另一件事情則是作品中的男性永遠都是如此的令人感到不耐，大概是現在大家俗稱的「臭直男」的某種展現，從男校畢業的我確實會覺得很多異性戀男性令人非常不悅，不過這本書中大概所有的男性角色都是令人心情極差的，這樣的配置算是一種批判嗎？ 若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。 這些稚氣的彩繪稍微減弱基地的暴戾之氣，不過實際上，來到亞洲邊陲的美軍成員，多數不是金髮碧眼的高加索人種，反倒是以拉丁裔、黑人、印第安混血為多。 在地居民也絕對忘不了，幾年前曾有一架練習機，在上課時間一頭栽進小學操場，即便當時所有學童都待在教室裡，無人傷亡。 許是為了打造美軍的親民形象，那段長而又長、冷冰冰的水泥外牆，每年年底都要辦彩繪活動，邀請鄰近國小的親子檔報名參加。
- 小說創作者，出版奇幻小說《莉莉絲》、《恩索夫》，科幻小說《鯨滅》、《空白地帶》。
- 百紅不僅成為霞的第一位入室弟子，也與霞產生曖昧的情愫。
- 丈夫對「北島女性」抱持的憧憬與幻想，時時強加於冬玫身上。
- 柳丹秋是筆名，真實的名字與這幾個字沾不上邊，但是，「取了名字就是要用的。」她說，她用在小說家的身分上。
- 面向日本文壇，《彼岸花盛開之島》以歷史、語言與強烈的女性連帶的主體意識，透過盛開彼岸花的這個烏托邦之島，解構性別與權力的男性中心結構，叩問歷史、語言與國家等巨大課題，直擊日本「國民國家」內部盤根錯節、層層堆疊的矛盾與問題。
- 以臺灣二度受日本統治的長篇異想架空小說，描述三位分別成長生活於南島、北島的女性，因三弦的因緣，在人生的旅程中不期而遇，同時也見證傳統藝術在時代與文化歷史潮流中，堅持傳統與順應改變的兩端正苦苦拉鋸。
「二揚調？」她覺得似乎在哪聽過，想必是聽百紅說的，只是詳細內容記不太清。 不過既然曲調的話題對了，而且也確實是傳統音樂，那麼此物，應該就是她所想的那種樂器沒錯。 那個百紅曾揚言說過要放棄，卻在多年之後，在與冬玫相識時，終究是陪在身邊度過寒暑，度過秋雨、霜雪和月夜的三味線。 波間弦話2025 與多數島民分屬不同民族的統治者，歷經大戰的挫敗後，重新回到島上來了。
波間弦話: 【自由副刊．書與人】 小說家，是她硬幣的另一面 － 柳丹秋談《波間弦話》
讓百紅對三味線改觀的，是「無流派」民謠歌手清水霞。 她打破三味線的流派演奏，重新活化三味線音樂源自民間的生命力。 百紅不僅成為霞的第一位入室弟子，也與霞產生曖昧的情愫。
逸荷猜想他有參加過南島本地的進香繞境，那種顏色的毛巾通常是繞境贈品。 她跟在他後面走出棚子，基地圍牆在此拐了一個彎，牆上頂著蓬頭亂髮似的深綠色九重葛灌叢，現今一朵花也無。 光看那些張牙舞爪的留言字跡，彷彿讓人可以直接感受到熾烈的反抗心與活力，然而那些目前待在墨綠色棚子下的示威者，卻遠非那麼回事。 晴朗的三月天，島嶼上多數地方春光正盛，但在這座乾旱的沙山頂端，季節像被跳接剪輯，直接切換到酷暑難耐的夏天。
波間弦話: 閱讀通信 vol.221》大作家指定的攝影照：攝影師陳建仲的眼睛
又因人工受孕失敗，屢屢受挫，讓冬玫決心逃離這一切，前往北島。 波間弦話 她輾轉於大阪、和歌山縣的熊野、新宮以及古都，遭遇此間的山川風物與地理人情，邂逅的北島女性或古或今，作者也藉此開展了「南島」視點的日本文化點評。 一曲《梅花操》的合奏，塵封已久，再度修繕的三弦，牽動二人的人際網絡與往昔記憶。 立夏的「冬玫」時代，則是一段身處「北島」與「南島」之間女性定位的拉鋸戰，冬玫與之苦苦糾纏，最終放浪北島。 幾番邂逅或古或今的「北島女性」生命故事後，她在「中間的島」與三線相遇，尋回自己—「立夏」，不再作「冬玫」。
- 事實上，因為只是「名義」上的解放，「部落民」進入當時的社會後，遭受歧視與排擠，連從事一般的職業都發生困難。
- 逸荷猜想他有參加過南島本地的進香繞境，那種顏色的毛巾通常是繞境贈品。
- 逸荷戴上墨鏡，往公路走去，明顯感受到立夏在身後鬆了一口氣。
- 灰牆上有不符現實的鮮紅色飛機，靛藍色的鳥，藍黑與白色相間、皇帝企鵝似的巨大夜鷺，此城常見的大王椰子樹，以及不可能生長於此地的蘋果樹，當然也有穿綠色軍服的金髮美軍。
- 三絃樂器在東亞各地流轉傳播，依各地山川風土就地取材，各有差異，奏出的曲調與音質也隨各地風土不同產生變化，形成各地特有的弦音。
如果是大型商品（如：傢俱、床墊、家電、運動器材等）及需安裝商品，請依商品頁面說明為主。 訂單完成收款確認後，出貨廠商將會和您聯繫確認相關配送等細節。 波間弦話 逸荷戴上墨鏡，往公路走去，明顯感受到立夏在身後鬆了一口氣。 看樣子，這是一個不情不願的訪問對象，她可能得花更多時間。 立夏的個頭略高，卻不顯瘦，說起話來有點緊張，不過因為身形適中，上臂些微肉感的關係，仍流露出一股四平八穩的氣勢。 兩個南島人，又都是年輕女性，即便初次見面，溝通起來果然還是有種無形的默契。
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盜用公款的中年男子，被霸凌的國中女生，久病纏身的老兵，西裝筆挺的上班族……不同年齡身分的人，同樣選擇在生命中的某一天，走進某個地鐵站，然後在列車進站的瞬間跳下月台，用性命擋下列車。 ★「或許小說裡的女人每一個都是妳！」 「真的！我們總是會跟渣男扯上關係！」 絕命律師 x 華燈初上 的渣男集合體！ Google Play Book 臺港兩地推理小說銷售TOP1！ 當逸荷開著她的豐田小車，沿著兩旁毫無商家的中清路劃個大弧拐上丘陵頂端，見到的就是這副景象。
波間弦話: 優惠活動
就文字技巧層面而言，柳丹秋或許因其留日的學習環境，發展出一種有別於台灣文學科班生的創作風格，帶有日本的文法思想、混合著縝密的台灣語彙，如斯交疊，產生閱讀時的奇異感，使其全然不粘膩，角色對話立體，情節通透。 無論從主體、文字技巧來看，都是讓人無比驚喜的一本中文創作。 本公司收到您所退回的商品及相關單據後，若經確認無誤，將於7個工作天內為您辦理退款，退款日當天會再發送E-mail通知函給您。
波間弦話: 商品評價
此種寫法，或可借六朝山水詩的架構加以參詳：書中數章先是以記遊寫景搭築舞台，其列敘地誌地貌之豐繁，能廣大亦能精微。 工筆寫意各有發揮，藉以開展人物情節的興情悟理。 主客之間，一前一後有表有裡，撐持其小說美學之兩儀。 此書於卷首引中上健次之言：「他覺得自己和那棵樹很像。……隨風搖曳。那樣就很好。不必開花結果。不必有名字。」視人乃天地間俯仰生息之一物，不為什麼而生，也不為了庇護誰，於草木鳥獸萬象紛呈之間，便有了天地無親的全幅映照。 有江山風物之助，連山列海的清澄勝景，縱然人事遷延諸多磨礪，亦自能迂迴婉轉。
波間弦話: 購買說明
有關默默守護的全新短篇小說；舉重若輕，暖暖環抱的祕密故事 十個互涉的短篇小說，九個孩子的成長故事， 都與天橋和天橋上的魔術師，或某個魔幻時刻有關……。 「當我問到他們記不記得天橋上的魔術師的時候，有些人完全忘記了，還問：『天橋上真有一個魔術師嗎？』當然也有些人記得，這讓我鬆了一口氣。那… ☆ 台海戰爭爆發，機密任務與神祕情資將改變世界！
波間弦話: 內容簡介
而真或假，似乎也是觀看本書時會困惑的地方，即是「架空」對於整體故事發展到底有何意義？ 文中非常大的篇幅都在寫百紅的初戀與學琴過程，回憶中出現的角色也全是日本人，是因為作者身為台灣人的「原罪」（不確定用這個詞是否妥當）而必須將時空背景設定在某個架空的近未來嗎？ 還是說，從外人的角度描述一些日本人的行為舉止時害怕失真？ 可是，即便如此，本書卻又著重在傳統技藝和文化的呈現，反而成為了最令人感到矛盾之處。 以臺灣二度受日本統治的長篇異想架空小說，描述三位分別成長生活於南島、北島的女性，因三弦的因緣，在人生的旅程中不期而遇，同時也見證傳統藝術在時代與文化歷史潮流中，堅持傳統與順應改變的兩端正苦苦拉鋸。 作者以「三弦─沖繩三線─日本三味線」樂器流變穿針引線，觀察臺灣（南島）、日本（北島）、沖繩、中國等地複雜的民族政治情感，帶領讀者走訪關西名勝景點之餘，也能撞見日本傳統的美學、能劇、和歌民謠，以及被歧視的部落民與建國神話。
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灰牆上有不符現實的鮮紅色飛機，靛藍色的鳥，藍黑與白色相間、皇帝企鵝似的巨大夜鷺，此城常見的大王椰子樹，以及不可能生長於此地的蘋果樹，當然也有穿綠色軍服的金髮美軍。 每個人物臉上都掛著大大的笑，繪者還格外費心，用藍色弧線勾出美軍帶笑的眼睛。 不同於他們之間單純明暸的取樂，那些例句，多半是些泛著氤氳水氣，溼溼涼涼、欲言又止的句子：「假如何時有機會的話……」、「或許未來何時會再相見……」她的名字，是露珠和霧氣的名字。 只有三個音節，短歸短，卻非乾淨俐落，彷彿自帶刪節號，語尾消失了，疑問仍漂浮在空氣中。 當初逸荷在自我介紹的時候，對方似乎聽不懂她的中文，於是她用日文的同音字說明。 從那以後，對方老是要這麼稱呼她，「未來哪天還要再相見」的逸荷，長長一大串。
波間弦話: 作者
她內心渴望解謎：「前夫究竟為何如此迷列北島？」、「北島究竟有什麼？」這趟漂泊的旅程無意跌進一個個「她者」的生命之中，在那想或者絕望或者意志清明的生命狀態裡，重新生出自己的名字，而此間扮演關鍵角色的，是她與一位三味線鞣皮師的相逢。 波間弦話2025 文中所提到，無論是三味線有關之結構，或者日本社會的上下對立概念，整個階級意識乃為小說文眼。 百紅對「部落民」在「北島」社會的位置以及與「大和民族」之間不可視的「界線」了然於心，對社會傳統所謂的女性角色嗤之以鼻。 身為女同志，百紅育有女兒蓉子，不過是不想辜負老天給的「女人的身體」。
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面向日本文壇，《彼岸花盛開之島》以歷史、語言與強烈的女性連帶的主體意識，透過盛開彼岸花的這個烏托邦之島，解構性別與權力的男性中心結構，叩問歷史、語言與國家等巨大課題，直擊日本「國民國家」內部盤根錯節、層層堆疊的矛盾與問題。 北島的三味線、南島的三弦與中間的島的三線，製作的材料或是貓皮，或是（蟒）蛇皮。 三絃樂器在東亞各地流轉傳播，依各地山川風土就地取材，各有差異，奏出的曲調與音質也隨各地風土不同產生變化，形成各地特有的弦音。
作者彷彿一個書寫的容器，放空自身，任山川百物、匠人技師的能工巧勁，透過體物摹寫的功夫，藉筆端流瀉而出，以文字織就一橫幅卷軸披展，讓物件發聲，演出本色。 波間弦話 波間弦話2025 小說創作者，出版奇幻小說《莉莉絲》、《恩索夫》，科幻小說《鯨滅》、《空白地帶》。 島上的第一官方語言仍是中文，不過從中學開始就得學習日文。
波間弦話: 台灣之光！ 噶瑪蘭威士忌酒吧與調酒師獲 2023 威士忌行業大賞年度最佳肯定
也不過早上十點左右，陽光已像正午般刺眼，使得棚子底下的人們益發委靡。 儘管多數的噴漆都是正經八百的陳抗語句，還是少不了一些亂七八糟、湊熱鬧的留言——「陳××到此一遊」、「憶茹我愛你」和「歹勢啊憶茹她愛我」，充滿強烈民族意識的「龍的傳人，世界華人團結一心」與「喜迎大和真祖國」。 波間弦話2025 這些內容互相矛盾的留言，同樣也非常貼近島嶼現況。 「請妳沿著圍牆繼續開，會看到一片彩繪牆。再走三百公尺，過了基地側門，就會看到我們的營帳。我在後面數來第二個帳下等您。」男人說。 小說以地鐵站為舞台，以跳軌事件揭開序幕，細膩地刻畫現代人如何活著。
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南北縱貫向的丘陵臺地，一面朝向市區，另一面朝向大海。 向海那側，因為丘陵底部曾流出源源不絕的清澈湧泉，被統治者取了一個頗有他們風味的名字：「清水」。 當年鄭成功帶兵北上，途經此地，一路無水可飲，人困馬倦之際，延平郡王拔劍往地上一插，霎時間清水泉湧。
《波間弦話》，以三味線調弦演繹幾位女子的性情命運。 作者鋪寫台／日兩地的文化差異，然僅保留南島∕北島這地理上差堪辨識的概念。 曰南曰北，亦只為敘說方便，置於現實層面，性別、階級、傳統、國族種種因「出身」而生的歧見造作，其間求同存異的掙扎艱辛，一踏入音樂的領地，在音韻和暢中泯除了物我。
書中寫了幾場狩獵祭、音樂祭，帶有儀式劇的修練質地，且善於從日常百物穿針引線，遂使修練感悟的儀式融匯於波瀾不驚的人倫日用，從其中體會：儘管北島千年以降，積累了豐厚繁縟的禮節儀式，然感悟觸動之源，仍歸於質樸的素直之心。 讀這小說，似看人閒來掐豌豆絲，拈麻薏梗，如此一盆家事告罄，也就洗手煮了羹湯，淡看窗外孤雲，昨夜空山攜來今日風光，弦聲斷續，便覺此日堪度，流連偃蹇亦只是生活，陰陽推移還會繼續。 消費者訂購之商品若無法送達，經電話或 波間弦話 E-mail無法聯繫逾三天者，本公司將取消該筆訂單，並且全額退款。 但是總歸來說，整體內容還是十分有趣，甚至使我在閱讀過程中產生了「好想要拋下一切去流浪喔！」的感受，雖說厚度較厚，不過確實是會使人收穫些什麼的作品。
☆ 台灣人的心中都埋著一個懸念：中國究竟會不會攻台？ ☆ 「精彩，讀來非常激動，簡直是『窒息式性愛』的感覺！」——紀大偉 台灣人的心中都埋著一個懸念：中國究竟會不會攻台？ 柳丹秋是筆名，真實的名字與這幾個字沾不上邊，但是，「取了名字就是要用的。」她說，她用在小說家的身分上。 有一名網友在論壇Dcard上以「雞雞被剪斷後的生活」為題發文，他表示自己就是多年前雞雞(生殖器)在睡覺中被剪掉，被報上社會新聞版面的男主角。 離婚後的這幾年生活還算過的安逸，最近想說應該很少人有類似的經驗，於是想分享一下自己目前的生活，以及如何度過那段生殖器被剪掉的低潮期。