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［美］史蒂文‧科恩（Steven Cohan）、琳達‧夏爾斯（Linda M. Shires）；張方譯：《講故事：對敘事虛構作品的理論分析》（臺北：駱駝出版社，1997年）。 ［明］胡應麟：《少室山房集》，任繼愈、傅璇琮總主編：《文津閣四庫全書》（北京：商務印書館，2005年）。 中文摘要 宋元話本小說經歷了淵遠流長的「說話」，南宋是說話藝術的巔峰時期，各類說話題材繁盛多元，「靈怪」與「煙粉」為異類故事的主要題材，而「公案」、「朴刀」、「發跡變泰」故事亦融入異類元素。 因異類故事受市民大眾青睞，促使說話人以此為演出的熱門題材，說話人的職業化、技藝的專精以及書會協助編寫話本，使這門技藝隨時間遞嬗，從口頭傳播的「技藝性」說話邁向文字刊印出來，發展成具有「文學性」的話本小說。 陽光基金會自2014年起提倡每年5月17日為臉部平權日，期待臉部平權概念更廣為人知，以破除因外貌而帶來的偏見或歧視，能為燒傷及顏損朋友創造友善生活環境。 收錄十一位香港撒記長期服務義工的真實故事 小西灣瑞明樓2025 美德的本質、自我的反思 透過探究，終能尋得人生的終極快樂與智慧 本書《無我：智慧的鑰匙》既是一本真人真事的紀錄，也是兼具學術與生命教育的著作。
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「田藥師」和他的中藥材扶貧這是四川農業大學博士生導師、中藥材專家田孟良教授指導當地村民發展起來的致富產業。 旌德縣中藥材產業成爲脫貧致富「千金方」在旌德縣白地鎮千草源生態農業開發有限公司中藥材種植基地里，一百多個高標準建設的大棚依次排列，棚裏面的白芨、重樓等名貴中藥材長勢旺盛，大棚外綠油油的黃精植株，長勢喜人，10多位村民正在藥田裏忙着拔草、噴藥。 「經過這兩年精心培育和管理，這些藥材今年下半年就能豐收!」望着滿眼鬱鬱蔥蔥的中藥材，基地負責人張文革喜上眉梢。 根據賓縣關於產業項目建設引領脫貧攻堅工作要求，居仁鎮黨委確立中藥種植項目是重點產業扶貧項目。
- 香港婦女勞工協會原定今日(5日)在灣仔舉行新冠疫情後首個遊行，但昨(4日)宣布取消，已獲批的不反對通知書亦隨之失效，執法部門表明…
- 陳昱珍：《唐宋小說中變形題材之研究──以太平廣記與夷堅志為主》，中國文化大學中國文學研究所博士論文，2001年。
- 國立成功大學台灣文學系主編，《跨領域的台灣文學研究學術研討會論文集》，台南：國家台灣文學館，2006。
- 李歐梵著，林秀玲譯，〈在台灣發現卡夫卡：一段個人回憶〉，《中外文學》第30卷第6期，總第354期「王文興專號」（2001年11月）。
- 中心於二零零三年成功轉型為長者鄰舍中心，配合全港安老服務的需要，提供多項嶄新的服務，如：護老者支援服務、長者外展服務及小型飯堂等。
- J. Hillis Miller，單德興編譯，《跨越邊界：翻譯‧文學‧批評》，台北：書林出版社，1995。
- Plato，Benjamin Jowett英譯，侯健中譯，國立編譯館主編，《柏拉圖理想國》，台北：聯經出版社，1976。
陳允元，〈問題化「後現代」：以八〇年代中期台灣「後現代詩」的想像建構為觀察中心〉，《中外文學》442期（2013年9月）。 梅家玲，〈夏濟安、《文學雜誌》與臺灣大學——兼論臺灣「學院派」文學雜誌及其與「文化場域」和「教育空間」的互涉〉，臺灣大學臺灣文學研究所《臺灣文學研究集刊》創刊號（2006年2月）。 Terry Eagleton，馬海良譯，《歷史中的政治、哲學、愛慾》，北京：中國社會科學出版社，1999。
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趙勳達，《「文藝大眾化」的三線糾葛：一九三〇年代台灣左、右翼知識份子與新傳統主義者的文化思維及其角力》，台南：成功大學台灣文學系博士論文，2009。 黃懿慧，《學運世代知識分子的知識實踐：賴香吟小說研究》，新竹：清華大學台灣文學研究所碩士論文，2009。 何京津，《從「鄉土」到「在地」：論90年代以降新世代鄉土小說》，台南：成功大學台灣文學系碩士論文，2011。 劉乃慈，〈九〇年代台灣小說與類菁英文化趨向〉，政治大學《台灣文學學報》第11期（2009年12月）。 John Guillory，江寧康、高巍譯，《文化資本：論文學經典的建構》，南京：南京大學出版社，2011。 Fredric Jameson，蘇仲廣、陳廣興、王逢振譯，《詹姆遜文集第5卷：論現代主義文學》，北京：中國人民大學出版社。
- 小西灣廣場（前稱小西灣商場），位於小西灣道10至12號，商場面積逾17,000平方米，自落成後由香港房屋委員會管理，於1990年落成啟用。
- 林紫慧記錄，〈八〇年代臺灣小說的發展——蔡源煌與張大春對談〉，《國文天地》41期（1988年10月）。
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- 林晉陞：《落跑兵》(現代劇劇本)，收入高雄縣政府文化局編：《第六屆鳳邑文學獎得獎作品集‧5》，高雄：高雄縣政府文化局，2009年。
- 劉羿宏，《「只是朱顏改」：1960至1970年代台大外文系改革之於台灣外文系的生成構作》，桃園：中央大學英美語文學系碩士論文，2012。
- 何京津，《從「鄉土」到「在地」：論90年代以降新世代鄉土小說》，台南：成功大學台灣文學系碩士論文，2011。
由2010年3月開始轉型為一所提供長期護理宿位的院舍，將原有安老部宿位逐步取消，增加長期護理宿位的數量，最終提供118名長期護理宿位。 小西灣瑞明樓 小西灣瑞明樓2025 羅浩波：〈火候未純戲難精—四十三集大型電視劇《水滸傳》通評〉，《喀什師範學院學報》第19卷第2期，1998年，頁87。 魏紹昌：〈亞東本《紅樓夢》摭談〉，收入巴金等著：《我讀紅樓夢》，天津：天津人民出版社，1982年1月，頁 。 林晉陞：《落跑兵》(現代劇劇本)，收入高雄縣政府文化局編：《第六屆鳳邑文學獎得獎作品集‧5》，高雄：高雄縣政府文化局，2009年。 (四)、在此倏忽萬變、稍縱即逝的傳媒時代，有許多因「古典文學現代化」而成的商品，但也不少商品在一陣旋風狂熱之後隨即泡沫湮滅，本文趁此整理著錄水滸故事在品、演、畫、翫四部份的商品，為此留下蹤跡。 (二)、展現水滸故事的魅力，將目光投注大眾媒介，從品、演、畫、翫等四個面向，觀看名著發酵的娛樂經濟及文化創意產業。
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在台灣，中文、大眾傳播、視覺設計、數位娛樂等系所，雖然對文本研究、影視、電子遊戲、漫畫等議題，皆有精言闢論，但對「古典文學現代化」的議題，投入少量的關注。 第一章〈品水滸〉︰以出版、閱讀及創作為軸線，探討文字為主的《水滸傳》印刷出版情況，以及電視講談節目造就的明星學者，並延伸到水滸續、改、補的創作。 「現當代工業科技的重製」乃指清末西學東漸，引入如石、鉛印刷術、電影工業，甚至有連環畫，促使書籍商品有更為多樣的選擇，並讓觀眾在傳統表演藝術之外，能夠有新的休閒娛樂。 隨著工業科技的進展，電視、電玩、網路相繼問世，一來藉由水滸故事產製商品，二來成為水滸故事的流播媒介。 「現當代意識的置入」會隨著時代變遷，故能見扭轉女卑，女性地位提升；揚棄舐血，英雄不容籽渣；抑斥迷信，科學解釋鬼神；援入情感，鐵漢柔情繞指。 中文摘要 本論文從「商品化」及「現代化」的角度，來展現1912年至2012年之間，水滸故事如何在清末西學東漸，乃至於現今的全球化浪潮之下，延展生命力。
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鄭炯明編，《越浪前行的一代：葉石濤及其同時代作家文學國際學術研討會論文集》，高雄：春暉出版社，2002。 彭瑞金主編，《葉石濤全集．13-20，評論卷．資料卷》，台南：台灣文學館；高雄：高市文化局，2008。 張忠棟、李永熾、林正弘主編；劉季倫、薛化元、潘光哲編輯，《什麼是自由主義》，台北：唐山出版社，1999。 倪偉，《「民族」想像與國家統制：1928~1949年國民黨的文藝政策及文學運動》，台北：人間出版社，2011。 王國安，《台灣後現代小說的發展：以黃凡、平路、張大春與林燿德的創作為觀察文本》，台北：秀威資訊科技，2012。
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署方稱，在單位圍封及調查期間，並沒有發現有惡臭及屍水流出，但明白附近居民的擔憂，指物業服務辦事處除日常清洗外，亦有加密單位外走廊及公共地方的清潔及消毒，相信是因為用臭粉消毒留有痕跡，令附近居民誤會。 小西灣廣場（前稱小西灣商場），位於小西灣道10至12號，商場面積逾17,000平方米，自落成後由香港房屋委員會管理，於1990年落成啟用。 包括瑞泰樓、瑞明樓及瑞隆樓及佳翠苑，共建有3幢和諧一型出租公屋大廈共2008個出租公屋單位及2幢和諧一型居屋大廈，共1216個出售居屋單位，於1990年5月動工，1993年5-9月分階段落成入伙，由中國建築工程總公司承建。
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Fredric Jameson，王逢振主編，《詹姆遜文集第4卷：現代性、後現代性和全球化》，北京：中國人民大學出版社，2004。 Fredric Jameson，王逢振主編，《詹姆遜文集第2卷：批評理論和敘事闡釋》，北京：中國人民大學出版社，2004。 Fredric Jameson，王逢振主編，《批評理論和敘事闡釋》，北京：中國人民大學出版社，2004。
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包括瑞福樓、瑞滿樓、瑞益樓、瑞發樓、瑞盛樓及商場，共建有5幢相連長型（第1款）大廈，7層高的香港學術及職業資歷評審局大樓（前身為東華三院李志雄紀念小學校舍）及5層高商場並設行人天橋連接位於山上的第一期樓宇，於1989至1990年間建成，由中國建築國際承建。
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［清］錢曾藏並編：《也是園藏書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明清卷》第16冊（北京：商務印書館，2005年），據清歸安姚氏咫進齋抄本﹝國家圖書館藏﹞影印。 ［明］晁瑮藏並編：《晁氏寶文堂書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明清卷》第7冊（北京：商務印書館，2005年），據明鈔本影印。 ［宋］沈氏：《鬼董》（上海：上海古籍出版社，2002年，《續修四庫全書》影印清乾隆五十一年﹝1786﹞鮑氏刻《知不足齋叢書》本）。 路德會富欣花園長者中心自一九九七年開幕至今，一直本著「老有所屬、老有所養、老有所為」的理想，為長者提供社區支援服務，協助長者盡量留在本區安享晚年，以及為護老者提供切合本區特色的支援服務。 中心於二零零三年成功轉型為長者鄰舍中心，配合全港安老服務的需要，提供多項嶄新的服務，如：護老者支援服務、長者外展服務及小型飯堂等。 本院為香港路德會社會服務處於1994年開辦的第三所受政府資助之護理安老院舍，提供安老及護理宿位共118名。
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洪珊慧，《新刻的石像：王文興與同世代現代主義作家及作品研究》，桃園：中央大學中國文學系博士論文，2011。 林巾力，《「鄉土」的尋索：台灣文學場域中的「鄉土」論述研究》，台南：成功大學台灣文學系博士論文，2008。 陳建忠，〈「美新處」（USIS）與台灣文學史重寫：以美援文藝體制下的台、港雜誌出版為考查中心〉，臺灣師範大學《國文學報》第52期（2012年12月）。 小熊英二，黃阿有等譯，《「日本人」的國境界——從沖繩、愛奴、台灣、朝鮮的殖民地統治到回歸運動》，嘉義：嘉義大學人文藝術學院台灣文化研究中心，2011。 小西灣瑞明樓2025 北京社會主義學院編，《中國共產黨統一戰線史（新民主主義革命時期）》，北京：中國文史出版社，1994。 植基於「問題化寫實主義」以及「歷史化小說生產」的立場，本文以「寫實主義」為詮釋框架，重新省視小說生產現象；同時處理寫實主義與自然主義、現代主義以及現實主義的關係。
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上海古籍出版社編：《元曲選圖》，收入《中國古代版畫叢刊二編》，上海：上海古籍，1994年10月，第七輯，頁1-224。 然而，1940年代進入戰爭時期之後，這種言論空間急速縮減，「台灣中心」及庶民史被收編到第國史與南方建設史。 但從西川滿的台灣鐵道史、濱田隼雄的台灣農業史，以及《民俗台灣》雜誌的台灣庶民生活史的比較，可以發現30年代比較活躍多元的思想化為伏流，表現在「國民」統合底下向心於「國」或向心於「民」的差異。 小西灣瑞明樓 小西灣瑞明樓 本論文是從這個問題出發，希望從他們所敘述的台灣「歷史像」，來觀察這群在此生活半世紀的「殖民者」的台灣觀。
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房屋署回覆傳媒查詢時表示，涉事單位圍封及調查期間，沒有發現惡臭及屍水流出，但明白附近居民擔憂，物業服務辦事處除日常清洗外，亦有加密單位外走廊及公共地方的清潔及消毒，相信因為用臭粉消毒留有痕跡，令附近居民誤會。 而警方於本月11日下午通知署方可解封及交還單位，物業服務辦事處亦已立即安排徹底清洗及消毒該單位。 房署稱，警方於今日（10月11日）下午通知署方可解封及交還單位，物業服務辦事處亦已立即安排徹底清洗及消毒該單位。 記者其後向房屋署及警方查詢，房屋署回覆表示，在單位圍封及調查期間，並沒有發現有惡臭及屍水流出，但明白附近居民的擔憂，物業服務辦事處除日常清洗外，亦有加密單位外走廊及公共地方的清潔及消毒，相信因為用臭粉消毒留有痕跡，令附近居民誤會。 《香港01》記者前往涉事樓層了解，同層住戶陳先生向記者表示：「屍水都係咁流緊出嚟，流到樓梯口。（房屋署）日日都係咁灑（消毒）粉，日日都係咁流出嚟，你見唔見到成灘水。」記者在場未有聞到惡臭，但確有被居民指懷疑是屍水的液體，不斷自單位流出，狀甚嚇人。 香港婦女勞工協會原定今日(5日)在灣仔舉行新冠疫情後首個遊行，但昨(4日)宣布取消，已獲批的不反對通知書亦隨之失效，執法部門表明…