這也是世間人所說「請神容易送神難」的道理,因此奉勸電視機前面的菩薩們,男女合抱的佛像,千萬不要請回家禮拜供養,以免家裡鬧得不安寧,徒增種種煩惱。 三寶一貫道2025 一貫道在求道時,點傳師會傳授道親合同、玄關、口訣(又稱為「真經」),一貫道的三寶即為死後往生無極理天的憑證,而一貫道道親必 須慎記合同與口訣。 一貫道認為青陽期的真經為「仙家所念的四字真經」 、紅陽期的真經為「佛家所念的六字真經」,白陽期的真經即為本文所載的口訣(由於只能口傳,又稱為「無字真經」),一貫道的口訣為:「無太佛彌勒」。

  • 若能參加道場的法會,大家一起共修的力量更大。
  • 一貫道的禮拜場所為佛堂,又稱佛壇、道場,是一貫道宗教儀式的舉行場所,通常奉祀該教主神無極老母。
  • 然而欲界有六天,色界有十八天,無色界有四天,根本沒有所謂無極理天這個地方存在,既然不存在,表示那是後人編造一個根本不存在的地方,不是嗎?
  • 民國年間,一貫道各地的道堂公益慈善事業做得很多,如施粥、施茶、舍藥、助葬、濟貧、救難等善舉[11]。
  • 釋迦牟尼佛與觀世音菩薩當時都是富貴中人,但是他們識透人生之虛假,富貴榮華盡是虛幻,無法避開生老病死苦,因此毅然決然拋開富貴榮華,立志追求解脫,後來得道成道,才有今天我們所崇拜的釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。

自古至今所有修行人,其修行的目的無非在為靈魂找個永久歸宿,也就是追求靈性的解脫。 然而要達到靈性究竟解脫並非易事;要達到靈性究竟解脫,首先必須得「道」。 聖凡清:要知道佛堂是清靜地,就不要在那做買賣,也不要談政治,就是聖事與凡事要分清楚,不可混在一起或不清不白,決不可假聖濟私。 三寶一貫道2025 此外,一些新興宗教自一貫道分離而來,如中華聖教、天真亥子道等相關衍生宗教[26]。 根據中華民國一貫道總會編纂《一貫道概要》記載,1941年天津道場霍永盛前人前往香港開荒設立「穎筏壇」。

三寶一貫道: 一貫道與三寶心法

[21]1996年於美國洛杉磯成立一貫道世界總會[22]。 然而這條路上崎嶇坎坷,荊棘遍地,艱難險阻,我們要如何在這路上邁開大步,勇往直前,永不退縮,一直到達目的地──天堂? 這時候道場上為我們提供了教化,例如:仙佛菩薩臨壇教誨、前輩點傳師慈悲、以及講師們的開導……在在都在教我們如何走完這條回天之路。 這裡我們已經約略可以窺得道與教大致上的不同了。 大地眾生全在四生六道輪迴,六道之中以富貴道為最好。 三寶一貫道 釋迦牟尼佛與觀世音菩薩當時都是富貴中人,但是他們識透人生之虛假,富貴榮華盡是虛幻,無法避開生老病死苦,因此毅然決然拋開富貴榮華,立志追求解脫,後來得道成道,才有今天我們所崇拜的釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。

道親還嫌不夠,各自加開下班後的三寶修持班、星期天的上班族三寶修持班、青少年三寶修持班、幼幼三寶班。 甚至沒有開班時,道親也常自己到佛堂修三寶,找尋片刻的心靈淨土。 當今白陽應運,該是五教功成身退,歸依先天大道的時候了。 五教只在天時未到,真道未降世之前,先來為大道舖路、打基礎。 佛說:「先設萬教傳經典,末後一著辦收圓。」當今五教所留下之經典汗牛充棟,一切齊備,加上科學發達,交通進步,整個地球形成了一個地球村。 還有傳播媒體大行其道,在這個時代的大好因緣成熟時,先天大道於是降臨世間。

三寶一貫道: 一貫道

一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黃帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。 亦禮敬濟公(轉世為祖師張天然)、南海古佛、關法律主、呂法律主、孔子、穆罕默德、耶穌等仙佛神聖。 所謂住持僧寶,就是指剃髮著染衣,住於寺院的出家人。 三寶一貫道 然而很多佛弟子,根本不清楚什麼才是真正的出家人? 都落入表相中,以為現出家相就是出家人,卻不知道有些出家人,早已失去出家人的資格,僅具出家表相而已。

  • 從課程簡介到修持講解以及每一堂課的修持、詳細解說和修後開示。
  • 一貫道[a]是新興中國民間宗教[4],融合儒、釋、道、基督、回五教教義,早期有借竅臨壇、開沙等類似於道教的扶乩等儀式。
  • 「人生如戲,戲如人生,戲罷鑼鼓畢,何處是歸家?」現代心靈學甚至特殊科技都證明了靈魂的存在,靈性不滅定律更早為世人所公認。
  • 可以看見許多佛弟子們,將這些泥塑、木雕、金屬鑄造、印刷出來的佛像請回家供養,並且用香、花、果及燃燈等來禮拜供養。
  • [13]文化大革命時期,一貫道在中國大陸基本消失[14]。
  • 1948年寧波明光道場至筲箕灣立「仁光壇」,1949年何宗好、吳靜宇也在銅鑼灣立「昭德壇」。

希望對青少年、學生,這本書可以成為武功秘笈。 餘暇時也可以修持三寶,把三寶修持當成一種洗心、一種養生、一種心靈休閒。 我們身體需要休息度假,心靈也需要有休息放鬆的時候,否則小心哪一天罷工了,後果不堪設想。 於是在自己的道場,台北、石岡,定期開三寶修持班。 三寶一貫道 起先一個月一次,後來應道親要求,每個星期一次。

三寶一貫道: 一貫道的前世今生

一貫道創立大專院校一貫道天皇學院[39]、一貫道崇德學院,一貫道天皇學院106學年度招生率達92.86%[39]。

如果經過修行才清淨,那是有生之法,未來一定會壞滅,不是從本以來就清淨的自性僧寶。 三寶一貫道2025 在佛門有很多法師、居士們,誤會自性僧寶本來清淨的意思,常將意識心處於一念不生而了了常知的狀態,認為能夠這樣就是證得自性僧寶,殊不知這樣的認知,仍然落在意識心中。 這個意識心在醒時,可以清清楚楚、明明白白,可是在睡著了以後祂就不見了,須待隔天才能再度出現而清楚明白。

三寶一貫道: 一貫道 「三寶」

想想看:一般眾生的歸依,至少都希望有一個可以寄託心靈,可以不受恐懼的地方,然而受一貫道三寶的歸依,非但沒有得到寄託,心理還要受到恐懼的待遇,不是很奇怪嗎? 就算有道親將五字真言的口訣「無太佛彌勒」洩漏出去,到底誰受到五雷轟頂、天譴雷誅呢? 因為沒有種五雷轟頂、天譴雷誅的因,當然不會受到如此嚴厲的果報。

三寶一貫道: 三寶詳解(講題分享)

因此後學在此呼籲電視機前面的菩薩們,乃至請電視機前面的菩薩們,轉告自己身邊所認識的親朋好友們,千萬不要歸依喇嘛教的四歸依,以免自己的法身慧命葬身於喇嘛教裡,再回首已經是很多劫很多劫以後的事,那已經不堪回首了。 佛教的三寶可分為很多種,今天僅介紹兩種——那就是住持三寶及自性三寶。 所謂的住持三寶,就是世俗三寶,世間人所見所聞的三寶;所謂的自性三寶就是指一切有情真心本體及自性。 事實上,在二寶出生後,楊祐寧夫妻倆都在家庭跟事業中找到平衡。

三寶一貫道: 一貫道三寶大公開 part2

對憂鬱症患者,三寶絕對是最好的藥,沒有副作用只有仙佛無邊的慈悲願力,已經有許多人用三寶修持從憂鬱症危機中走出來。 天有三寶–日月星,地有三寶–水火風,人有三寶–精氣神,佛有三寶–佛法僧,道有三寶–關訣印。 也是最後的一帖藥王,在眾生已病入膏肓時,由三期醫師濟公活佛施藥,這服藥,一服見效,每個人只要得了道都能徹底改變,面目一新,尋回自己的良心,立身行道。

三寶一貫道: 一貫道三寶-第一寶是玄關竅第二寶是五字真言無太佛彌勒第三寶是合同/達摩說:“無字真經,就是一張白紙、無字真經的含義是創造-達摩說:“你為法斷臂,求法真誠。”於是將不立文字,教外別傳,直指人心,明心見性之法傳授於神光,改名為慧可。

一貫道認為玄關竅、合同、口訣三寶除了是回歸到無極理天的憑證外,也是遭遇急難與危險的救命工具(大部分的一貫道信徒認為:遇到危難時,就手抱合同,持念口訣,仙佛便會來救助)。 教務後來傳給路中一(經典敘述為彌勒佛轉世[9]),在其逝世後由妹妹路中節(即部分典籍所稱「老姑奶奶」)暫時掌理。 民國19年(1930年),以濟南為傳教根據地的張光璧(又名張天然,經典敘述為济公活佛分靈倒裝轉世[10],在臺灣地區占多數的「師母派」認為張與孫素貞共獲指示)飛鸞時獲最高神祇無極老母指示,領導一貫道。 兩人弘法足跡遍布中國,時值日軍侵略,大量民眾遂信奉一貫道。 三寶一貫道 民國年間,一貫道各地的道堂公益慈善事業做得很多,如施粥、施茶、舍藥、助葬、濟貧、救難等善舉[11]。

三寶一貫道: 三寶修持講義-序

然而由於時運未到〈道以往是單傳獨授〉,五教聖人傳「教化」,所以五教信徒能得真傳者少之又少。 未能掌握萬法的核心〈即根本,即修道的要領〉,要想達到恢復本來性體,自屬不易。 於是五教剩下來的功用也就僅留下社會教化功能:導人向善、淨化人心、補法律之不足、維護社會道德秩序、給世人一個立身處世合理的方向,造就良民與道德典範。 另一方面,五教也為人類提供了領受真道前的先修教育,也就是預作入道出世的準備。 從以上我們可以發現他們都以「一」作立教的根本。

三寶一貫道: 三寶

耶穌基督曾向門人說:「能背著自己的十字架的人才配當我耶穌忠實的門徒。」言下之意,能找到自己十字架的人才能達永生。 菩薩像額頭上的痣及在向世人暗示此一修道的竅門、成佛的秘密。 「紫竹林中觀自在,蓮花座上見如來。」亦復如是。 「人生如戲,戲如人生,戲罷鑼鼓畢,何處是歸家?」現代心靈學甚至特殊科技都證明了靈魂的存在,靈性不滅定律更早為世人所公認。 既然靈魂不滅,自然就產生了靈魂最終歸宿的問題。

三寶一貫道: 一貫道 的「三寶」

較有名的有「崇華堂慈善會」、「中華慈善道德會」,對慈善事業的推行績效卓著,尤其是對戰時傷患的醫療及難民救助貢獻極大,屢蒙當局的獎勵[11]。 日本二戰投降後,中國國民黨政府、中國共產黨政府因為政治与邪教問題[12],先後取締一貫道。 三寶一貫道 [13]文化大革命時期,一貫道在中國大陸基本消失[14]。

三寶一貫道: 一貫道三寶大公開 part2

二乘的聲聞緣覺知道自己的五陰十八界都是虛妄的,沒有一處是真實的,因此觀察蘊處界虛妄,斷了三縛結成初果人,乃至斷了五上分結成為四果的阿羅漢。 於捨壽時願意滅盡自己的蘊處界而入無餘涅槃,永不再三界現身意;菩薩則不然,不僅觀察蘊處界虛妄,而且也找到一切有情身中的自性佛寶,現前觀察祂真實存在。 而且有情在三界不斷輪迴生死當中,祂沒有生死,因此知道在生死當中,有一個沒有生死的自性佛寶,祂藉緣出生了有情的自性法寶,現前就在無餘涅槃中。

三寶一貫道: 三寶詳解(講題分享)

[16]一貫道等會道門逐步被中國大陸學界納入新興宗教研究範疇。 由本體(玄關)貫太極(合同)混含體用口訣之道義,讓我們由皇極回歸無極,叫做成道。 各位電視機前面的菩薩們:經過上面所說什麼是佛教的三寶以後,可以知道歸依三寶的好處是什麼? 它不僅可以讓一般人得到心靈的寄託,而且還可以透過 世尊所說的法語,漸次深入佛法而親證三乘菩提。 所以說,歸依佛教的三寶好處很多,而且也很尊貴及難得,像這樣的三歸依,才是眾生真正的歸依處。 首先談世俗三寶的住持佛寶,就是指一般人眼睛所見的佛像。

三寶一貫道: 一貫道

出差、留學、出國…也還繼續三寶修持,而且離開佛堂越久、越遠,更感受到佛堂、三寶的珍貴。 在聖凡兼修的生活中,三寶修持是最好的補充能量。 修持三寶,一人修有一分力量,一群人共修,有等倍力量。 若能參加道場的法會,大家一起共修的力量更大。 尤其法會有請壇,有仙佛護法,修起來的效果特別有力量。

三寶一貫道: 一貫道 的「三寶」

譬如在《大正藏》的密教部,除了少數經典是真經,譬如《楞嚴經》、《大悲心陀羅尼經》等經以外,有很多是後人有計畫性而集體創造出來的偽經,根本不是佛經。 但是編纂的人是凡夫,無法判斷真經假經的真實內涵,所以將真經假經一起編纂起來。 後來的佛弟子們,也無法分辨真經假經的內涵,認為它們都是真經,使得外道得以正大光明冒充佛教的一支而混入佛門,以此來接受佛弟子們供養。 乃至這些外道假借佛法與女信徒合修男女雙身法,造成丈夫戴綠帽、妻子紅杏出牆、家庭破裂的社會問題等等。 因此佛弟子們應該避免與這些外道接觸,以免被他們荼毒誤導而下墮,那可就不好了。 天有三寶日月星,地有三寶水火風,人有三寶精氣神。

三寶一貫道: 一貫道三寶-第一寶是玄關竅第二寶是五字真言無太佛彌勒第三寶是合同/達摩說:“無字真經,就是一張白紙、無字真經的含義是創造-達摩說:“你為法斷臂,求法真誠。”於是將不立文字,教外別傳,直指人心,明心見性之法傳授於神光,改名為慧可。

合起來講:道是一條獨一無二永遠不變的生死解脫達永生之路。 今天身為白陽修道子,我們受了明師一指點之後,我們知道天地之根、人性的本源、生死的根由,我們再來看聖經這句話,就能很容易地給予下個貼切的註解。 三寶一貫道 三寶一貫道 三寶一貫道 三寶一貫道2025 求了道之後,不管在家庭、社會,做人做事本著良心,恪遵三綱四維八德…等一切道德規範,不離開家庭,不放棄事業,夫婦同修,父子母女同修,營造美滿的修道家庭。

因此三寶之無極、太極、皇極全在心法之中,若能將三極之理,流露在性心身之中,便是一貫道,對一貫道的體認,將不再只是宗教的名詞,一貫道就是你生命的展現、本性自然的流行,你的日常生活而已。 可以超生了死 凡夫眾生總在四生六道生生死死輪迴不已,不管在哪一道,總歸是受苦,因為三界都是火宅,都是苦海,唯有跳出三界,結束輪迴,才出苦海,登彼岸,返故鄉。 要跳出三界,脫離四生六道輪迴,必須求得大道。 三寶一貫道 得道之人在今生到了盡頭,可以循著回天之路返回天庭故鄉,結束六萬年來生死的流浪。 三寶在生時可為護身符,死後回天堂路上充當通行證。 使用方法如下: 玄關竅:意念貫注此處,即刻受到仙佛的加被護佑。

第三寶合仝 三寶一貫道2025 子亥相掐形成一個「孩」字,意味著我們皆是上天小孩,純善無惡,人人是佛,可是來到後天受後天氣稟拘束,物慾矇蔽,佛性未能展現。 今日得道之後,要藉修道改毛病去脾氣,恢復天真無邪的「赤子之心」,好回天上國度。 白陽應運,上天降道大開普渡乃以彌勒古佛掌旗,濟公活佛、月慧菩薩施教,因此我們道中以彌勒佛為主要崇拜之神祇,濟公活佛為老師,月慧菩薩為師母。

後學觀察修持三寶的道親,每一個都在道場安定下來,且紮根越來越深,一旦起信,就永遠不會退信,即使出國也千辛萬苦找到當地的佛堂繼續修下去。 對家庭主婦,三寶可以陪伴妳在繁亂家事中仍不離修行,在和家人相處時,三寶可以讓妳有智慧教育孩子、有平和的情緒和家人互動溝通。 成為一個智慧型主婦,而不是無知暴躁的黃臉婆。

這四果旁門與超生了死無關,換言之,它不能讓我們解脫生死輪迴,而且會為我們帶來進道、悟道的障礙,不可不慎。 將來假祖師全都以這四果旁門作誘餌來引誘白陽修道子脫離金線,投向魔門。 一貫道解禁後適逢臺灣經濟快速發展時期,一貫道亦蓬勃發展,信徒大量增加。 [20]目前台灣一貫道徒有幾十萬之眾,成為中國國民黨與民主進步黨等政黨爭相拉攏的票倉。

三寶一貫道: 三寶修持講義-序

又一貫道自稱無極老母所住的地方是無極理天,又有誰能夠證明真的有這個地方存在呢? 然而欲界有六天,色界有十八天,無色界有四天,根本沒有所謂無極理天這個地方存在,既然不存在,表示那是後人編造一個根本不存在的地方,不是嗎? 又一貫道自稱九十六億原靈的眾生,被無極老母踢下凡間,所以才要喚回這九十六億原靈回家。

一貫道在求道時,會要求求道者發毒誓:「…若有洩漏三寶、欺師滅祖,願遭五雷轟頂、天譴雷誅…」,因此,一貫道道親不可以洩露口訣。 各位方才已經得了「道」,所以大家才會恭喜各位。 從今而後,只要「存好心、說好話、做好事。」並且撥空來研究道理,參加度化眾生的行列,保證將來死後靈性一定回天堂,不再生死輪迴。 同時,在地府的祖先也沾到光,今天起每天可以定時到廳經所去聽仙真菩薩講經說法,並且隨著我們行功立德慢慢升級,甚至可由咱們辦理超拔,脫離地府,回歸人類的故鄉──無極理天。 三寶一貫道 一貫道教義與羅教信仰相似,而因時、因地制宜修改部分內容[27]。 佛弟子們都知道什麼是三寶,那就是佛寶、法寶及僧寶。

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由於西貢區大部份地方都未開發,維持原來的自然郊野狀態,多年前開始已被譽爲「香港後花園」,成為市民日常郊遊的好去處;而除了西貢市、將軍澳和即將開發的安達臣道石礦場以外,西貢區較爲集中的居住區還包括蠔涌和清水灣半島東岸。 由於地處萬宜水庫往大浪灣入口,且為麥理浩徑所貫穿,故為西貢遠足人士一重要的補給及休息地點,而水清沙幼的海灘,亦成為不少遊艇假日前往停泊的泊點。 滘西村內的洪聖廟為西貢漁民所供奉之神廟,並每年有洪聖廟誕,會邀請戲班到島上搭棚演出神功戲。 此神誕除了有西貢漁民參與外,還有各大小傳統花炮會到島上領取花炮以求來年順境(舊有「搶花炮」之傳統因危險而停辦)。 神誕正日時漁民及花炮會均會驅船或租船前往滘西洲,一般市民或遊客亦可以在西貢碼頭乘搭主辦單位之免費街渡前往。 適合活動:沙灘戲水/ 浮潛 滘西村設有可供遊客參觀的滘西村故事館,展出古老漁具、漁村舊照、客家中草藥等記​錄漁村生活的文物,並以圖文並茂的方式介紹傳統捕魚技巧、漁民文化和節慶等有趣資料。 榕樹澳魚排是全港最大的海魚養殖區,場內有超過100戶魚排,加上魚排位於內灣,變相成為了天然避風塘,因此魚量亦較多。 除了可釣魚以外,部分魚排更會提供不同的消閒活動,如燒烤、打麻雀、水上活動、唱卡拉OK等,適合大家與一大班好友相聚。 長山位於西貢大網仔,高度海拔為165米,路段是往來鯽魚湖、北潭涌與斬竹灣的山徑,當中有許多明顯山路,上下坡不多,只是偶有斜坡,全程屬林蔭小徑,到達山頂後可俯瞰斬竹灣及西貢內海各個大大小小的島嶼等一帶風景,景色優美,是一條適合新手的行山路線。 西貢滘西灣:…