注意這時候寶鄉街還未出現，今天寶鄉街以西的地段是先發展的，寶鄉街以東即是大明里一帶，當時還是一片農田。 香港鐵路博物館位於大埔墟市中心，原爲舊大埔墟火車站，以中國傳統建築風格設計。 館内有多種火車展出，外牆亦保留咗傳統中國雕刻，欣賞中國傳統藝術之餘，亦可影相打卡留念。
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- 在這個喧鬧的城市能與大自然這麼靠近，我們應當珍惜這難得而獨特的體驗。
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- 在近一百年來，「大埔墟」和「太和」的名稱涵義發生過重大變化。
- 由 於 當 時 的 有 機 農 場 只 有 10 個 左 右 ， 耕 作 面 積 小 ， 加 上 產 量 又 不 高 ， 所 以 ， 產 品 只 能 滿 足 極 少 部 分 人 的 需 要 。
區內主要屋苑和住宅大廈有：太和中心、翠怡花園、翠林閣、富善花園、美菱居、富萊花園、榮暉花園、榮明花園、麗和閣、美豐花園、榮麗苑、美新大廈、美利大廈、粵發大廈、富昌閣、安樂樓、華安樓。 與此同時，當大埔新填海區一帶的現代化商住建築落成後，林村河南岸原稱爲「太和市」的墟市建築便顯得相形破舊，導致很多區外市民，乃至1980年代後出生或遷入的大埔居民都誤以爲林村河南岸的大埔墟就是「大埔舊墟」，更不知道林村河北岸原來曾有一個更古老的墟市。 林村河北岸有一條「舊墟直街」，便可略知「大埔舊墟」的歷史位置。 在 病 蟲 害 控 制 技 術 方 面 ， 我 們 在 農 場 不 斷 試 驗 新 的 有 機 農 藥 （ 例 如 ， 印 楝 素 和 苦 參 鹼 ） ， 力 求 解 決 農 友 面 對 的 實 際 問 題 。
大埔農墟: 大埔街坊與前區議員合作掛百燈籠 巨型月球巡林村河
至於舊墟的天后宮，最熱鬧的日子是每年農曆三月廿三日的天后誕。 過去有神功戲演出，但自2000年開始改為每三年演戲一次，以節省開支。 天后宮為三級歷史建築，2009年進行了一次重修，竣工後舉辦巡遊，反應很好。 值理會決定每年天后誕前的星期日組織隊伍巡遊區內主要街道，令沉寂多時的天后宮再次受人注意。 昔日鄧族壟斷大埔墟的運作，對鄧氏以外的村民會有不公平的對待。 清嘉慶年間，泰亨文氏要求在墟市附近的文屋村開舖招商，但遭鄧氏控告，新安縣衙門判文氏可以建屋，但不許用作商鋪出租。
在治療這些雀鳥時，我們會控制環境溫度，以模擬牠們從父母身上獲取的溫暖。 太和市雖屬後起的墟市，卻不久便勝過大埔墟，原因有賴於交通上的方便。 光緒廿二年（1896年），即太和市開市後4年，文湛泉倡議在觀音河（即林村河）興建「廣福橋」，便利人們往來大埔墟和太和市，結果吸引許多村民棄大埔墟而到太和市買賣。 文武二帝廟內有一塊「建造廣福橋芳名開列碑」，捐款者中竟有「天主堂」一名，所捐款項為二圓，可見傳教士也參與鄉村社會服務。 在街道中央有座文武二帝廟，1892年開光，與太和市開市同一天。
大埔農墟: 大埔墟
他們為籌建太和市而組成這個鄉村聯盟，以抗衡鄧族壟斷的大埔墟。 大埔農墟 光緒十八年（1892年）5月14日，新安縣衙門在鄧孝子祠內立《大埔示諭》碑，禁止外姓在墟內建鋪。 但同年卻准許泰亨的文湛泉與另外六個鄉約（即大埔七約）在大埔墟對岸建市，規模較墟為小，稱為「太和市」。 龍躍頭鄧族與同一祖先的大埔頭鄧族合力經營大埔墟，墟旁建有天后宮（今汀角路），作為墟市的宗教和議事中心。 從廟內銅鐘的銘文推斷，廟宇約建於康熙三十年（1691年），當年大埔鄉民鄧日瑛攜同三子祈求天妃娘娘得應，敬送銅鐘一口答謝神恩。 今天所見是1937年風災後重建的面貌，兩進三開間建築，1970年加建左右偏殿。
此墟獲准成立，名為「大步頭墟」，嘉慶年間稱「大步墟」，光緒初年改稱「大埔墟」。 大埔農墟 八號花園、海寶花園都已經建成；太和火車站和太和邨同樣亦已落成；林村河已改道至今天的位置。 大埔舊墟也在大興土木，太和花園和翠怡花園已建成，菁泉雅居和富萊花園的地盤則在平整當中。 現時大埔舊墟墟市已經消失，發展為住宅區，區內屋苑主要興建在1990年代，是大埔新市鎮較後期的私人屋苑集中地。 大埔農墟2025 惟保留大埔舊墟天后宮，成為大埔舊墟的遺留痕跡，現存內街「舊墟直街」更保留舊墟的地名，從這些線索都可略知舊墟過去之地理位置。
大埔農墟: 大埔墟和太和市的變遷
大埔曾有新、舊兩個墟市，舊墟原稱大埔墟，今天只留下一間始建於清初的天后宮，已無墟市痕跡。 新墟是光緒十八年（1892年）設立的太和市，與大埔墟僅一河之隔，但後來它的繁盛超越大埔墟，因此人們便稱太和市為「大埔墟」，原來的大埔墟改稱「舊墟」。 新界五大氏族，大埔以北的泰亨文氏族群也曾計劃在大步墟建屋及開設商舖，當然也遭受鄧族的阻撓。 為了跟大步墟抗衡，文氏在1892年聯合附近七個非鄧氏的村落，組成大埔七約[1]，在隔河另設太和市，即今富善街。 從以下這張一九零四年的地圖當中，我們可以看到在林村河以北的那個市集才是原版的大埔墟，以南的那個才是太和市。 嘉道理農場佔地148公頃，係橫跨大埔同元朗嘅一個環境保育教育中心。
廟宇為兩進三開間結構，奉祀文昌帝君和關帝帝君，同時作為大埔七約鄉公所辦事處，並設有公秤房。 大埔農墟2025 廟宇已於1984年被列為法定古蹟，廟內保存了光緒十八年（1892年）的香爐及光緒十九年（1893年）的木楹聯。 正殿兩旁牆壁有「忠」、「孝」、「廉」、「節」等字，上書「願人常行好事」和「願天常生好人」，顯示廟宇也扮演教化角色。
大埔農墟: 大埔農墟介紹
大埔七約興建了廣福橋以後，從而掌握了通往大埔的交通主導權，使太和市的實力漸漸凌駕在大埔墟之上。 而在1913年於太和市建立的大埔墟火車站[3]，更加速了太和市的發展。 由於太和市已逐漸取代了大埔墟的地位，所以太和市後來被通俗習慣地稱為大埔墟，而原來的大埔墟則改稱為大埔舊墟。 大埔新墟（Tai Po New Market），又稱大埔墟，舊稱太和市，是香港其中一個傳統市集，富善街太和市曾是新界東第一大墟市。
大埔農墟: 大埔墟貨擺行人路 民怨聲載道
除咗林記點心之外，大埔熟食中心仲有好多懷舊小食店舖，有唔少都係由昔日橋頭大排檔演變而嚟，大家不妨去嗰度尋覓一下老字號。 林記點心係一間位於大埔墟熟食中心嘅老字號，店内特色係豆豉蒸排骨飯同埋鵪鶉蛋燒賣，係白飯上面淋滿熱烘烘嘅甜豉油，十分美味，係當地居民經常光顧嘅人氣小店。 為方便比較，以下列表以大埔舊墟（包括汀太路、大埔太和路及汀角路所包圍的地區）及大埔墟（包括廣福道沿線地區）為範圍。
大埔農墟: 大埔舊墟
2015年綠匯學苑開幕前，我們在北面路徑建立緩衝屏障以減少對野鳥構成滋擾，也嚴格管制鄰近鷺鳥林的步行徑使用，只有在職員帶領的情況下，訪客方可接近該處。 本園拯救團隊為受傷或患病的鷺鳥提供適切的治療，由於接收的鷺鳥都出現脫水狀況，所以我們會為牠們進行輸液治療。 大埔農墟 當獲救鷺鳥送到本園野生動物拯救中心時都會進行分流，確定每隻動物的狀況，然後制定治療計劃。 沒有重大傷勢的鷺鳥會繼續接受幾天的輸液治療，由人手餵飼直至牠們能夠自行進食；受傷鷺鳥會按需要接受抗生素、消炎藥和止痛藥。
大埔農墟: 大埔區的民間信仰
1595年（明萬曆廿三年），龍躍頭鄧氏在林村河以北一帶的地方（即現在大埔舊墟附近）建立「孝子鄧師孟祠」(通稱「鄧孝子祠」，現已不存)。 1672年（清康熙十一年），鄧氏族人向新安知縣申請在「鄧孝子祠」旁建墟，名義上利用該墟收入續祠的香火之用（當時以商業謀利，常以此作名目）。 當時大步墟因為地理位置優越，是九龍城和深圳墟之間的交通要道，再加上擁有面臨大步海（現稱吐露港）這漁港，所以成為一個優良的經商地。 大埔成為區內水上交通樞紐，有客船來往多個地點，甚至遠至潮州及汕頭。 「 萬 物 土 中 生 」 ， 土 壤 肥 力 是 作 物 種 植 的 關 鍵 ， 而 使 用 堆 肥 是 有 機 耕 作 的 最 大 特 點 之 一 。 大 龍 實 驗 農 場 在 場 內 建 起 了 堆 肥 設 施 ， 一 來 可 以 循 環 再 用 周 邊 的 枯 枝 落 葉 和 作 物 廢 料 ， 同 時 亦 向 農 友 示 範 大埔農墟2025 變 有 機 廢 物 為 肥 料 的 實 際 操 作 。
大埔農墟: 香港出入境已全面復常？
同年橫跨林村河的廣福橋落成，並以此為界，大大改善了大埔的陸路交通。 港府接管新界後，以太和市附近的圓崗作為行政中心，設有理民府和警署，區內人流增加。 1910年10月1日九廣鐵路英段通車，在新界設有沙田站、大埔站（戰後改稱大埔滘站）、大埔墟旗站和粉嶺站。 大埔墟旗站在1913年改建為完備的大埔墟站，採用中國廟宇風格興建，別樹一格。 康熙十一年（1672年），鄧祥、鄧天章二人向新安縣申請在鄧孝子祠側立墟，所得收入用作鄧孝子祠的經費。
大埔農墟: 大埔農墟
大埔在英國接管新界之前已是一個相當繁盛的墟市，今天富善街的文武廟建於清光緒十七年，即一八九一年。 但富善街這一帶並非原版的大埔墟，本來的大埔墟是在林村河另一邊天后廟的一帶，富善街這邊是後來建立與原來的大埔墟競爭，當時稱為太和市。 太和市越來越旺，變成了大埔新墟；本來的大埔墟，則成為大埔舊墟了。 不過如果你和區外人說你住在大埔舊墟，別人大概以為你住在廣福道那邊的舊唐樓，畢竟大埔舊墟的很多樓宇都已重建，看起來比廣福道那邊還要新。 為免誤會，有些街坊會索性把大埔舊墟那一帶稱之為太和（畢竟那邊可以走路到太和火車站）。
大埔農墟: 大埔最早墟市
綠匯學苑項目早於2010年的規劃階段，已關注到大埔墟鷺鳥林的保育所需。 2013年至2015年期間在工程進行期間，本園沿綠匯學苑北面路徑豎立緩衝屏障以減少對鷺鳥構成滋擾。 大埔農墟2025 聲響較大等具滋擾性的復修工程，僅限於鷺鳥的繁殖季節（每年3至8月）之外的時期進行。 在工程期間，本園派出生態保育人員每星期巡視工地，以確保保育措施實施得宜，並監測工程對鷺鳥造成的影響。
大埔農墟: 名稱辨析：「大埔墟」、「大埔舊墟」與「太和市」
由於太和市享有較優越的地理位置，鄉民逐漸將太和市視爲大埔的墟市代表，並以「大埔墟」去稱呼太和市，而原來的林村河北岸鄧氏大埔墟則被改稱爲「大埔舊墟」。 康文署職員非法修樹傷害大埔墟鷺鳥林的鷺鳥的事件發生後，本園與漁農自然護理署（漁護署）、愛護動物協會及其他團體緊密合作進行拯救行動。 於2017年6月6日至15日期間，本園職員於受影響的地方進行定期巡邏，並協助漁護署迅速接收及轉送受傷鷺鳥到本園野生動物拯救中心接受治療。
由于大埔旧墟墟市消失，却仍留其名，因此一般人会将大埔旧墟与大埔墟混为一谈，实际是两个不同的地方。 在鄰近地區當中，大埔以北的泰亨文氏族群也曾計劃在大步墟建屋及開設商舖，當然也屢遭鄧氏的阻撓。 文氏亦乃新界五大氏族，明初分別在大埔泰亨和元朗新田一帶定居。 為了跟大步墟抗衡，文氏在1892年聯合附近七個非鄧氏的村落，組成大埔七約（泰亨約、林村約、翕和約、集和約、樟樹灘約、汀角約、粉嶺約），在隔河另設太和市，即今富善街。
大埔農墟: 大埔街坊與前區議員合作掛百燈籠 巨型月球巡林村河
大埔墟（英語：Tai Po Market）是香港歷史悠久的墟市；大埔舊墟（英語：Tai Po Old Market），則是香港現已消失的墟市，兩者都是位於新界大埔。 現時大埔舊墟（位於林村河以北，汀角路以西，大埔舊墟天后宮附近一帶地方）已完全成為住宅區，墟市已經消失。 大埔墟（位於林村河以南，廣福道兩旁）則仍然有墟市富善街（原稱太和市，以文武二帝廟為中心）。 由於大埔舊墟墟市消失，卻仍留其名，因此一般人會將大埔舊墟與大埔墟混為一談，實際是兩個不同的地方。
2003 年 ， 我 們 還 研 發 了 「 吸 蟲 機 」 ， 有 效 地 解 決 了 黃 曲 條 跳 甲 （ 俗 稱 狗 虱 仔 ） 為 害 十 字 花 科 蔬 菜 的 難 題 。 我 們 還 改 良 了 對 付 瓜 實 蠅 的 綜 合 防 治 方 法 ， 在 大 大 提 高 了 效 率 的 同 時 又 節 省 了 成 本 。 在大埔舊墟那邊，還可以看到兩個今天仍然認得的地標：政府診所和省躬草堂。
大埔農墟: 大埔墟
題目叫「尋找大埔墟原址」，對於大埔區以外的朋友來說可能有點奇怪，東鐵綫上不是已經有大埔墟站了嗎？ 住在大埔墟的老街坊卻會知道「大埔墟」所指的地點其實改變了不止一次，以至區內和區外人提起「大埔墟」的時候，有時會出現各種誤解。 大埔農墟 Botanic Union係一間隱藏於大埔林村嘅植物溫室小店，周圍充斥住異國風情嘅多肉植物，彷似秘密花園。 有興趣嘅仲可以買小植物返屋企，老闆會好熱情咁教你種植技巧㗎。 後來因為族群人口增加，除了大埔頭，還分遷到元朗屏山、廈村、屯門紫田村、粉嶺龍躍頭、沙頭角萊洞及大嶼山塘福等多個聚居地，勢力顯赫。 請勿騷擾鷺鳥，尤其在春、夏季的鷺鳥繁殖期切勿於鷺鳥林及附迎植被進行維修工程。
園内所飼養嘅動物同埋蟲大多都係拯救返嚟嘅，如野豬、赤麂、紅鶴等等。 在近一百年來，「大埔墟」和「太和」的名稱涵義發生過重大變化。 「大埔墟」一名最早是指始於明代由龍躍頭鄧氏於林村河以北建立的墟市。 清末以泰亨文氏爲首的七個非鄧氏村落於林村河南岸現富善街一帶建立名爲「太和市」的新墟市，與林村河北岸的「大埔墟」分庭抗禮。
大埔農墟: 大埔舊墟
他 們 的 活 動 為 香 港 有 機 耕 作 的 發 展 埋 下 了 種 子 。 香 港 有 機 農 業 生 態 研 究 協 會 ，亦 一 直 為 推 動 有 機 理 念 做 了 許 多 工 作 。 踏 入 90 年 代 ， 香 港 越 來 越 多 人 對 有 機 耕 作 產 生 興 趣 。 在 1999 年 ， 一 群 熱 心 人 士 還 創 立 了 「 香 港 有 機 農 業 協 會 」( 現 名 為 這連結會以新視窗打開。香 港 有 機 生 活 發 展 基 金 ) 。 由 於 當 時 的 有 機 農 場 只 有 10 個 左 右 ， 耕 作 面 積 小 ， 加 上 產 量 又 不 高 ， 所 以 ， 產 品 只 能 滿 足 極 少 部 分 人 的 需 要 。
它 既 可 為 本 地 農 民 帶 來 一 個 獨 特 而 潛 在 回 報 較 高 的 市 場 ， 又 給 消 費 者 多 一 個 優 質 本 地 產 品 的 選 擇 。 漁 農 自 然 護 理 署 （ 簡 稱 漁 護 署 ） 和 這連結會以新視窗打開。 蔬 菜 統 營 處 （ 簡 稱 菜 統 處 ） 及 這連結會以新視窗打開。
人類是大自然的一部分，應與大自然和諧相處，尊重自然，享受與鳥兒共存，市民應採取更寬容的態度，不要抱怨或摧毀生命。 在這個喧鬧的城市能與大自然這麼靠近，我們應當珍惜這難得而獨特的體驗。 引 入 新 的 優 良 品 種 一 直 是 大 龍 實 驗 農 場 的 強 項 。 例 如 ， 近 年 引 入 的 車 厘 茄 、 白 苦 瓜 、 青 瓜 、 甜 椒 、 草 莓 、 西 瓜 及 網 紋 瓜 等 都 受 到 業 界 和 市 民 的 歡 迎 。 另外，大埔頭鄧族十年一屆的太平清醮（上一次在2013年），啟壇前亦組織龍獅隊伍前往天后宮迎接媽娘到醮場接受供奉，又將天后宮內康熙三十年的銅鐘搬到醮場，說明了鄧族與該廟的密切關係。