當時封印處於最薄弱狀態的鳴人，不慎直視鳶的寫輪眼，霎那間失去所有記憶，直到小櫻出手制止鳶抽取九尾。 頭腦空白的鳴人看到眼前損壞的朱月之書，被其寧次形狀與「力量」喚回自己一直以來經歷的友情、修煉等等各種回憶，及時清醒後使出螺旋丸，並以父親曾用過的「飛雷神二段」之相似手段擊敗鳶。 當湊和九品前來援助時，鳶便作罷而離開黑鳴人的身體，使其從「怨恨」中解脫。 鳴人將飛雷神苦無扔向鳶的寫輪眼，摧毀幻術世界而開始跟小櫻回歸現實，走前跟這裡的父母道別。 這是為紀念《火影忍者》動畫首播十週年而特別製作的，也是第一部由漫畫作者岸本齊史親自編劇的《火影忍者》電影作品。
- 回港後，於香港中文大學文化及宗教研究系和中文大學專業進修學院任職講師，教授與中國佛教有關之學科，如佛教與現代生活、中國佛教儀式—生死兩相依、中國佛教研究、佛法概論等等。
- 1995年從設計行業轉入漫畫行業，獲得劉定堅先生賞識，加入旗下公司自由人成為漫畫主筆。
- 隨後到英國深造，從事有關中國佛教之研究，並於2008年5月，在英國蘭卡斯特大學(Lancaster University)取得宗教研究博士學位。
- 當湊和九品前來援助時，鳶便作罷而離開黑鳴人的身體，使其從「怨恨」中解脫。
法忍法師一直希望以漫畫這種圖像語言來弘傳正信的佛教義理，既可讓眾生娛樂生活，對於有心鑽研的人又可看出其中奧妙之處。 此外、最近法忍法師亦曾經接受佛教雜誌《?暖人間》訪問，分享佛學心得。 法忍法師道場2025 鳴人同時得知該世界近期出現一名「面具男」正在收集尾獸、抓捕祭品之力，懷疑對方就是鳶後，便跟小櫻參與取書任務、藉以找到鳶而回去現實。
法忍法師道場: 智度會「生存、死活、生活」講座系列 – 第一集
這位高學歷的出家人每天都忙碌，與其他前輩例如衍空法師，同樣為佛教漂白洗清，令大家明白佛教並非迷信老土和落伍，並非用搪瓷杯的人。 疫情底下更要明白世事無常，要懂得珍惜眼前人，諸惡莫作、諸善奉行！ 所謂將心比心便是佛心，我不太懂佛教的理論，但我聽許冠傑的歌曲，明白命裡有時終須有，命裡無時莫強求，行善積德最樂也！ 法忍法師道場 兩人回歸現實後向綱手匯報這件事，返回各自原來的生活，但這一旅程讓鳴人和小櫻都學會懂得珍惜現有的一切，小櫻跟父母團聚，發誓從此不再抱怨，鳴人回去自己公寓後也跟等候多時的伊魯卡重聚並和好，領會自己已經有家人陪伴。
就法師之類別而論，據《法華經》卷四法師品、卷六法師功德品載，依法師之專長及其弘法之差異可分為受持、讀經、誦經、解說、書寫等五種，稱為五種法師。 然後世則演成書寫、供養、施他、聽、披讀、受持、正開演、說、誦、思修等十種法師。 佛教裡的頌經和尚亦稱法師，手持佛塵或鈴、法器、敲鐘、打鼓等儀式，口中念佛經、咒等，進行祈福、消災、解厄、護佑、求平安或普渡等法事。 法忍法師道場 信號於上午七時生效－－所有上午之活動及課程均暫停；信號於中午十二時生效－－所有下午之活動及課程均暫停；信號於下午五時生效－－所有晚上之活動及課程均暫停。 1995年從設計行業轉入漫畫行業，獲得劉定堅先生賞識，加入旗下公司自由人成為漫畫主筆。
法忍法師道場: 08-28 佛法龍門陣：佛教徒對飲食的困惑-2
之後曾轉職到多間漫畫公司，包括「山王社」、「天下」、「雷晨」、「力出版」及「文化傳信」。 法忍法師道場2025 法忍法師道場 宋代大文學家蘇東坡被人一屁打過江、佛教的理財之道、佛教面對人口老化及青少年問題的回應，還有一些佛教小知識等等……
- 當時封印處於最薄弱狀態的鳴人，不慎直視鳶的寫輪眼，霎那間失去所有記憶，直到小櫻出手制止鳶抽取九尾。
- 期間於香港大學及泰國朱拉隆功大學，修習文學碩士及宗教研究碩士課程。
- 2000年僧徹法師返港，協助打理法雨精舍的關係，常與東蓮覺苑有交往，並因其對佛法的修為與觀點極為突出而獲得了董事局的認可。
- 1997年皈依寶林禪寺聖一長老，1999年在禮觀宗寺覺光長老座下薙染出家。
- 最後，希望這本開心益智的漫畫誕生，令大家對佛法義理有正面和深入的理解，對現今充滿負能量的社會注入一股清泉。
- 宋代大文學家蘇東坡被人一屁打過江、佛教的理財之道、佛教面對人口老化及青少年問題的回應，還有一些佛教小知識等等……
但在任務時，鳴人試圖靠自己穿過結界取書，但受到妙木山的蝦蟆軍團越加阻攔，九品為保護鳴人而受傷。 朱月之書成功獲取，首次被父母保護的鳴人陷入心理矛盾，但在父母的擁抱下開始慢慢接受眼前的美好。 鳴人回村後第一件事就是回家跟父母團圓，一起慶祝九品的生日，而在家無人陪伴的小櫻逐漸厭倦這種寂寞生活，體會到鳴人一直以來的感受。 小櫻最終決定想辦法回去現實，但眼看著鳴人開心地跟父母生活，實在不忍心說服他離開。 80後的年青法師化身為漫畫主角，由3隻可愛的小動物協助，以輕鬆、有趣、易懂的語調，讓佛法得以用輕鬆的方式弘揚。
法忍法師道場: 佛學研習
他在2009年放下俗世的名與利，到台灣出家，現時經常在世界各地，以輕鬆易懂的方式帶領禪修活動，希望幫助多些人活出自在的人生。 僧徹法師在香港出生，祖籍廣東南海，自幼深受屬虔誠佛教徒的祖母的薰陶，崇敬三寶。 僧徹法師1993年於法雨精舍依上松下泉法師出家，1995年畢業於香港能仁書院哲學系，同年赴台灣入讀於圓光佛學院大學部。 2000年僧徹法師返港，協助打理法雨精舍的關係，常與東蓮覺苑有交往，並因其對佛法的修為與觀點極為突出而獲得了董事局的認可。 在接受東蓮覺苑苑長一職的任命前，僧徹法師乃法雨精舍舍監及英國法雨禪寺監院。 80後的年青法師化身漫畫主角，由四隻可愛的小動物協助，以輕鬆、有趣、易懂的語調，讓佛法得以用輕鬆的方式弘揚。
鳴人醒後馬上想去救小櫻，然而湊和九品非但不願為別人冒生命危險，甚至「不相信」兒子的力量。 鳴人最終意識到理想與現實的差異，對他們坦白自己的真實身份與真正父母後，披上小櫻包內裝有的第四代火影袍，拿上湊的一枚飛雷神苦無獨自前去。 法忍法師道場 小櫻被囚禁在幻術世界中的修煉洞窟，同時遇見能自如進出世界的鳶。 鳴人很快趕到跟面具男展開對決，然而無法一人對抗九面獸，直到幻術世界裡的僱傭兵團曉組織，受綱手傳喚前來援助他們，才讓鳴人獲得反擊機會。 最後，希望這本開心益智的漫畫誕生，令大家對佛法義理有正面和深入的理解，對現今充滿負能量的社會注入一股清泉。
法忍法師道場: 面具男
法忍法師出生於一個佛教家庭，因受父母的薰陶，故自小便對佛教經論有濃厚興趣。 法師於2003年畢業於香港中文大學的宗教研究系，並取得第一級榮譽學士學位。 法忍法師道場2025 於2005年，再於香港中文大學宗教系取得宗教研究哲學碩士學位。 隨後到英國深造，從事有關中國佛教之研究，並於2008年5月，在英國蘭卡斯特大學(Lancaster University)取得宗教研究博士學位。
法忍法師道場: 08-28 佛法龍門陣：佛教徒對飲食的困惑-4
80後的法忍法師出生於一個佛教家庭，因受父母的薰陶，故自小便對佛教經論有濃厚興趣。 於2009年披剃於隆敬大和尚座下，並依止台灣新竹圓光寺的文澈法師座下修學。 法師（梵語：dharma-bhāṇaka；巴利語：dhamma-kathika），佛教出家眾的頭銜之一，原來指能精通、研習佛法，能為俗人解說佛法者[1]。 雖然他們常謙虛地說﹕「這是一本本地製作的佛教漫畫，出版仍屬十分幼嫩，希望師父您老人家好好教導我們﹗」但是我從「法味文化」這三年的努力出版，看到他們從「只是有心」，而慢慢成長，變得愈來愈「有心有力」。 漫畫傳理工作室創辦人、商業管理學士(主修市場管理)、英國註冊財務會計師公會會員，資深半島青年商會委員，曾任職於出版社及製作公司。
法忍法師道場: 法師 (佛教)
同年往台灣靈巖山寺依妙蓮老和尚受沙彌戒，後入本山淨宗學佛院修習淨土教義，一直在台灣的佛學院生活和學佛。 期間於香港大學及泰國朱拉隆功大學，修習文學碩士及宗教研究碩士課程。 近年常於國內外弘道佈教及主持各大小法會，亦出任東蓮覺苑弘法精舍之弘法講師。 現任香港大學佛學研究中心資深顧問，覺醒心靈成長中心主持、香港佛教聯合會總務主任兼執行副會長，並擔任多間佛教學校校監與校董。 常霖法師俗名葉青霖，出家前為香港著名專業攝影師，攝影經驗接近50年，現為「香港專業攝影師公會」創會及榮譽會員。 其作品常見於各類傳媒及展覽，亦經常出版攝影專集，並且教授攝影課程，分享他的攝影心得。
法忍法師道場: 講座開示
衍偉法師，土生土長的香港人，於2002年皈依，2008年在江西雲居山禪堂修行並出家。 衍偉法師於2014年成為慈山寺常住法師，現為慈山寺負責客堂接待以及書記工作之法師，致力推動年青人的弘法活動，如「慈山籃球隊」、「無憂樹青年心智成長課程」、「慈山青年夏日營」等。 當晚，「面具男」駕馭著「九面獸」侵襲木葉村，企圖奪走剛被眾人取回的朱月之書，以各種詭異術式禁錮住大部分上忍。 鳴人和小櫻這時出手，得知這名「面具男」雖然不是鳶、卻跟鳶有交集。 由於拿不到朱月之書，面具男擄走小櫻作為人質，命令村子用書交換她的性命，走前用「大螺旋輪虞」將木葉村炸為平地。
法忍法師道場: 08-28 佛法龍門陣：佛教徒對飲食的困惑-2
創辦於2006年，是由一班對漫畫有抱負的製作人組成，希望籍著生動有趣漫畫帶出正確人生理念及傳遞益智的信息給讀者，協辦作品有「萬王之王」-暢銷網絡遊戲，出版作品有「狗仔盃2006」及「法忍法施」。 法忍法師一直希望以漫畫這種圖像語言來弘傳正確的佛教義理，既可讓眾生娛樂生活，對於有心鑽研的人又可看出其中奧妙之處。 面具男揭示自己實為幻術世界中的「黑鳴人」，將九面獸吸回自己體內後召喚出黑九尾。 為確保鳴人能與之抗衡，九尾短暫跟鳴人達成共識，結合力量展開尾獸惡戰。 法忍法師道場2025 過程將修煉洞窟嚴重摧毀，黑鳴人最終不敵而落敗，然而鳶把握住機會，親自附身在黑鳴人身上從而「實體化」，打算故伎重演16年前的九尾抽取過程。
法忍法師道場: 面具男
回港後，於香港中文大學文化及宗教研究系和中文大學專業進修學院任職講師，教授與中國佛教有關之學科，如佛教與現代生活、中國佛教儀式—生死兩相依、中國佛教研究、佛法概論等等。 自升讀大學之後，法師便發心以自己對佛教的知識，令現時更多人可以對佛教有更清晰的了解，希望人們明白到佛教對人生及社會的各種正面影響，使佛教「淨化人心」的作用在社會發得更有效。 而且，法師近年亦積極到一些中學進行講座，用較輕鬆的手法，向年青一代推廣佛法，希望佛法可以為年青一代燃起希望之光。 「一般成年人出家，是從俗世走到寺院；但我卻剛剛相反，由寺院走到俗世……」 聖傑法師傳持天臺教觀第四十七代法嗣，是現任普光明寺住持。 法忍法師道場 1997年皈依寶林禪寺聖一長老，1999年在禮觀宗寺覺光長老座下薙染出家。