這是張仲景創造的三部診法。 因此叫做仲景三部診法。 因為我們其他也是三部。
所以問，我們人上有幾個三部九候？ 那應該是有兩個三部九候。 一個遍診法的三部九候，一個寸口的三部九候。 第四個診脈的部位，叫做寸口脈診法。 寸口脈診法，又叫做氣口，也叫做脈口。
寸關尺位置: 位置
（圖：這是肘關節，肘橫紋，這是腕關節，腕橫紋，腕橫紋還前面一點，診這個地方。寸口診脈法。）診脈的部位是在這個地方。 這個部位分為寸、關、尺三部。 剛才我們簡單的看了一下。 這個地方，關前就為寸，關後為尺。 寸關尺位置 摸的時候，這個地方高出來一點，指頭從這個地方滑下來。 高的這地方，我們把它稱為關。
頭、手、足，全身也有三部。 三部裡面各有三候，那就是三部九候。 這個三部，你說三部診法，我是講的哪一個三部？ 所以加上一個仲景三部診法。
寸關尺位置: 什麼是寸關尺？
那麼從關，到前面，到魚際，我不是講的腕橫紋，魚際應該在腕橫紋的前面一點。 這是腕橫紋，魚際還應該在前面一點點，這個邊緣。 這個大拇指就像一個魚的肚子，魚的肚子這個邊緣，大約是一寸，或者說是九分。 所以把前面的叫做寸，寸是什麼意思呢？
- 道理是都可以去解釋的。
- 或者不叫做右手肺脾命，左手心肝腎？
- 其次，脉的形状，是粗还是细？
- 頭、手、足，全身也有三部。
- 按三個指頭分佈的話，那就是每個指頭大約下面是六分多一點點的樣子。
- 一個遍診法的三部九候，一個寸口的三部九候。
- 但是小腸、大腸和三焦，到底配在哪個地方？
臨床上現在考察不是很嚴格。 這個你都沒有掌握，你不算中醫。 寸、關、尺是中醫脈診術語，是中醫師把脈時按診症者兩手手腕寸口的位置。 「關」為手腕橈骨突起（橈骨莖突）的位置，「關」之前為「寸」，「關」之後則為「尺」。
寸關尺位置: 脈診概論
這樣加起來，診脈的部位是一寸九分。 以關為界，因此叫做寸關尺。 寸關尺位置 寸、關、尺，脈學術語。 「寸口」脈分成三部的名稱，橈骨莖突處為關，關之前（腕端）為寸，關之後（肘端）為尺。 寸、關、尺三部的脈動，分別稱為「寸脈」，「關脈」、「尺脈」。
一摸手上，因為脈搏跳動很明顯，把手一伸就可以摸到，所以這個地方很容易診脈。 因此選擇一個地方，比選任何地方都好，是最理想的部位。 從部位，從解剖上來說，這個地方很好。 它方便於診脈，不受“禮”的拘束。
寸關尺位置: 中醫脈診的方法及把脈的位置
腳上因為地心吸引力，它可能跟重力有關係，自然血流到下面。 它不要花很多的能量，就流到腳上面去。 這個地方它和心臟在同一個位置上，在這個地方的脈氣，應該就是脈反映臟腑的功能狀況，更接近於臟器的功能。 宗氣的狀況，所以脈氣準確。 寸口診脈法，首先看寸口的部位。
寸關尺位置: 脈象種類
你要脫掉衣服，脫掉褲子，去診他的脈不方便。 特別是古人，拘於禮，不好。 暴露的部位，頭上的脈管跳動，都沒有這個手上的，脈搏跳得明顯。 跳得明顯的有一個人迎脈，是跳動明顯，摸的話，可以明顯得摸到，頸總動脈。 但是這個地方跳動明顯，又有個什麼問題？ 摸的時候，這個地方容易產生一種瘙癢感。
寸關尺位置: 診斷學 第 41 講 筆記
《傷寒論》常用，一個是診寸口脈。 寸口脈當然是候臟腑的情況。 除了寸口以外，第二個是診趺陽脈。 在足背，足的背部這個地方。 足陽明胃經這個地方是趺陽脈。
寸關尺位置: 診斷學 第 41 講 筆記
这个位置的脉动分别称为“寸脉”、“关脉”及“尺脉”。 中医师以手通过触、摸、压等动作，直接感应这些位置所带出脉动，并配合四诊（望、闻、问、切）断症。 某些藥物也會影響診脈準確性，臨床上應予以鑒別，四診合參。
寸關尺位置: 中醫脈診的方法及把脈的位置
由三部九候，到張仲景的是寸口、趺陽、太谿三個部位。 全身其他地方都不看了，看一個部位。 橈骨莖突內側，橈動脈的這段動脈。 寸關尺位置 診這個地方來診察疾病的方法。
寸關尺位置: 脈象種類
由此知脉乃气血之体，气血乃脉之用也。 脏腑定位，左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命。 心与小肠居左寸，肝胆同归左关定。 肾脉元在左尺申，膀胱是腑常相应。 肺与大肠居右寸，脾胃脉从右关认。 右尺配三焦，此为初学入门。
寸關尺位置: 位置
這個部位，從這個地方的解剖部位看，這是我們現在的理解，它是個理想部位。 這個部位的血管循行部位，它比較固定。 其他的地方摸的時候，可能周圍有些皮下脂肪，肌肉，邊界可能就摸不太清楚。 同時，我們說診脈部位，理想的部位，從什麼地方去找？ 頭上去找，暴露的部位是理想的吧？
這就是古人說大約是這麼一些理由。 具體說說三句話，“脈之大會，脈會太淵，候宗氣也（能夠候，反映宗氣的盛衰）。 實際上，我們現在來看這個脈，這是古人這些說法，那些原文，我們應該可以看得懂，理解。 學過《中基》應該可以理解，那我們現在理解這個脈什麼的，它是最理想的診脈部位。
應得尺內一寸，尺脈，我們診尺脈是診多少？ 這一尺裡面取它的一寸長的地方，那麼從關到魚際是一寸，我們是取的多少？ 所以前後，從寸、關、尺，應該取脈取多長的部位，一寸九分，這個一寸九分，不是用皮尺，或者角尺可以量得到的，它是同身寸。 一尺裡面取它的一寸，前面大約是一寸，一寸裡面取它的九分。 所以從魚際到尺側是一尺一寸。 寸關尺位置 我們前面取九分，後面取一寸。
兩手橈骨頭內側橈動脈的診脈部位，稱為寸口脈，分寸、關、尺三部。 少數人有反關脈，定位與一般寸口定位不同。 寸關尺位置2025 寸關尺位置2025 人迎、趺陽，有一個人迎、有一個趺陽，他還講到“握手不及足”，就是按足部的脈，足上面還有一個。 所以“三部不參；動數發息，不滿五十。 寸關尺位置 寸關尺位置 短期未知決診，九候曾無彷彿”。
這個是我們現在臨床上用的。 實際上用得最多的是講臟。 左手心、肝、腎，右手肺、脾、命。 小腸的病就是一定是在左尺上，或者右尺上。
脈能反映身心狀況，並能反應病人的生理和病理狀態，是早期診斷和預防醫學重要的診斷指標。 这把尺子的好处，还不止于此，它的测量精度还相当高。 这样，左右手的寸关尺，就相当于把身体分成了六份，每一部脉，都对应着身体上一个特定的部位。 我们留意体会一下，这段脉跳的感觉啊。 你会发现，它至少有两个最基本的要素：首先，脉在跳，那它跳的力量是大还是小？ 是那种硬梆梆的很有力，还是软绵绵的很柔弱。
寸關尺位置: 中醫脈診的方法及把脈的位置
前面就是寸，後面就是尺。 裡面又分為浮、中、沉。 每一個部位，看它輕輕的，和中等度的用力，重度的用力。 三候，這樣又形成了一個三部九候。 這個三部九候和我們第一個診脈法，遍診法的三部九候名同而實異。 名稱都叫做三部九候，但是這個是寸口的三部九候，那一個是全身的三部九候。
左心主血，肝胆肾膀胱皆精血之隧道，故次附之；右肺主气，脾胃命门三焦各以气为运化，故次附之。 分之日气、日血、曰脉，总之惟脉运行气血而已。 寸關尺位置2025 是以气血盛脉盛，气血衰脉衰，气血和脉平，气血乱脉病。
具體是什麼分候的部位，也不是從古到今，一說就定板，也是經過了不斷的改進，不斷的發展而形成的。 這裡面也就是說，它分候的部位，還是有一點分歧。 臟腑，五臟六腑嘛，五臟沒有什麼分歧，心、肝、腎、肺、脾、命，沒有分歧，分歧在六腑上，有點分歧。 左手心、肝、腎；右手肺、脾、命；那應該是在右手的關脈上。 那麼肝應該是在左手的關脈上。 六腑裡面還有小腸、大腸；膀胱是跟著腎走的，在下焦，這肯定沒問題。
它主要是根據了五行相生。 就是我們講的五行相生，和氣機的升降。 陰陽、氣血的理論來配屬的。 前面我們講的，就是得出這麼個結論來。
别着急，下面的图片，看一眼就明白了。 清晨空腹把脈最準確，因爲干擾最少，此時人還未開始工作，飲食未進，氣血未擾，因而較可以診察出有病的脈象。 但現實層面上來説較困難，故一般建議在就診中醫前 3 小時避免飲用咖啡濃茶之類即可。 診脈的時間至少有 寸關尺位置 50 次跳動為佳。 寸關尺位置2025 這兩種分法，一個是按寸、關、尺來分，心肝腎肺脾命，一個是按輕、中、重來分，心肝腎肺脾命，兩個方法。 我這已經講了兩個方法了。
寸關尺位置: 脈象種類
由於經驗的積累，長期這個地方最好，就選擇了這個地方。 按我的理解就是這麼一個道理。 之所以說什麼脈之大會，脈會太淵，宗氣盛衰，那是根據中醫學理論，去作理論闡述的一個問題。 寸關尺位置2025 如果我說這個頭上診脈最好，假設我說這個耳門前面。
寸關尺位置: 什麼是寸關尺？
就強調了診趺陽和太溪。 趺陽是足陽明胃經的部位的，循行部位的一個穴，脈搏跳動，所以它是診胃的。 我們人以胃氣為本，實際上就是強調後天的重要性。 太溪脈是強調先天的重要性，是足少陰腎經所經過的部位。 所以現在對於危重病人，病情很重，再摸摸看看趺陽脈還有沒有？
寸關尺位置: 診斷學 第 41 講 筆記
脈搏最明顯，經驗最豐富，那我同樣可以用這個道理去解釋。 道理是都可以去解釋的。 我們現在只說這個地方，經驗最豐富，最理想；所以來解釋它的時候，就說脈之大會是對的，這個地方最明顯。 候宗氣是對的，它是能夠反映心臟，宗氣的盛衰。
寸關尺位置: 位置
除了這個分法以外，還有一種分法，就是不分寸、關、尺，而是按照輕、中、重來分。 右手，按右手不是按寸、關、尺來分，而是按輕、中、重來分。 輕輕地按右手的脈，這是肺；中等度的按右手的脈，這是脾，重力按右手的脈，也還是腎。 就是命門，這樣一個分法。 寸關尺我們已經講過了，寸在什麼地方？ 寸關尺位置2025 寸、關、尺，一共一寸九分。