經過一個早上的解說和實地參訪,大夥兒對於南方澳的深度認識有了初步開端,雖然要能真正深入其中非得有大量時間投入,對我們這群匆匆而過的遊客只能期盼經過這個早上,我們可以提升為「旅人」階段。 我上面只是淺白說說,兩間廟宇間的競合和信仰文化的發展,真要請廖大慶老師親口講述,大家才會曉得裡頭有趣的故事何在,我認為文史工作者的能耐在此,信手拈來滿口經,透過廖老師的薦介,我更加了解這座漁村的典故,也興起旅團或許也可以來此認真一遊的念頭。 三剛鐵工廠文物館 就像今天這場活動,如果沒有達人引薦,我和梅洛琳恐怕也沒機會參與,這所謂達人就是台灣第一背包客--旅遊達人陳岳賢,透過賢哥的大力提攜我得以跟上這段旅行,在國道五號上一路飛奔之際,我還不曉得這趟短旅會讓我有相當顛覆的感受。 三剛鐵工廠文物館 民國六十一年,廖先生因工作意外逝世,而馮林兩人不但未除去廖先生的股份,反倒邀請廖先生的遺孀至工廠擔任會計,如此深厚的情義之友,堪稱是現代版的「劉關張三結義」。
- 每年冬季國曆8、9 月間到翌年3、4 月,日本、基隆等地的漁船,來到南方澳從事鏢旗魚及旗魚、鮪魚的延繩釣,漁汛過後再返回故鄉。
- 三剛鐵工廠,成立於民國51年,最初創立的時候是由三位好友組合而成,三人自命是「金剛陣容」的組合,所以取名為「三剛鐵工廠」。
- 反之,若慣於接受補助的澆灌,就像是盆栽一樣,水源不足時就枯掉了。
- 旅行人人都會,但要有深度,就需要撇步,「微笑土地」直接幫民眾找到在地達人、帶領民眾親臨現場,感受從未深刻細想的生活與呼吸。
- 馮、林二人並未因此而剔除廖先生的股份,反而邀請廖先生的遺孀到工廠擔任會計一職,讓她有能力扶養三個尚在學齡的孩子,使其長大成人,令人感動的友誼情義猶如現代版的「劉、關、張」。
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民國六十一年春,廖先生因工作意外去逝,家中妻小頓失依靠。 三剛鐵工廠文物館 馮、林二人並未因此而剔除廖先生的股份,反而邀請廖先生的遺孀到工廠擔任會計一職,讓她有能力扶養三個尚在學齡的孩子,使其長大成人,令人感動的友誼情義猶如現代版的「劉、關、張」。 (潘憲榮/大紀元)「在地文化的推動,要像野草一樣,自我成長蔓延,展現豐沛的生命力;而不是盆栽般的百般呵護⋯⋯」廖先生對在地文化的傳承提出了他的看法。 的確,歲月的步履不斷向前,在地文化必須扎根在鄉土,深耕在民間,才能綿延不絕。 三剛鐵工廠文物館 那天去了南方澳的神秘海灘後,友人提議來這找尋三剛文物館。 漁港熟悉的味道多了一股更濃的腥味,原來是在捕抓飛魚卵的草蓆。
而給予最大幫助的則是廖大慶的兒子,當他知道家人為了保住三剛在籌錢時,主動表示可以把母親幫他跟的會標下來,原本是廖家準備娶媳婦用的錢,圓滿了三剛跟廖家三代的情義。 每天清晨三、四點,漁船開始陸續出港,燒頭式內燃機將引擎頭燒熱後,啟動時發出『蹦~咚、咚、咚、咚』的聲音,在三面環山的南方澳迴盪,傍晚漁船進港時亦然,這是內燃機留給南方澳人的獨特聲音記憶。 16 年次的廖心賀,南投人,小學畢業後幫忙家裡賣菜,看著同學去公所當小廝,衣著體面,還有車可騎,讓他心生自卑,立志要出人頭地,而有自己開工廠當老闆的宏願。 曾任台北藝術大學校長的戲劇史學者邱坤良,在此地土生土長,曾撰寫過《南方澳大戲院興亡史》一書,書寫他在南方澳的童年種種,以及邊緣化的南方澳人圖像,是另一種南方澳印象。 說明「小小」的積體電路在日常生活中已無所不在,而且不斷創新,「大大」改變現代人的生活,讓我們的生活更豐富精彩,並且持續驅動科技進步的無限可能。 廖大慶及廖晨曦等四人第一次碰面,同名同姓的2人各自同框拍照,饒富趣味,網友回應說,「好緣份」、「神奇的巧合」、「這是套好的嗎」,畫面曝光後引發熱議。
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目前的這棟挑高四層的建築落成於民國七十七年七月十七日,但是這座教堂真正創建的歷史比這足足早了三十年。 南方澳教堂的管轄權隸屬於蘇澳的天主教會,因此,提及南方澳就必須先談到蘇澳的天主教。 彰化廖大慶偕同女兒來訪,南方澳廖大慶現場揮毫,寫了一幅草書字體的「道法自然」4大字墨寶當見面禮;彰化廖大慶上網寫下順口溜,「廖大慶帶著廖晨曦去找廖大慶,然後遇見廖晨曦」,引來眾人會心一笑。 「南方澳文史工作室」負責人廖大慶老師豐富的文史涵養以及在地人文發展脈絡之清晰,著實教人大開眼界,站在工作室二樓的樓梯邊上,我嘖嘖稱奇,原來是自己井蛙之見,這座漁村雖小,蘊含的歷史軌跡卻足以寫成好幾部專書。
二次戰後,南方澳一地因漁業而蓬勃發展,面積才二平方公里的小漁村,竟聚集人口25000人,一度成為世界人口密度最高的漁村 ,維修漁船的鐵工廠也紛紛成立。 廖大慶夫婦標了會,花了半年的時間整理工廠,於民國93 年8 月8 日父親節掛牌,三剛鐵工廠文物館正式開放供外界參觀。 這段期間,因為心裡急,他曾經努力想爭取公部門的經費補助,但是得到的回應是說這間工廠與地方無連結,不予補助,到後來,他索性放棄這個念頭,不再求人。 廖心賀經人介紹來到南方澳, 強烈地想要出人頭地, 因此當其他工人抗議每天加班, 他卻埋頭苦幹毫無怨言, 要求自己要表現到老闆會想把女兒嫁給他的程度,後來果真娶到了老闆的表妹。 同在喜生鐵工廠服務的林添金(17 年次)、馮輝通(18 三剛鐵工廠文物館2025 年次),和他一樣, 都是來到南方澳尋找發展機會的年輕人, 三人因緣際會成為志同道合的知己。 廖心賀對工廠相當忠心, 但是老闆卻無兌現原本允諾的加班費, 讓信守承諾的他深覺『工字袂( 註2)出頭』, 於是和林添金、馮輝通二人共謀合資創業。
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雖然二戰期間岸上建築受損嚴重,但日本政府的開發建設及漁法引進,為南方澳漁業奠定了基礎。 目前的蘇澳天主教堂已不復往日盛況,管理若大的教堂就只有王神父和一位幫忙打理的婦女老教友「吳寶茶」女士兩人,「吳女士」自十六歲就參與教會的服務工作,今年也已六十歲。 蘇澳教會雖然號稱教友仍有有一、二百人(每年聖誕節的時候統計),但每天傍晚的彌撒晚課卻只有六個人,平常參與主日的教友也只剩二十多人,南方澳的天主教堂更是只剩下幼稚園的業務,連主日也沒有教友到教會了。 望著莊嚴巍峨的教堂,想起往日風光的歲月,不禁令人唏噓不已。 南方澳的天主教堂座落蘇南公路的起點路旁,巍峨矗立的建築緊貼著山壁,更顯現幾分的壯觀與神聖。
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超群的技術加上漁業的黃金時代,不久「三剛鐵工廠」就在南方澳的漁業界打出知名度,1970年左右已能生產幾乎百分之百自製的「YAKITAMA燒頭式」漁船內燃機。 業務繁忙時,工廠員工多達三十五位,三位股東都預期著前途一片光明。 三剛鐵工廠,成立於民國51年,最初創立的時候是由三位好友組合而成,三人自命是「金剛陣容」的組合,所以取名為「三剛鐵工廠」。
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此外在春季的梅雨季節也常連下數月的細雨,因此有所謂“竹風蘭雨”之稱。 寬心小站以最精緻豪華的佈置,尊寵每一位來到寬心小站的朋友們,以最親切細膩的服務,拉近你我之間的距離,讓你在寬心小站得到的不衹是一夜好眠,而是一種悠閑、一種放鬆、一種自由,讓你在旅途之中,在寬心小站休息成為最難忘的一個回憶。 廖大慶回憶,當時「三金剛」之一的林添金曾安慰其母說:「嫂子請別擔心,大家共同努力,只要我家的孩子能長大,您家的孩子也一定能長大……。」廖大慶對兩位叔叔重感情、講義氣的行事作人銘感五內,始終感恩他們的養育之恩。 好景不常,廖心賀因工作意外驟逝,妻小頓失依靠,所幸其餘兩位股東並未將其股份剔除,反而讓廖心賀的遺孀到工廠擔任會計一職,才得以扶養廖大慶等三個小孩長大成人。
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不好的一麪是套餐早餐,沒有太多選擇,但仍然美味可口。 南方澳居民以捕魚為業,長年在海上奔波的辛苦討海人,與洶湧海浪搏鬥,為了祈求風調雨順大豐收,家中居民多奉祀媽祖,祈求平安。 1956 年籌建完成的南天宮,是地方的信仰中心,也是漁民的精神寄託。
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在東北季風的吹拂下,宜蘭盡攬雨水濕氣,故人稱”竹風蘭雨”。 山林、沼澤、河塘遍佈,山鳥與水鳥齊飛,為野生鳥類的新天堂樂園。 太平山、翠峰湖、栖蘭、明池風景區都是宜蘭的代表性山水勝景。 宜蘭的特産種類多樣而具有特色–利用蘇澳冷泉做出來的“羊羹”,用木炭與甘蔗渣烘熏出來的“鴨賞”、經過熏製的“膽肝”及用金棗、李子腌製而成的“蜜餞”等,合稱宜蘭四寶。 宜蘭是原住民族噶瑪蘭族世代居住的地方,這個地方之前還有一個比較繞口的名字“噶瑪蘭”,意思是“平原的人類”;而宜蘭正是在蘭陽平原之上,這個地區三面環山,東部是浩瀚的太平洋、蘭陽溪,北部與台北都市圈由大屯火山群相隔,西部和南部為中央山脈的起點。
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也許,幼兒時期對鐵工廠的印象是帶著敬畏之心,但當時台灣經濟起飛之際,的確也是這群中小型鐵工廠帶動台灣工業再創經濟高峰呀。 園區內包含鳩之澤溫泉、森林樂園、森林浴步道、野生動物保護區、翠峰湖、森林浴場、溫泉戲水池、地熱煮蛋區、天然溫浴池等,非常適合安排一天的時間來探索,享受大自然芬多精。 寬心小站以最精緻豪華的佈置,尊寵每一位來到寬心小站的朋友們,以最親切細膩的服務,拉近你我之間的距離,讓你在寬心小站得到的不只是一夜好眠,而是一種悠閒、一種放鬆、一種自由,讓你在旅途之中,在寬心小站休息成為最難忘的一個回憶。 宜蘭有句諺語“六月看山頭”,因為宜蘭以山水自然景色為主,這句諺語就是説六月就是看山的季節,夏季的山頭植物最茂盛,水量也充沛,山水景觀均可遊覽。 宜蘭自古以多雨聞名,台灣有俗諺云:“竹風蘭雨”,就是描述新竹多風而宜蘭多雨的現象。 特別是在冬季東北季風盛行的時候,冬雨綿延數月,為宜蘭的特殊氣候現象。
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廖大慶笑稱雙魚座的自己凡事隨緣,是個快樂的傻瓜族。 「沒有刻意要怎麼樣,是基於對故鄉的情感,自然而然地去做一些事。」他經常適時帶領故鄉文化活動,推展地方文化產業,並且樂在其中。 除「三剛鐵工廠文物館」外,廖大慶還成立「鯖之鄉文史工作室」收集南方澳地方文化的動人故事。 (潘憲榮/大紀元)然而,隨著時代變遷,傳統機械工廠的經營模式受到限縮,民國93年,鐵工廠走入歷史。 所幸,廖老闆後代廖大慶,感念先人創業的辛勞,及鐵工廠文物的價值,極力保存文化資產,於原址成立了「三剛鐵工廠文物館」,重現當年景況;由於其與南方澳的發展與變遷息息相關,已被列入蘭陽博物館家族群。