没有经历疾病痛苦或生命的至暗时刻，恐怕很难有切身的感受，也更难众口一词。 但《安乐死现场》这些故事的熏陶，多少可以填补我们在思考生活与死亡时的内心空白，也浸润现代化忧思之下日益板结的心灵。 对于安乐死的不同理解，构建出可能大相径庭安乐死“构成要件”，生成了不同认知意涵之下不可通约的安乐死话语。 由之扩展开来的哲学、伦理、法律、社会学讨论，自然也在相当程度上缺少了共通的意义空间，昭示出某种交流的无奈。 学理上的安乐死意涵言人人殊，公众舆论中的安乐死讨论众口嚣嚣，但厘清安乐死的意涵绝非徒劳，学术讨论的背面，安乐死终究是一个个温情的人生故事，凝聚着无数人的心路历程。 向死而生早已不是哲学命题，而是每一场人生的真实写照。
日本作家宫下洋一所著的《安乐死现场》从故事入手，窥见身边平常人的生活，体悟他者面对安乐死选择时的心境，拉近了我们与这一议题的距离。 中國生命關懷協會秘書長羅冀蘭認為，臨終關懷服務還未能在中國紮根，除了因為公眾的認識度不高，更大程度上也因政府的政策支持和資金投放力度不夠。 而居家安寧療護，是讓人在熟悉安全的環境中慢慢「枯萎」，將死亡看成是正常過程，不促進也不延遲死亡，通過減輕疼痛和心理輔導來提高病患的生活質量，讓患者有尊嚴地走完人生的最後一程。
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而在本片中，當醫院對一個人宣判「死刑」的時候，病人還有一段時日存活，醫生會建議選擇「居家安寧療護」。 无论如何，轻易结束生命绝对不是解决问题的最好办法。 在心灵走向绝望的那一刻，或许你认为死亡能结束一切，然而死亡真正的作用只是让一切无法挽回，让可能到来的转折和希望再也无法到来。 不痛苦死法 自焚至死亡的过程相对缓慢，许多自焚者能在自焚后再活多几个小时至几个月；自焚未遂的人往往会出现广泛性烧伤及留有疤痕组织，其康复过程亦往往十分痛苦[162]。 像蜘蛛[141]、蛇[142]和蝎子[143][144]般的生物可能带有使人致死的毒液，其亦可用于自杀上。 比如现有流传指克娄巴特拉七世故意利用毒蛇来咬伤自己自杀[145]。
因自身职业而拥枪的人更有可能以吞枪的方式自杀——91.5％自杀的美国警察选择吞枪自杀[78]。 人们不可能通过屏住呼吸自杀，当血液中氧气浓度过低时，脑部便会使呼吸肌不随意地反射，令其收缩，继使当事人恢复呼吸。 即使有人能够克服这种无意识的反应，其也不能长久地控制呼吸[20]。
不痛苦死法: 運動雲
一个人突然变成专家，收集资料、询问、谈论或书写各种自杀方式。 评论哪种较不痛苦，哪种较快，哪种较方便，哪种最便宜，哪种该怎么做…。 谈论这些时，虽然气定神闲，真相却是：他想死。 不痛苦死法2025 不痛苦死法 不痛苦死法 一个人突然变成宗教家，大量研读、搜集、谈论或书写：死亡的价值、仪式和费用。
尸体形象★★★★☆ 牵连他人★★★☆☆ 致死程度★★★★☆ 只要有水的话，在任何地方都可以进行。
不痛苦死法: 中毒
别以为所有人都已坦然接受死亡，只有你还在试图搞清楚是怎么一回事。 也许之前你关心的人（不管老少）去世了，如果你可以接受他们的死亡，就能更容易接受自己将死的事实。 也许他们已经活了很长的时间，也许死讯来得太突然，也许你来不及和他们告别。 不管过去发生过什么，你现在能做的只是承认他们死了。 日本武士會為了謝罪、表達憤怒或者被賜死等原因而切腹[165]。
- 如果人們經歷親屬在家去世，他們需要做的第一件事是後退一步，深呼吸放鬆。
- 此类型的自杀可能对火车车长构成伤害，并可能使其患上创伤后压力症候群[81]。
- 中樞神經系統亦会在过程中向呼吸肌發出非隨意信號，使人在水中繼續呼吸[29]
- 实在、简单、无痛苦、不分男女老幼，上吊是最被广泛采用的自杀方式。
- 家里没人往生，他却一直在摸索这些，因为他──想死了。
- 因為從運動主管機關以下，大家的目標都在尋找跟培育菁英選手，可是如果沒有足夠的運動人口，對於這項運動的熱愛和支持，「運動就只能永遠停留在有目的的階段，成績跟結果就成了被關注的唯一焦點」。
很多人会说，死了 你想一想你还有家人 还有爱你的人，如果这些都没有呢，是不是死也就理所应当。 如果你信教，可以通过宗教领袖和信仰寻找平静。 不痛苦死法2025 与牧师、法师或其他宗教领袖谈一谈你的处境，聆听他们充满希望与安慰的话。
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與其他毒物相比，19世紀末期的英國人民較常用石炭酸來自殺，因為當時英國政府沒有立例限制其銷售[139][140]。 有一些實踐者會以混合清洁剂和其他家用化學品的方式來自殺，因為這會生成像硫化氫般的有毒氣體[137][138]。 服用或注射過量藥物是一種自殺的方法[2]，實踐者會攝入超过一般建議量的藥物[134]，或以「混用」的方式增強相關效果，比如混用酒精飲料和處方藥物、非處方藥和處方藥[135]。 亦有推測指马来西亚航空370号班机的失蹤和解體是飛機駕駛員透過駕駛飛機來自殺所導致的[103]，有媒體以MH370的駕駛員所使用的飛行模擬器應用程序作相关證據[104]。 美國聯邦鐵路管理局的统計顯示，美國每年有 起的火車自殺事件[88]；其亦發现死者傾向於住在鐵軌附近、不太可能擁槍，並且常伴有嚴重的精神錯亂和藥物濫用情況[89]。 日本的鐵道公司已採取措施去減少相關事件，其中之一便是在主要鐵路的月台和平交道安裝藍色LED燈，用以阻嚇意圖自殺者不要進入路軌範圍，有研究指在安裝後意圖進入路軌自殺者降低了8成[87]。
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换言之，患者、亲人接受或拒斥安乐死，到底是因为自身疾病的痛苦，还是因为来自于疾病之外的关涉家庭、生活关系的反馈，可能成为我们检视安乐死的主要切入点。 不痛苦死法2025 在这一文化特质之下，“做到”安乐死不易，“看到”安乐死就更加艰难。 不痛苦死法 我們現在還沒法像日本一樣，能夠擁有居家安寧療護的服務，但這些年來，社會上的有志之士一直在努力推行「臨終關懷」（和安寧療護相近，只是沒有居家服務）。 如果仅仅是为了结束痛苦的人生而选择轻生，需要知道死前挣扎的痛苦可能会让你一瞬间后悔自己的选择却什么都做不了，在半死亡状态中无能为力的挣扎。 脱水自杀的过程可持续数天至数周不等，因此它不像其他方法般能于一时冲动的情况下完成。 死于脱水的人常在死亡之前神志不清，并可能会发生谵妄和血钠水平异常增高的情况[179]。
不痛苦死法: 自杀方式
此一自杀方法亦跟政治抗争有关，相关例子包括1989年天安门事件、1981年爱尔兰绝食抗议等。 1981年爱尔兰绝食抗议要求改善以战俘营的方式运作的监狱环境，造成了10人死亡[176]。 吸入高濃度的一氧化碳可引致中毒[120]，以至死亡[121][122]，所以其亦是一種自殺方法[123]。 人們使用一氧化碳來自殺的部分原因在於其是一種容易產生的氣體——通過物體的不完全燃燒便能獲得，能產生一氧化碳的物件包括电暖器、燃木爐[124]、木炭[125]。 以此方法自杀但不成功的人則可能會經歷記憶力變差、煩躁、失智症等問題[126][127]。 不痛苦死法 透過燒炭來產生一氧化碳自殺為香港第三常見的自殺方法，約佔2016年全部個案的11.4%[57]；台灣於2011年的相關數字為24%[128]，燒炭自殺的致死率為40–50%[27]。
不痛苦死法: 安乐死
然而尽管日本的人寿保险公司共同拒绝向受益人支付款项（其他形式的自杀一般都会支付之），但透过火车来自杀的情况依旧存在。 透过交通工具来自杀的方法包括故意将自己置于大型交通工具的行驶道路上、或在驾驶交通工具的过程中撞击异物。 割腕的目的可能只是自伤而不是自杀，但若出血量大或不加以控制地继续，便有机会引起心律失常，继使当事人陆续地出现血容量不足、休克、循环衰竭/心搏停止的情况，最终致死[16]。 在企图自杀但失败的情况下，外屈肌的肌腱、控制手部肌肉的尺神经和正中神经皆可能会受损。
不痛苦死法: 「我們應該談論死亡」
中枢神经系统亦会在过程中向呼吸肌发出非随意信号，使人在水中继续呼吸[29] 。 当事人在过程中常因氧气水平太低，不能维持脑细胞正常运作而死。 自溺是指当事人故意淹沒在水或其他液體中的行為，目的是令自己的大腦不能獲取足夠的氧氣，窒息致死[26]，其致死率為65–80%[27]。 由於身體傾向於令自身獲得足夠的空氣，所以以此方法自殺的人往往会使用較重的物體來限制自己在液體中的浮力及移動能力[28]。 中樞神經系統亦会在过程中向呼吸肌發出非隨意信號，使人在水中繼續呼吸[29]
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以此方式自杀的人最终会是勒死还是脖子断裂则取决于绞索位置等因素。 实际的死亡原因则一般取决于当事人落体的距离。 拥有自杀企图的人可能会先切开一段或数段较浅的伤口，文献中会称其为试探性创伤（tentative wounds）或犹豫性创伤（hesitation wounds）。
不痛苦死法: 切腹
走进安乐死现场，阅读真实的安乐死故事，注视人们选择直面死亡，体悟人情冷暖，洞悉心灵，探寻共情，不断重构着安乐死学理讨论的起点，拓展着理性思考的情境，丰富着舆论讨论的尺度。 聯合國幾年前就提出健康老年的理念，因為一旦人失去健康和獨立，即使壽命再長可能也無法享受。 因為，過多的醫療介入不但無法令病人起死回生，同時還讓家屬經歷一系列心理和情感折磨，甚至賣房子賣車，傾家蕩產，最後仍然人去財空，受盡苦難。 貝克維爾稱，如果自己突遇車禍重傷，希望不要搶救她。 她寫好了自己的囑托，並把它分成多份，交給自己家庭醫生以及孩子來保管。 不痛苦死法2025 根據英國2010年代晚期的統計，大多數人都希望能夠在家中辭世，然而現實生活中一半人死在醫院裏。
以此方式自殺的人常會在自殺時採取象征性的行動，比如選用合適的服裝[38]。 不痛苦死法2025 閩南與臺灣民間信仰為了此事還有送肉粽的習俗。 田鴻魁也說，如果是真心喜歡運動，就不應該一邊惋惜國際賽沒有好成績，一邊又叫小孩好好讀書、不要打球；然後叫書讀不好的小孩想辦法靠打球謀生，「這種二分法的思維很危險」。 一次無法挽回的遺憾，也許可以成就另一個家庭的幸福。 注意事项：要在行动之前学习一些解剖学知识，最起码要知道什摩是静脉、什么是动脉。 因为生活的琐碎和创业失败，我跟老公吵架了，他居然说出：跟你在一起感觉不到希望，我没有再说话，第二天收拾行李，不管他怎么挽留，我还是执意要走。
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故意服用农药在中国农村女性中十分普遍，且遭视为国内重大社会问题之一[110]。 不痛苦死法2025 20世纪50年代的芬兰人常用高度致命的农药巴拉刈来自杀。 此一化学品遭到限制后，便有其他自杀方法取替之；这使得研究者得出结论，认为限制某些自杀方法几乎不会对整体自杀率构成影响[111]。
。 不痛苦死法2025 当事人在过程中常因氧氣水平太低，不能維持腦細胞正常運作而死。 印度教徒和耆那教修士会以绝食来忏悔，并可能视其为令自己更快死亡的一种方法[174] 。 卡特里派或阿尔比派的信徒也会在接受名为康索雷门图（Consolamentum）的圣礼后禁食，以便在道德无缺陷的情况下死去[175]。
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站在15楼的阳台，往下看，很想跳下去一了百了，不用再面对我糟糕的失败的人生，但是恐惧也充满了我的大脑，我怕痛，也怕死不了反而落得一个终身残疾。 思考安乐死，不可避免是一场充满纠结、拷问的思想与灵魂苦旅，一场苦旅过后，最终也可能依然是个左顾右盼，难以心有定数的“骑墙派”。 然而，换个角度思考，如果执意将思考安乐死视为驳诘与彷徨交织的心理挣扎，也可能反而消解了“安乐”本身应有的意涵。 例如，如果一旦死者出現殭屍現象（rigor motis）要如何處理。 該節目建議，出現這種情況很正常，家屬不要驚怕。 這時，只要用凡士林輕輕地按摩亡者的手指和四肢，殭屍現象就會慢慢消失。
尸体形象★☆☆☆☆ 牵连他人★☆☆☆☆ 不痛苦死法 致死程度★★★★★ 高科技的死法，可以在临死之前挑战自己的智慧。 9、自焚
致死程度★★★★★ 实在、简单、无痛苦、不分男女老幼，上吊是最被广泛采用的自杀方式。 基于学理上和文化意义中对于安乐死的不同理解与认识，安乐死决策受到怎样的社会舆论评判尚未可知，自杀、不亲、不孝、违背正统的负面刻板印象萦绕在安乐死周围。 即使真正接受安乐死的当事人或亲属，也可能对于这一决策讳莫如深，法律框架内的模糊空间，更使得规避风险、不可言宣成为某种“明智”之举。
在空气质量法规和三元催化转化器普及前，意图利用一氧化碳自杀者会在车库等封闭空间内开动车辆，令空间内累积一氧化碳至危险水平，从而令自己中毒死亡。 尽管汽车尾气中的一氧化碳含量可高达25％，但催化转化器能消去当中的99+％[133]。 利用汽车尾气来自杀的致死率为40–60%[27]。 日本人一般视透过火车来自杀为一项社会问题，在东京等大城市发生时更是如此，因为这类人身事故（日语：鉄道人身障害事故）会扰乱火车时刻表；如果在早上高峰期出现这种情况，便会使许多上班上学的乘客迟到。
注意事项：服用药物的方式虽然很平静，但是过量服用药物往往容易导致呕吐的现象发生，为了避免呕吐，可以同时服用止吐药物。 当然，与发达国家的叙事相比，华人文化圈探讨安乐死叙事的背景场域要复杂得多。 集体主义的文化观与家庭观，注定拥有更加宽泛的涉及安乐死的意义空间。 如同作者在美国得到的答案——“安乐死这种医疗行为，如果是为了让患者摆脱痛苦，那么为什么在非洲和亚洲的发展中国家里不实施呢”“是家人，是的，我觉得是家族的形式与我们白人社会不一样”。
当然，家人可以代你做决定，但按自己的意愿做计划，能让你感觉自己对命运有更大的控制，并从中得到安慰。 如果你认为安排葬礼超出你的能力范围，那就让家人承担这个责任。 如果很多人都不知道你即将死去，不妨抽时间把这项事实告诉你关心的人。 当然，这不是说你需要在社交网站上发表声明。
海豹部隊訓練非常嚴酷，可是都沒有人敢喊退，因為死人是不會說話的；而且他們還要負責非常規戰爭、國內外防禦、直接行動、反恐行動、特殊偵查。 不痛苦死法2025 自焚至死亡的过程相对缓慢，許多自焚者能在自焚后再活多幾個小時至幾個月；自焚未遂的人往往會出現廣泛性燒傷及留有疤痕組織，其康復過程亦往往十分痛苦[162]。 像蜘蛛[141]、蛇[142]和蝎子[143][144]般的生物可能带有使人致死的毒液，其亦可用於自殺上。 比如现有流傳指克娄巴特拉七世故意利用毒蛇來咬傷自己自殺[145]。
没有什么事比知道生命即将走到尽头，但仍有许多未了结的身心问题更糟糕。 想要平静地死去，你需要接受自己的死亡，安排好身后事，从最亲近的人身上找到幸福与解脱感。 没有人想死，我们能做的只是在临终前，设法达到平静的心理状态。 脱水自殺的過程可持續數天至數週不等，因此它不像其他方法般能於一時衝動的情況下完成。 死於脫水的人常在死亡之前神志不清，並可能會發生譫妄和血钠水平异常增高的情況[179]。