這是因為性暴力的產生，與所探討的群體的權力結構有關，而現今大多數的空間，仍以男性為主體。 在知名女性棒球裁判、也是台灣運動好事協會執行長劉柏君公開自己的經歷後，嘉義大學也有體育領域的研究生指控系主任的性騷擾行徑。 近年來，類似案例，射箭、拳擊、滑輪溜冰知名教練都濫用其權力侵犯女性而遭揭露，但是相較起其他專業領域，體壇的#MeToo卻如暗處的寂寥星火，難有燎原之勢。 日後沒想到因為幫同學買研究所甄試簡章，讓他順勢申請錄取台大新聞所，更在爸媽的支持下前往運動迷心目中的天堂美國，到威斯康辛大學攻讀大眾傳播博士，與偶像綠灣包裝工傳奇四分衛Brett Favre身處同一州。
- 大聯盟記者摩納根（Matt Monagan）一文〈成為中華台北啦啦隊的藝術〉（The art of being a Chinese Taipei cheerleader），受到國內媒體大量引述，成為台灣加油文化吸引世界目光的「佐證」，並成為另類的「台灣之光」。
- 如何讓孩子愛上廣義的運動，會比把目光限縮在體育更為重要，體育老師不是只有透過時數才能得到尊敬，我當然理解現行教育體制下「時數等於資源」的荒謬現實，但時數之外，體育老師的地位的提升也可以從體育課的內涵開始。
- 關於塞曼亞，國際體壇、運動社會學界已經討論10年了，一路走來，國際運動仲裁法庭判決儘管有不同的結果，但所引發的每一次討論，就是進步社會尋求共識的必經之路。
- 儘管突擊者隊負擔大部分的成本，但拉斯維加斯市所在的克拉克郡（Clark County）也以增收旅館稅的方式，負擔造價中的7億5,000萬美金（約新台幣230億元）。
- 倒是因為疫情而無法到現場表演的巴黎，透過遠端連線，晴朗的天空配上充滿活力的表演，讓我們有一種「預覽」2024年的時光旅行之感。
從奧運到英超的轉播，看似截然不同的媒體產品，但是卻可從中窺知台灣運動媒體發展的困境。 從奧運的眾聲喧嘩，到英超的小眾風暴，其實已經隱隱揭示著台灣運動媒體應走的路，但在這新舊交口上，舊時路難以為繼，新的路卻又迷霧險阻。 英超在前兩個星期發起彩虹鞋帶運動，鼓勵其選手繫起彩虹鞋帶力挺性別平權，球隊隊長們也戴起彩虹臂章，但此舉在同性婚姻已然合法的英國，依舊招致了許多恐同者的仇恨留言。 身為一個全世界最賺錢的足球聯賽，英超大可選擇噤聲，選擇遠離這可能帶來分化足球迷的議題，但他們理解，性別平權不是「政治正確」，而是單純「正確」的事。 「隔離但平等」聽來不得罪任何人，但Jackie Robinson早就用行動戳破了這種族主義者這偽善的宣稱，性別議題上更不該再用如此過時的方式處理。 就算世界上只有一個Semenya，我們都不應剝奪他們運動與婚姻的權力。
陳子軒: 陳子軒／沒有台灣的世界盃，你支持哪一隊？
但德國人不卑不亢、友善但不逢迎的待客之道，將與會的各國學者視為更為成熟的獨立個體，本來嘛，空間裡的移動，不但是更真切貼近一座城市的方式，更是理解自我的旅程。 隨著這波#MeToo的浪頭，不難想像，有些男性在原本社交生活與意識形態受到衝擊之後，至少短期之內不能如此大搖大擺地故我，身體社會學學者布萊恩． 透納（Bryan Turner）在2008年就曾預言，在父權體制（patriarchy）漸趨退縮、女性主義居於攻勢之下，性別衝突將會愈來愈明顯。 台灣目前多少也都循此模式，受害者透過社群媒體發聲、進而串連與支持的#MeToo運動，被視為第四波女性主義的重要里程碑的原因就在於此，也就是社群媒體讓這些受害者意識到，儘管各自處於獨立的空間，擁有各自特殊的生命經驗，但彼此並不孤獨。
該篇論文是由國立臺灣大學醫學院醫師陳冠宇所撰寫，陳建仁和時任台大副校長楊泮池同為掛名的九名共同作者之一，楊泮池在第一時間對社會道歉並辭職，事後他出面說明是審查時的「抄錄不當」而非抄襲，經修改後已獲期刊刊登[45]。 1951年6月6日，出生於旗山延平一路故居[22]，他於臺北市立建國高級中學畢業後，考上國立臺灣大學森林系森林經營組，大二轉系至臺大動物系並於1973年畢業。 陳子軒 陳子軒2025 就讀臺大醫學院公共衛生研究所時，同時在臺大擔任助教工作，並開始進行B型肝炎研究，投入十餘年心血，成為「B肝疫苗全面接種」的推手之一[25]。
陳子軒: 陳子軒／NBA轉播權「壓哨球」，預告了頂級運動轉播大遷徙時代
因人為因素造成選訓不公一直是許多運動選手心中的痛，也是少數協會為人詬病的一大問題。 陳子軒2025 COVID-19疫情下，這要求當然不合理，但這正是一面照妖鏡，凸顯出這壟斷體制的荒謬之處；百年蘊積的國際運動組織結構，即便是一場千年一遇的疫情也無法撼動。 在此結構下，就算台灣棒協諸長們通達情理，民意與球員權益兼顧下，也不能說不去就不去，必須（至少看來）窮盡一切備戰準備，才能向世界棒壘總會與授予經費的體育署交代。 陳子軒2025 所以，為什麼三級防疫警戒下，中職瀟灑地揮揮衣袖了，棒協卻必須組教練團與擬出球員大名單，最後才以台東與雲林縣政府拒絕國家隊移訓為名，放棄派隊前進每日仍有超過2,000個新確診案例的墨西哥；這就是因為奧運系統下，IOC一聲令下，世界棒壘總會與中華台北奧會必須聽命，為了維繫各單項協會的運作，「參賽」正是其中一項重要的義務。
根據《蘋果新聞網》獨家爆出陳世軒熱戀孫尤安的消息，孫尤安經紀人Jenny對此表示：「之前有聽尤安提過，年輕人交朋友是好事，他們是透過朋友介紹。」但對於交往時間長短及有無見過雙方家長？ 獎牌破紀錄的全台狂喜、言論自制、正名和原住民議題再起⋯東京奧運的點點滴滴都是台灣的養分，但別讓這一時激情，主導了未來台灣運動發展與挑戰的至高願景。 「缺席」的東京奧運，短短兩個星期，在台灣蘊積了巨大的能量與話語聲量，媒體的中介當然是最重要的，但卻也因此成為一場喧賓奪主的媒體景觀。 另一陣營則有法國與荷蘭，政府尚不干預博弈產業與職業聯賽的商業合作。 相較於美國博弈產業大張旗鼓，與合法化博弈有更長久歷史的歐洲諸國，卻開始對於博弈與主要職業運動的距離感到憂心，但掙扎於收入以及道德的兩難困境下卻也莫衷一是。 一些國家開始以「有責任的博弈」（responsible gambling）來道德勸說民眾，或是減少博弈產業的曝光與宣傳，以減少鼓勵投注行為。
陳子軒: 另類「台灣之光」：啦啦隊員額比一軍選手還多
儘管突擊者隊負擔大部分的成本，但拉斯維加斯市所在的克拉克郡（Clark County）也以增收旅館稅的方式，負擔造價中的7億5,000萬美金（約新台幣230億元）。 從藍領、衰退中的奧克蘭，搬到絢麗奪目的賭城，突擊者隊的主場門票平均售價，從2019年（也是在奧克蘭最後一年）的88元美金（約新台幣2,700元），如今一躍成為全聯盟最昂貴的門票，平均每張票售價達到153美元（約新台幣4,700元）之譜。 而性，或是法國社會學家布希亞（Jean Baudrillard）口中的「超現實」（hyper-real）的「性」，正是這一波由球團主導下，台灣球場觀戰文化看似復興背後未言明的主題。 以女性身體展演的球場啦啦隊，讓性化的商品不再僅限於私密空間的展演，甚至在國族認同的包裝下更趨合理，性化的傳播訊息不斷地被感官表象式地經驗著，充滿魅惑的性影像出現在所有傳播模式中，不斷刺激與撩撥，直至本體的消逝為止。
陳子軒: 陳子軒／啦啦隊愈紅，運動本業恐愈虛──台灣職業運動走向內容農場化？
於是乎，不僅僅是棒球場上的勝負成了國族主義的載體，連場邊的啦啦隊與球迷都要背負著「台灣如何如何，世界都在看」的原生宿命。 Long Game，《報導者》的運動專欄，由研究專長為運動社會學、流行文化與媒體觀察的國立體育大學體育研究所教授、美國職棒MLB球評陳子軒執筆。 現代奧運的源頭，是1896年古柏坦爵士（Pierre de Frédy）以古希臘奧林匹克運動會為典範，挪用了這個原本用以榮耀諸神的宗教祭典，但是在第二與第三屆，也就是1900年巴黎與1904年聖路易這兩屆，都是依附在當時於該地主辦的世界博覽會（World’s Fair）之下。 自此以降，奧運儘管名義上仍為人類體能「更高、更快、更強」的展示，但與跨國經濟、政治難以脫鉤，以國族身分來包裝商品邏輯，讓奧運成為一個各國無法抗拒的商業巨獸。
陳子軒: 陳子軒／房子不等於家──台灣職業運動與城市的距離
台灣體壇能否乘著這波#MeToo的浪頭，進而帶來運動文化的正向質變？ 至於在線下的世界，從種種案例來看，酒精的催化，也是這些受挫權力得以轉進的偽裝──除了借酒裝瘋的逃逸藉口，所以有了「妳明天就忘記了」的荒謬之外，更衍生出敬酒、罰酒等看似間接、實則粗暴的身體權力作用。 卡達能夠取得本屆世界盃足球賽確實疑點重重，無論是比賽場地的條件、卡達當地的氣候與人權觀念都不符合現有的國際標準，也讓大家對於這屆世界盃到底為什麼要在卡達舉辦，打上了一個大大的問號…
陳子軒: 全球疫情升溫，「東京奧運」續辦與否的9個Q&A
其學術生涯歷任國立臺灣大學公共衛生所所長、流行病學研究所創所所長、公共衛生學院院長、輔仁大學學校財團法人董事[10]及輔仁大學劉建仁神父紀念講座教授[11]，擁有中央研究院院士、世界科學院院士、美國國家科學院外籍院士、宗座科學院院士[12]等學術榮銜。 學術生涯後期開始出任公職，曾任行政院衛生署署長、行政院國家科學委員會主任委員、中央研究院副院長等職[13]。 因此，我倒認為，從國際間運動轉播超大型賽會的趨勢來看，台灣也可以走向相同的模式，那就是由單一跨平台媒體獲得一地全平台授權後（如在歐洲由Discovery集團取得），以其新媒體彈性擴大運動賽事轉播，以汲取利基市場，但普羅大眾由有線及無線頻道服務以國族為基調的轉播（如BBC）。
陳子軒: 體育協會的「成魔之路」
更何況，原本就已經投下1.35兆日圓（約新台幣3,770億元），延遲一年又再追加約2,000億日圓（約新台幣502億元），這一切已無法回頭。 直接取消，自然就是零收入，但若以東京奧運之名來辦，贊助部分，至少就能獲得與贊助商斡旋的可能。 就算沒有現場觀眾，但全球仍有35～40億美元（約新台幣970～1,100億元）的轉播權利金收入，參照近20年來IOC與各國奧組委分帳的經驗，當中日本奧組委應可分得一半、約17～20億美元（約新台幣470～550億元）左右，雖然那也只是把這一年延遲所多付出的成本給抵銷而已，但聊勝於無。 陳子軒2025 從網路上的反應看來，中職的決定，得到了絕大多數球迷的讚許；一度積極補救並籌組出賽的棒協，反倒背負著一片罵名。 畢竟疫情當前，運動員的健康與生命是最重要的價值，為何還要讓業餘棒球員和旅外的選手冒此風險？ 原本外界預期，塞曼亞在這個星期拿下IAAF鑽石聯盟杜哈站800公尺金牌、也是她在此項目的30連勝之後，會選擇離開這個戰場，不過28歲的她賽後卻表示，她的田徑生涯還沒結束，但她也不會用藥來改變那上帝賦予她的身體，這或許就表示著新一輪的法律攻防又將再起，或者她有什麼樣的戰略，我們尚不可知。
陳子軒: 研究領域
登機後，迎面是比預想中還多的乘客，再增添了這兩年來習慣性的人群恐懼。 到了德國，僅有大眾運輸工具上移動的人們戴著口罩，但下了車總是迫不及待地扯下。 所以，儘管一個個的#MeToo故事都是令人心痛的控訴，但是卻都有著正面的意涵。
陳子軒: 我們需要什麼樣的體育課？
台灣在科技部的支持下，出國參與國際研討會一直是重點補助項目，在每年的研究計畫申請案中也是連帶補助，鼓勵出國與跨國合作，這是台灣作為島國重要的視野，而這國際交流的場合，也正是了解台灣與世界相對位置的方式。 《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的評論觸及國族、性別、文化、媒體、教育、體育政策等面向，涵蓋的運動項目以及體育名人不勝枚舉。 立足台灣、放眼國際的體壇大小事，陳子軒以深入淺出的方式，將社會學… 陳建仁是國際知名的砷中毒研究專家[27]，致力於慢性砷中毒與病毒致癌之分子及基因體流行病學研究長達30年，其研究之論文系列被認定為環境流行病學的經典著作，SCI索引期刊記載已被引用超過五千多次，帶動各國重視「飲水砷中毒」這項危害上億人口的環境健康災難。
陳子軒: 陳子軒／運動制裁的正義與痛點：運動員需要扛起引戰國家的原罪嗎？
溫斯坦（Harvey 陳子軒2025 Weinstein）性侵與權勢性交所引爆的#MeToo，也促成一連串好萊塢影視工業性平的改革。 如同王爾德（Oscar Wilde）所言，「一切事物都跟性有關，除了性本身之外；性，乃與權力有關。」以體壇來說，長期權力關係不對等的積累，相對封閉的訓練、生活環境，甚至以相忍為隊、為校、為協會、為國家等等「大義」一扣，使得體壇願意碰觸這些令人痛苦回憶的人並不多見，即便是我周遭的體育人，私下願意談者都不多。 當然，體壇並非唯一服膺陽剛特質以及多重權力作用的場域，軍警、甚至學校，教練─選手、長官─部屬、學長─學弟等等多組不同的權力不對等關係，加上都以陽剛氣概為核心價值，都成為醞釀有害男性氣概（toxic masculinity）的溫床。 在FOX體育台擔任大聯盟球評的陳子軒，可說是台灣體育圈「斜槓」代表，不僅播球，他的正職更是國立體大的教授，不少運動產業從業人員都是他的學生；他也堅守「左派」、「場外」和」「在野」的左外野精神，撰寫專欄評… 東京奧運確定延期，對世界來說是牽一髮動全身的大事，這次因應武漢肺炎疫情，導致國際奧會與日本方面花了許多時間進行評估，而奧運該不該延、要延多久、各種情況的損失程度等因素該要如何判斷？