氣原本是一個哲學上的概念,從先秦時代起就被廣泛運用。 隨著魏晉時期的曹丕以氣論文,氣也就被當做一個重要的內容而在許多的藝術門類里加以運用。 雖然,論者對氣的理解、認識不完全相同,但對所含蘊的思想性情、人格精神與藝術情調,又都一致認同。 李白《登金陵鳳凰台》中明顯地充溢著一股渾厚博大之氣,它使李白觀古閱今,統攬四海於一瞬之間,且超然物外,揮灑自如。
- 形容天已大亮,時間不早了。
- 26、日出三竿:太陽升起來離地面已有三根竹竿那樣高。
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- 後用來比喻人有戰勝自然的能力。
- 區別在於:“浮雲蔽日”強調蒙蔽君主;而“豺狼當道”強調壞人掌握政權。
- 三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。
《文選.古詩十九首.行行重行行》:「浮雲蔽白日,遊子不顧反。」唐. 李白〈登金陵鳳凰臺〉詩:「總為浮雲能蔽日,… 浮雲蔽日(詞語解釋) 浮雲蔽日是一個漢語成語,讀音fú yún bì rì,意思是原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。 後泛指小人當道,社會一片黑暗。 釋義:(貶義)浮云:漂浮的雲,比喻小人或邪惡;蔽:遮掩, 浮雲遮住太陽。 浮雲蔽日是一個漢語成語,讀音fú yún bì rì,意思是原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。
浮雲蔽日造句: 成語故事:手足無措
62、蜀犬吠日:蜀:四川省的簡稱;吠:狗叫。 原意是四川多雨,那裡的狗不常見太陽,出太陽就要叫。 39、兔走烏飛:烏:古代傳說日中有三足烏,故稱太陽為金烏;兔:古代傳說中月中有玉兔,故稱月亮為玉兔。 31、日中為市:日中:太陽當頭,指正午;市:做買賣。
雖然有些措手不及,不過陸清依舊沉著,右手同樣並成劍指,騰雲九劍一式浮雲蔽日當胸化做一道劍幕,指影婆娑,頓時封鎖了玄清前進的攻勢。
浮雲蔽日造句: 詞語辨析
李白是天才詩人,並且是屬於那種充滿創造天才的大詩人。 然而,惟獨李白臨黃鶴樓時,沒能盡情盡意,“馳志”千里。 原因也很簡單,所謂“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。 《唐詩評選》對李詩所評:“浮云蔽日,長安不見,借晉明帝語,影出浮云,以悲江左無人,中原淪陷,‘使人愁’三字,總結幽徑、古丘之感。 孔子所講的此一席話,見於《論語・子路》。 後來「手足無措」這句成語,就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出,用來形容人惶恐不安,不知如何是好。
- 【例句】事已至此,只有破釜沉舟,作最後一搏。
- 79、光天化日:光天:最大的天,大白天;化日:生長萬物的太陽。
- 也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。
- 平安沒有疾病、災禍等的損傷。
- ”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。
- 在封建時代,鳳凰是一種祥瑞。
释义:(贬义)浮云:漂浮的云,比喻小人或邪恶;蔽:遮掩, 浮云遮住太阳。 后泛指小人当道,社会一片黑暗。 辨析:“浮雲蔽日”與“豺狼當道”都比喻小人當道,社會一片黑暗。 區別在於:“浮雲蔽日”強調蒙蔽君主;而“豺狼當道”強調壞人掌握政權。 李白《登金陵鳳凰台》的藝術特點,還在於別致自然的遣詞造句。
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我要在浮雲蔽日的一天和你漫步。 我要在浮雲蔽日的一天和你漫步,走在黃草及膝的原野。 浮雲蔽日,癡人說夢,猖狂的毒梟畢竟是一撮不堪一擊的壞分子,強大的陽光終究會驅散一切污泥濁水,正義的力量一定能掃蕩一切牛鬼蛇神。 浮雲蔽日造句2025 此時,天空浮雲蔽日,周圍不斷響起令人心悸的獸吼鳥鳴。
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由於詩以寓目山河為線索,於是追求情隨景生,意象諧成也就顯得特別重要。 24、撥雲睹日:撥開雲彩看見太陽。 形容受到啟發,思想豁然開朗,或比喻見到光明,大有希望。 亦作“撥雲見日”、“撥開雲霧見青天”、“披雲霧,睹青天”。 :“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁”兩句有深刻的寓意:“浮雲”喻奸佞小人,“日”喻指皇帝。 詩句暗示皇帝已經被奸佞所包圍,朝政已經腐敗。
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原指上古人民的生活方式,後亦泛指單純簡樸的生活。 20、日中則昃,月滿則虧:太陽到了正午就要偏西,月亮盈滿就要虧缺。 比喻事物發展到一定程度,就會向相反的方向轉化。 16、日升月恆:恆:音“更”,月上弦。 如同太陽剛剛升起,月亮初上弦一般。
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10、烏飛兔走:烏:古代傳說日中有三足烏,故稱太陽為金烏;兔:古代傳說中月中有玉兔,故稱月亮為玉兔。 更多相關訊息,請至Google「燠熱」搜尋頁面。 【回光反照】指日落時由於反射作用而天空中短時發亮。 也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 9 云淡风轻,随意放飞美丽心情。
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舊中國浮雲蔽日,哪有老百姓的活路。 我從小就在船上,過慣了這種浮雲蔽日的水上生活。 浮雲蔽日造句2025 浮雲蔽日終究是暫時的,冬天之後就是春天。
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79、光天化日:光天:最大的天,大白天;化日:生長萬物的太陽。 後比喻大家看得非常清楚的場合。 76、西山日薄:薄:逼近。 比喻事物接近衰亡或人近老年。 亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
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渾厚博大之氣使李白淵深的思想,高妙的見解,闊大的心胸,成為編織巨大藝術境界的核心與精神內含。 這雖然是傳言,但也挺恰切李白性格。 《登金陵鳳凰台》博得了“與崔顥黃鶴樓相似,格律氣勢未易甲乙”的讚揚。 其實,李白的《登金陵鳳凰台》,崔顥的《黃鶴樓》,它們同為登臨懷古的雙璧。
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形容穩定牢固如泰山一般,不可動搖。 三國演義˙第四十五回:「亮雖居虎口,安如泰山。」亦作「安若泰山」、「穩如泰山」。 浮雲蔽日造句 更多相關訊息,請至Google「安如泰山」搜尋頁面。 安身立命指有了容身之處,生活有著落,精神上有所寄託。 更多相關訊息,請至Google「安身立命」搜尋頁面。 更多相關訊息,請至Google「安居樂業」搜尋頁面。
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5、補天浴日:這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。 後用來比喻人有戰勝自然的能力。 5、當代人的生活方式和言談舉止與古代相比是有了天壤之別,很難見到夫妻之間還能夠過著舉案齊眉生活方式。 但是相敬如賓的生活態度和個人修養卻是不能丟的。 李白《登金陵鳳凰台》的藝術特點,首先在於其中所迴蕩著的那種充沛、渾厚之氣。
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73、迴光返照:指太陽剛落山時,由於光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。 也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。 54、白駒過隙:白駒:白色駿馬,比喻太陽;隙:縫隙。 象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。 33、日出而作,日入而息:太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息。
只要有破釜沉舟的決心,沒有不能完成的事情。 我們已下了破釜沉舟的決心,不完成任務,絕不停止。 浮雲蔽日造句 現在只有破釜沉舟地奮力一搏,才有機會扭轉目前的局勢。 大家要有破釜沉舟的決心,才能戰勝一切困難,完成任務。
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舊喻一國不能同時有兩個國君。 比喻凡事應統於一,不能兩大並存。 更多相關訊息,請至Google「黯然」搜尋頁面。 鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
這兩句詩還表達了詩人報國無門的沉痛心情。 [例]浮雲蔽日,賢者難以出頭|眼前雖是浮雲蔽日,但終有世道清明的一天。 《登金陵鳳凰台》是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。 浮雲蔽日造句 開頭兩句寫鳳凰台的傳說,十四字中連用了三個鳳字,卻不覺得重複,音節流轉明快,極其優美。 “鳳凰台”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山,乃築台,山和台也由此得名。
成語浮雲蔽日注音為ㄈㄨˊ ㄩㄣˊ ㄅ|ˋ ㄖˋ、拼音為fú 浮雲蔽日造句 yún bì rì、含義為浮雲遮住太陽。 後泛指小人當道,社會一片黑暗。 下面是更多浮雲蔽日出處、舉例等内容。 《國語大辭典》中詞語“浮雲蔽日”注音為ㄈㄨˊ ㄩㄣˊ ㄅㄧˋ ㄖˋ,拼音為fú yún bì rì,意思是浮雲蒙蔽白日。 比喻奸邪蒙蔽君主,忠良之士不得申其才。
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