長期病患的這位露宿者人在盛年，五十未到已滿頭白髮，還撐着兩根枴杖，他說2005年已申請公屋，現在還是瞓街。 他沒有多少行李、沒有電腦、沒有冷氣，最攞命是：沒有未來。 不要害怕在事業上冒幾次險，因為 YOU NEVER TOO OLD TO DREAM A NEW DREAM。 我不是躺平主義的教徒，我崇尚隨緣，想耍廢的時候就全心躺下吧，要跑的時間就盡力去衝，最重要不要埋怨，那是最無聊的活動。 密友 R 訂好 12 月 31 日的機票遠走他方，她說討厭除夕倒數，正好奔上夜機告別這個活了半輩子的城市，當別人在狂歡之時，她寧願獨自在焗促的機艙啜泣、舔傷口，沉澱回憶。
其後，日本連續出版很多取材於鄭成功的文學作品，形成一個系列。 不僅上田微古館的《鄭成功的盔甲》一書仍是日本男女老幼津津樂道的通俗演義，中山光義的《國姓爺合戰》（1952）還被收入青少年世界名著文庫。 鄭天儀2025 鄭天儀 此外，飯澤匡的《國姓爺合戰》（1956）也被收入日本國民文學全集。
鄭天儀: 鄭天儀：傷痕藝術繽粉背後的本色暗黑
全畫色墨交融，揮灑活潑無拘，與他同年同月所寫之名作《愛痕湖》無論尺幅、構圖、布局以至技巧處理，皆有異景同工之妙，堪稱是年筆下潑墨潑彩之雙璧。 1968年初高嶺梅終於能往巴西探望老友，兩人暢聚甚歡，張大千以潑墨潑彩於金箋上寫《讀書秋樹根》相贈，意義重大。 鄭天儀 張大千於1949年在香港創作的《湖光山色》，在淡雅的畫功中投射了他對和平的期望，估價1600至2000萬元。 「既然是首部有系統把張大千畫風和創作心得整合傳世的教材，畫家的示範作當然是經典和最好的，而且題材廣泛，務求全面引證，故此這批作品後來也經時代的驗證而成為經典。」張超群說。
- 曾任國立臺灣大學哲學系助教、講師、副教授、教授、代理系所主任，也曾擔任靜宜大學中文系教授兼文學院長、台文系講座教授、生態所教授等職務。
- 高中時期，趙天儀大量寫詩，並常常和白萩等文友相聚談論文學，也開始留意日治時期或戰後初期的前輩及其作品[3]。
- 早先也曾經參與鍾肇政主編的《新詩集》（1965年，屬於「本省籍作家作品選集」），是重要的編輯委員，著有〈二十年來的台灣詩壇〉一文，報告戰後二十年台灣詩壇發展概況。
- 他作為當地最高司法官，卻因為懦弱和私心，放棄維護司法尊嚴，判無罪者死刑還推卸責任，示範了人對惡的無知與傲慢。
- 作為年輕收藏家 (他更是香港第一位從本地代理買入林寶堅尼的人) 蕭永豐當年購藏了大批美國現代藝術品，更請 WARHOL 來了港的開幕式，佈展自己的作品和調整燈光，還趁有幾天空檔，安排了 WARHOL 到北京的意外之旅。
- 七十年代結構性的經濟轉型，香港無疑由製造業轉型至以金融、服務業為核心產業，令這個曾經是全球輕工業生產中心，角色改變。
如梁川星岩（1789－1858）的「不辭獨力任顛扶，大木堂堂真丈夫」；四方赤良（1749－1823）的「忠義空傳國姓爺，終看韃靼奪中華」，等等。 而鄭成功的母親田川氏，在清軍攻入安平之後，因為來不及逃出，自縊而死，享年四十五——這一點，也成為鄭成功誓志反清的原因之一。 鄭成功後來用黃金為母親鑄了一尊像，用沉香做床，五色珠寶做簾，珍重供奉。 可惜這尊金像後被清軍搶去烙化掉，鄭成功因此更加痛恨清朝。 嫁給鄭芝龍之後，到了大明天啟四年，田川氏到海邊拾貝，突然孩子就要分娩了，來不及回家，就在一顆巨石旁生下了鄭成功——當然這個時候他不叫成功，有個小名叫福松，大名是鄭森。
鄭天儀: 鄭天儀：MADE IN HONG KONG
與此同時，有一班型人、藝術人因為迷戀深水埗的麻甩與地踎，先後進駐。 一條大南街現在已是潮人聖地，有WORKSHOP、潮店、畫廊等等，假日聚集文青型士，還有人提出「深水埗就是新BROOKLYN」、「BROOKLYN式深水埗」等口號，估計疫情洗牌完成，深水埗或許會呈現新氣象。 朋友 H 鄭天儀 趕在十二月辦離婚手續，他說已忍了五年與妻子完全無愛的關係，忍痛斬斷十五年的夫妻恩情，他希望可以放下婚戒，明年一月一日有個新的開始。
- 「冥冥中註定，還是陰差陽錯？」經歷了他所需要經歷的，D 近年不斷重覆發問。
- 民以食為天，以前的人，凡夫俗子對食都講究，一家烤鴨店的學徒要片出「103 片、片片帶皮的片皮鴨」，刀功才算合格；一個掌櫃盧孟實讀書不多，都知道：「咱們是江湖買賣，不幹欺生滅義的事，有本事，買賣上見。」這是做人的哲學。
- 寫畢，參加是年底由高嶺梅在香港主辦之「張大千近作展覽」，列為「非賣品」。
- 很多人都自願「安排」好自己歸程，不想搞到親友，但交代的大概只是葬禮形式、遺產分配，很少會為自己張羅在世最後一程。
- 是文化差異、天時地利不符、還是香港官僚制度的不濟？
- 有趣的是，對東方主義十分好奇的他，臨終前只來過香港並順道到內地一次，在長城上練太極、在天安門與毛澤東的照片合照，在香港坐天星小輪、到黃大仙求籤，此行為他日後帶來無限靈感。
- 當然，日本人推崇鄭成功，並不完全是因為鄭成功的中日混血，更重要的還是鄭成功打敗了荷蘭殖民者，收復台灣，是亞洲人打敗西方殖民者的成功範例之一。
彼拉多以為「金盤洗手」就能置身事外，把自己的罪撇的一乾二淨嗎？ 他作為當地最高司法官，卻因為懦弱和私心，放棄維護司法尊嚴，判無罪者死刑還推卸責任，示範了人對惡的無知與傲慢。 日人四方赤良評為：忠義空傳國姓爺，終看韃靼奪中華。 日本文人學士在江戶末期就留下了不少詠嘆鄭成功叱吒風雲悲壯一生的詩文。
鄭天儀: 鄭天儀：惡與我們的距離
首先是一進門就發現大部分枱面、餐具布滿黑色灰塵 (枱布和餐具都是白色所以非常顯眼)，經理說因為新裝修，一開冷氣就「噴塵」(很明顯裝的是二手冷氣機)。 我很明白這是環保兼慳錢的策略，我不議異，但為什麼在場所有待應甚至經理你本人都不理、不先清潔，只叫客人換位了事？ 然後是食物，我們點的魚腐豆苗，豆苗用高湯燙過自然是熱的，但魚腐裡面卻還是冰的；昔日名點心灌湯餃變成了湯浸餃。
畫功而言，作品輪廓、眼神之精確掌握，皆將年逾花甲卻精神矍鑠之老者，其放懷開朗之貌表露無遺。 五十年代初，張大千移居南美，並邀摯友高嶺梅舉家同往，時手續已辦妥，惟因事未有成行。 此後兩地睽隔，張大千南來，與高氏往還仍密，但高氏仍未能親赴巴西探望。 本幅所寫，以張大千巴西之住所摩詰山園之景入畫，復取「招隱」為題，蓋十年已過，尚未踐約成行，故以景寄情，再出圖相邀。 鄭天儀 寫畢，參加是年底由高嶺梅在香港主辦之「張大千近作展覽」，列為「非賣品」。 畫中大幅潑墨潑色，以半抽象技巧暢寫湖山勝概，見翠嶺碧峯，房舍結築其間，左方大片留白，透過略泛微黃而未敷色墨之紙上空白處經營湖面，此即畫家耗費多年心力造園摩詰之景色。
鄭天儀: 鄭天儀：你想點死？
當年沒有智能手機玩自拍上載博like，張大千偶爾也會畫自畫像自娛或送贈朋友，但大部分都是一臉嚴肅或木無表情之作。 根據Artprice2012年的銷售排名報告，張大千作品去年的拍賣總額為2.8億美元（約21.8億港元），排名第二，僅次於拍出逾3.3億美元（約25.7億港元）的普普大師Andy Warhol。 張超群續指，是次專拍推出的藏品為迄今世上最完整、質素最高的張大千畫作私人收藏之一。 在 FAST FASHION 當道、「譚仔」被譽為草根米芝蓮、「缸瓦佬」都能殺入中環的世代，究竟城市人還需要活得有「品味」嗎？ 我成長於慾望橫流的八九十年代，當時香港流行文化稱霸亞洲，經濟實力名列世界前茅、百花齊放，人人有飯開， 讀書年代同學們會為了買 鄭天儀 BOLD 袋或者一對 DR. MARTIN，放學後返幾份 PART TIME 賺錢。
鄭天儀: 鄭天儀：失語與詞窮
也有 EX 女強人朋友，感覺人生無常，決定「躺平」搬進離島，發現不工作才是她最嚮往的工作， 她不再以年度花紅為成功指標，反而以收集身邊人「笑容」為終極事業。 一見面由風花說月，變成談移民出走，每個都訴說大計膠着只因香港尚有高堂，不少人還兩行熱淚的感嘆不捨。 大家都說：「我真係好X鍾意香港。」正因為愛之深，才不忍看着她韶華老去、開到荼蘼，才寧願選擇逃避，那麼堅決的當二等公民，像浮萍飄蕩他鄉。 成為了同是藝術家的 DIEGO RIVERA 第三任妻子，FRIDA KAHLO 鄭天儀2025 的惡夢也隨之而來，丈夫被發現與她的妹妹有染。 絕不妥協的她，為報復 DIEGO 的不忠，她也不理男女的經營起婚外情，造就了她努力活下去的頑強鬥志。
鄭天儀: 鄭天儀：呷一口最香醇多變的大千年份
其實只要你走走「宋王臺」，就知道香港歷史開始得更早。 其實昔日除了有兩位皇帝來過香港，還有一眾臣子和一群宋室宗親，他們在「二王殿村」村附近建立了另一條村落，名為「古瑾圍」。 不甘真相埋沒，他在1979年編著《台大哲學系事件真相》一書。 多年後，台灣大學平反哲學系事件受害者後，趙天儀將平反所得到的補償金新台幣六十萬元，加上四十萬元，在靜宜大學成立「趙天儀文學獎學金」，補助靜宜大學學生從事文學創作或台灣文學研究[8]。 七十年代結構性的經濟轉型，香港無疑由製造業轉型至以金融、服務業為核心產業，令這個曾經是全球輕工業生產中心，角色改變。 八十年代製造業佔香港GDP比重維持在20%，金融和服務業的比重提升至佔GDP近七成。
鄭天儀: 鄭天儀：這年，我深深感受一句話：THE DAYS ARE LONG BUT THE YEARS ARE SHORT
「曾經，我以為自己是全世界最幸福的人。」他說，原來愛真如王家衛所說有「賞味限期」，在你冷不防的時候無疾而終。 一個曾令你牽腸掛肚、連命都可以不要的人，如今站在你面前，比陌生人更陌生，但她明明是同一個人啊？ 既然情已逝，他希望把死線訂為今年，好好埋葬感情再出發。
鄭天儀: 鄭天儀：當深水埗變成BROOKLYN
作為年輕收藏家 (他更是香港第一位從本地代理買入林寶堅尼的人) 蕭永豐當年購藏了大批美國現代藝術品，更請 WARHOL 來了港的開幕式，佈展自己的作品和調整燈光，還趁有幾天空檔，安排了 WARHOL 到北京的意外之旅。 當年出席這城中盛會都是一眾時尚潮人名流，包括邵逸夫爵士，表演嘉賓是 TOM JONES 和 MARCEL MARCEAU，還請來《花花公子》雜誌的玩伴女郎。 ANDY WARHOL 七十年代繪畫的《毛主席》2017 年在香港蘇富拍出 9,850 萬港元，創下當時西方當代藝術品之亞洲拍賣紀錄。 有趣的是，對東方主義十分好奇的他，臨終前只來過香港並順道到內地一次，在長城上練太極、在天安門與毛澤東的照片合照，在香港坐天星小輪、到黃大仙求籤，此行為他日後帶來無限靈感。 如果這位提出「成名 15 分鐘論」的顛覆藝術家現在還活著，他一定仍是位粉絲爆棚的銀髮 KOL。 號稱「日本莎士比亞」的著名劇作家近松門左衛門（1653－1724）曾寫了一部名為《國姓爺合戰》的歌舞伎劇，風靡一時，而且在日本出版界開創了一門「國姓爺文學」。
鄭天儀: 作品出版
若然教育和推廣不力，它只會像李鄭屋古墓一樣，變成了一個不及動漫人物、花海或咖啡拉花吸引人打卡的陳列品？ 聖德肋撒醫院的露明道花園，無意中就會見到《上帝古廟》的遺跡，石門有對聯：「真義著千秋，煌煌氣象；武功超萬古，赫赫聲靈」說的就是宋至忠臣的浩然之氣。 旁邊亦由國學大師饒宗頤於六十年代所書的紀念碑文。 華人廟宇中的神像、大紅燈籠、木雕都是反映我們祖先生活的點滴；車公廟是為了紀念南宋將軍車大元帥所建。
鄭天儀: 鄭天儀：朋友都嚷着去移民
曾獲頒巫永福評論奬、臺中市大墩文學貢獻獎、吳三連文學獎新詩類等殊榮，銜華佩實，群倫共仰。 綜其生平，杏壇立百年惠愛之志，翰苑揚儒士欽羨之聲，弸中肆外，矩範昭彰。 遽聞遐齡殂謝，軫悼良殷，應予明令褒揚，用示政府嘉念碩彥之至意。
鄭天儀: 鄭天儀：【一個年代的終結】帶 ANDY WARHOL 來香港的人
靜宜大學文學院前院長趙天儀，篤行溫毅，器識淹雅。 少歲卒業國立臺灣大學哲學研究所，淬勉砥礪，燦然有成。 歷任臺灣大學、國立編譯館、靜宜大學教授暨編纂等職，躬蹈默化薪傳理念，形塑優質研習風氣，薰沐甄陶，琢玉芬芳。 鄭天儀 公餘握鉛不輟，偏擅散文新詩創作，旁及兒童文學論述；描繪底層社會景況，勤抒愛鄉護土情懷，筆觸真淳樸簡，題材贍逸多元，敷章體調，曉暢清拔，尤以《牯嶺街》、《變色鳥》暨《風雨樓隨筆》等稱美。 復邀集同好籌辦《笠》詩社，厚植人文感悟鏈結，張拓宏觀知性視野；首闢兒童詩園專欄，增益磋磨交流管道，意切辭豐，兼容並蓄；瑰才抱德，卓著時譽。
鄭天儀: 鄭天儀:香港今生看前世 城市如何文化？
我們自小被訓練到一身競爭力，還要贏在射精前，臨終教育與死亡禮儀卻是零分，輸在蓋棺時，諷刺吧？ 很多人都自願「安排」好自己歸程，不想搞到親友，但交代的大概只是葬禮形式、遺產分配，很少會為自己張羅在世最後一程。 被喻為「香港最後英式貴族」的鄧永鏘發現自己患絕症、只剩下一、兩個月壽命，亳無忌諱，立刻邀請好友到英國參加「An evening with David」告別派對。 可惜，請帖是發出了，但鄧爵士卻等不到當面話別，只留下他那愛抽大雪茄、王室英語的記憶永留人間。 婚禮是一生一次，葬禮也是一生一次，「生前葬禮」早非新鮮事，政府常叫人做好生涯規劃，但從不談臨終規劃。 內地導演馮小剛執導的《非誠勿擾2》，劇情就有一場「人生告別會」，講某富豪得悉自己命不久矣，決定舉辦生前追悼會。
鄭天儀: 鄭天儀：無啖好食
君不見港、九、新界都充斥着古跡，提醒我們文化就在生活包括古跡中。 鄭天儀2025 識於微時的朋友 D 鄭天儀2025 幾年前喪父，今年母親也離去，他說自己是個孑然彳亍的人了。 D 是我認識的朋友中，最百無禁忌人生又充滿電影感的人。 靈堂上一般播放「南無阿彌陀佛」聖號，或者聖詩，D 在父親的喪禮上，用手提電腦在靈堂內播 AV，冀父親在最愛日本女優的天籟春啼陪伴下好好走黃泉路。 最近光顧一家「重返」中上環的中式酒樓，新開張當日我就幫襯以示支持，結果失望而回。
我認識的詩人方寬烈2009年病後也開始徵集老友的悼文，還送我他自製的《友人悼文》，蔡炎培還幽默以《無端白事》為題。 天生患有罕見的黑色素瘤皮膚癌的陳偉霖在2012 年辦了一場在香港前無古人的生前喪禮，靈堂牌匾霸氣寫上「死不足惜，走得招積」。 在外國，不單是「生前葬禮」，我知道有宴會策劃還是保險公司提供「月供葬禮計劃」，讓你好好籌劃葬禮支出和細節，往生後便不用家人在悲慟中張羅。 其實你用心想想就知道臨終規劃是必要和重要的，喪禮始終是你最後的party，想播什麼歌？ 你知葬禮無take 2，陰間又未必有消委會，接受亡者投訴，還是早一點籌劃，自己葬禮自己搞，至少會死得瞑目吧。 展覽並沒有提到當年邀請 WARHOL 來香港及內地的重要名字：蕭永豐 (ALFRED SIU)。
人不風流枉少年， 當時友儕都是名牌奴隸，但我們很自豪，總覺得細節決定高度，高度決定你態度，阿門。 香港近代出現三次大型移民潮都與政局相關，六四之後就有近30萬港人遠走。 風雨飄搖之今夕，不少朋友帶着憤慨決絕出走，人心思變來到第四波。
鄭天儀: 這個「國家」窮得只剩下錢，家家戶戶以賣錢為生！
鄭成功的父親鄭芝龍，是一個在海洋上稱霸的風雲兒，他曾到過菲律賓的馬尼拉，會說葡萄牙語，還接受過天主教洗禮，有兩個洋名，一個叫賈斯帕，一個叫尼古拉。 後來他的生意做到日本，平戶藩是當時日本對外貿易中心，所以鄭芝龍和日本平戶藩的關係也很好。 後來，就是此處的大名松浦氏，出面為他在如今的長崎建造了一座住宅，隨後又把一名家臣的女兒介紹給鄭芝龍。 一般人或許不會聯想到香港是什麼歷史文化名城，甚至以為香港的歷史始於1841 年，由英國人開埠，從此譜寫出小漁村變大都會的傳奇。