五時介紹各地旅遊景點，嚐遍各路招牌菜餚、拍下各地美好風景，與大家一起分享台灣美食與獨有的人情味。 大南天福德祠 當我們雙腳旅遊，踏上高雄田寮月世界，心中的讚嘆聲、眼前的畫面令人嘖嘖稱奇，一旁扛著大砲的攝影師按下手中的快門，不正是明信片才會出現的畫面嗎？ 這不僅是攝影師鎂光燈追逐的焦點，更登上美國有線電視CNN旅遊版頭條呢。 民國3年，小南天又經過一次大規模整建，到了民國18年時，因台南街拓寬之故，原建於西定坊巡撫道台左畔的小南天遷建至舊名「蕃薯寮街」的現址，故也有人稱之為蕃薯崎小南天。
- 在臺灣新竹市的國立交通大學旁有一土地公廟（交大土地公），以保佑年輕學子考試為主而聞名，許多的考生常至其土地公廟燒香拜拜，供奉罐裝仙草蜜來求取考試順利及平安。
- 是否精巧民宿位於著名的旅遊觀光區——高山市，可讓您的旅程變得更加舒適方便。
- 該次重修留有「重修祝三多福德祠碑記」，而根據記載，雖然該廟在該年便已建好，但因為「非歲時不利于坐向，即月令不合于總董」，所以一直到咸豐五年（1855年）才舉行建醮。
- 乞龜是台灣常見的習俗，據信源自於閩南文化，先盛行於澎湖，之後又隨著澎湖人移居台灣各地，乞龜的文化也隨之流傳，現在已經成為台灣各地都見的道的習俗。
位於真武大帝的「南天宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 虔誠的信眾每個月會設置供品祭拜土地神兩次，稱之作牙，即農曆二月至十二月的初二與十六日，而非一般神明的朔望（初一、十五），但也有很少數地方是初一、十五祭拜土地公。 還有最後可在前一晚舉行還願祭典，當日則準備牲禮、水果、祭品、紙錢到土地廟祭拜。 小南天的籤詩求取方式與一般廟宇不同，並非先抽籤、再擲茭，而是先連擲3次筊，依照聖筊或笑筊的順序，向廟方事先編好的籤詩拿取，例如擲出聖筊、聖筊、笑筊，就向廟方拿取編列「信信笑」的籤詩，相當靈驗。 小南天近日正逢建醮大典，因老廟建築修繕，相隔28年再辦建醮，廟方相當慎重，全廟封住舉辦科儀，並有遶境儀式。 小南天福德爺祠主祀福德正神，位於現台南市中西區，是一間歷史悠久的廟宇，當地人習慣稱呼這間廟「番薯崎小南天」，據說「小南天」這個名子與明朝寧靖王朱術桂有關。
大南天福德祠: 大南天福德祠 全台寺廟百科
土地神屬於中國民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。 隨著「改革開放」和開始信仰自由以後，自1980年前後有蒸蒸日上的恢復民間信仰和社會的逐漸發展，便有一股建設土地廟的浪潮。 這些土地廟多由農民自發組織建設的信仰中心，屬於微型建築，高度從不到2米至正常房屋高度；面積大小小則幾平方米，大則十幾平方米。 1980年代和1990年代大陸官方和媒體一直密切關注這股建設土地廟的浪潮，就以當時農村小學基礎教育設施落後為藉口和理由，來呼籲鄉民多關注鄉村基礎教育，集中精力投資建學校，不要熱衷於「迷信」，但仍舊無法破壞民間信仰的力量。
大南天福德祠: 田寮2萬8259斤大龜王 岡山企業主9聖筊迎回
大埔福德祠位於臺灣臺南市中西區的大埔街與開山路交叉口，舊稱大埔尾土地祠[註 1][1]，是一間供奉福德正神的土地廟，此外廟中還陪祀有註生娘娘及延平郡王祠的五營[註 2][2][4]。 原址在今東門路鐵道之西側，道光廿三年（1843年）因舊廟年久失修，遂東遷於今址重建。 大南天福德祠2025 該次重修留有「重修祝三多福德祠碑記」，而根據記載，雖然該廟在該年便已建好，但因為「非歲時不利于坐向，即月令不合于總董」，所以一直到咸豐五年（1855年）才舉行建醮。 大南天福德祠 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。
大南天福德祠: 台南蝦餅
土地公為地方村社的守護神，管理某一處地面、某一地段，故有庄頭庄尾土地公之俗諺，以表處處皆奉之、人人皆祀之。 另傳土地供為周朝士大夫家僕，為免讓小姐受凍，乃脫衣給小姐穿，自己卻凍死，建廟奉祀。 是否精巧民宿位於著名的旅遊觀光區——高山市，可讓您的旅程變得更加舒適方便。
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故許多土地廟會在土地神的供桌下供奉一座虎的雕像，謂之「虎爺」、「虎爺公」、「虎將軍」。 商家都有作牙習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「作牙」，又稱「牙祭」、「作禡」。 大南天福德祠2025 大南天福德祠 一般在墳墓前方立有「后土」碑，掃墓時先祭拜「后土」，才祭拜祖先，燒紙錢的順序也是先「后土」、後祖先。
大南天福德祠: 台灣土地廟
土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。 廟內另配祀全臺唯一之金身「施琅-施大將軍」於民國七十五年降駕指示：本廟奉祀之福德正神乃施大將軍於西元1665年奉祀渡海至府城，駐於油行尾。
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道長提供的清同治庚午九年（西元1870年）〈靈保讓渡解連真科〉，由於道士不知道信眾有在府城哪間廟許下紙愿，所以便將府城內外所知道的宮廟神明都請出來，裡面便有蕃薯崎土地公。 大南天福德祠 乞龜是台灣常見的習俗，據信源自於閩南文化，先盛行於澎湖，之後又隨著澎湖人移居台灣各地，乞龜的文化也隨之流傳，現在已經成為台灣各地都見的道的習俗。 高雄的大南天福德祠，在今年的土地公生日舉辦大龜王乞龜活動，而重達2.8萬台斤的大龜王也成為注目焦點。 從民國五十年間開始，大南天福德祠每年農曆二月初二土地公生日，照例都會舉辦乞平安壽龜活動，由於每年乞得龜王的信徒都會加倍還願，因此龜王體重迅速膨脹，至2005年平安壽龜已重達2萬多台斤。 大南天福德祠 民國六十一年再次重建，歷經四載，吉祥竣工，完工後的大南天福德祠古色古香，畫棟彫樑，莊嚴巍峨，億載長存，曾是全國規模最大的土地公廟，目前規模僅次於屏東車城福安宮，信眾遍及全國各地，更是阿蓮、田寮兩地的守護神。
六合境大埔福德祠從10年前開始發放發財金，是台南市少數有發財金活動的廟宇，每年農曆2月2日福德正神聖誕過後周日，都吸引大批信徒前來商借每份300元的發財金，即使廟方準備1000份都供不應求。 大南天福德祠 清康熙初年，明鄭王朝到台南建立政權，在現今大天后宮成立寧靖王府，出入府城必經總兵營駐紮處，民眾為了安土，1666年在此成立土地公廟祭拜，成為小南天福德祠由來，後來，土地公成為財神象徵，寺廟附近保險業、經商者不時來祭拜。 大南天福德祠 台南市唯一在路頭路尾均有土地公廟的老街便是總爺老街，現在街名是崇安街，沿著崇安街走到和北華街七十一巷交口處，就會看到「頂土地公廟」，由頂土地公廟漫步至忠義路的便可見到「下土地公廟」。 清康熙初年，明鄭王朝到台南建立政權，在現今大天后宮成立寧靖王府，出入府城必經總兵營駐紮處，民眾為了安土，1666年在此成立土地公廟祭拜，成為小南天福德祠由來，後來，土地公成為財神象徵，寺廟附近保險業、經商者不時來祭拜。 所以我們可以看到乾隆年間與同治年間，小南天福德祠便早在蕃薯崎了，並不是民國十八年才遷過來。
大埔福德祠主委王松濤透露，因為求財特別靈驗，不少銀行業或房仲業，都會專程來拜。 廟內主祀福德正神及招財、進寶童子、文武判官，惟創建年代已不可細考，昔日舊時廟前之仁厚街通路為開山王廟附近住民往來嶽帝廟必經之道，所謂車水馬龍、人聲鼎沸。 仁厚境大伯公相傳乃是明朝永曆年間由鄭成功所部軍隊供奉渡海來台，與油巷尾福德爺廟、大埔福德祠主祀之福德正神三尊神明原為兄弟，仁厚境排行大哥，老輩民眾皆以大伯公尊稱。 近日寒流來襲，高雄市一名7旬婦人突感下肢冰冷、疼痛、蒼白且麻木，經檢查發現是俗稱「腳中風」的急性下肢動脈栓塞，醫療團隊以導管介入治療，搶通阻塞血管，再搭配整形外科完善照顧傷口，讓婦人逃過截肢命運。 拜拜的最後，也要記得到對面由有應公有應媽升格的南城隍及其夫人參拜唷，也因為是這樣，所以買金紙的時候，以100元為例，有分全部都給土地公的，還是一半給土地公一半給南城隍。 而直走對面的蕃薯街（今民權路二段64巷）也會感受到地勢的起伏，因為一出蕃薯街就到達了鞋街、做針街、打鐵街、草花街（通通闢為今民權路二段），而北極殿則位於草花街上，亦即府城最高丘陵-鷲嶺-的北坡。
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位於城隍尊神的「財團法人臺中市北臺中城隍廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、… 大南天福德祠 位於都城隍尊神的「財團法人台中市晉封威靈公都城隍廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別… 大南天福德祠2025 在臺灣新竹市的國立交通大學旁有一土地公廟（交大土地公），以保佑年輕學子考試為主而聞名，許多的考生常至其土地公廟燒香拜拜，供奉罐裝仙草蜜來求取考試順利及平安。
本廟主祀福德正神，配祀文，武判官及招財，進寶童子，是為現今人民百姓崇信，祈財納福之端始也。 位於福德正神的「田寮福德祠」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 大南天福德祠每年農曆2月初2土地公生日，依例舉辦乞龜擲筊活動，今年廟方準備了男女如意珮項鍊、重3錢和5錢的小金龜、金雞、八仙彩、壽龜、餅龜（糖果）、麵粉酥和風片龜，並備有800份、每份600元的發財金供信眾乞求。 大南天福德祠座落在風景秀麗的崗山山腰山，林木青翠、山靈毓秀，充滿靜謐和平的氛圍。 每年農曆二月初二，舉辦龜王擲筊賽，由擲最多聖筊者獲得上萬斤的大龜王，常吸引熱情的信眾參加。 由白米、白糖、餅乾和三隻小金龜組成的大龜王，相當有份量，價值約上百萬元。
〔記者蘇福男／高雄報導〕高雄市田寮區大南天福德祠重達2萬8259台斤大龜王，今晚擲筊到9點一決勝負，來自岡山區的企業主代表陳淑娟以連續擲出9聖筊，歡喜迎回大龜王。 大埔福德祠的土地公與六合境另外兩間土地公廟的土地公據說為親兄弟，其中大埔福德祠是排行老三的「三伯公」，大伯公是仁厚境福德祠的土地公，而二伯公是油行尾福德爺廟的土地公[3]。 大南天福德祠 主祀福德正神，始建於康熙年間，後該地發展成土地公口街，為六興境組成廟宇之一[3]；同治五年（1866年）四月，因地震毀損廟體而重修。 大南天福德祠 明治三十四年（1901年）因實施市區改正，廟宇被拆；於大正元年（1912年）十一月遷建於外新街今址，大正二年（1913年）一月落成，名曰「神安廟」[4]。 這對年輕夫妻向土地公伯還願之時，許下宏願若能在年底積蓄超過壹仟元，願將原來由四塊石板砌成的土地公廟，重建為高三尺的寺廟。
大南天福德祠: 田寮2萬7710斤大龜王 汐止商人歡喜迎回
有一天這對年輕夫妻，費所有積蓄向獵戶買得一頭野牛，飼養在樹下，野牛卻掙脫繩索而逃，遍尋不得，於是來到由四塊土石板砌成的土地公廟前求願，福德正神感應其誠心，使野牛自動在當天下午回到原來飼養之樹下。 但因後於明永曆年間(西元1671年)加祀老澳蘇府千歲，玉旨冊封改廟名為「金龍殿」。 大南天福德祠2025 據船是沿用蠻荒時代古號字稱，由天、地、玄、黃做為北、中、南、東轄區代號，金龍殿就是以「玄」掌管濁水溪以南七縣市的南台灣福德總代巡。 而重達2萬9987台斤的大龜王擲筊活動，也從上午9點熱鬧展開，將持續進行到晚上9點，連續擲出最多聖筊如有2人以上，晚上9點再進行擲筊決賽，一筊高下。
大南天福德祠: 大南天福德祠附近景點
祀廟主委許文烈表示，小南天是第一間在土地公神像旁，擺上「招財」、「進寶」兩童子的廟宇，因求的是正財，平時有許多信徒上香祭拜，並求事業籤詩。 高雄美食地圖由阿雄、小高分享南部在地美食及人文滋味，也三不五時介紹各地旅遊景點，嚐遍各路招牌菜餚、拍下各地美好風景，與大家一起分享台灣美食與獨有的人情味。 小南天福德祠的地位真的非常崇高，是府城历史最悠久的土地公庙，土地公一直有着地方耆老的长者姿态，慈祥与热心的形象有如老里长伯一样受到大家欢迎，因此从以前开始就是许多做生意的信徒们一定会来参拜的对象，也是这一带居民们非常重要的信仰。 小南天福德祠的地位真的非常崇高，是府城歷史最悠久的土地公廟，土地公一直有著地方耆老的長者姿態，慈祥與熱心的形象有如老里長伯一樣受到大家歡迎，因此從以前開始就是許多做生意的信徒們一定會來參拜的對象，也是這一帶居民們非常重要的信仰。 清同治四年(西元1864年)，由於年久失修，信徒前後商議修葺未成，迨至二次大戰期間，烽火遍地，日人禁止信徒奉祀，一時荒廢，直至民國卅四年台灣光復，民國卅六年信徒有志修建，然一再延宕，民國四十三年在眾信徒堅持下，終於在原址修建完成。 在台灣，民間相信「有土斯有財」的道理，所以也相信土地神是有賜財的能力。