阮富仲在会谈时表示，越方愿同中方一道，构建具有战略意义的越中命运共同体，以“六个更”为指引，全面加强政治、经贸、安全、民间等领域合作，打造互利共赢的典范。 在同阮富仲举行会谈时，习近平就构建中越命运共同体提出六点建议：政治上，要把准方向；安全上，要深化互信；务实合作上，要提质升级；民意基础上，要加大投入；国际地区问题上，要密切协作；涉海问题上，要管控分歧。 王程韡 六大目标，就是习近平总书记强调的“六个更”：政治互信更高、安全合作更实、务实合作更深、民意基础更牢、多边协调配合更紧、分歧管控解决更好。 此访期间，确立中越关系新定位，是两国建立全面战略合作伙伴关系15年来的延续、积累和升华，是大势所趋，水到渠成。
- 同越南国家主席武文赏举行会谈时，习近平指出，要把夯实中越民间友好作为一项系统工程来抓，为两国人民特别是青年之间的交往搭建更多桥梁。
- 但当然我在学术界还没工作那么长时间， 有一个更容易操作的标准，就是你还敢不敢拿你10年前的文章拿过来看一遍？
- 我课上经常举的一个例子就是可口可乐，零度和健怡，其实中间只有一点点甜味剂的差别，用来面向男性和女性不同的细分市场。
- 王程韡，清华大学科学史系副教授，博士生导师，中国科协-清华大学科技传播与普及研究中心副主任。
- 11月，习近平访越，这是中共十九大胜利闭幕后我国党和国家最高领导人首次出访。
- 一个爱情故事的男女主角，如果两人同框时没有CP感。
12月12日下午，习近平总书记同阮富仲总书记举行会谈。 会谈后，两党总书记共同见证双方签署的双边合作文件展示。 12月12日至13日，在两天的国事访问期间，习近平密集展开多场外交活动。 此访取得哪些重要成果，承载哪些历史意义，哪些细节值得关注？ 王程韡2025 这实际上也是实验室研究的成果以论文的形式在科学家共同体中传播（科学计量学通常关注的部分），并实现陈述类型转换——甚至最终成为科学事实的前置条件。 这种研究是能够给我们持久的动力和热情，我们就特别想把它搞清楚，因为是为了我们爱的人，然后就有怎么样一个输出。
王程韡: 王程韡｜《实验室生活》在中国
此前普遍认为致病的原因是很随机的，可能环境差或者道德不好就致病了，那后来找到一个微观的本体论意义上的致病原，就是一个重大的变化。 最初，某出版社了解我这门课程，希望能以教材的方式进行推广，但是发现我这种写作形式，不是他们想要的样子，就开始找别的出版社，几经波折，最终，人民文学出版社欣然接收，做成系列丛书。 正如他在书中所写：我们似乎已经喜欢通过一种简单的有用性法则来衡量一切事物。 比如我所在的学校，很长一段时间的培养目标就是“听话，出活”。
这一年，中外交往有序恢复，元首外交高潮迭起，大国外交再启新程，必将载入中国外交的煌煌史册。 构建具有战略意义的中越命运共同体，是对老一辈领导人缔结的“越中情谊深、同志加兄弟”特殊友谊的继承弘扬，具有天时、地利、人和的独特优势。 12月12日，习近平到达河内当天下午，阮富仲为他举行隆重欢迎仪式。 当天晚上，阮富仲夫妇、越南国家主席武文赏夫妇共同为习近平夫妇举行盛大欢迎宴会。 越共中央政治局委员、书记处书记等高层领导人全部陪同出席。
王程韡: 研究領域
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王程韡，清华大学科学史系副教授，博士生导师，中国科协-清华大学科技传播与普及研究中心副主任。 目前关注疾病如何促进（或未能促）进社会团结等议题，相关研究发表在《自然辩证法研究》、《科学学研究》、Medical 王程韡2025 Anthropology等中外文期刊上。 著有《正是河豚欲上时：一场饮食社会学的冒险》，讲授“二次元医学社会史”、“舌尖上的社会学”等通识课程。 曾先后在爱丁堡大学、哥伦比亚大学、慕尼黑工业大学、哈佛大学等知名高校访问，现任中国自然辩证法研究会科学技术学专业委员会秘书长、《医学与哲学》杂志编委。 目前关注疾病如何促进（或未能促进）社会团结等议题，相关研究发表在《自然辩证法研究》《科学学研究》《医学人类学》（Medical Anthropology）等中外文期刊上。
王程韡: 研究领域
他很早就建议去找我校某大佬的弟子去沟通，但是我没听，再后来毕业前夕和导师谈她也不支持我继续读博，她告诉我博士毕业后面临的情况“it is only getting worse.” 加上我自己在当时也没有特别迫切想研究的课题，所以没有继续申请。 随着不同学者对于类似含义的不同概念表达，学界中产生了对于术语的通货膨胀。 同时，在翻译的过程中，由于对应同一个英文单词，中文里可能出现不同的释义，因此进一步激化了术语的过度使用。 在这样的基础上，王程韡教授首先引用了密尔（Johan 王程韡2025 Stuart Mill）与拉扎斯菲尔德（Lazarsfeld）的说法，说明了概念的重要性。 随后则提到要建构一个概念，需要明确分析否定性案例（negative cases）、创立否定性和肯定性两级之间潜在连续谱的理论、创立灰色区域的理论、给出充要条件或家族相似性等等。
20世纪西方史学发展的主要倾向是“社会科学化”，即把人类历史看成一种纯粹的客观存在，热衷于统计数字，绘制图表，勾勒发展曲线，构筑宏观框架，创制社会发展模型。 按照“社会科学历史观”，历史研究应该具有长时段、大跨度的宏观视野，着眼于“大结构、大过程、大比较”，力图从总体上说明人类社会的进步规律。 他们认为，史学“科学化”的最大弊端是“见物不见人”，而抽掉了“人”这个内核，任何社会现象都不能得到正确的解释。 日常生活史学者指出，政治、经济、社会等各种客观存在的“结构”固然在某种程度上“规定”了人们的行为，但是个人毕竟保有“自由空间”和“选择余地”，“制度”所留下的这些“缝隙”是藉以说明某些行为差异和社会矛盾的关键。
王程韡: 日常生活史：一个新的研究领域
需要指出的是，虽然日常生活史学者批评“宏观史学”，但并不否认后者的存在价值，也不想取而代之，而是将自己的研究作为后者的补充。 2022年12月8日下午，由中国人民大学哲学院科学技术哲学教研室、中国自然辩证法研究会青年工作委员会和北京自然辩证法研究会青年工作委员会共同主办的“博士生科学与逻辑方法论大讲堂”在腾讯线上会议室如期举行。 本次讲座由中国科学技术大学王程韡教授主讲，演讲题目为《如何进行概念界定：从拉图尔的〈实验室生活〉谈起》。 中国人民大学哲学院王小伟副教授主持本次讲座，并邀请中国科学院自然科学史研究所高璐副研究员参与评议。 中国人民大学博士生和科学技术学领域的青年学者共同参与了讨论与互动。
王程韡: 工作履历
新版的最显著特征之一，就是将副标题中的“社会建构”明确地改为了“建构”。 清华新闻网12月22日电（通讯员 曹翰林）11月24日下午，第二十八期“邺架轩读书沙龙”在邺架轩阅读体验书店及线上直播平台同步举行。 清华大学科学史系副教授王程韡与南方科技大学社会科学中心副教授张静红，围绕王程韡的著作《正是河豚欲上时：一场饮食社会学的冒险》展开对话，畅谈社会学者的宇宙观、个人认知生活的方式、饮食社会学的学术价值等问题，分享了一场奇妙的社会学探索之旅。 王程韡 清华大学国家大学生文化素质教育基地、写作与沟通教学中心邓耿担任主持。 王程韡2025 日常生活史学家认为，所谓“让史料本身说话”的科学主义历史观是既不正确也不可能的；史料本身并没有意义，日常生活史的史料因其凌乱细碎而尤其如此；因此必须经过人的思考，赋予史料以意义，所以“解释”是必不可少的。
王程韡: 历史类
那他们越是因为剧情需要爱得炽热缠绵，就越会让人觉得违和，甚至可笑。 与国外首轮口碑中几乎一边倒的好评不同，即使是领略了海莉.贝利的好歌喉，但国内多数观众还是觉得她虽然表现不差、唱歌好听，但“真的不应该出现在这部电影里”。 课程简介：本课程是面向全校热爱戏剧、热爱表演的同学开设的艺术公选课。 课程从游戏入手，通过各种表演创作素质训练，帮助学生解放天性，打开“五觉”，逐步提升学生当众表现及表演的能力。 然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。 诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想……全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
王程韡: 工作履歷
只是传递困（tu)惑(cao)是不够的，下面我给现在处于本科阶段有意申请人类学的硕士和博士的同学一些建议。这是如果能重新过一遍我希望自己可以做到的事情，不代表我的同辈们也这么想。 王程韡2025 12月13日下午，习近平同阮富仲共同会见中越两国青年和友好人士代表，并发表题为《赓续传统友谊，开创中越命运共同体建设新征程》的重要讲话。 同越南国家主席武文赏举行会谈时，习近平指出，要把夯实中越民间友好作为一项系统工程来抓，为两国人民特别是青年之间的交往搭建更多桥梁。
王程韡: 王程韡
推荐一本书给大家，是历史学家王晴佳写的《筷子：饮食与文化》，他为什么要写这本书呢？ 王程韡2025 因为他说正好在那个时候，他的小孩儿在美国，要学习使用筷子，他想给孩子写一个说明书，顺便就找找筷子的历史，最后形成了一本算是很不错的物的全球史的著作。 我想做这类的选题，对，所以 动机中的热情最重要，因为做学术永远是苦的，想一个能够给你持续动力的东西，最好是你自己的东西，然后找一找能不能有跟它相关的选题再去做。 但当然我在学术界还没工作那么长时间， 有一个更容易操作的标准，就是你还敢不敢拿你10年前的文章拿过来看一遍？ 我自己教研究方法的课，对于青年人，如果你还没做过学术研究，那你要先学好了套路，才可能知道套路在哪儿，从而超越套路。 学术志：作为博导，您怎么看咱们现在国内博士培养机制呢？
王程韡: 人类学硕士博士留学不完全指南
他们认为，在现实的生活中，个人与“结构”、“制度”之类“庞然大物”相距甚远，而家庭成员、邻里乡亲、甚至谈话伙伴却会对人的行为产生巨大影响，就这个意义而言，人际交往远比“结构”更能说明社会发展的动力。 因此，日常生活史学者研究的重点不是整个社会的基本价值取向，而是每个人、每个群体的价值观以及这些人们公开或掩盖、实施或抑制其愿望的方式，最终说明社会压力与刺激怎样转化为人们的意图、需求、焦虑与渴望，人们在改造世界的同时是怎样接受和利用外在世界的。 王程韡2025 王程韡2025 日常生活史学者认为，空谈“社会结构”，而忽视个人在日常生活中的感受，必然导致对历史规律认识的简单化。
王程韡: 历史类
2.兴趣很重要，但是目标也要明确，道路要提前规划好。 王程韡 如果发现自己对这个学科的研究对象和方法都既有热情又很擅长，并且最终的目标是进入高校当讲师或者教授，那不妨坚持。 王程韡 可以找到一个比如年轻的助理教授作为偶像，然后效仿他的道路：他接受了哪些训练，发表在哪些期刊？
如同索尔克也这样认为并在序言中开宗明义地指出的：非科学家写科学批评，同非小说家或诗人写文学批评本质上是一回事。 王程韡2025 王程韡2025 王程韡 “有些科研工作者有点急功近利，在国内期刊发表了几篇文章就喊：国际水平，国内领先”。 对此，时任南大物理系主任的龚昌德院士认为：基础性的研究成果是否达到国际水平，你说了不算，我说了也不算，领导说了更不算，国际同行说了算。
王程韡: 工作履历
我读硕士期间一位学霸同学就是这样目标明确并且非常顺利的进入了耶鲁。 他当时就知道去耶鲁需要哪几位大佬的推荐信，他就针对性得去上大佬们的课，给他们留下非常深刻的印象，当然这一切的前提是他明确了他要成为一个历史学家，并且他在这方面的才华确实很突出，我们都断言他一定会是一个杰出的学者。 我作为好奇宝宝属于对学科兴致勃勃，但是目标感不强。
这个可能一个是因为我们都没有归属到哪个门派，也没有跟到“大佬”。 王程韡2025 比如我在读硕士期间，我和我的同学之间互相都不了解彼此的研究对象和研究的重要性是什么，因为各自研究的课题其实都很精专了，所用到的文献综述，理论取向等等都不一样。 譬如我的几个同学，他们分别是研究基督教的脱离者群体，江浙某个地方的巫术，以及关于香港本土派的研究，这些都是我没有特别感兴趣也最终没有去真正了解的课题。 没有这些纽带，我们也没有成为很好的朋友，没有形成一个学术共同体，当然可能很多地方不是这样，在大陆的朋友笑称我是人类学的“孤魂野鬼”，而他则有师哥师叔师爷什么的。
王程韡: 研究領域
现任中国自然辩证法研究会科学技术学专业委员会秘书长、《医学与哲学》杂志编委。 目前关注疾病如何促进（或未能促进）社会团结等议题，相关研究发表在《自然辩证法研究》、《科学学研究》、Medical Anthropology等中外文期刊上。 11月24日下午，第二十八期“邺架轩读书沙龙”在邺架轩阅读体验书店及线上直播平台同步举行。 清华大学科学史系副教授王程韡与南方科技大学社会科学中心副教授张静红，围绕王程韡的《正是河豚欲上时：一场饮食社会学的冒险》展开对话，畅谈社会学者的宇宙观、个人认知生活的方式、饮食社会学的学术价值等问题，分享了一场奇妙的社会学探索之旅。 清华大学国家大学生文化素质教育基地、写作与沟通教学中心邓耿老师担任主持。
大家探讨的东西都是关于如何利他，如何使这个社会更平等更好的议题，基于此大方向有不同的研究取向和立场。 但是也许由于太忙，也许由于眼睛都是盯着庞大的问题，可能我们连身边的人都不能给予关切。 王程韡 在小环境里，不同种族、地域、性取向、成长背景的人都并不能形成那种共融的关系，而是多止步于礼貌的距离。