吳善士驚醒，滿身大汗，直覺乃南柯一夢，渠反復思索夢境，忽覺靈光盈室，筋脈發熱，氣血奔騰，如齋戒沐浴，頓生祥瑞之氣，深信必有徵兆。 三條崙海清宮2025 翌日凌晨，即將夢境轉告庄民，庄民亦深信不移，乃相約如期前往指示地點接駕，果至申時，遙見西南海面有一黑影直奔海岸，剎間烏雲密佈，狂風大作，白浪淊天，瞬間又復風平浪靜，白日天青。 但見舢板一艘，上有大塊神旨牌，上橫刻『森羅殿』，中刻『閻羅天子』，神像乙尊，身佩紅布，書其來歷曰『安徽省包家莊包家祠』，神尊上掛附香火，楷書『福德正神』。
開封宮包公廟基地面積有1200坪之廣，分三殿式建造，前殿為包公主殿，中殿為五佛殿，第三為玉皇殿，上層安奉玉皇大帝、三官大帝、四大天王；下層安奉太上老君、孔夫子、關聖帝君、孚佑帝君、太白金星。 公羊傳註：「社神者，土地之主也」，通俗篇說：「今凡社神，俱呼土地」。 地藏王：為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰，亦稱「幽冥教主」，又稱「酆都大帝」，簡稱「地藏王」，因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名「地藏」。 建築所用之材料，為遠赴南非購買之一百二十萬才木材，運回台灣彫刻，及到中國採購約二百個大貨櫃體積的石材。 1975年2月1日時任行政院長的蔣經國在巡視三條崙海清宮等地時，遇到一位四川籍、在當地養豬維生的退伍軍人余亮清[15]。
三條崙海清宮: 四湖三條崙海清宮包公祖廟
海清宮管理委員會副主委吳投表示此廟是由泉州移民於1738年創建[2]，定名「海清宮森羅殿」[3]，被視為臺灣供奉包公的祖廟[2][3][4][5]，1899年更名為現名[2]。 1920年（大正九年），該庄改制為「三條崙」大字，隸屬於臺南州北港郡四湖庄。 台灣清治末期至日治初期，三條崙地區為一街庄，稱為「三條崙庄」，隸屬於尖山堡。 該庄北與林厝藔庄為鄰，東與飛沙庄為鄰，南邊為下崙庄、萡仔藔庄，西邊臨海。 包公廟 後來更進一步的組團來到三條崙海清宮進香，祈求在包公的保佑下，任何案件都能水落石出。
村民夢見老人指示將有神明降駕於此（圖／三條崙海清宮閻羅天子包公祖廟FB粉絲專頁）三條崙海清宮，原名海清宮森羅殿，當地人稱包公為閻君爺公。 三條崙海清宮 依照廟史記載建立於清乾隆三年（西元1738年），當地村民吳稽夢見一位長滿黑色鬍鬚的老人，手拿著金杖從天而降，告訴他農曆七月十日會有神明降臨在村子西南海域上，要村民前去接駕。 吳稽夢醒後立即告知村民，並在老人指示的日期前往，果然看到岸邊有一個舢舨，上面就擺著一尊包公神像，於是建廟奉祀，也因此被視為台灣供奉包公的祖廟。
三條崙海清宮: 地藏王菩薩
三條崙海清宮有高達百公斤以上的龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，為信眾答謝包公保佑而奉獻，是重要的鎮廟之寶。 信眾、遊客來此參拜必定拍照留念，也能保佑信眾遠離奸詐邪惡之人，讓各方面都能順利圓滿。 本宮之福德正神，乃隨同當年渡海而來之神牌而來，亦為本宮之開基主神之一，供奉於正殿龍邊配殿。
- 4組公仔分別是「擊鼓伸冤、押解犯人、包公審案、無罪開釋」，透過互動式公仔完成「司法審判」程序，最後在包公明察秋毫斷案無罪釋放，同時獲得包公的祝福，也可以把自己當做是柯南，協助包公辦案，實現正義。
- 運用宗教信仰「海清宮」資源帶領民眾體驗遊憩旅遊與環境融合之樂趣並使民眾能充分享受「宗教旅遊」的樂趣。
- 閻羅天子聖德更加顯揚，各地善男信女慕名湧至朝拜，香火鼎盛，終年不絕。
- 庄民目賭奇蹟，歡心騰悅，乃集庄民，廣納眾議，商討建廟事宜，決於海岸東面沙坵建小廟奉祀，曰『森羅殿海清宮』，並訂農曆七月十日為閻羅天子包公濟世千秋日，爾後庄民平安，風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。
- 包公廟始建於光緒十五年（一八八九），起因是光緒十四年時瘟疫流行，故建廟軀疫。
整個廟宇感覺相當雄偉、有包公正氣凜然的感覺，香客少的時候，十分寧靜帶有莊嚴。 廟宇支柱、牆面的雕塑根根面面不同，也是有值得欣賞的工藝之美。 新建的大殿挑高約七、八層樓高，以花梨木所造點金柱，廟宇呈現台南、北港匠師的手藝。 為防止日後地層下陷破壞廟宇，特別設計可昇式地基，結構由下而上分別為地基、上下梁區以及廟宇本體區三部分，日後若地層下陷，需要提高時即可由上下梁區空間橫插鋼條，用昇高機即可將佔地八百坪的廟身整座提起，填高基座後再放回。 此次擴建，三川殿擴建為五門殿，立面為重簷垂形高二十四公尺。
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大清乾隆三年（1738年）地圖三條崙海清宮，原稱海清宮森羅殿，是位於臺灣雲林縣四湖鄉崙北村的包公廟，被視為臺灣供奉包公的祖廟，同時也是五股開台尊王長房股境內的公廟。 三條崙海清宮是台灣包公廟祠，主祀第五殿閻羅閻羅天子包青天尊像，位於雲林縣四湖鄉崙北村海清路，臨近三條崙海水浴場。 三條崙海清宮 吳善士驚醒，滿身大汗，原乃南柯一夢，渠反復思索夢境，忽覺靈光盈室，筋脈發熱，血氣奔騰，如齋戒沐浴，頓 生祥瑞之氣，深信必有徵兆。 乃相約如期前往指示地點迎駕，果至申時，遙見西南海面有一黑影直奔海岸，剎間， 三條崙海清宮赦因果 烏雲密佈。
為防止日後地層下陷破壞廟宇，特別設計可昇式地基，結構由下而上分別為地基、上下樑區以及廟宇本體區三部分，日後若地層下陷，需要提高時即可由上下樑區空間橫插鋼條，用昇高機即可將佔地八百坪的廟身整座提起，填高基座後再放回[7]。 此次擴建，三川殿擴建為五門殿，立面為重簷垂形高二十四公尺[3]。 2000年6月3日舉行上梁，置於高廿四公尺的屋頂處[4]。 該梁長約三台丈，直徑兩台尺多，以紅漆為底，外觀雕龍，正中刻八卦[3][4]。 為防止日後地層下陷破壞廟宇，特別設計可昇式地基，結構由下而上分別為地基、上下梁區以及廟宇本體區三部分，日後若地層下陷，需要提高時即可由上下梁區空間橫插鋼條，用昇高機即可將佔地八百坪的廟身整座提起，填高基座後再放回[7]。
三條崙海清宮: 奉祀神祇
由晨星出版社精心企劃製作的專案「台中走廟趣：一廟一故事，走讀傳統裝飾藝術民間故事」影片集。 是全台奉祀包公的祖廟，香火鼎盛，香客絡繹不絕，每年農曆七月十日是慶典吉日，香客雲集，熱鬧非凡。 海清宮位於雲林縣四湖鄉崙北村、三條崙海水浴場附近，是台灣歷史最悠久的包公祖廟，是供奉包公者或是宮廟們帶著神像前來過爐的首選之地，據傳是1738年建立，剛設立的名字是海清宮森羅殿，後來才更名為三條崙海清宮閻羅天子包公祖廟。 據海清宮文獻記載：清高宗乾隆三年（西元一七三八年）七月八日夜，有本村吳稽先 生，睡至三更，冥冥中見祥光萬丈，一黑髯老人，手持金杖自天而降，直趨其身側道：吳善士，七月十日申時有天神將降貴村西南海面，請走告村民，集往接駕回 村，建廟奉祀朝拜，不能延誤。 乃相約如期前往指示地點迎駕，果至申時，遙見西南海面有一黑影直奔海岸，剎間， 三條崙海清宮 烏雲密佈。 但見舢板一艘，上有木塊神牌，上橫刻（森羅殿），中刻（閻羅天子），神像乙尊，身佩紅布，書 其來歷曰（安徽省包家莊包家祠）。
三條崙海清宮: 包公廟: 包公
有大塊神旨牌，上橫刻『森羅殿』，中刻『閻羅天子』，神像乙尊，身佩紅布，書其來歷曰『安徽省包家莊包家祠』，神尊上掛附香火，楷書『福德正神』，因此建包公廟奉祀。 三條崙海清宮的包公濟世千秋日（農曆七月十日）即將到來，有機會造訪雲林時，別忘了來此參拜，請包大人幫你把小人踢光光喔。 民國三十二年，日本政府推行皇民化，毀廟除神，海清宮的神牌和神像，被迫避入民宅奉祀。 民國三十三年盟機轟炸，村民為求保佑，倡議重建廟宇，但未能如願，後來由保甲聯合會長吳麟懷向有關方面交涉，而默准建簡易竹廟奉祀。
三條崙海清宮: 包公廟: 包公特徵—額上月牙
有大塊神旨牌，上橫刻『森羅殿』，中刻『閻羅天子』，神像乙尊，身佩紅布，書其來歷曰『安徽省包家莊包家祠』，神尊上掛附香火，楷書『福德正神』，因此建包公廟奉祀。 ⊙西元1982年（民國71年）端月諭示繼著二科金箴，書顏曰：【暉黃普澤】於同年六月廿三日子刻，承奉玉旨敕升廟日：【大發開封宮包公廟】原有三龍殿忍善堂奉旨呈回，此間神人共勉、不眠不休、全心投入著書建廟之行列來完成使命。 清乾隆三年（1738年）建廟，由福建泉州人士移民來台所建，供奉素有閻羅天子之稱包拯，在1993年展開重建計畫，2009年完成重建，全採閩南式建築，形成現在海清宮的外觀。 三條崙海清宮 在每年的農曆7月10日是海清宮的慶典日，是一年一度香火最盛與人潮熱鬧的時候。
三條崙海清宮: 包公廟: 包公好神! 檢座破案萬元還願
各地的包公廟，早年多半都是民眾祈求官司訴訟公平的寄託，如今更是司法檢察人員景仰的「司法之神」。 【北宋時期的包拯】人稱「包青天或包公」，亦稱其為「司法之神」、「東方福爾摩斯」、又尊稱為「包代巡」。 開封宮包公廟原為覺善堂林堂主兆麒家宅，現任總監林芳清在民國56年任職於高雄縣衛生局總務，馬國公千歲奉旨下凡巡查堂務，並雲遊四海會同南鯤身五府千歲及本府周府千歲，駕到覺善堂監鸞，認為覺善堂堂基尚勉濟世，為了收林芳清之才華加入門生，但被林芳清所謝絕。 把裝飾構件、石雕、木雕、交趾陶、剪黏、彩繪等類表現的故事。
三條崙海清宮: 包公廟: 台灣鯛生態創意園區
⊙西元1978年（民國67年）荔月某天晚上扶鸞當中，主神帶四駕往庄內，一直奔馳到現在前殿樓梯下奠基籌備建廟，濟世普渡眾生。 ⊙西元1968年（民國57年），命現任林總監芳清雕刻金身而前往東港靈帝殿取余之金靈並顯金容於鳳邑建城雕刻社雕刻，遂有今日之金身。 三條崙海清宮 包公廟 三條崙海清宮2025 村民都應驗而來請示、問聖事、求者必應，後來參加扶鸞效駕之人非常踴躍。
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全台唯一包青天廟的祖廟，位於四湖三條崙海水浴場旁，建築宏偉，廟旁設有海清公園，園內環境清幽，適合假日全家大小休憩。 戰後四湖庄改制為四湖鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。 民國82年動土擴建正殿時，禮聘大木作司傅劉鴻林施作，採傳統工法榫接，不用一釘，耗費萬金。 台灣西部台61線有美麗的海邊，也有美麗田園，也有很多古老的寺廟，今天介紹一間廟在雲林三條崙海清宮，供奉包公的祖廟，人稱包青天或包公，迄今二百七十餘年歷史的「海清宮」為民間信仰中心。 庄民目賭奇蹟，歡心騰悅，乃集庄民，廣納眾議，商討建廟事宜，決於海岸東面沙坵建小廟奉祀，曰『森羅殿海清宮』，並訂農曆七月十日為閻羅天子包公濟世千秋日，爾後庄民平安，風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。 年 代 事 項1738年 (清/乾隆3年) 福建台灣道諸羅縣尖山堡庄民立(森羅殿)奉祀閻羅天子1786年 (清/乾隆51年) 三條崙聚落形成，(森羅殿)移至聚落，避海水浸蝕。
三條崙海清宮: 三條崙海清宮
據廟誌記載，1940年皇民化運動毀廟除神，神牌及神像避入民宅奉祀。 1944年美軍盟機轟炸，重建簡易竹廟奉祀，祈庇佑庄民。 1945年第二次世界大戰結束，於1955年 (民44) 重建完成前殿。 4組公仔分別是「擊鼓伸冤、押解犯人、包公審案、無罪開釋」，透過互動式公仔完成「司法審判」程序，最後在包公明察秋毫斷案無罪釋放，同時獲得包公的祝福，也可以把自己當做是柯南，協助包公辦案，實現正義。 三條崙海清宫｜3D彩繪大師曾進成創作4組包公審案互動式Q版公仔，邀請信徒參拜祈福後，與包公一起審案，可愛造型，吸引遊客體驗。
乃集村民，廣納眾議，商討建廟事宜，決於海岸東面沙坵立建 磚造小廟奉祀，曰（海清宮森羅殿），並訂農曆七月十日為閻羅天子千秋慶典。 風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，信徒有求必應，天子顯靈事蹟屢見 不鮮。 包公清廉的形象深植人心，民間相傳也是十殿閻羅中第五殿的森羅王，相信只要找祂任何冤屈都能獲得平反。
三條崙海清宮: 包公廟: 開封宮包公廟》 主祀： 馬國公
鑒於遠來香客日多，現有香客大樓不敷供用，乃於民國六十七年四月復增建第二棟香客大樓，建坪三六○，能容九百人。 縣道160號是三條崙至無底潭的道路，其西側端點位三條崙地區西部的三條崙漁港。 由此向東南蜿蜒而行，出境後轉向東可前往四湖市區、元長、土庫無底潭並止於縣道145號路口。
建廟傳說是乾隆三年（1738年），村民吳稽夢見一黑髯老人，手持金杖從天而降，指農曆七月十日會有神明降臨該村西南海域上，要村民前往接駕。 海清宮佔地，除建築主體外，前方廣場佔地五公頃，後庭面積十公頃，可同時容納千餘人，可供喜慶宴客、圖書閱覽、集會活動等多重用途。 全省奉祀包公廟宇並不普遍，但追思包公精神的信徒，組團虔誠朝拜也不遜於其他廟宇，位於大寮村的開封宮包公廟是全台灣奉祀馬國公為主神的最大廟宇，背後有段令人嘖嘖稱奇的故事。
1899年 (日/明治32年) 原址海水倒灌淹沒，再移至現址改建(森羅殿)更名海清宮。 1940年 (日/昭和15年) 皇民化運動毀廟除神，神牌及神像避入民宅奉祀。 1944年 (日/昭和19年) 美盟機轟炸，重建簡易竹廟奉祀，祈庇佑庄民。 1955年 (民44) 重建完成前殿及興建完成兩旁鐘鼓大樓。 1972年 (民61) 美化廟庭闢建海清公園、完成香客大樓。
三條崙海清宮: 台北喜來登婚宴介紹
運用宗教信仰「海清宮」資源帶領民眾體驗遊憩旅遊與環境融合之樂趣並使民眾能充分享受「宗教旅遊」的樂趣。 三條崙海清宮2025 特色乃仿大陸閩南式古老傳統建築方式「不用一釘」重建，耗資十億經費，工程已完工並安座，呈現的新風貌榮景可觀。 原創建祭祀範圍為三條崙部落(包含崙北村、崙南村、溪崙部落、五塊厝、鹽水堀、新厝、大榕腳)，今香火鼎盛，終年不絕，分靈已遍佈全省各地。
雲林縣政府勞工局專員蔡春風因被徐維嶽起訴，曾對此廟求籤[10]。 蔡春風無罪定讞後，在訪問時激動拿出籤詩說包公靈驗、老天有眼[10]。 大公無私，擁有一副鐵面如墨的臉孔以鎮懾佞臣，額上掛有一彎蒼白明月，故亦有「包黑子」稱號。 三條崙海清宮 開封宮包公廟建築最具特色，在廟前有一對巨形金獅，氣勢磅礡，廟內立著刻有龍形雕塑的銅柱，牆面上則有別具特色的二十四孝圖案。
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因此司法相關從業人員，若遇上難解的問題都會找包公協助，雲林縣四湖鄉三條崙海清宮就以主祀包公而聞名全台。 三條崙海清宮 三條崙海清宮2025 包青天廟香火極盛，每逢農曆7月10日閻羅天子的千秋聖誕，各地的分靈神祇、信徒都會回祖廟進香，三條崙一帶家家大辦流水席，場面十分盛大。 宋朝開封府包公公正廉明、鐵面無私，在人們的心目中是正義的化身。 [1][2][3]
民國二十二年村民感廟宇狹小，遂再籌款擴建，經二年完成。 三條崙海清宮2025 光復後，地方即組織海清宮重建委員會，由吳丁法任主委，完成前後兩殿；吳丁法逝世後，由吳誅繼任主委，繼續興建兩旁廂房。 ⊙西元1983年（民國72年）荔月再繼著第三科金箴顏曰：【慈暉園】同時動工興建中殿於西元1984年（民國73年）桂月完成入龕安座，期間神威更顯遠播、神人共奮。
犛牛猿猴，怒虎雄獅各立一方，從此蟲鳴鳥叫，青松翠柏，花木扶疏，與海水浴浴場，近相輝映。 三條崙海清宮2025 同年，為供香客休憩之用，興建鐘鼓大樓，民國六十五年七月竣工，座落大殿兩傍，氣勢雄偉，旋完成「福德正神」廟，金爐等之重建。 1993年起殿前擴建工程，寺廟結構以傳統青斗石與木構為主，依古式楯工法，為雕刻這些木料，還在廟旁施設大型倉庫與工場，供雕刻人員使用[4]。 三條崙海清宮 新建的大殿挑高約七、八層樓高，以花梨木所造點金柱，廟宇呈現台南、北港匠師的手藝[2]。