波浪轻轻，坐船的游人，便依依地从南生围的河塘，落入元朗市区苍茫的暮色之中。 ● 3.) 落河出口（红色铁栏）：这裏开始有不少红树、雀鸟及深圳高楼背景，很不错。 红色铁栏前有个河口位，能靠近河边，在另一个角度近距离感受一下大自然，淤泥上更有弹涂鱼、小螃蟹在活动。 Free Guider 为全港轮椅人士搜寻各旅游景点、大小购物商场设施，提供最全面及准确的外游资讯，无障碍指数及点评。 在港铁元朗站G2出口对面朗日路的新元朗中心巴士站，搭乘巴士76K号或小巴36、37、38、75、76号，在红毛桥下车，然后沿南生围路前行至起点。
挖掘工程、竣工後的車流、還有一般踩單車的遊人在橋上拍拍照、行行走走，甚至追逐叫囂，這些對雀鳥的影響，怎能「隻眼開，隻眼閉」？ 兩年前，政府、城規會共同為我們讓出一大步，為豐樂圍項目開綠燈，「濕地豪宅化」壞先例已開，后海灣生態從此無路可退，我們還有甚麼可以讓？ 今天走進元朗舊墟已經完全看不到昔日的喧鬧，但遊走在舊建築之間，還是可以感受到歷史的真實。 長盛街被稱為「滿清一條街」，依然留有不少古色古香的青磚建築物，有的得到政府修繕保護，有的成為了民宅，有的已經被廢棄，只剩下頹垣敗瓦。 利益街有多座建於一九零零年以前、已獲歷史評級的建築物，甚有參觀價值。 首先，判詞內的附錄載列了多項發展的附帶條件，包括發展前需提交濕地保育管理計畫、環評報告、交通影響評估等，發展商必須滿足所有條件才可動工。
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有些更位於士多旁，大家可一邊欣賞魚塘美景，一邊享受美食。 3幢客家青磚大屋雖日漸破落，仍保持昔日氣派，歷史建築門外的對聯更添上點點文采。 南生圍入口2025 大宅為沈鴻英來到香港隱居時所建，由於他被封為陸軍上將，因此這兒被稱為上將府，於2009年被評為二級歷史建築。 現今大宅有後人居住，只能在屋外欣賞建築，切勿擅自入內，避免滋擾居民日常生活。 《鄧伯裘哀思錄》所載鄧伯裘遺像（鄧慶賢先生提供）。 莫文蔚祖母是助產護士莫羅惠德，錦田人稱之為「羅三姑」，錦田不少50至60多歲的村民，大都是由「羅三姑」接生。
- 園藝農場現址於西貢十四鄉三杯酒地段，具獨有景色，三面環山，一面臨海，環境優美。
- 並且，當時元朗已經開始與外國人通商，特別是與一海之隔的澳門葡萄牙人，以土產交換洋貨。
- 恆基地產發出聲明表示起火原因有可疑，已報案並正全力協助調查。
- 「團結香港基金團體」指團結香港基金有限公司及其作為成員的法團組織（包括但不限於香港地方志中心有限公司、中國文化研究院有限公司及中華學社有限公司)。
- 一個圍屋裏居住的往往都是同一個祖先的後裔，共同的血緣關係將他們緊密地凝聚起來；這種聚族而居建立在單個小家庭的基礎上，表現為“共居不共財”，與“同居共財”式的幾世同堂有顯著不同。
- 而在關西新圍東炮樓樓上，則有一扇小門，門扇長寬為1.8×0.52米，上有三個直徑約5公分的圓孔，人高處一孔，可能為觀察外面情況用，下面兩個，可能為拴繩子用。
因磚石與生土質地不同，冷熱脹縮不一，一但處理不當，往往易導致表層磚石牆體裂縫或剝塌。 這三種建築材料在圍屋的主要分佈區——“三南”，又各有側重。 龍南圍屋各種形式均有，但以磚石牆為主；定南以土牆圍屋為特色；全南則幾乎是清一色的卵石牆圍屋。 另外也要不斷重提，南生圍的蘆葦牀是連片而非割裂，無論從景觀及生態上也有其獨特之處，現時把蘆葦打散在各魚塘及塘壆補種，是貨不對辦。 發展項目取名叫「雙生共融」，指要兼顧生活和生態，但南生圍濕地被石屎填平，我們過往在南生圍的生活點滴，也同時給淹埋。 流經南生圍的錦田河新河道於一九九七年建成，其前身是迂迴曲折的舊錦田河。
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2012年11月，中華人民共和國國家文物局公佈了更新的45項《中國世界文化遺產預備名單》，贛南圍屋入選，標誌着贛南圍屋獲得了通向世界文化遺產的入場券。 贛南圍屋申報世界文化遺產涉及龍南、定南、全南、安遠4縣的“三羣四圍”，共15處圍屋，其中包括龍南縣的關西圍屋羣（關西新圍、西昌圍、福和圍、鵬皋圍、田心圍）、漁仔潭圍、烏石圍、燕翼圍“一羣三圍”。 自2011年9月啓動贛南圍屋申報世界文化遺產工作以來，龍南縣率先成立了申遺領導小組，按時保質完成了申遺所需的地形測繪、遺產突出價值的評估、遺產區緩衝區劃分等申遺文本基礎資料。 東生圍，俗稱老圍，位於贛州市安遠縣城南20公里的鎮崗鄉老圍村，建於清道光二十二年（1842年），落成於道光二十九年（1849年），歷時8年耗資巨大，為陳氏朗庭所建。 東生圍略呈方形，四角均建一高出圍屋一層的炮樓（文革期間西北角炮樓被拆除），炮樓高13米。
遊人從元朗到南生圍最常見的方法，就是乘坐非常有鄉村特色的橫水渡。 這艘接駁艇自豪地稱為「全港唯一橫水渡」，歷史悠久，全由人手推動，每天為遊客和村民服務，一艘艇可以坐八至九人，不到兩分鐘就可以去到對岸。 到岸時，不妨看看渡頭下的泥灘和支撐木柱，你會發現招潮蟹和彈塗魚。 香港現存最古老的押店，位於大王古廟旁，於二百年前開設、二次大戰時結業。 現存建築物於一九一零年落成，屬香港一級歷史建築，現時不能內進參觀。 店舖樓高兩層，前舖後居，設有木門、木柵和堅固牆壁，防止盜賊。
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民建聯引述警方回覆稱案件已交由元朗警區重案組調查。 他們促請警方全力徹查事件，並加強人手巡邏南生圍，防止類似事件再發生，以保護自然生態環境及保障市民安全。 沿排樹一直行，會發現一些遊人走入旁邊的草叢，究竟入面有些什麼吸引他們呢？ 原來草叢過後又是另一番景象，荒廢的魚塘、零落的石屋、大片蘆葦田和遠處的山丘等等。 難怪吸引不少遊人尋幽探秘，因為這裡不但提供是散步呼吸清新空氣的好地方，也都是寫生、拍照的勝地。
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它依山建圍，因圍後是山坡，便因勢建成後花園，並利用自然山泉為圍內水源。 南生圍入口 其左右兩側和前面按圍屋形式建築，後部則順山勢砌築圍牆與圍屋相連。 此外，在精神設防上，部分贛南圍屋甚至將“土地廟”都納入圍內，作為贛南圍屋建築的組成部分之一。 土地廟裏敬土地公，又稱“社公”，是一方百姓的保護神，在贛南幾乎每個村莊都設有，一般位於村莊的入口、橋頭或村邊古樹下。 但一些圍屋的建造者，考慮到一旦圍屋被敵人的圍困，為方便圍民祈求神靈保護，卻將土地廟設置在圍內，這是沼南其他民居中少見的現象。 如龍南關西新圍和老圍（西昌圍），均把土地廟建於大門側旁。
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不過警方於2018年5月25日元朗地區管理委員會中的閉門會議交代火警案調查進展時表示，由於三次火警現場均沒有發現助燃劑，估計火警起因是出現「悶燒」情況，而非縱火，有關人士無可疑。。 民主黨立法會議員鄺俊宇指警方的說法「匪夷所思」，難以令人信服。 天文台前台長林超英對此解釋感到「好奇怪」，起火只在某範圍內出現。 森那美物業增設智慧式充電站 |森那美汽車服務有限公司（森那美）一向重視環保及可持續發展的理念。 BYD 2022 香港銷售回顧及展望 |中國著名電動汽車品牌比亞迪香港總代理JCM聯大汽車有限公司（下稱聯大/本公司）於本日(… 其實剛轉入南生圍不久有一個農場，他們提供元朗特產烏頭魚、有機瓜菜和一些農家菜，也有燒烤爐出租。
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昔日錦田鄧氏在茂荊堂前設置的1980年代通德幼稚園，供鄉民子弟教育用途 (網上圖片)。 據錦田鄧慶賢先生提供的《鄧伯裘哀思錄》所載，鄧伯裘除了為鄉民向英國爭取歸還吉慶圍鐵門外，1926年，鄧伯裘獲殷商彭少岐捐資創辦元朗少岐義學，由鄧伯裘全權負責規劃，擔任義務校長。 翌年，鄧伯裘復在錦田創辦蒙養學校，不但兼任名譽校長，並捐私產以興建校舍和作經費之用。 1947年，鄧伯裘因歷年對錦田和元朗的貢獻，被港府任為首位新界太平紳士。
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發展商似乎忘記了當時這個項目的環評報告，曾遭不少環諮會委員質疑工程低估了對生態的傷害。 建議的行車天橋位置，事實上亦有不少如鸕鷀、黑翅長腳鷸、紅咀鷗等雀鳥覓食，並非如報告所講只是一段已渠道化的水道，只有低至中生態價值。 兩者擬定於2014年年初再次將計劃提交予城市規劃委員會。 南生圍入口 綠色力量保育經理呂德恆表明不接納新方案，批評改動只是小修小補，難以補償大批居民遷入南生圍後所造成的生態破壞。 鄺俊宇則表示，發展商仍然未能夠確保項目能符合「濕地零損失」目標，方案難以接受，他指發展商如果以此方案提交予城市規劃委員會，將會發起「萬人瞓草地行動」反對。 贛南圍屋是整個客家民居的母體，是一種把家、堡、祠三種功能融為一體的大型圍合型、防禦性傳統民居建築，尚存600餘座，主要分佈在江西省贛州市龍南、定南、全南、信豐、安遠、尋烏等地。
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您可以隨時聯絡我們的資料保障主任，免費取消訂閱並要求停止使用您的個人資料作直接促銷用途（詳情見 「私隱政策聲明」 中的「直接促銷」一節）。 至於抗英烈士的遺骸，最初由錦田鄉民元朗逢吉鄉圭角山麓下同福堂地藏廟後山安葬。 1934年，同福堂把骸骨安葬於妙覺圍義塚(位於逢吉鄉136號)，並同時修建妙覺寺大雄寶殿、福德祠和供奉三寶佛，並每逢農曆九月初八祭祝義塚，以超渡義塚安葬的231位英靈。 錦田吉慶圍外籃球場位置的一列城牆，左方更樓一堆紅磗是1899英軍炮轟倒塌後留下的修補痕跡，足見當日錦田鄉民抗英戰況的激烈。 這些供奉抗英烈士的英靈神牌，最初設於周王二公書院，後於1934年遷至錦田友鄰堂。 1925年5月26日下午4時30分，歸還鐵門的儀式在吉慶圍門外舉行。
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同益棧是一所古代客棧，建於清代，有超過一百一十年歷史，招待遠道來元朗墟交易的各鄉商人。 同益棧樓高兩層，以花崗岩為基石，以打磨平滑的青磚建成，牆身看起來工工整整，是富裕家庭的建築。 墟市內有長盛街、利益街和酒街三條主要街道，和東門及南門兩個出入口；又以長盛街為界，分為南、西邊圍，共有店舖一百零二間，包括客棧、米舖、酒家、茶室、食店。 從訪問得知，舊墟店舖店主有來自本地的（如十八鄉），或來自廣東新會一帶地方。
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南生圍在珠江口附近，江水含豐富養分，促使其一度佈滿基圍蝦養殖場、漁塘及農地；在潮退的時段，錦田河及山貝河均露出泥沼濕地，吸引了一批雀鳥在河床上尋找食物，配備長鏡頭的專業相機便可輕易把牠們拍下。 其他巴士路線54,64K,64P,68X,76K,77K,264M,268B,268C,269D,276,276P,968,E34,B1。 簡介由元朗出發，逆時針方向圍繞南生圍走一圈，中途可於錦田河及因捕捉鱷魚揚名的山貝河觀賞鳥群，及可於南生圍西南面穿越林蔭大道，其中乘坐橫水渡及參觀曾被取景拍攝的小木橋，是此行的重點。 園藝農場現址於西貢十四鄉三杯酒地段，具獨有景色，三面環山，一面臨海，環境優美。 園藝農場的成立旨在透過特別的遊戲及教材，提供多元化的服務及活動予學校、社團及家庭，讓孩子在愉快、無壓力的環境中學習，達到寓學習於遊戲的目的。 南生圍入口 寵物樂園 南生圍入口2025 Petworld 主要提供各項寵物酒店的服務，現在更加設燒烤場地，可讓主人興寵物遊玩期間，能享受燒烤樂趣。
二層外牆為帶內壁柱厚50釐米的築牆，三層用35釐米的厚青磚砌成。 圍屋中間套建一幢前後三進、五組並列、十四大天井的豪華大宅。 與大宅配套的有花園、土屋、邊房等建築，其間以廊、牆、甬道連通屏障。 此外，新圍西門口另闢2000平方米供人遊樂、憩息的“小花洲”和讀書的梅花書院等建築。 贛南圍屋，主要分佈在江西省龍南、定南、全南以及尋烏、安遠、會昌、信豐的南部，恰好大致分佈在江西南端嵌入粵東北的那部分版圖。
不過，它同時亦是生態殺手，繁殖力強，「驅逐」本地物種，令致力保護本地生態的團體頭痛。 另外，由於和米埔最接近，遊豐樂園時碰上白鷺等候鳥的機會特別高。 相對於南生圍，大生圍感覺更加閒逸恬靜，主要景點是魚塘，保留漁村原始面貌，拍攝黃昏時段的日落，同樣是不少攝影發燒友的指定動作。 南生圍入口2025 近日，進入大生圍的遊客愈來愈多，為減少對村民的滋擾，可考慮繞道經錦綉花園進魚塘，如果必須穿越鄉村的話，請保持安靜。 南生圍本為魚塘和稻田集中地，惟上世紀90年代起陸續荒廢，現時土地由主要地產商收購，靜待發展。 被山貝河和錦田河圍繞的南生圍，是觀賞水色的好地方。
從錦田公路轉入粉錦公路再走約3公里，到達今次自駕遊的終點泰潮享用泰國菜。 泰潮在港澳有多家分店，八鄉旗艦店2017年開業，現時提供外賣八折優惠。 入南生圍之後基本只有一條南生圍路，單線雙程道路不算寬闊，幸好沿路有不少避車處，駕駛人士要互相禮讓。 同時沿路有不少士多和私房菜館，補給和找洗手間不成問題，不過疫情期間和閒日這些處所未必運作，最好先致電查詢。
身在城中，很多时都会让人以为香港只是一个没有地平线的都市。 不过，在新界的西北部，香港其实还留有一片广阔无垠的田野和湿地。 位于新界元朗东面的南生围，便是香港其中一片还可以让人感受天宽地阔的湿地景致的迷人地方。 除鸟类外，南生围内亦有不同种类的植物及生物，如赤桉树、芦苇、红头潜鸭、青头潜鸭及招潮蟹等等。
它們佔地面積大，前方後圓，設炮樓，建樓層，門前有禾坪、半月形水塘，形狀介乎方圓之間，似乎包涵有閩西土樓、粵東圍攏屋和贛南圍屋的諸多特性。 又如建於清初的燕翼圍，圍高牆堅，仍是贛南最高和牆體最厚的圍屋，它的炮樓不是設在角上，而是對角設在角之兩側，並且不衝出屋頂，在贛南眾多的圍屋中僅見此一例。 還有全南中院圍，約建於明末；定南龍塘的圓圍，建於清雍正年間。 這兩座圍都是兩重的圓土樓，但前者是土坯磚牆，後者則跟閩西土圓樓基本一樣。 龍南關西的老圍（西昌圍）約建於清康熙年間，這是座隨地形變化的不規則形圍屋，三個炮樓均設在易遭攻擊的西南面，當可視為剛從村圍脱胎出來的—種圍屋，而其後裔創建的新圍則成為典型圍屋中的精品。
九三年九月，發展商向城規會上訴委員會上訴獲勝，九四年十一月，城規會尋求司法覆核敗訴，九五年六月，城規會再向上訴庭上訴獲勝，九六年發展商上訴至樞密院（回歸前的最高上訴法院），最終判發展商上訴得直。 然而，發展商多次申請把計畫延期，一○年十二月，城規會否決南生圍項目延期發展，發展商先後在一二及一五年向城規會重新提交規劃申請。 兩個規劃申請先後在一三年七月及一六年一月被城規會否決，發展商雖向城規會覆核結果，惟亦在一四年二月及一七年二月被否決。 雖然大部分錦田河和山貝河未獲納入拉姆薩爾濕地的範圍，但河水為這片濕地提供沉積物和養分，起著關鍵作用。 為保護濕地生態，進行錦田河和山貝河的治理工程時，亦在河口實施多項措施。
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虎形圍，位於贛州市定南縣歷市鎮車步村方屋排，始建於清乾隆五十一年（1786年）。 南生圍入口2025 虎形圍外呈方形，前寬40米，縱深33米，面積1320平方米；坐西北朝東南，背靠虎形龍脈青山，整個圍屋的建築造形也為昂首坐視的虎形，大門亦被塑造成虎頭形狀，因此得名“虎形圍”。 虎形圍如一座坐山虎，整體圍屋為虎身，後立面的中位碉樓肖形為虎爪，大門為虎頭形狀（據説虎頭可以辟邪），門是虎口，左右兩圓窗是虎眼，門額是虎鼻，灰塑門罩為虎耳，這些文化元素體現了威猛的肖形虎文化。 圍內結構合理嚴密，通風乾爽自然，採光科學講究，四季冬暖夏涼，是集客家先人智慧、勇敢、審美理念、藝術觀點於一體的建築傑作。 燕翼圍打起仗來是碉堡，放下土炮是居家的多功能建築，充分體現了客家人為爭奪生存空間不屈不撓的鬥爭意識，是客家人智慧和力量的結晶，也是一部生動的客家變遷史。 這種圍屋從平面上區分，又可分為兩種形式，即“國”字形圍和“口”字形圍。