魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。 魯班誕2025 供奉工匠祖師的地方，卻不見木工器具，也不見規矩繩墨，只見大量壁畫、泥塑及木雕。 魯班誕2025 香港城市大學中國文化中心高級導師徐麗莎指出，「廟宇內的裝飾未必與供奉對象有直接關係」。
據任繼愈等考證，魯班故里當在山東滕州[5]。 季羨林提出，「墨子魯班，善國雙聖」，河南省社會科學院研究員蕭魯陽考證，魯班的故里在河南魯山[6]。 在未來數年，我們亦將繼續投放資源在具成本效益的工程項目上，例如各個新發展區、中九龍幹線、啟德體育園、十年醫院發展計劃，及各類有關教育、渠務和水務工程等。
魯班誕: 管理
相传吃了“师傅饭”的小孩子，不仅能像鲁班那么聪明，而且快高长大，健康伶俐。 另外，在“鲁班师傅诞”这一天，会请一班艺人回来唱八音，或者请一台木偶戏来演出。 传说中魯班能以染色線繩夜中切石， 一夜即能完成工程所需大部分石料。 后石匠师父以斗线定采集下来的岩石形状，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，长石等形状的石料。
- 魯班鎖是一種將各個積木的三軸組合拆卸或組合來進行的益智玩具，因其木構奇巧而委名魯班。
- 拜師學藝在現今社會似乎買少見少，學校的老師不用「拜」，上課前起立敬禮便可；想投身建築業界，可選擇到建造業議會上課。
- 魯班覺得很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手？
- 大概很多人都以為，只有「三行」才會祭拜魯班，但前年就有一群工程師，因認定魯班是唯一代表科技創新的神衹，所以特意在魯班誕前夕，到廟內為開發中的晶片開光——我倒是很想知道那晶片現況如何，是否得到師傅庇佑而發展神速？
要實現我們的發展願景，除了要有一支優秀的建造團隊，也要得到市民、議員，以及社會各界的支持。 我們將會繼續與業界攜手合作，提升業界的專業形象，吸引更多新血加入建造業，並積極與各持份者溝通，讓各項工程得以如期落實。 每年的農曆六月十三是“鲁班师傅诞”，華人圈尤其是港澳的木匠多有庆祝这节日。 魯班誕2025 魯班誕 他们每年祝贺师傅诞时，有一项传统活动，派“师傅饭”，就是在师傅诞那天， 用大铁镬煮白饭，再加上一些粉丝、虾米、眉豆等。
魯班誕: 魯班先師簡介
久之，魯班母親提議他做個小勺子，不就可以代替她捏著墨線。 直到現在，木工師傅們還把這個小勾子叫“班母”。 固定之後，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。 魯班誕2025 又可以班母固定於高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。
- 魯班誕是本澳木工、搭棚、泥水等行業社群重要的傳統民俗活動，是魯班信仰的主要表現形式，其傳承是中華傳統民俗文化在澳門一脈相承的體現，是三行行業群體認同的呈現，而其富有地方特色的習俗內容，具有重要的本土民俗文化研究價值。
- 強哥憶述當時預算不夠，唯有親身到河源燒製青磚，再回廟將裂磚一塊一塊換上新磚。
- 所謂尊師重道，除了表示態度上的崇敬，也代表要學習師「道」，即其人生態度、言行及技藝等，學習以外，還需「傳道」，故要建廟隆重其事。
- 後石匠師父以斗線定採集下來的岩石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。
- 又可以班母固定於高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墜力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。
由于在中國流传着许多他对建築及木工等行業貢獻的傳說，被认为是他设计的工具及建造法則，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合稱三行[1]）工匠均敬奉的先師，戲班亦奉魯班為師。 因此鲁班又有鲁班仙师、公输先师、巧圣先师、鲁班爷、鲁班公、鲁班圣祖、魯班先師及鲁班祖师等等不同的稱呼。 廟內外共有 26 幅壁畫，量與質同樣可觀，題材如「八仙耍樂」、「東山絲竹」、「夜遊赤壁」、「達摩渡江」等，充分體現中國傳統文化，而且人物表情、動作豐富，色彩至今依然鮮明。 每年的農曆六月十三是「魯班師傅誕」，華人圈尤其是港澳的木匠多有慶祝這節日。 他們每年祝賀師傅誕時，有一項傳統活動，派「師傅飯」，就是在師傅誕那天， 用大鐵鑊煮白飯，再加上一些粉絲、蝦米、眉豆等。
魯班誕: 師傅誕 老細慰勞伙記的日子
據說魯班出生於魯國的一個世代大家族——公輸族，由於他是魯國人，被稱為魯班或者魯般，後來，魯班此姓名被流傳得最為廣泛，成為通稱。 魯班生於約公元前507年（周敬王十三年），40年後隱居於歷山（今濟南市東南，又名千佛山）。 此外，建造業議會將於2018年上半年成立香港建造學院，提供更優質的技能培訓和提升工人的專業形象，從而吸納更多新人加入建造業。 我們亦會繼續透過招聘會、同樂日、工地探訪等活動，並增加英語訓練課程數目，吸引更多少數族裔人士加入建造業的大家庭。 圖片一：香港特別行政區政府發展局局長黃偉綸先生, JP（中）與屋宇署署長余德祥先生,JP（左五）、中西區民政事務專員梁子琪先生,JP（右四）、香港魯班廣悅堂主席鍾冠文營造師（右五）及一眾嘉賓於台上大合照。 鲁班奖全称为建筑工程鲁班奖，於1987年由中国建筑业联合会设立，於1993年移交中国建筑业协会，是为了鼓励建筑施工企业加强管理，確保工程质素，争创一流工程，推动中国工程质量水平普遍提高。
魯班誕: 魯班尺
傳說中魯班的妻子也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。 香港道教聯合會圓玄學院第一中學的中五生在老師徐振邦邀請下，早前到華人廟宇委員會主辦「香港廟宇文化節」當義工。 徐振邦指出，學生即使家裏有拜神習慣，對箇中儀式、文化認識亦不深。
魯班誕: 魯班先師寶誕 慶賀活動多籮籮
每年農曆六月十三日為魯班先師誕，祭祀和慶賀活動在位於西環青蓮臺的魯班廟舉行（全港只有兩所魯班廟，另一所在石鼓洲）。 除了工會團體來拜神外，建造業訓練局都會安排學員到來參拜，以示對這位祖師的尊敬。 此外，建造業總工會同時舉行頒獎活動，吸引傳媒來採訪，加上有醒獅表演，過程雖簡短，但也算熱鬧。 今天農曆六月十三日，一年一度的魯班誕，相信不少三行師傅最少都會小聚吃頓飯以示慶祝。 而香港唯一一間魯班廟，在魯班誕前夕和正日，仍舊會邀請道壇經生在廟中進行一天半的法事，超渡建造行業中意外死亡的先靈以及舉行慶祝活動。
魯班誕: 香港魯班廣悅堂「2021青年魯班選舉頒獎典禮」
舉辦此活動的目的是藉發揚「魯班精神」來表揚在香港建造業界表現傑出，具良好職業操守，有安全及環保意識，以及施工技藝卓越的年青學員，以增強學員對建造業界的歸屬感。 同時為鼓勵更多年青人修讀建造業議會及職業訓練局舉辦的訓練課程來打好基礎，藉以提升建造業界的技能，令其發展更趘穩健及完善。 魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。
魯班誕: 魯班先師 承先啟後
魯班覺得很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手？ 於是摘下一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利，魯班了解到就是這些小細齒劃破他的手。 由於這兩件事，魯班受到很大啟發，陷入了深深的思考。 他想，若做成一鋸齒狀的砍伐工具，是否同樣鋒利？
魯班誕: 【釘板仔周記】從「師傅誕」講起 點解老細咁鍾意請食飯？
此神不同彼神，「神」也可以是各行業祖師的尊稱。 11月上旬，長春社文化古蹟資源中心舉辦魯班先師廟導賞團，參加者更包括魯班的「後輩」——木工及建築師。 敬拜神明不一定只有迷信，當中更可看出尊師重道的精神。 魯班原名公輸般，是春秋戰國時期的魯國工匠，以精於機械木工的設計製造而聞名，因此成為建造業和三行的行業祖師。
魯班誕: 鲁班奖
廣悅堂之理事多為香港建築商，以往曾積極支持該廟的有程振球的振昌建築，張鎮漢的昌利建築和周有的有利建築等。 魯班誕 魯班廟是港島華人廟宇中壁畫數量最多的一間，共有26幅，廟外、廟內、門牆及山牆皆有壁畫。 如「張騫泛槎圖」、「風雨歸舟圖」、「夜遊赤壁圖」、「蝴蝶水仙圖」、「達摩渡江圖」、「倚石仕女圖」、「訪友圖」、「雙龍圖」，尚有不少花鳥、人物和書法夾於其間。
魯班誕: 魯班獎
廟內壁畫主題多樣化，單是門牆外的就有《夜遊赤壁圖》、《關帝聖明經》、《成語考》等，充滿學術色彩，另有《引福圖》、《學琴圖》等，亦見勸學及吉祥意味。 她認為，廟內「極盡裝飾之能事」，原因之一或是吸引人們參拜，因廟建山上，如格局吸引或可吸引人流。 相傳魯班是「跨行業」的發明家，發明了鋸子、雲梯、曲尺等不同器具，魯班廟裝飾繁富，亦反映「百匠之師」的特質。 每年農曆六月十三日為[魯班先師寶誕]俗稱[師傅誕]，香港建築業界都會大事慶祝，同業結伴上廟堂祭祀，以追思及祈福蔭以其工作順利，秉承傳統中國文化的尊師重道精神及價值觀念，場面非常熱鬧。
魯班誕: 魯班先師廟
于是他们立即下山，让铁匠们制作带有小锯齿的铁片，然后到山上试锯树木。 鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。 《墨子・公输》记载他当年为楚国的楚惠王发明云梯准备攻打宋国，但未派往战场采用，而被墨子于模擬战打败。
[1]此廟的山牆、後牆和墀頭都有泥塑圖案，如一、二進之間的山牆上，有「引福圖」，右山牆有「學琴圖」，廟內一、二進間的牆壁上，有泥塑兩組，右側為「文王會姜尚」，左側亦為封神演義之故事。 廟後牆頭有泥塑三幅，左為「書圖」，中為「花卉雀鳥圖」，右為「醉酒圖」，此外有不少書法和花鳥動物夾雜其間。 以前，在賀誕這一天，會請一班藝人回來唱八音，或者請一臺木偶戲來演出，視乎當年的經濟情況而定，現時本堂仍然保存在魯班寶誕晚宴邀請藝人來演唱慶祝，總之是隆重其事。
魯班誕: 文化
最普遍的魯班鎖樣式「六子聯芳」，以六根組木組成，每一根組木各取「六藝」，即「禮、樂、射、御、書、數」為名，六根結合，就叫六子聯芳。 由於要製作能夠正確的組合在一起的六根組木，並非易事，常令學徒費盡腦筋，常懷心事，就如心頭有個有個疙瘩似的，是以民間戲稱「六子聯芳」為「六疙瘩」。 工匠們天天起早貪黑拚命去干，也砍伐不了多少樹木，使工程進度一拖再拖，眼看著工程期限越來越近，魯班甚是著急。 魯班誕2025 魯班先師寶誕還有一項很特別的傳統活動，就是派 [師傅飯]；所謂 [師傅飯]，其實衹是在當天，用大鐵鑊煮的白飯，再加上一些粉絲、蝦米、眉豆、花生及菜等。
而廟正中供奉的魯班像，身穿官服(因他被追封為北城侯)，其前方有兩個門徒像，分別手執「墨斗」和「魯班尺」，傳說是魯班發明的其中兩種工具，藉此勸勉世人處事要「規矩準繩」。 魯班先師是中國土木工匠的祖師，是中國古代最出色的建築師、木匠和發明家，他是歷史上著名之工匠，盛譽於世。 他時常鑽研木器藝術與技巧，傳受弟子，發明流傳至今。 他辭世後被尊奉為工匠之祖師，於明朝永樂年間追封為[北城侯]，建廟祀之，禮用太牢（即三牲指牛、羊、豬）全備祭祀之隆重。
入口處左右兩邊分置財神及門神，是富商李禮興於是年捐獻的。 自16 歲揹起背包，行遍六大洲五十餘國，情緒病沒發作時，也愛和人聊天聽別人的故事；近半年努力令腳步不被疫情所困，嘗試參與開發本地導賞路線，重新發現香港。 提及屋頂的石灣公仔陶瓷，強哥表示陶瓷有脫落的跡象，曾報價380萬元作維修，至今仍未有公司肯做。
魯班誕: 木工
他是巧手工匠，技藝高超，也是工具發明家，後世很多工具、建築的發明都歸功於他。 魯師被譽為「百匠之師」，是因為崇拜他的行業不止三行（木工、油漆、泥水），還包括木雕業、玉器業、鐘表業，甚至糖業等。 魯班的家人也有被奉為行業神者，如他的妻子雲氏是傘業保護神。 就算對中國傳統文化沒有多少認識的人，大概也聽過魯班先師的大名吧！ 他老人家（公輸盤）雖然玩 WarGame 慘敗於墨子手下，但絲毫沒有影響他作為中華「匠人祖師傅」的地位（他的裝備「架生」其實都「好得」，只是他玩遊戲水平太「削」而已！）。 而敬奉魯班先師，也是香港「泛建造業」一直以來的傳統。
魯班誕: 香港澳門自助旅行:最新香港澳門好去處
於是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就划出一道溝，魯班非常高興。 但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。 看來竹片不宜作為製做鋸齒的材料，應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐡片。