清光緒30年（1904年），信眾們見小廟簡陋破敗，便再次籌資於現址建廟，命名為「慶雲宮」，自立祀至今已逾百年歷史。 由於此地過去是宜蘭前往台北的交通要道，往來人潮絡繹不絕，再加上玉皇大帝屢屢顯靈，香火自然遠播。 草嶺慶雲宮（大里天公廟）最初於清道光16年（1836年）建草廟立祀，主祀玉皇大帝，也就是俗稱的「天公」，信眾們見往來上香者眾，便籌資建造簡單的小廟，人稱「天公廟」。 天公借膽2025 天公借膽2025 除非您有其他特別的指示，我們將傳遞您可能有興趣的本公司各種商品資訊、專案活動、其他商品服務以及相關資訊。 如果您不願收到此類資料，請您於提供個人資料時直接告知即可，您隨時可以選擇日後不要再收到任何相關資料。
「跟天公借膽」這句話，我們常在歷史劇、八點檔中聽到，通常用在質疑對方哪來的勇氣敢做一件瘋狂的事情，於是用「跟天公借膽」來比喻膽子大、勇氣十足。 但這句話在宜蘭草嶺慶雲宮竟不只是一句「比喻」，而是一項習俗，因為這裡的信眾真的可以跟玉皇大帝「借膽」。 大里天公廟借膽 （圖／翻攝自祈符,祈福。粉專）草嶺慶雲宮（大里天公廟）最初於清道光16年（1836年）建草廟立祀，主祀玉皇大帝，也就是俗稱的「天公」，信眾們見往來上香者眾，便籌資建造簡單的小廟，人稱「天公廟」。 （圖／翻攝自祈符,祈福。粉專）草嶺慶雲宮（大里天公廟）最初於清道光16年（1836年）建草廟立祀，主祀玉皇大帝，也就是俗稱的「天公」，信眾們見往來上香者眾，便籌資建造簡單的小廟，人稱「天公廟」。
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昔日交通險阻，凡旅人從草嶺古道往來台北與宜蘭間，會撿拾鵝卵石來此廟過香爐，象徵「向天公借膽」，以求神明保佑；後來廟方恢復傳統，以不飽和樹脂製成「文膽」、「武膽」，提供民眾祈福[11][13]。 農曆正月初九的天公生，會有大批信眾參拜，讓礁溪警分局需要實施交通管制，如2001年就有三萬人左右，並劃設一千二百個停車位[14]。 週間的大里天公廟，線香仍不斷綿延向湛藍的天空，誦 經的規律聲響繚繞在迴廊間，帶來平靜與安心，從天公 廟的高處，橘紅色的鮮豔屋瓦與蔚藍海面，銜結在一起 青天白日滿地紅很台灣的色彩。 廟方製作精美「文膽」紅色琉璃、「武膽」外表金色的膽量金飾，提供給民眾祈求，深受信眾回嚮，熱絡的前往借文膽與武膽，借膽靠緣分與誠意，先擲筊請示，求得聖筊並填寫文疏，方能借得文膽或武膽，過完香爐，焚化文疏，完成借膽手續。 1999年，廟前的台2線計畫從十二公尺拓寬為三十一公尺，信徒為力保廟地完整，向立委林建榮陳情，讓內政部都市計畫委員會同意縮減拓寬寬度，鐵公路東移。
- 管委会主委尤添丁在2011年时曾表示，从此庙分灵各地的庙宇达一百多间[11]。
- 于2001年11月23日开光，同日庆祝建庙二百零五年、凌宵宝殿晋座三十年[8]。
- 1960年10月，康灩泉委石匠將盧纘祥在1950年重陽節所作的〈遊草嶺〉鐫刻在此廟後[5]。
- 每年農曆的正月初九是當地慶典之日，遠從各地而來參拜的信徒總是絡繹不絕。
庙宇的镇殿玉皇上帝神像称为“黑面天公”，该神像曾于1992年2月7日凌晨遭窃，同日被台北县警察局瑞芳分局在鼻头角附近截回[10]。 天公借膽 管委会主委尤添丁在2011年时曾表示，从此庙分灵各地的庙宇达一百多间[11]。 「文膽」指的是帝王身邊的智囊軍師，「武膽」則是帝王身邊的驍勇武將，古代帝王出征前，都需先舉辦祭天儀式，向天祈求借得文、武神將傍身相助，今日民眾向天公求借文、武膽，則是希望天公指派文、武神將在旁協助。
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民間也存有嬰兒「三朝做膽」的習俗，即嬰兒出生第三天洗澡時，父母會在澡盆放一顆先至天公廟焚香祈求及過爐的圓石當「膽」，用這塊石頭在寶寶胸前輕點三下，幫小孩「做膽」，保佑孩子膽大如石，一眠長一寸，平安順利長大。 這是大里天公廟從民國一百年開始恢復傳統借膽文化習俗，舉辦「向天公借膽」活動的由來。 我則因為一趟草嶺古道行，認識了民眾可依自己需求，向天公借文膽長智慧，借武膽助事業，而且還消除了童年被以「向天公借膽」責罵的陰影，也算是長了一點智慧。
- 遊憩活動展示區為介紹陸域、海域、空域的遊憩活動，更設有騎乘自行車、登山健行及滑翔翼等活動體驗區，虛擬實境讓遊客實地暢遊東北角。
- 凌霄寶殿之玉皇殿，左龕主祀南斗星君，右龕主祀北斗星君；玉皇殿又陪祀以三官大帝、三恩主 ( 關聖帝 君、孚佑帝君、 司命真 君 ) 、太 陽星 君、太陰星君、五穀先帝、中壇元帥等。
- 大里天公廟借膽 終於在民國一百年九月十一日，又重新找回「財神龜」，讓來到南門福德祠祭拜土地公與土地婆的信眾，能夠摸摸「財神龜」賺得平安富貴。
- 大里天公廟背倚綠意盎然草嶺山，面向湛藍浩瀚太平洋，大里天公廟的地理環境幽美、景色殊麗。
庇佑信徒在工作上能得貴人相助，襄助企業經營者在事業上能夠無往不利、鴻圖大展。 求得文武膽傍身相助增加正面能量與磁場，再加上個人積極努力必能更加有所感應。 大里天公廟位在頭城鎮的大里漁村內，原名為草嶺慶雲宮，建於清道光十六年(西元1836年)，起初的廟宇較為簡陋，直到清光緒三十年(西元1904年)時吳紹華發起募捐，將廟宇遷往現址，並經過多次修建後成為現今的樣貌。 頭城鎮草嶺慶雲宮位於台二線109公里處，面對太平洋，與龜山島遙遙相望。
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神龕中還奉祀先民請來的開基三尊玉皇上帝寶像，分為騎麒麟的「大天公」，騎白馬的「二天公」，騎青獅的「三天公」[12]。 天公借膽2025 宜蘭燒餅、三合燒餅、林家燒餅、余家燒餅、或其他未列、隱藏版等，哪家才是你心目中的第一 … 此廟宇朝山面海，是媒體推薦的觀光地點。 天公借膽2025 1960年10月，康灩泉委石匠將盧纘祥在1950年重陽節所作的〈遊草嶺〉鐫刻在此廟後。
其中設有簡報室、遊憩活動展示區、海漂流木雕刻創作展示區、自然生態、人文史蹟以及藝文個展區。 文膽代表天公身旁的軍師幕僚，可幫助長智慧、增信心；武膽代表天公身旁的驍勇武將，可幫助事業上鴻圖大展。 天公借膽 「開蘭第一廟」，是由清朝自大陸抵台開墾的先民為感念媽祖聖德所建，創於西元1796年，距今已有兩百多年的歷史，不僅是宜蘭第一座媽祖廟，也是宜蘭的首座廟宇。
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管委會主委尤添丁在2011年時曾表示，從此廟分靈各地的廟宇達一百多間[11]。 原來，向天公借文武膽的文化，源自於古代帝王在出征前舉辦的祭天儀式，向天祈求文神武將傍身相助的一種儀式。 如今民眾向天公求借文武膽傍身，則是祈求學業、事業、仕途在神明庇護之下有貴人相助，一帆風順且大展鴻圖之寓意。
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蘭陽位處臺灣東北後山，北、西、南三面重山環繞，東臨大海，形勢隔絕，自成一自然地理體系。 而大里簡(大里)位居蘭陽東北端，北、西為雪山山脈東北山區，東濱太平洋，山海緊逼，海岸遍佈石巖，山勢陡峭，形勢極為險要。 而大里簡之海岸，係屬「礁溪斷層海岸」，海蝕平臺發達，海灘石巖遍佈，海浪拍岸，波濤洶湧，海舶無法直接靠岸。
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庙方还曾请洪滋森以鎏金打造六尺三寸（189公分）的纯金玉皇上帝像、与称为“九龙八狮座”的纯金神座，各重六百与四百公斤，花费四百多个工作天，斥资新台币六千多万元[7]。 于2001年11月23日开光，同日庆祝建庙二百零五年、凌宵宝殿晋座三十年[8]。 神龛中还奉祀先民请来的开基三尊玉皇上帝宝像，分为骑麒麟的“大天公”，骑白马的“二天公”，骑青狮的“三天公”[12]。
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大里天公廟借膽 大里天公廟借膽 「開蘭第一廟」，是由清朝自大陸抵台開墾的先民為感念媽祖聖德所建，創於西元1796年，距今已有兩百多年的歷史，不僅是宜蘭第一座媽祖廟，也是宜蘭的首座廟宇。 慶元宮主祀神祇為媽祖，建築主體因年代久遠，多數裝飾工藝皆已風化毀損，且經過多次修建喪失古樸的氣息，但仍然是頭城民眾的信仰中心。 東北角海岸自大里以降,呈現的是單面山和豆腐岩地形,天公廟前方則面對波濤洶湧的太平洋,視野遼闊,同時可欣賞龜山島的旭日紅霞,景色殊麗,許多的遊客都願捨福隆而來；附近山坡把可露營；由寺廟旁的小徑前往後山,廟後為草嶺古道出口。
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想起小時候，曾經在買花生油時，摻水矇騙母親，把省下的一毛錢買了兩顆金柑糖解饞，被母親用「向天公借膽」嚴厲斥責、處罰，所以一直覺得「向天公借膽」往往有「膽大妄為，不思行事後果」的負面意涵。 天公借膽2025 天公借膽2025 天公借膽2025 據說，兩百多年前，早期經商的先民，必須從草嶺古道翻山越嶺到淡水打拚事業。 由於古道常有強盜出沒，為了平安順利，他們會撿拾古道上的小圓石，前往天公廟虔誠祈求，將石頭過爐，隨身攜帶作為護身符，替自己壯膽。
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在此貼心叮嚀山上沒有自動販賣機或是任何攤販，路程大約4小時，請記得準備充足的水和食物，食用完畢後也記得將垃圾帶下來。 天公借膽 每年大約在11月芒草開花時舉行芒花季，整個山頭佈滿白茫茫的芒花隨風飄舞，實在是難得的景色值得親身走訪。
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最早是嘉庆二年（1797年），漳州人吴德明带天公神像进入宜兰草岭，建草庐祭拜[1]。 于道光十六年（1836年）年肇建庙宇，明治三十七年（1904年）改建[1][2]。 天公借膽2025 原名“天公庙”，在1904年改建时取自苏轼诗“一朵红云捧玉皇”，又加上陆机的《汉高祖功臣颂》有“庆云应辉”一句，改名“庆云宫”[1]。 庙址为宜兰县头城镇石城里滨海路7段33号[3]，为北部滨海公路127公里处[2]，离大里车站步行约五分钟[4]。
民間習俗，有所謂初生兒「三朝做膽」，也就是嬰兒出生第三天首次洗澡時，大人會在澡盆放一顆原形石頭當「膽」，這塊石頭必需先至天公廟焚香祈求及過爐，幫新生兒洗澡時，先以這塊石頭在寶寶胸前輕點三下，意思就是幫小孩「做膽」。 新北市刑大表示，朱男被逮交保後，涉嫌仍繼續販毒等不法，經長期蒐證，掌握相關事證後，鎖定朱姓男與兩名共犯，更循線在朱男住家樓下埋伏，趁他外出遛狗時上前逮人，並成功拘捕兩名共犯到案。 到達草嶺古道的方式有很多種，如果是假日建議還是以大眾運輸火車、公車為主，而且搭火車在福隆站下車就可以直接買便當上山。
時至今日，不管是政治人物選舉、企業大老闆經營公司、學生考試，為了勝選，為了讓公司經經營成功，為了考試順利，都可以到慶雲宮祈求借文膽、武膽得到神助，順利度過任何挑戰。 慶雲宮主委尤添丁說，除「三朝做膽」習俗，早年蘭陽平原先民，須從草嶺古道翻山越嶺，到淡水城工作打拚，為求平安順利，經常會撿拾古道小圓石，再前往古道入口的天公廟（也就是慶雲宮）虔誠祈求，然後將石頭過爐，當作庇佑護身的隨身物品。 〔記者胡健森／頭城報導〕頭城慶雲宮建廟兩百一十五年，香火鼎盛，今年首度舉辦「向天公借膽」活動，民眾可依自己需求，向天公求借「文膽」或「武膽」，庇佑學業、仕途、事業能在神力相助下，一帆風順，無往不利。
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