2011年8月10日，业余登山家林克孝因为寻找莎韵之路而失足坠亡于南澳束穗山中，亦重新让台湾探讨起该事迹。 如果真的有一首歌能用流动的月光来形容，那么董小姐一定会选择这支《月光小夜曲》。 静夜里对自己说一声晚安，愿这仲秋之夜有月光透过你的窗前，让澄净后的温柔填满你疲惫的身心。
沙韵就这样一直隐姓埋名，直到老渔夫去世，才偷偷跑回自己的家乡。 她找到当年认识的老猎人，将自己的身世告诉了他，老猎人十分震惊和同情，便将沙韵安置在南澳山区的猎寮里，每天送食物上去照顾她。 经多日搜寻未果后，同年 11 月 26 日，莎韵所属之半官方性质女子青年团团体，举行 “少女莎韵追悼会”。
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参加者除了莎韵亲友同学及女子青年团团员、蕃童教育所教员、警手、警佐之外，日本统治台湾机构总督府，还由理蕃课长率领多位官员前往参加。 在华北战场与中国作战的田北正记也从中国战场发电报表答感激与怀念之意。 时任台湾总督长谷川清，将此事渲染为所谓“番民感恩义举”，将其神化为“皇民化”的典型。
- 在抚顺开往沈阳的火车上，淑子结识了一个同龄的俄罗斯犹太裔少女柳芭。
- 台灣總督爲了表揚她，頒贈予當地的紀念桃形銅鐘，即莎韻之鐘。
- 从此它遭到了冷落的命运，纪念钟下落不明，而莎韵的遭难纪念碑也遭到人为的破坏。
- 冯安宁与林安静发挥各自乐器的特色，共同演奏了中西合璧的《小夜曲》，在追逐音乐梦想的道路上领会了人生的真谛[4]。
第一，暗恋之说毫无根据，是鬼子在电影中编的。 “国立台中图书馆”网站李欣如的文章《走读台湾——踩踏部落南澳视野更辽阔》记述道：“莎韵的姊姊卓清香说，日本政府将此渲染成师生恋，对意外丧生且未婚的妹妹很不公平”。 2005或2006年，卓清香会见20余名曾驻扎在宜兰的日本人时也强调过这一点。 而且，选在“雾社”做拍摄地，是明显地用原住民抗日起义为背景，渲染侵略者的“皇民化”成果。 第二，“老师”是应征召到中国大陆而不是回日本，是所谓“暴支膺惩”。 第三，莎韵是失足落水，而不是跳入水中解救老师。
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並收錄於專輯《命運符號》中，是李克勤的首本名曲之一。 1989年李克勤再度重新灌錄此歌後再度深受歡迎，即成为其經典歌曲。 这是因为警手的位阶比警丁低下，沒有成为教师的资格，只有警丁才有可能成为莎韵的老师。 它运用新闻审查不彻底，不知道要抽掉9月29日那一版报道或开天窗，它笨手笨脚，比起有些同行来差多了。 月光小夜曲故事 1987年，香港男歌手李克勤推出中文翻唱版本，定名《月半小夜曲》，改編自日本女歌手河合奈保子作曲並主唱的同名單曲，填詞為向雪懷，編曲杜自持。
在一次出国演奏的曲目安排中，作为学生领队的冯安宁取消了林安静的民乐独奏曲目，两人之间的关系一度破裂。 林安静向蔚蓝表白爱意，却被蔚蓝拒绝，原来蔚蓝爱上了冯安宁。 林安静的母亲向葵为了给安静争取出国深造的机会，屡次借林重道的名义疏通关系，让安静难堪。 月光小夜曲故事 冯安宁与林安静发挥各自乐器的特色，共同演奏了中西合璧的《小夜曲》，在追逐音乐梦想的道路上领会了人生的真谛[4]。 《月半小夜曲》的中日兩版是相同意思，歌曲及歌詞均表現出幽怨和傷感，描繪出故事的主人翁跟伴侶分手的傷痛經歷[2]。 《月半小夜曲》的中日两版是相同意思，歌曲及歌詞均表現出幽怨和傷感，描繪出故事的主人翁跟伴侶分手的傷痛經歷[2]。
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2004年10月份于桃园龟山、南投水里、云林莿桐；由台湾文建会主办，台北爱乐文教基金会承办，台湾原住民原缘文化艺术团负责演出之原住民歌舞剧〈莎韵的故事〉。 这首静谧的歌谣，就像淡淡的香茗，需要细细的品，闭上眼睛就是享受，亦如红酒一般让人沉醉。 蔡琴用她质感的女中音把这首《月光小夜曲》演绎的委婉灵动，透出月夜之美，爱情之美，直达人心。 月光下的独处，蔡琴低酌浅吟着一段心事，最让人难以捉摸的，莫过于那本应到手的爱情。 夜色温润，月光如水，熏风盈耳，足够熨帖于怀，足够疗愈那些在暗夜中不肯绝望的心。
- 1941年底，“台湾总督府”特别出资委请松竹映画、“满洲映画协会”拍摄电影《莎韵之钟》，由李香兰主演并演唱插曲。
- 這個中文版的原唱者應該已經無從考證了，紫薇的版本應該是很早期的，不過一直都沒唱紅。
- 但之后，因证明了其为日本人而并不是中国人的身份，而得以被释放，遣返回日。
- 故事最后结束在终究无法阐明自己身世的沙韵，渐渐不再回到猎寮领取食物，也渐渐无人得知她的踪跡。
- 不知道大学里有没有开这门课，其实，流行音乐的研究是很有意思的。
- 情景交融恬静自然的景致，倒是与蔡琴的《月光小夜曲》颇有几分相似之处。
不过，碑面“爱国”、“莎韵”，以及碑阴日本纪元早已被刮去了，只余残碑孤零零地站在武塔公墓入口处的堤防上。 1943 月光小夜曲故事2025 年，电影《莎韵之钟》上映，由当时的头号人气红影星李香兰饰演少女莎韵。 电影情节是：原本是即将奔赴侵华战场的低级警员田北正记，在电影中变成了前往蛮荒部落弘文助教、传播知识和文化的日本教师。 李香兰饰演的中国少女角色，是一定要爱上日本人的。
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正是柳芭引荐淑子拜苏联著名的歌剧演员波多列索夫夫人为师，走上了歌唱的道路。 1933 年认了父亲的中国同学李际春为养父，因此得名李香兰。 再到後來這首歌經由周藍萍先生填詞，改編成了中文版本《月光小夜曲》。 這個中文版的原唱者應該已經無從考證了，紫薇的版本應該是很早期的，不過一直都沒唱紅。 冯安宁和林安静是同父异母的两兄弟，拥有遗传自父亲林重道的音乐天赋，并爱上了同一个女孩蔚蓝。 冯安宁在母亲冯怡安排下学习西洋乐器长笛，而林安静自幼跟随父亲学习中国古典乐器尺八。
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幸亏有万能的网络，也幸亏有志同道合的同道中人作了大量细致的考据工作，这些日子我沉浸在中国近现代流行音乐的历史大河中畅游，长了很多见识。 不知道大学里有没有开这门课，其实，流行音乐的研究是很有意思的。 部落长老则说，利有亨社位于深山，日警驻在所的物资须从南澳街上採买运补上山， 月光小夜曲故事2025 月光小夜曲故事2025 日本人本来就是征调原住民轮流提供劳务，莎韵只是接到命令而去协助揹扛行李而已。 1941年年底，太平洋战争爆发，为了落实皇民化教育，除了要求知名台湾作家吴漫沙为莎韵立传外，台湾总督府情报部还特别出资委请民间电影业者拍摄电影《莎韵之钟》。
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战后，和莎韵有关的种种随即被禁被毁，不过，宜兰县南澳乡武塔村现今还保留有“莎韵之钟公园”，里面的“莎韵铸钟”是翻造的，而莎韵的碑文，从前政治烟云，当然是一笔带过。 最近，我又将曲库翻回上个世纪80年代，在这里听着蔡琴那首成名曲《你的眼神》，歌单的下一首就推到了《月光小夜曲》。 月光小夜曲故事 這首歌本是爲 1938 年的相關歷史事件所做，後來該事件在 1943 年被改編成了電影上映，由李香蘭主演並重新演唱了這首歌。 白天，Nate是一位成功的360百科财务经理，晚上却成了音乐家。 一天晚上他在家听到窗外美丽的歌声，他发现是当地爵士俱乐部行李寄放处的服务员Chole。 Chole请他去俱乐部演出，随着演出的进行，两人之间产生了火花。
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因为正值中日战争战事胶着，莎韵之钟故事成为日本军国政府宣导的利器，不但台湾日本两地新闻广播媒体争相报导，也介绍莎韵遇难事件的详细经过。 不但如此，总督府开始举办一系列相关纪念宣传活动，如立碑、画像、话剧、演唱、作曲。 画家盐月桃甫曾至流兴社取材，创作一幅名为「莎韵之钟」的油画。 大红大紫之后，李香兰还陆续演了一些替日军宣传，或者粉饰日本侵略战争的电影。 当时谁都以为她是中国人，这为她带来了以后的不幸。 1945 年，第二次世界大战结束，日本投降，李香兰以汉奸罪罪名被逮捕。
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长谷颁赠一座刻有“爱国少女莎韵之钟”字样的铜钟给泰雅人部落。 月光小夜曲故事 长谷川总督决定以此做为“皇民化”教育的宣导教材，并出资请全名为“满洲映画协会”（简称“满映”）#1电影公司将此事拍摄成电影。 1938 年 9 月，一名在台湾原住民村落内南澳蕃童教育所从事教职的低级警员田北正记，接到了从军征召令，并立即离职前往中国战场。 因南澳一地位于台湾宜兰山区，教育所教师田北正记请当地泰雅少女莎韵协助搬运行李。 27 日，两人在行经宜兰山区途中，不但遇到台风，还在过渡武塔南溪时，碰到溪水暴涨。
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莎韵的家属后代有人说，莎韵当时已是成年人，年纪比那位日本老师还年长， 根本不可能发生如《莎韵之钟》电影所描述的师生恋情剧情。 12月6日，台北州知事藤田傊治郎，于巡视泰雅族部落时，听闻此事，特地前往莎韵墓地祭祀致意。 月光小夜曲故事2025 除了慰勉家属、公开赞赏莎韵之「进诚奉公」精神，特地还做了一首诗。 然而仅被视为地方事件，并未引起全国性的广泛重视。
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1977 月光小夜曲故事2025 年，卢国沾将这首陈年旧调填写成粤语歌词，交由薰妮灌唱。 翌年，歌曲入选“香港电台第一届十大中文金曲”。 1978 年获香港十大中文金曲奖，当年 25 岁的熏妮也凭这首歌一举成名。 这首歌长久不衰， 后经多位香港歌星演唱，其中杨千烨主演的的同名电影“每当变幻时”上演后，更令这首多年前的歌重新进入观众的视野。 「月光小夜曲」是我最爱的几首中文歌之一，特别是蔡琴老师在「机遇」这张专辑里所演唱的版本。
月光小夜曲故事: 音乐笔记：品丝竹 吐心曲
王菲在八十年代中期推出她唱歌生涯中的第二张专辑名为《迷人的卡勒》，其中便收录了她翻唱的《月光小夜曲》。 彼时的王菲才仅仅16岁，声音稚气未脱，模仿邓丽君的唱腔将这首歌演绎出来，竟然唱得有板有眼，跟前辈比较也不显逊色，果真没有负了她出道时，头顶着的“小邓丽君”名号。 根据目前资料，这首歌有据可循的第一位演唱者是台湾歌手张清真，分别收录于1962年周蓝萍《四海歌曲精华第二集》和张清真《一曲寄情郎》唱片中。 与张清真同期的“长青歌后”紫薇翻唱之后，把这首歌推向了当年脍炙人口的热歌榜，由此被许多乐迷误认为她的演唱是原版。 1985 年 3 月 1 日，王菲推出她唱歌生涯中的第二张专辑名为《迷人的卡勒》，其中便收录了她翻唱的《月光小夜曲》。 彼时的王菲才仅仅 16 岁，声音稚气未脱，模仿邓丽君的唱腔将这首歌演绎出来，竟然唱得有板有眼，跟前辈比较也不显逊色，果真没有负了她出道时，头顶着的“小邓丽君”名号。
第七，第二次世界大战从1939年9月1日，老希的队伍在波兰演出闪电战开始，而莎韵失足落水是在1938年9月27日，这里给战争提前了一年。 你说你要演绎就直说，还装模做样的说“这是一个真实的故事”。 历史的疑云，就都是在这七分真三分假中产生的。 要不这澎恰恰是个湾独，装憨厚和日本人一起伪造历史嘛。 当然，前述的几种说法还是有误的：第一，贝多芬所作为《月光奏鸣曲》与此曲风马牛不相及。
第三，就是我经过详查得知的了：它是翻唱歌曲，词也是新作，故《月光小夜曲》不能说是日本人所作。 但这首《月光小夜曲》无论在他的作品中多么重要，但也只能算是翻唱之作的典范。 因为台湾光复后国民党大力削弱殖民地色彩，原作中莎韵的故事又是凸显“皇民”色彩，为日本的殖民化助功的，所以也就沉寂于历史长河之中了。 因此，《月光小夜曲》成了流传的主体，很多人就以为这首歌是周蓝萍的作品了。 好在当代大陆人多数不读历史，所以有些大陆人去南澳旅游观光，看到碑文还真感到“可歌可泣”。
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几种说法都语焉不详，很是让我鄙视，认为：连周蓝萍都不知道，鄙陋呀鄙陋！ 月光小夜曲故事 月光小夜曲故事2025 结果昨天在勾起此议题时多方查了一番，才知道过去所鄙视的也包括我呀，它的曲原作者真是日本人，名叫古贺政男，歌名叫《莎韵之钟》。 月光小夜曲故事 一共两千多首歌，主要是中国流行歌曲，有国语、粤语、台语，最早的要上溯到1927年。 很多歌被很多歌手一再翻唱，原唱早已湮没不可考。
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经过有心人核查，发现这首歌脱胎于日本国20世纪40年代的得意之作《莎韵之钟》。 于是，这段殖民地往事又再泛起，引得日本NHK电视台到台湾拍摄《莎韵之钟》记录片，才又在台湾掀起一阵不大不小的莎韵热。 至于在大陆，一是感兴趣的人不多，二是政治气候不允许，知道的人就更少了。 1987年，香港男歌手李克勤推出中文翻唱版本，定名《月半小夜曲》，改編自日本女歌手河合奈保子作曲並主唱的同名单曲，填詞為向雪懷，編曲杜自持。
月光小夜曲故事: 月光小夜曲 – 2009年美国电影 免费编辑 修改义项名
除了凝结着蔡琴的爱情纠葛，值得一提的，还有曲中栩栩灵动的蛙声虫鸣。 月光小夜曲故事 诸多音乐发烧友奉为圭臬，甚至被收录到专业的煲机碟片中，以出现的“九声蛙鸣”作为判定音箱解析好坏的听感标准，专业程度，由此可见一斑。 李克勤在香港電台電視節目《我們都是這樣唱大的II》向主持人區瑞強透露，當年《月半小夜曲》原本由關正傑主唱（關正傑於同年退出歌壇），其後輾轉由李克勤主唱。
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李香兰（1920 年 月光小夜曲故事2025 2 月 12 日-2014 年 9 月 7 日），出生于辽宁省灯塔市，祖籍日本佐贺县，本名山口淑子，歌手、电影演员。 是与周璇、姚莉、白虹、白光、吴莺音、龚秋霞齐名的上海滩七大歌星。 平顶山惨案#2中山口淑子父亲因被怀疑与中国抗日分子勾结而拘留，事后一家迁居沈阳。 在抚顺开往沈阳的火车上，淑子结识了一个同龄的俄罗斯犹太裔少女柳芭。
月光小夜曲故事: 月光小夜曲——让全世界都安静的歌
辛弃疾在《西江月》中写道，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”这首诗中描绘的明月清风鹊惊蝉鸣，稻花飘香蛙声一片。 情景交融恬静自然的景致，倒是与蔡琴的《月光小夜曲》颇有几分相似之处。 这首歌除了凝结着蔡琴的爱情纠葛，值得一提的，还有曲中栩栩灵动的蛙声虫鸣。 有音乐发烧友把它奉为圭臬，还被收录到专业的煲机碟片中，以出现的“九声蛙鸣”作为判定音箱解析好坏的听感标准。 月光小夜曲故事 段子手费玉清贡献了难得一见的男声翻唱版本，联想到他一身笔挺西装，站在台上头仰45度角的销魂“找灯”姿势，清新飘渺中，这首歌又让他唱出难以言传的风骚。
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许多乐迷喜爱的是同期稍后由紫薇（《绿岛小夜曲》、《回想曲》、《十八姑娘一朵花》的首唱者）灌录的版本，有的乐迷甚至形容紫薇版本为“零瑕疵”，视作原版。 2005 月光小夜曲故事 年，已经 85 岁高龄的李香兰公开发表一篇长文，劝诫日本首相小泉纯一郎不要参拜供奉有东条英机等甲级战犯的靖国神社，原因是“那会深深伤害中国人的心。 ”相对于许多不愿忏悔的日本国民，李香兰从战时就开始表露出忏悔的态度。 太平洋戰爭爆發，日本將莎韻故事拍攝成爲電影，就是前面說的由李香蘭主演。 無法認同日本犯下的戰爭罪，聽歌也能了解歷史。
一个民族消亡，不是指种群和土地，种群总会繁衍，土地不管国家的变幻，文化的消亡才是真正的消亡。 内心家园的灭绝才是对一个种群最隐秘最彻底的灭绝，并且让你觉察不出灭绝的苦痛，觉察到了也有苦说不出。 政治怎样丑陋的表演，灭绝还在无声地继续，台湾乃至整个东亚文化圈的悲凉和寞落，都熔化在无边的月色和歌声中了。 林克孝便是认识了这位老猎人和其儿子，才得知这段故事。 故事最后结束在终究无法阐明自己身世的沙韵，渐渐不再回到猎寮领取食物，也渐渐无人得知她的踪跡。
林克孝更是描述了两则遇到山难，却因为感觉到有泰雅老妇人指引而脱困的故事。 哀哉，不是哀莎韵，哀21世纪的华文圈，还在制造这样的故事，虽然好过那些血腥可耻的政治宣传，当同属无法自拔的漩涡里。 我不知道是否有泰雅族文字，只好依然称她为或写作为“莎韵”，受压榨与损害的泰雅族少女莎韵，再见了，在南澳武塔南溪不一样的月光中。 让我们穿越时空，回到1992年：一位16岁的日本高中女生来台参加羽球赛， 月光小夜曲故事2025 在KTV唱卡拉OK时，听到《月光小夜曲》，很喜欢这首歌，回国后将这段游记投稿报刊。 经过媒体追查，才得知这首歌的原曲是《莎韵之钟》，后来日本NHK电台前来台湾拍摄《莎韵之钟》记录片， 追寻这段殖民地时期的历史往事。