不過，該兩件式艙蓋的設計須要隊員先鬆開數個門栓才可打開內艙蓋，因而不可能在短時間內開啟艙蓋。 再者，內艙蓋是向內開啟的，這個設計標準目的是在太空飛行時利用艙內的氣壓來進一步封密艙蓋空隙。 火警產生的熱空氣令艙蓋緊閉，而艙內氣壓亦在數秒內升至足以阻止隊員逃離的程度（其實，艙內氣壓已高至能夠令太空艙破裂）。 原定於1967年1月27日進行的「拔除插頭」測試（即”Plugs-out” test），因火警在收回連接阿波羅-農神的電源線前已經發生，故此測試從未真正執行。 穿著整套太空服的格里森、懷特和查菲於下午1時 (1800 GMT) 進入阿波羅太空艙、固定於座椅並連接至艙內系統上。 亞波羅 亞波羅 但隨即發生問題：一股酸味從格里森的太空服內傳出來，令模擬發射由下午1時延遲至下午2時42分。
亞該亞省的首府是哥林多（Corinth），使徒行傳中提到的另外兩個城鎮：雅典（Athens）和堅革哩（Cenchrea），都屬於亞該亞省所管轄。 32 這時，戲院裡面的人都在大喊大叫，混亂不堪。 33 這時，人群中的猶太人把亞歷山大推到前面，請他解釋。 34 但眾人認出他是個猶太人，便又開始一起高呼：「以弗所人的亞底米女神真偉大！」這樣喊了兩個小時。 至少3位關心此案的地方人士，已向文化局提出文資申請書。 雖然各人的工作不一樣，有的栽培、有的澆灌，如同在一個果園裏面，有的撒種、有的栽培、有的摘果子，其實他們都是受命於莊稼的主，一同在主工場上效勞的人。
亞波羅: 亞波羅
據《紐約時報》昨（31）日報導，烏克蘭總統澤連斯基（Volodymyr Zelenskyy）表示，烏軍重新掌握了頓內茨克州南部村莊斯塔羅馬約斯克。 烏軍軍官認為，像在斯塔羅馬約斯克這樣的勝利是烏軍的一大突破，也是烏軍反攻的一個里程碑。 目前，申請人正發起超級文化任務，尋找當年磚瓦窯廠從業人員，透過專訪並記錄影像，努力籌辦湖口、新豐區磚瓦窯文化論壇中。 亞波羅 「Картина маслом」則表示，烏軍在工兵的幫助下成功摧毀了戰場前線的「蘇羅維金防線」（Surovikin Defensive Line），協助烏軍推進戰線。
如果阿波羅1號任務成功，將會有2次阿波羅任務緊接在後，分別計劃於1967年夏季及秋末。 其中第一次為由農神1B號運載火箭發射的第二批阿波羅指揮/服務艙 (Block II Apollo Command/Service Module)及由另外一枚農神IB發射的無人登月艙，之後兩者在近地軌道進行對接。 另外一次為由農神5號運載火箭同時發射指揮/服務艙及登月艙至地球高軌道。 但次兩項任務均在阿波羅1號失火後取消，計劃稍作更改後，由阿波羅7號、阿波羅8號及阿波羅9號完成。 阿波羅1號（Apollo 1），是追溯給阿波羅-農神204 (AS-204) 的正式名稱，是美國阿波羅計劃的第一個載人任務。 Dennis J. Horton在他所發表的「The
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在工場上有人作栽培，有人作澆灌，各人都有可得賞賜的機會。 但如果他們各人的忠心相同，所得的賞賜也就一樣。 得賞賜是個人的，不是團體的；一個主忠心的僕人，絕不會因別人的不忠心或因團體不好，而影響了他該得的賞賜，因為他所要得的賞賜，是要照他自己的工夫而得。 主的工人無論是在甚麼地方，只要遵照主的意思工作，必得賞賜。 阿波羅傷心之餘擁抱了這株月桂樹，此後月桂樹成為阿波羅的神樹[6]。 特洛伊的公主卡珊德拉擁有精準的預言能力，但因為抗拒阿波羅，遭阿波羅施予預言不被眾人相信的詛咒，成為木馬屠城的導火線。
- 下午2時45分，太空艙的艙蓋被正式封密，艙內的空氣亦逐漸被純氧取代。
- 今天經文前段(徒18：1-17)提到：保羅來到哥林多與亞居拉夫婦同工，在得到馬其頓的供給之後，就用全部的時間傳講信息。
- 但每個人建造的時候要小心， 11 因為除了那已經奠定的根基——耶穌基督以外，沒有人能另立根基。
- 不過，後來證實他們並非被火燒死，而是吸入濃煙致死。
- 11 上帝又藉著保羅的手行了一些非凡的神蹟， 12 甚至只要將保羅身上的手帕或圍裙放在病人身上，病人就痊癒了，邪靈也會離開所附的人。
- 那時，除了位於半島南部的斯巴達（Sparta）以外，所有聯邦的成員都全程參與，大家緊密地團結在一起，結果在這個地區建立了一股強大的力量。
- 然而，保羅這些給早期哥林多基督徒信件的普世價值，在於我們是否能讓保羅的教導，超越時空而進入我們的生活中。
保羅和亞波羅兩位傳道者的友誼，並沒有受到這些信徒分爭的影響。 在接下來的百年之間，哥林多一直停頓在這種淒涼的景況之下。 使徒行傳中第三次提到亞該亞這個地方，是在使徒行傳19章21節：「這些事完了，保羅心裡定意經過了馬其頓、亞該亞，就往耶路撒冷去；又說：我到了那裡以後，也必須往羅馬去看看」。 17 全以弗所的猶太人和希臘人知道了這件事，都驚懼不已。
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在首次呼叫「火警！」後17秒，三名隊員均已死亡。 然而，哥林多這個城鎮的戰略位置，卻奠定了它後來勢必被重建的優勢。 主前44年，該撒猶流（Julius Caesar）重建了這座城邑，使它成為羅馬的一個殖民城。 主前27年，哥林多成為新成立的亞該亞行省（Achaian Province）的首府。 以前的亞該亞只擁有伯羅奔尼撒半島北部沿海一小部分的土地，現在的亞該亞省卻包括了整個半島，並且還包含希臘內陸北方一片面積相當大的區域。
這個「亞該亞聯邦」，終於在主前280年做出了一些較具意義的事情。 這個新的聯盟，在錫矻翁的阿拉踏斯（Aratus of Sicyon）領導之下，於主前251年達到了權力和組織的巔峰。 事實上，當時在阿拉踏斯指導下，所擬定的聯盟章程，後來就成為美國憲法的濫觴。 亞波羅2025 那時，除了位於半島南部的斯巴達（Sparta）以外，所有聯邦的成員都全程參與，大家緊密地團結在一起，結果在這個地區建立了一股強大的力量。 這段經文的下段，是接續在使徒行傳20章1-2節：「亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒，然後來到希臘」。
亞波羅: 使徒行傳 19
聖經提到亞居拉夫婦是保羅的同工，為他的命將自己的頸項置之度外(羅16：3、林前16：19、提後4：19)，因此他們同時也極可能是保羅傳福音事工暗中的經濟幫助者。 1)保羅第二次外出佈道時，在哥林多傳道後，又到以弗所的猶太會堂內傳講過福音。 亞波羅 他離開以弗所的時候，便把百基拉和亞居拉夫婦留在以弗所，以便繼續在當地幫助信徒(徒18∶18—21)。
亞波羅: 哥林多前書 3
而且他們都有共同的目標，就是要引導信徒跟從主。 信徒應該一方面依從神僕人的引導，另一方面卻不應該過分崇拜神的僕人，以致彼此分門別類。 如果你們有人自以為在世上有智慧，他應當變成愚人，好成為真正的智者。
亞波羅: 紀念活動
保羅因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮還願：這是敬虔、感恩的心志。 (民6：1-21)提到以色列人若許了特別的願作拿細耳人，就要聖潔離俗歸耶和華，不可剃髮、不可接觸酒與葡萄、不可挨近死屍；還願時則要將剪下之髮帶到會幕一起獻祭。 保羅可能在v.10遇到危險而許願，而在v.22回到該撒利亞時，到耶路撒冷去還願。 亞波羅 亞波羅2025 他囑咐提多要趕緊給亞波羅送行，叫他不要有什麼缺乏(多3∶13)。
亞波羅: 聖經區域地理
以弗所的信徒便寫信向哥林多教會介紹亞波羅，請當地的信徒接待他。 亞波羅到了哥林多，就「幫助那蒙恩信主的人。在眾人面前極有能力，駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督」(徒18∶27—19∶1)。 他生在亞歷山大，是有學問[a]的，最能講解聖經。 18 保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐船往敘利亞去，百基拉、亞居拉和他同去。