根據中研院臺灣史研究所收錄、由林伯奇和陳素雲所撰的《日治時期彰化南瑤宮笨港進香新史料考釋》，台灣有史料紀載的進香遶境鼻祖可追溯1814年，盛傳一名窯工楊謙，將香火從笨港天后宮帶至彰化南瑤宮，基於飲水思源，信徒開始每4年至天后宮進香。 大甲媽祖神轎2025 此外明年大甲鎮瀾宮因廟宇屋頂重修落成，將舉行重修慶成祈安七朝清醮，距離上一次建醮活動已是民國77年，屆時也將會是宗教一大盛事。 在遶境現場也開放信眾鑽轎底祈求平安，觀眾也可搜尋《寶島神很大》的FB、YT頻道，轉播現場的精彩畫面。 報馬仔所攜帶的紅絲線這幾年來也成為未婚男女熱衷求取的「聖品」，報馬仔身上所掛的紅絲線，原本只是報馬仔用來綁東西之用。
- 安奉於神房前有稱為「黑面二媽」與「粉面三媽」的兩尊神像，前者負責每年遊庄，後者則在該地居民家中辦喜事、聖誕或是鄰近宮廟慶典時受邀作客。
- 大甲媽祖進香始於清代，當時每隔十二年前往湄州朝天閣進香，但因規模不大且非常態性活動，因此並未引起注意。
- 逢甲大學表示，「大甲媽祖」APP不只在手機上可查到媽祖鑾轎的即時位置、超商、速食店、加油站、盥洗站、救護站、微笑單車站點、生活快送服務等資訊，也可透過鑾轎上的4支攝影機，從鑾轎視角看到遶境實況。
- 11月2日上午，在眾信徒護駕下，五座神轎在預定時間內準時出發，場面十分隆重，也充滿感動，而這也是葫蘆寺白沙屯媽祖神轎第一次出巡參與遶境賜福，在去年12月時「四宮媽祖永鎮葫蘆安座大典」時，便開始集資打造，讓白沙屯媽祖的粉紅超跑能護佑台北。
- 在神明出巡、進香時，由一個人拿著並沿途旋轉不停，遠望猶如一把傘，用來顯示媽祖尊榮的地位。
- 逢甲大學團隊在9天8夜期間，為確保大甲媽祖鑾轎上的設備正常運作，透過異業結盟，由天眼衛星科技股份有限公司和逢甲大學GIS中心、中華電信、準線智慧科技、全球快遞、精誠資訊、微笑單車等企業組成跨領域服務團隊。
- 這篇文章描述了大甲媽遶境的盛大展開，以及為了因應疫情解封而增加的香客人數，廟方也呼籲注意不要推擠搶奪，做好保護措施並珍惜食物。
- 遶境隊伍跨越台灣中部沿海4縣市（臺中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣），經過21個鄉鎮市區，超過100多座廟宇，跋涉超過340多公里路程（每年都在增加）。
為了增加排場和可看性，開路鼓通常會掛上所屬寺廟的燈飾或旗幡，一來為了裝飾，二來也可達到宣傳的目的，使其更具有美感。 廖大乙表示，古代，壽金放鑾轎之下與板凳區隔，張數都是單數1、3、5，演變到後來太多人要，堆放數量都是好幾疊，甚至近年來過度包裝，越包裝越精美，失去壽金金紙其實就是要給神明之用的原意。 敬茶就是供奉過媽祖的白開水，信眾認為媽祖的敬茶水沾有神力與賜福，求回去給老弱殘疾的親友飲用，可以幫助他們安神養癒。 大甲鎮瀾宮媽祖鑾駕昨天深夜10時50分，從停駕的彰化市天后宮起駕回鑾，沿途萬頭鑽動為媽祖送行，在警方強力戒護下，快速而平… 大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香將於4月21日晚間起駕，民眾可透過「大甲媽祖APP」跟轎，即時掌握媽祖鑾轎位置，還可記錄個人在遶境進香期間實地走訪的宮廟，走訪各宮廟完成打卡記錄，走完全程還有遶境證書，並有機會抽中金媽祖。
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在神明出巡、進香時，由一個人拿著並沿途旋轉不停，遠望猶如一把傘，用來顯示媽祖尊榮的地位。 涼傘是用以遮蔽陽光的傘，廟會中立於主神轎前側，並於神明離轎時保護主神免於受穢氣所沾染。 前半部手執長腳彩牌，書寫著「肅靜」（肅靜牌）、「迴避」（迴避牌）、「天上聖母」（主神牌）、「遶境進香」、「風調雨順」、「國泰民安」，共十二面。 後半部則手拿各式武器，計有：龍頭（最前方）、日月牌、槍、槊、戟、雙戟、刀、關刀、斧、鉞矛、印架及令旗（殿後） … 等，共三十六支，排成兩排。 大甲媽祖進香始於清代，當時每隔十二年前往湄州朝天閣進香，但因規模不大且非常態性活動，因此並未引起注意。
「大轎」顧名思義就是體積非常大，一般需約八人來扛，因此又被稱為「八助」。 為何會稱作「馬頭鑼」，據說是此兩面鑼具有指揮隊伍的功能，因其為「馬首是瞻」，故命名為馬頭鑼。 隆起部分小為鐃，又稱「小鈔」，音色響亮；隆起部分大為鈸，又稱「大鈔」，音色渾厚。 媽祖神轎 大甲媽祖神轎2025 一般鐃鈸為兩片相互撞擊發聲，但大甲媽祖進香團轎前吹的鐃鈸則祇有一面且以鼓錘敲打，這是與眾不同之處。 2008年成立「鎮瀾兒童家園」，專收容失依兒童，歌手李俊翰與盲人歌手徐承邦為鎮瀾兒童家園代言一首歌曲-《媽祖的囝仔》（媽祖的孩子）。 鄉進士出身福建台灣北路淡水營都官府陳峰毫長生祿位 ；陳峰毫，福建龍溪人，乾隆35年武舉人，乾隆50年任大甲地區最高武官-督司。
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（3）有的信徒會用在嬰孩受到驚嚇夜啼，或者有一些病痛時為幼兒收驚洗澡用，也可以化掉喝下，或是放在枕頭底下。 大甲媽祖神轎 如果家有嬰兒晚上喜歡哭鬧，睡不安穩，可拿二張壓轎金：一張放於嬰兒睡的枕頭下，一張摺起來放於嬰兒身上，這樣嬰兒晚上睡覺就不會哭鬧。 （若能加上千里眼、順風耳兩位將軍的「篙錢」給嬰兒淨身效果更好）這些都要燒香跟「大甲媽祖」稟明用途。
- 在進香隊伍中壓陣的即是媽祖神轎， 神轎所到之處炮聲隆隆不絕於耳，據民間傳說大甲媽祖神轎特別具有靈 ，因此進香八天的時間隨時都有人來摸一下， 扛一段， 不少人樂此不彼。
- 大甲媽祖繞境進香不僅是台灣重要文化資產及年度活動，也是 Discovery 列入的全球三大宗教盛事之一。
- 一般大甲媽祖繞境都有固定的進香時程，這次路線將會從 4/21 晚上 11 點 05 於大甲起駕，並將持續共 9 天的行程。
- 豎頭旗的時間通常選在農曆 2 月 19 日，觀世音菩薩誕辰當天子時，先由誦經團唸經、淨旗之後才「豎頭旗」。
- 今年特別加入「生活快送」服務，可以查詢到由全球快遞所提供的新興代送服務，只要遶境期間指定日期有物品配送需求，就可以在指定地點委託配送的服務。
然而至1980年代，彰化地方派系「公園幫」鐘國承認為大甲媽祖每年經過八卦山，但居民都接不到媽祖，因此連續兩年「搶轎」。 邱建富說，居民認為搶轎之後八卦山一帶運勢相對興旺，搶轎文化也就此形塑。 公視節目《有話好說》製播大甲媽祖遶境專題，據前彰化南瑤宮等16間宮廟管理人邱建富說明，過去包括台中大甲媽祖在內的附近廟宇，一定都會至南瑤宮舀火進香，與分靈有關，若不進彰化市則無法至南瑤宮。 台中市文化局估算，參加大甲媽遶境每人平均消費1500元，可創下45億元商機，此外，鎮瀾宮約有1500多個周邊商品，造成搶購風潮，估計商機15億元，今年媽祖遶境可望帶來總計60億元產值。 今天是元宵節，鎮瀾宮舉行「筊筶典禮」請示媽祖起駕日期，今年遶境進香的主題為「同心」。
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千里眼、順風耳本為妖精，故後腦勺繫有一串黃色「高錢」，手上握有一疊黃色「手錢」，民間傳說高錢及手錢具有驅邪、治療疑難雜症…等功效，且二位將軍又是媽祖的首席護駕，身上所掛的高錢就成為民眾爭相搶奪的重點。 媽祖神轎 「高錢」和「手錢」每天都需要更新，而換下的高錢、手錢則分送出去，因是將軍隨身物品傳言具驅邪作用。 「鼓吹陣」是由鼓吹所組成的陣頭，民間稱作鼓吹，正式名稱則叫「嗩吶」，聲音高亢明亮，是台灣民間各種婚喪喜慶場合經常可見的傳統樂器。 不過用在不同場合卻有不同稱呼，用在廟會進香的神轎前叫做「轎前吹」；若是用在出殯場合則稱「棺前吹」，但無論如何，主要的意義都是在「帶路」，以增加熱鬧氣氛。 水精具有火眼，能見千里之外的事物；金精則聽力靈敏，能聽見千里外的聲音，二位精怪經常出沒西北為害民眾，後來經媽祖出面收服二人，乃成為媽祖部將。 由於神童彷彿是小孩的化身，因此信徒大都是祈求養兒育女之事，諸如祈求小孩「好搖飼」，有的希望能早生貴子，也有祈求小孩能平平安安長大。
在神轎起駕前，所有的鐘、鼓、哨角齊鳴，並由鎮瀾宮董事率領信徒，跪在天上聖母轎前，恭請媽祖起駕遶境進香，庇佑眾人隨駕進香一路平安。 上轎典禮定於出發前一日下午五時舉行，也就是在祈安典禮之後，由達官貴人恭請天上聖母登上鑾轎，並祈求天上聖母遶境賜福給沿途村莊的信徒，庇祐大家在未來的一年都能平平安安、順順利利。 「三仙旗」為頭旗副手，中間黃旗代表媽祖，旗面書上「大甲鎮瀾宮天上聖母」，兩旁藍旗為護駕，旗面書上「大甲鎮瀾宮（謁祖）遶境進香」，旗頭也裝飾紅葫蘆，但不插香，行進時置於掌旗使肩上。 「頭燈」代表整個進香團的眼睛也代表光明，為照明之用，燈上繪有八仙，書有「大甲鎮瀾宮天上聖母、（謁祖）遶境進香、合境平安」的字樣，掌燈者立於頭旗兩旁。 「頭旗」代表媽祖，為四方形的杏黃色旗幟，旗面鏽有「大甲鎮瀾宮天上聖母、頭旗、（謁祖）遶境進香」的字樣，旗頭為木刻紅葫蘆，兩枚紅絨球裝飾，葫蘆上插貢香一枝，旁有一藍一紅小燈，燈號與大轎上的燈號配合， 行進時掌旗使雙手執旗，旗面在前。 自古以來，在民俗文化中即有許多儀式上的「搶俗」，「搶頭香」即為最常見的搶俗，另外像是北港媽祖遶境後，大家也會瘋搶神轎上的覆蓋物，就是希望藉由「搶」這個動作，分得神明的靈氣和庇佑。
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進香旗是代表個人的旗幟，它並不是神的法器，傳統的老香客並不會將它供於神桌上，只置於廳堂中的清淨處。 大甲媽祖神轎 這三角小旗上面繫有二枚小鈴，這小鈴是夜間行走視線不明時，香客藉鈴聲相互結伴行走之意，旗上繫著各地宮廟的符咒，祈求眾神明保佑個人和家庭的平安。 在進香前夕，香客會攜旗入鎮瀾宮參拜，並將去年綁上去的符咒全部卸下，連同金紙一起焚燒交還媽祖，並取新符結上，過爐淨旗祈求平安。 進香去程手持進香旗打開參拜，回程則旗子包起來，改持貢香，一路接引，貢香的火不斷，即引香火回來之意。 當日，神轎往路口兩根電線桿衝去，地方居民解讀是神明認為電線桿影響安全，將一根民眾自備電桿經往住宅處遷移，另一根台電電桿也外遷。
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大甲媽祖遶境進香昨（22日）下午進入彰化縣彰化市，今天子夜通過最容易發生搶轎滋事的民生地下道，500名警力重兵布署護衛，… 當年鐘國承搶轎，大甲鎮瀾宮認為這並非長久之計，因此研擬3個方案向媽祖擲筊請示：第一、不要進去彰化市，改從鹿港遶境；第二、進彰化市，但搭車不要搭轎子；第三、進彰化市，且在彰化多待一天。 中研院民族所學者林美容在《媽祖信仰與台灣社會》的研究出版中也曾提及，彰化在日治時期武館風氣頗盛，迎神賽會時也有拚場現象，鍾秀雋認為，武館與角頭廟的結合，可能也是發展成搶轎文化的遠因。 大甲媽祖9天8夜遶境，展開來回340公里長征，跨越台中、彰化、雲林、嘉義，途中經過超過150個宮廟，今晨從清水朝興宮起駕，將沿著台1線道返回大甲市區，預估晚間抵達大甲鎮瀾宮，媽祖將在眾人「進喔」的口號聲請進神龕內安座。 許多信徒相信，觸摸文昌筆可以帶來考試的好運，許多準備考試的學生都會伸手觸摸文昌筆，以祈求考場順利亨通。 「大甲鎮瀾宮 合境平安」紅布條，鎮瀾宮稱之為「紅綵」或紅稜，基本上是保平安用的，不管是放在車上或是家中佛桌、辦公桌上，都是可以的。
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2008年成立「鎮瀾兒童家園」，專收容失依兒童，[30]歌手李俊翰與盲人歌手徐承邦為鎮瀾兒童家園代言一首歌曲-《媽祖的囝仔》（媽祖的孩子）。 逢甲大學團隊在9天8夜期間，為確保大甲媽祖鑾轎上的設備正常運作，透過異業結盟，由天眼衛星科技股份有限公司和逢甲大學GIS中心、中華電信、準線智慧科技、全球快遞、精誠資訊、微笑單車等企業組成跨領域服務團隊。 台灣民間相信，如果能扛到媽祖的鑾轎及持涼傘，未來一年都會獲得好運，神轎經過的地方，會帶來庇佑與福氣。
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即媽祖座前的兩位將軍，千里眼與順風耳；千里眼為藍色的臉龐、身著綠色蟒掛；順風耳為紅色的臉龐、身著紅色蟒掛。 祂們頭戴金箍、頭後懸掛「高錢」，手上則握有「手錢」，相傳高錢、手錢可以避邪保平安，治療筋骨酸痛，沿途若有掉落，信徒們爭相拾取如獲至寶，也可以「卜筊」的方式向團員拿取。 顧名思義，它就是進香團走在隊伍前端，開路的小樂團，這一組是辛苦的一組，因為進香隊伍一開拔前進，「開路鼓」不分晝夜，沿途步行吹奏敲打，通知信徒，進香隊伍已到了。 「招財神童」頭綁一束髮髻，身穿綠色衣服，右手拿羽扇，左手執拂塵；而「進寶神童」則是綁二個髮髻，穿粉紅色衣服，右手也是拿羽扇，左手拿令旗。 太子團中除了太子爺之外，為何也有濟公，據說因信眾認為太子爺是小孩子，頑皮愛玩、活潑好動，必須有長者加以管束，因此才增設濟公來看管太子爺，可見信徒們思慮之周全。
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大甲媽祖進香前的犒軍是屬特定任務，是祈求神兵神將擔任進香期間的「維安」工作，並非常態、固定式的犒軍。 頭旗是代表主神的旗幟，進香時頭旗是走在進香隊伍的最前方，引導進香行進路線，並代表主神沿途向各宮廟致敬，或向前來迎駕的陣頭致謝，在進行間頭旗旗面也必定向前傾不可向後扛。 楊登嵙指出，以竹子作為轎桿，重量較輕且機動性高，可以隨時因應各種路況或突發狀況。
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媽祖神轎 原先通霄鎮的新埔居民也會一同前往進香，但一年進香回鑾途中，兩地陣頭發生爭執，新埔人在1952年另外雕刻開光另一尊媽祖，供自己居民膜拜，後建立廟宇新埔雲天宮。 安奉於神房前有稱為「黑面二媽」與「粉面三媽」的兩尊神像，前者負責每年遊庄，後者則在該地居民家中辦喜事、聖誕或是鄰近宮廟慶典時受邀作客。 像是2018年2月13日，由三媽神轎帶領信眾踏上拱天宮聯絡道（拱天路）作祈福。 在該儀式中，諸信眾及工作人員以徒步方式抬著媽祖神轎縱跨苗栗縣、臺中市、彰化縣、雲林縣等地區及橫渡大安溪、大甲溪、大肚溪、濁水溪，前往北港朝天宮進香。 大甲媽祖神轎 隊伍上除白沙屯媽祖外，還有來自苗栗縣後龍鎮南港里山邊媽祖宮的山邊媽祖共同乘轎進香。
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追媽祖的過程中有些信眾難免出現雙腳痠痛、起水泡，或是要曬太陽跟淋雨，讓人產生放棄念頭。 1999 年起，台中縣政府每年在媽祖進香期間舉辦「大甲媽祖文化節」，配合大甲鎮瀾宮辦理藝術表演、教師研習、學術論文發表會等週邊活動。 2001 年交通部觀光局將大甲媽祖進香列為台灣十二大民俗宗教活動之一，大甲媽祖遶境進香，也成為全國性的觀光活動。 雖然臺灣各地媽祖在農曆三月進香、遶境，但白沙屯媽祖鮮少與大甲媽祖遶境進香的隊伍交會過，直到2004年4月25日在沙鹿創下首次相遇。
大甲媽祖神轎: 大甲鎮瀾宮
豎頭旗的時間通常選在農曆 2 月 19 日，觀世音菩薩誕辰當天子時，先由誦經團唸經、淨旗之後才「豎頭旗」。 左側是龍平，代表大位，且旗面需朝外象徵準備出發，因此豎起頭旗即表示進香活動即將展開。 大甲媽祖神轎 大甲媽祖進香的「搶香」活動也是在元宵節晚間，當決定起駕時間後，由有意參與搶香的團體、廟寺，經過「協調」方式，決定「頭香」、「貳香」、「?香」的順序。
該團主神為三太子哪吒，由於太子頑皮，必須師父濟公給予愛的教育，因此沿途笑鬧不少。 且太子團有換奶嘴的習俗，一般有新生兒的信徒都會買奶嘴與之交換或求一個新奶嘴給新生兒吸吮，藉以求平安健康長大。 自行車隊，要求嚴謹，隊員不論男女一律戴帽、白上衣、同一顏色領帶、卡其長褲、手戴白手套，陣容嚴整，一直都是「進香示範隊」。 同時每天在媽祖駐蹕過夜的廟宇前組成隔離牆，方便大轎班行禮入宮停駕，堪稱是媽祖的「鐵衛」。 「鹹光餅」是圓形中間穿孔的平安餅，又稱「繼光餅」或「咸光餅」，據說乃為記念明代將軍戚繼光，通常是用繩子串起來掛在神將脖子上。
這是大甲鎮瀾宮專屬的「壓轎金」，不容易取得，上面還蓋有「大甲媽祖大印」（據說加持能量最高），若你有機緣能拿到，那就恭喜你！ 一般宮廟或神壇大都是拿「壽金」來作壓轎金（也是我們最常看見和拿到的）。 加持過的媽祖壓轎金（墊轎金）更是珍貴的平安符，因此信眾們各個都想要獲得，如果你幸運拿到壓轎金，記得可要好好保存、珍惜使用。 「大甲媽祖」出巡遶境時，若遇宮廟神壇接駕要停轎休息或駐駕時，神轎會放在準備好的長板凳上，轎身與板凳間會放置一疊金紙以示神聖與尊重，該金紙就尊稱為「壓轎金」或「墊轎金」。
大甲媽祖神轎: 媽祖神轎: ● 大甲媽的變與不變
媽祖神轎 大甲媽祖神轎 媽祖神轎 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節舉行「筊筶典禮」擲筊決定遶境進香出發的日期與時辰。 [24]遶境進香中包含了重要的十大典禮，包括筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕及安座，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。 遶境隊伍跨越台灣中部沿海4縣市（臺中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣），經過21個鄉鎮市區，超過100多座廟宇，跋涉超過340多公里路程（每年都在增加）。 2010年起擴大舉辦為九天八夜徒步遶境進香，分別駐駕彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮，最後回駕大甲鎮瀾宮。
大甲媽祖神轎: 大甲媽祖遶境進香 APP掌握鑾轎前進位置
2000年「大甲媽祖」往新港進香，電視轉播時有聽信徒說道：「有人向報馬仔求取紅絲線，果然得到了好姻緣。」，自此之後報馬仔的紅絲線便成為未婚男女爭相求取的對象。 許多信徒相信神轎乃是與媽祖最接近之神物，觸摸神轎可以招來「靈氣」、祈求平安，加上電視及媒體的錯誤引用報導宣傳，常見信徒爭相不矩搶著要觸摸神轎。 6.身穿「號褂」者，不得進洗手間（此衣服、褲子為清治時期到至今，早期上衣的前後面中間寫著「大甲.北港進香」，現今上衣的前後面中間寫著「大甲.鎮瀾宮.天上聖母」）。 2023大甲鎮瀾宮全新規劃了 大甲媽祖神轎2025 大甲媽祖神轎 4 場繞境進香『單日體驗』，活動分別會在元長鄉無極聖殿、雲林高鐵站、怪獸百寶村、員林火車站展開，若有興趣可提前至網站參加報名(免費)。 鎮瀾宮之法脈由第一代住持若清湛禪師起共傳了七代，僧侶法脈中止後，豐原慈濟宮出身之淇滿嚴禪師（臨濟正宗法脈）接任住持，淇滿圓寂後其徒覺定禪師接任住持，直至大正13年（1924年），覺定往唐山鑽研佛學，卻一去不復返。
日治之後大安港廢港，兩岸交通逐漸阻隔，大甲媽祖也轉向北港朝天宮「割火進香」， 1937 大甲媽祖神轎2025 年中日戰爭爆發後媽祖進香活動曾中止數年，至 1948 年起才又恢復到北港進香。 許多世俗物質在進香活動中，因接觸、象徵、聯結而具有神聖性，這些世俗物質之所以產生靈力都是源自信仰。 6.進香旗：每位信徒必備的物品，遶境前夕，信徒得帶著進香旗到大甲鎮瀾宮向媽祖稟報今年將跟隨媽祖一起遶境，據說這樣可得媽祖保佑，在遶境時派遣兵將護佑，平安的跟著媽祖一起走完遶境。 大甲媽祖神轎 1963年，南瑤宮十會媽齊赴笨港進香、新港會香，超過10萬人參與行程，邱建富表示，回鑾行經雲林莿桐，由於當地盛傳彰化媽走過的地方皆會五穀豐收，民眾為搶轎發生衝突，多達50人住院，南瑤宮因此一度宣布笨港進香停止辦理。 另外，由逢甲大學團隊研發贊助的「大甲媽祖APP」，提供民眾下載，可即時掌握媽祖鑾轎位置，今年特別加入「生活快送」服務，可以查詢到由全球快遞所提供的新興代送服務，遶境期間指定日期有物品配送需求，就可以在指定地點委託配送的服務。 世界三大宗教盛事之一大甲媽祖9天8夜遶境，大甲媽神轎21日起駕前進，今（30）日晚間回鑾大甲鎮瀾宮後畫下圓滿句點，今年疫情逐步解封，信眾比往年大增，參與遶境盛事飆破300萬人次，今年為相關產業創造超過60億元產值，相當驚人。
遶境當天十分熱鬧，首先不能錯過的絕對是葫蘆寺觀音佛祖與葫蘆寺供奉的北港媽、大甲媽、白沙屯媽、麥寮媽共同出巡，遶境賜福社子地區，在11月2日上午準時起駕，由觀音佛祖的「黃金超跑」作為先鋒，率先出寺在延平北路等候四大媽祖出發。 逢甲大學團隊連續18年公益贊助「天上聖母遶境進香衛星定位服務網」及「大甲媽祖」APP，提供媽祖鑾轎衛星定位、導航、即時影像及鎮瀾宮現場Live直播服務、查詢遶境進香路線資訊，信徒可配合媽祖鑾轎的即時位置資訊，輕鬆規劃跟轎行程。 這篇文章報導了大甲媽祖的盛事遶境，今年受到疫情解封及勞動節假期的影響，參與人數高達300萬人次，相較以往更加熱鬧。 而參加大甲媽遶境每人平均消費1500元，估算可創下45億元商機，加上鎮瀾宮週邊商品搶購風潮，估計商機高達15億元，這些僅是部分相關產業創造的利益，今年媽祖遶境可望帶來總計60億元產值。 此外，逢甲大學團隊研發贊助的「大甲媽祖APP」，提供民眾即時掌握媽祖鑾轎位置的服務，今年新增生活快送服務，讓民眾可以指定地點委託配送服務，此舉提升了民眾參與盛事的便利性與效率。
大甲鎮瀾宮周邊也聚集許多熱心的信眾擺出美味的點心攤，與隨香客結緣，藉由本次寶島神很大直播主持人顏永烈、阿白訪問，提供福食的信眾表示都希望為媽祖遶境盡一份心力服務。 三立主播王志郁也在現場品嚐素食粽子，讚不絕口，感動表示每個信眾都與媽祖有一段溫馨故事。 林茂賢老師也與三立主播陳建安分享分享，今年因疫情解封，預期將有「報復性鑽轎底」。 11月2日上午，在眾信徒護駕下，五座神轎在預定時間內準時出發，場面十分隆重，也充滿感動，而這也是葫蘆寺白沙屯媽祖神轎第一次出巡參與遶境賜福，在去年12月時「四宮媽祖永鎮葫蘆安座大典」時，便開始集資打造，讓白沙屯媽祖的粉紅超跑能護佑台北。
大甲媽祖神轎: 媽祖繞境背後的功臣是他！「報馬仔」全程只穿一隻破草鞋，命理師揭服裝背後的特殊意義
3.毛巾：選擇吸汗性強的運動毛巾，此外因沿途會有許多地區放大量鞭炮歡迎，毛巾也能在隊伍經過時摀住口鼻，避免吸入大量濃煙。 大甲媽祖鑾轎由顏清標站第一位、盧秀燕居中、鄭銘坤在第三位扶轎，眾人雙手合十祈禱後，煙火齊發，鑾轎順利出巡，但出廟門後，顏清標疑似因為人潮眾多、喘不過氣，伸手抓住兒子顏寬恒，代他接續扶轎，隨後２名男子立刻將顏清標扶出鑾轎，在旁休息。 大甲媽祖神轎 這篇文章描述了大甲媽遶境的盛大展開，以及為了因應疫情解封而增加的香客人數，廟方也呼籲注意不要推擠搶奪，做好保護措施並珍惜食物。 此外，媲美國慶煙火的百萬煙火秀也將恭送媽祖出門，讓大家有機會一睹媽祖的莊嚴風采。 大甲媽祖神轎 這次大甲媽遶境的盛大展開，將會是一場熱鬧非凡的盛事，也希望大家能夠珍惜食物，並做好保護措施，共同為媽祖祈福。
許多信徒會在莊儀團休息時搏杯祈求領取，亦有人會守候在神偶旁揀掉下來的「篙錢」，信徒相信「篙錢」如同護身符一般具有神力可以保佑平安。 （4）有急事求助時用，急需媽祖加持但又無法即時到媽祖廟祈助，建議在家中點燃三柱清香，對天或面向大甲的方向，心中默念呼請「大甲媽祖」駕臨到家中，訴說祈求內容，焚燒轎金，有求必應。 另外一大亮點，便是在11月1日上午完成開光儀式的「葫蘆寺白沙屯媽祖鑾轎」，作為全新的「粉紅超跑」首次亮相，特別的是為了延續白沙屯媽祖的傳統，也縫製了全新的黃色轎衣，背後的「勇」字更是傳達了媽祖的精神。 大甲媽祖的神轎中尚有「敬茶」供信徒索取， 因此每到一處過夜之廟宇， 轎班人員光為應付信徒索取， 一、二個小時的休息時間大概要倒出上萬杯以上。 在進香隊伍中壓陣的即是媽祖神轎， 神轎所到之處炮聲隆隆不絕於耳，據民間傳說大甲媽祖神轎特別具有靈 ，因此進香八天的時間隨時都有人來摸一下， 扛一段， 不少人樂此不彼。 這座大轎是藤身木座， 外披刺繡， 轎頭旁亦有一隻藍一紅小燈， 轎桿為上等榆木製成， 全程均由人扛。
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邱建富表示，白沙屯媽祖一律由轎班抬轎，不能由其他人抬，因此未發生搶轎；南瑤宮在接駕順序也安排得宜，也較少衍生風波。 大甲媽祖神轎 鍾秀雋表示，警方介入後，地方勢力之間的衝突減少，反而是一心想近距離看媽祖的民眾，與維護秩序的警方容易紛爭。 大甲媽祖走經大度橋後，鎮瀾宮轎班會將涼傘及神轎交給彰化縣警力，由警方事先與各角頭接駕人士協商交界界線、人員，並企求平和接轎。 鍾秀雋研究指出，1950年代，彰化人為了讓媽祖在村莊內停留較久，會施放大量鞭炮「擋轎」，使地方信眾有更多時間參拜，並動員地方人士「協扛」鑾轎，被認為是平和擋轎。 （1）壓轎金平常可先供奉在家中神桌上或家中清淨處用紅包袋收起來，欲使用時記得要焚香三柱及心中默念恭請「大甲媽祖」幫忙。
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有興趣要親臨現場的朋友，不妨可以把握今年 4/21~4/30 的繞境時程，體驗一年一度難得盛會。 因應大甲媽祖每年進香時龐大的徒步隊伍和信徒，成立台灣第一個宗教性服務醫療團隊「大甲鎮瀾宮醫療團」。 「大甲媽祖遶境進香」不但是國家指定重要民俗，更被列入聯合國非物質文化遺產，以及被Discovery探索頻道列為和梵蒂岡耶誕彌撒、回教麥加朝聖並列的世界三大宗教慶典之一，是大甲鎮瀾宮年度最重要的活動。 全程徒步遶境進香來回400多公里，九天八夜跨越四縣市（台中、彰化、雲林、嘉義），沿途經過超過150間宮廟。
大甲媽祖進香所使用的法器、符籙、香火袋，因為是象徵媽祖，當然都具有靈力，而進香旗代表媽祖的神兵神將，在媽祖廟香爐上繞行三圈之後，開始啟動作用，象徵媽祖兵將隨身在側，護衛進香客。 這些宗教器物在神聖化之前，通常要經過一些特定儀式才能具有靈性，例如：神像需要開光點眼，方具有神性；符籙需經敕符才具有功能；平安符香火袋要在香爐上繞三圈「過爐」之後才產生效用。 原PO昨（13）日於臉書社團《爆怨2公社》發文指出，白沙屯媽及大甲媽正在進行遶境活動，對於媽祖鑾轎會自己擺動，「我沒有不相信」，只是好奇轎班為什麼不把鑾轎放下來，讓所有信徒一起見證奇蹟。 大甲媽祖神轎2025 祈福典禮顧名思義就是要為信徒「祈求元辰光采、增財、晉祿、添壽，祛厄降福、合境平安」。
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除官方即時動態及APP外，許多民間自發性社團如【跟著媽祖去遶境新手團】同樣也會製作去程、回程的詳盡繞境地圖，當中也有註明行動沐浴車、臨時廁所、改道路線建議指示等資訊。 一般大甲媽祖繞境都有固定的進香時程，這次路線將會從 4/21 晚上 11 點 05 於大甲起駕，並將持續共 9 天的行程。 2023 (112年)這場繞境活動將從國曆 4/21 起晚間 11 點於大甲鎮瀾宮起駕，展開為期 9 大甲媽祖神轎2025 天的行程。 大甲鎮瀾宮昨深夜11點05分媽祖剛起駕，未料今晨0點23分，2輛鎮瀾宮的小貨車行經清水區中華北路，乘坐前車的49歲吳姓志… 今年特別加入「生活快送」服務，可以查詢到由全球快遞所提供的新興代送服務，只要遶境期間指定日期有物品配送需求，就可以在指定地點委託配送的服務。