畿外諸侯多稱「侯」,如魯、衛之君稱魯侯、衛侯。 總之,周朝應該有爵位、等級之分,但絕不是五等爵制,其詳細內容還需要繼續研究。 王畿以距城百里為郊,郊內為鄉,郊外為遂。 《周禮》記錄的鄉制與遂制十分整齊劃一,不確定西周是否真的採用此系統。 到春秋時期,聚落組織也發展成「書社」階段,出現鄰里與鄉黨的聚落單位。 黨是為有血緣關係之人組成之公社,關係密切,多相連稱。
但谁也想不到,这一片区域后世将会成为全中国最富裕的地方。 而且经过孔子与太史公的高度评价,太伯的文化地位要远高于父亲和弟弟,今天太伯、仲雍的香火也都比太王、季历旺盛得多。 在他移居美國羅省期間,因其在商場上出色的表現,獲羅省政府頒發「傑出市民獎」。
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世族之身份和地位,並不是天子和國君所能決定,而由世襲而成。 世族有和周王同姓異姓之分,他們的形成各有特點。 周王室的世卿巨室大多是周初東征的貴胄,不是周王親戚就是氏族後代。 世官世祿制一直到了春秋末年及戰國時期,封建制度被破壞而止。 國野制度到春秋時期開始瓦解,到戰國則普遍為郡縣。 國與野的界線,據《國語》、《孟子》說法郊內為國,據《小司徒》、《載師》與《質人》說法城內為國。
- 耕作技術方面,已經修築溝洫(排水用)、選種、鋤草等等專業技術,拋荒制也被休耕輪作取代。
- 其中以毛公鼎為金文代表,其字數與重要性最高。
- 不过,不少学者却有着圆融的解释,那就是太伯南奔的地点或许不是江南,而是经历了很长时间的迁徙,才到达春秋后期的吴国所在地。
- 雖然商將蜚廉、惡來奮力作戰,周師還是擊潰並且攻入朝歌,商王帝辛於鹿台自焚而死。
西周從周武王滅殷商建國並定都镐京(宗周)起,至周幽王亡國止,是中華文明的全盛時期之一。 該時期的物質文明及精神文明皆深刻地影響着後世。 周大王 東周都城為雒邑(今河南洛陽),其時代又可分為春秋時期(前770年-前476年)與戰國時期(前476年-前221年)。 前256年秦昭襄王廢黜周赧王,東周亡。 東周時期商鞅變法,西元前221年秦王嬴政統一各國,建秦朝。 周室東遷到洛邑後,岐周舊地逐漸由新冊封的秦國所領有。
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于是太伯在太湖流域重建国家,国号“句吴”,并在今无锡梅里(现名梅村乡)营建早期城市,作为都城。 太伯奔吴,给落后的江东地区带去中原文明的种子。 而太伯、仲雍在新的生存环境中,不畏艰辛、勇于开拓,数年之间,人民殷富,终于在东南地区牢固地站稳脚根。 这位品德高尚的开拓者去世后,就葬在他东迁的最后落脚点也即他在东南重新开拓新天地的据点一一梅里平墟。 《吴太伯世家》称,太伯、仲雍均是周太王之子,季历之兄。 兄弟之中,季历最有贤名,且其子昌(后来的周文王)更具贤君之才。
周惠王時,發生五大夫作亂(共有蒍國、邊伯、石速、詹父與子禽祝跪等人),五大夫立王子頹為周天子,周惠王奔溫(今河南溫縣南)。 最後仰賴鄭厲公與虢公醜協助平亂,鄭國獲得虎牢(今河南滎陽)以東的土地。 周大王 周惠王對齊桓公十分忌諱,不願賜與霸主稱號,反而命楚成王得以征討南方不服之國(成為霸主)。
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而師氏虎臣(一種虎賁),就是周室常設的近衛軍,由國中貴族子弟中精選的勇士所組成。 師氏虎臣侍衛國王,守護王宮,其組織還有奴隸。 北方尚有北狄,活耀於東周時期,主要分成赤狄、長狄、白狄等族。 赤狄與長狄分佈在今河北西南部至今山西東南部的太行山山脈一帶;白狄分成兩部,一部在今河北西部,一部在今陝西北部。 赤狄屢次與晉國作戰或相合,最後被晉國併吞。
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周樹堂在一九九○年重回香港,致力投資祖國,參與建設。 一九九九年開始一直不遺餘力地參與祖國「神舟一號」太空飛船及航太事業的推廣。 在二○一一年更被中國航太基金會聘請為「中國航太基金會名譽理事」。
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虢國分別有西虢和東虢,為周王畿的東西屏障。 周文王次弟虢叔封於雍地(今陝西陳倉),即西虢國;周文王大弟虢仲封於制地(今河南榮陽),即東虢國。 鄭國為周宣王弟王子友的封國,封地於鄭(今陝西華縣東北)。 犬戎之禍後,西虢國東遷到上陽(今河南陝縣東南),國土地跨黃河南北岸,又稱「南、北虢國」。 鄭國東遷到新鄭(今河南新鄭),兼併東虢、鄶國等小國。
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齊桓公之後,宋襄公、晉文公、秦穆公與楚莊王先後崛起,《史記》稱春秋五霸。 懿孝夷王三代,周朝對外與四周方國陷入長期戰爭。 周懿王時,南夷(即淮夷)的盧、虎會合杞國、舟夷等方國入侵周朝東土,周懿王命師俗與史密分別率齊國、萊國軍隊合攻長必之地,平定亂事。 周夷王時因為荒服不朝,派虢公率六師伐太原之戎。 懿王去世後,太子姬燮被王叔姬辟方奪取王位,號周孝王。 周大王 周孝王以非子飼養馬匹大盛,最後封非子於秦邑(今甘肅清水)。
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有人说是北欧人,也有说是中国人 日本的首都是哪里? 相信很多小伙伴的回答是:“那还用说,当然是东京! 咱们地理成绩再不济,也不要用这种送分题来证明偶是脑残! ”要问日本首度是哪里,可能每个人都会不假思索的给出答案——东京。 太伯把周朝王位让给他的三弟,后携二弟一路向东,太伯的高风亮节感动荆蛮,归附他的有千余家。
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周孝王不久去世,周懿王之子姬燮雖有身疾,仍受諸侯擁立,號周夷王。 周夷王繼位之初,不敢認為周王的地位比諸侯還大,而後聽從紀侯密報,烹殺疑似荒淫的齊哀公。 齊哀公之弟靜被立為齊胡公後,避紀侯遷都於薄姑(齊國舊都營丘西北五十里)。
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他認為,沉香不是一種奢侈品,而是一種普羅大眾能夠消費得起的東西,讓大眾享用到沉香帶來的文化價值與健康。 《禮書》提到的官爵制度摻雜儒家理想化與系統化的成分,只能透過西周金文、《禮書》與其他文獻來探究其系統架構。 另一個作法是研究西周金文冊命禮中「右」者官職與受命者官職關係。 關於《穆天子傳》真實來歷的探討,可能源自戰國時期河宗氏(於龍門以北,約於今河套平原一帶)的傳說。 河宗伯夭帶周穆王、造父西行,途中安撫或征服西戎,最後於崑崙與西王母相會。 這個傳說流傳到戰國時期,最後可能被魏國史官編寫成《穆天子傳》,並可能添加到《竹書紀年》內。
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近現代學者對周朝是否具備完整的五等爵抱持懷疑與否定的態度,並且依據金文和古代文獻考證與研究。 部分學者認為無五等爵之分,只有大國、次國、小國與附庸,或是認為爵位無固定稱呼。 另一部分學者參考金文,認為五等爵是可信的。 但是其中一些學者認為稱謂可能是畿服制的侯、甸、男、采、衛。 諸侯本身的權力與地位,也被內部卿大夫、士等貴族與高級官員給威脅。 周大王2025 例如周威烈王時晉國領土被韓虔、趙籍與魏斯等三卿瓜分,建韓國、趙國與魏國等國,史稱三家分晉。
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野人與國人一樣,都必須服役,而且亦與國人一樣可以享受一定免役。 如兵役,野人僅負責軍械的搬運等粗笨之活,以及照顧侍侯國人,他們多無參戰之權力。 但野人地位雖低,畢竟尚屬平民階層,他們平時生產和生活有自己的公社組織。 周人在征服東方廣大區域後,並沒有破壞該地區原有之公社機構。 甚至其公社中之貴族亦不更換,只是讓他們轉而效忠服侍他們而矣。 與國人一樣,貴族無權對野人隨意進行處置和殺戮。
周代以嫡長子(宗子)為繼承人,這一路繼承下來的一脈為「大宗」,嫡長子的諸弟各自流傳的一脈為「小宗」。 周大王2025 各宗的嫡長子為該宗繼承人,旁系封為卿大夫,卿大夫旁系封為士,依此類推。 整體來說,一姓始祖的宗子一脈為「百世不遷」的大宗,小宗限於五世,超過則遷,改認四傳嫡長子為宗兄。 宗主可以掌控宗人的生殺大權,戰時可以統率全宗人,宗人需要遵從、服從宗主。 野人不能有宗法制度,只能由父母子女組成的家庭關係。
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諸侯在其國內可設置官員與軍隊,有些諸侯還能兼任王室官吏,周初衛康叔為司寇,西周末期鄭桓公為司徒。 周天子有權干涉諸侯內政,在部分大國還派國監或國守去行政、監視諸侯,與諸侯並稱為「諸侯、諸監」。 例如齊國就有國氏和高氏監國,周初為了監度武庚設三監。 但隨著國守與諸侯互相通婚,再加上東周王權的衰落,使得監督機制瓦解。 卿大夫擁有采邑的自治權但不能對外自主,為周天子與諸侯的屬官。 諸侯國為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權,不斷進行戰爭。
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對外以伯懋父(即衛康伯)率殷八師軍平定東夷叛亂。 周大王2025 並且開拓東南如巡狩到九江,分封虞侯夨到宜(今江蘇丹徒)等。 周康王在酆宮(即酆京)大會諸侯,史稱「酆宮之朝」。 成康時期成為中國歴史的黃金時代之一,史稱成康之治。 「周」的稱呼,可能就是商王武乙給予的。
追赶叛军到达长城,平定上谷十二个县,右北平郡的十六个县,辽西郡、辽东郡二十九个县,渔阳郡的二十二个县。 《左傳》僖公五年記載,虢國大夫宮子奇説:“大伯、虞仲,大王之昭也。 這裏宮子奇的意思是説,泰伯、虞仲都是太王古公的兒子,泰伯不從父命,未能繼承王位。 晉代杜預《春秋經傳集解》卷12的註解説:“大伯、虞仲皆大王之子,不從父命,俱讓適吳。 按這一句的解釋,我們知道泰伯、仲雍都是太王古公的兒子,他們沒有聽從父命, 周大王 所以把國家讓給了季歷而自己跑到吳地去了。
而劉氏因為與晉國范氏親密,趙鞅在擊敗范氏後迫使周王殺劉氏謀臣萇弘,至此劉氏衰退。 周貞定王時劉氏滅亡,單氏獨秉周政,成為王畿內唯一的大族。 周成王親政後,還是有對外征伐,如令大保伐錄國。 周康王繼承其父周成王的事業,得召公奭與畢公高輔佐,採取息民安定的策略。
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所以條目中雖稱為「族」,但不必然作「民族」解。 周人的宗教與商人相似,主要有:崇拜上帝(或稱天帝)、崇拜祖先、崇拜鬼神與占卜問事等。 周人對上帝與祖先都崇拜,他們認為祖先的靈魂在上帝左右,有時會來人間監護其子孫。
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中国男篮即将奔赴香港,参加世预赛第六窗口期对阵哈萨克斯坦和伊朗队的比赛,如今进行官方拍摄,球员们在一起合影、拍照也非常有趣。 文章精彩之處在於對人物的刻畫惟妙惟肖,形象生動。 他對母親和胞弟的陰謀,早已心知肚明,卻一直按兵不動,擺出姜太公釣魚,願者上鈎的姿態,欲擒故縱,最後師出有名。 莊公最後將母親囚禁在城潁,“既而悔之”,在大臣潁考叔的設計安排下,母子兩人在隧道中相見,關係恢復如初,莊公當時説:“大隧之中,其樂也融融! ”他的另一個性格——虛偽,也被揭露出來。 姜氏飛揚跋扈,任性妄為,助子為虐,最終嚐到了自己釀成的苦果;段則愚蠢、貪婪,在母親的縱容下,驕縱成性,狂妄自大。
南方諸蠻分成數個區域,江東地區有受周室冊封的吳國,於西周後期滅了由南下奄人建立的淹城(今江蘇常州),還滅太湖地區的邗國。 周大王2025 浙江以東有越國,又稱于越,曾經派使朝見周成王。 以南還有百越族如揚越、甌越、閩越與南越等等族,延伸到鄱陽湖以東以南的浙閩丘陵、嶺南丘陵一帶。
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周武王力圖安定關東,但是殷商地依舊動盪不安,使他十分焦慮,難以下嚥,通宵失眠,周公旦也時常忙碌而忘記進食。 周武王在克商後不久去世,由幼子姬誦繼位,號周成王。 周朝是以周族為代表和主體的華夏族与周邊諸族交往、融合的重要時期。
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他开创了江南文明,建立了江南第一村、第一都、第一国,为江南发展所起的作用无人能替,被称之为“江南人文之祖”更是当之无愧。 周大王 无锡梅村最新考古出商周遗址,《史记》中太伯奔吴是否还是传说? 太伯、仲雍或许是政治上的“失意者”,自己或者后人从周原大本营到达了江南蛮荒之地。