後來神叫他去攻打亞瑪力人，吩咐他滅絕亞瑪力人他沒有完全遵照神的命令而行，不但留下亞瑪力王，並且留下上好的牛羊。 當撒母耳問他為何有牛羊聲音的時候，掃羅卻狡妙的回答說：因百姓愛惜上好的羊羣，故留下來獻祭給耶和華。 王大衛醫生 撒母耳就對掃羅說：『耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油』。 心想，掃羅若追到亞吉那裡，必要與亞吉發生戰爭，因此亞吉那裡應是一處避難所，誰知卻也是一個遭殺身之禍的地方。 所以臣僕乃提醒亞吉，大衛是你的敵人，且是危險的敵人。 你不僅不可收留他，更應趁機將他殺死，免留後患。
- 但如今我才明白，神的公義性情臨到我們，也是神對我們的拯救。
- 亞吉王等人集合，大衛必須做出最後的決定。
- 打聽後，他知道這個女人叫拔示巴，已經結婚，丈夫是大衛麾下的一個雇傭軍首領烏利亞（Uriahthe Hittite），當時正在戰場上。
- 掃羅和以色列眾人都極其害怕(撒上17∶10—11)，40天之久不敢出戰(撒上17∶16)。
- 即使跟大衛的其他女人比，米甲也沒什麼存在感。
從經文的記載中就可以看到，他盡心、盡力地為建造聖殿籌備所需的一切，並把自己所有的積蓄都獻上。 雖然在大衛的有生之年沒有建成聖殿，但是他囑咐兒子所羅門接續他一生不得實現的心願，最終將聖殿建成。 A.「大衛是耶西的兒子」(路3∶32)，是伯利恆人。
王大衛: 大卫理论背景
后人在他诗篇中找到了心灵共鸣，得到了安慰及心灵的净化。 他的英文名David为后人崇拜欢喜，为了表示对大卫王的敬慕仰拜，都喜欢把自己的英文名改为David。 王大衛 王大衛 （一）掃羅被棄大衛蒙召──掃羅登基不久，就因驕傲，而靈程日走下坡，他不聽從神的命令，也沒有專心倚靠神。 為病人診症時，近半數專科醫生察覺到病人的症狀在醫學上難以解釋，逾6成基層醫生亦偶爾發現同樣情況，反映出難解症狀十分普遍。
那時大衛的三個哥哥都隨軍出征(撒上17∶13)。 伯利恆離戰地只有40里，大衛遵照他父親耶西的吩咐，曾到陣地上去看望他的哥哥們(撒上17∶17—18)。 在那個非利士人天天叫罵而以色列卻無人敢於出戰的形勢下，掃羅曾下令：「若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他爲妻」(撒上17∶25)。 在前沿陣地上，歌利亞「所說的話，大衛都聽見了」(撒上17∶23)。 大衛說：「這個未受割禮的非利士人是誰呢，竟敢向永生神的軍隊罵陣麼?」(撒上17∶26)。 王大衛 於是大衛「手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑的石子，放在袋裏。……手中拿著甩石的機弦，就去迎那非利士人(歌利亞)」(撒上17∶40)。
王大衛: 大衛脫離患難的感恩
這的確是個難題，不過大衛有辦法。 隔些時候，他們就去攻擊以色列人的老對頭亞瑪力人和其他附近的敵國。 他無論到哪兒去，先把當地的人，不論男女老幼都殺個精光，然後，把他們的牛羊和金銀帶回洗革拉，每次收穫都不錯。 沒有多久，嫉妒和罪惡又佔據了掃羅的心。 他無法接受上帝厭棄他，另選大衛為王這個事實。 掃羅還是定意要捉住大衛，把他殺了。
然而大衛在亞杜蘭洞中既沒有回首誇耀自己的戰功，也沒有怨歎離開自己的家園;既沒有咒詛掃羅對他的無理追逼，也沒有灰心抱怨耶和華對他的熬煉。 他在亞杜蘭洞中寫的兩首詩中竟然平靜地禱告耶和華說：「在活人之地，你是我的福分」(詩142∶5)。 甚至說：「我心堅定，我心堅定，我要唱詩，我要歌頌」(詩57∶7)。 大衛的心靈境界常使後世人尊重敬仰，實在不是無故的。 我們應像大衛一樣，神將一個很大的難處擺在我們的面前，將一個歌利亞擺在我們面前；我們要靠著神的恩典，看作是神給我們能勝過強大仇敵的機會。 王大衛醫生 若無高大的歌利亞，大衛怎能有這榮耀的勝利呢？
王大衛: 大卫艺术鉴赏
他的感覺真像新約信徒一樣的敏銳。 我們所定罪的不僅是殺人，連用刀將人的衣襟割下也是不對的，也是悖逆。 依照相同的原則，我們在背後批評人，或是態度不好，或是在心裡反對，雖然不是殺人，卻與割衣襟差不多，都是從背叛的靈出來的。 這一切的事情，無非說明了神在暗中有安排，使大衛能顯露出來與歌利亞打仗。 如果我們留心撒母耳記上十五章至十七章的記載，就看見掃羅是如何被神丟棄，跟著非利士人就出現要與以色列人打仗。
王大衛: 王大衛醫生: 醫生列表
因此大衛在詩篇八十四篇3節說道，在神祭壇那裏，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩，而他到祭司那裡，卻找不到避難所，真是比麻雀不如。 殺死歌利亞，拯救以色列的大衛，在以色列地竟然沒有容身的地方，心中真有說不出的痛苦。 跟隨的人建議大衛殺掃羅，但大衛拒絕試探，不敢動自己的手背叛權柄。 （1～7）大衛既被神所膏，說起王位來，大衛是站在神的計畫和旨意的地位上，誰能抵擋他作王呢？ 王大衛2025 這是幫神的忙而成功神的旨意，豈不是正好麼？ 他若是殺死掃羅，那就是背叛神的權柄，因為神的膏油還在掃羅身上。
王大衛: 大衛的第三任老婆是把他家搞得雞飛狗跳的開頭
他是否穿過曠野回到祖國埃及，回到父母的身旁呢？ 王大衛2025 小朋友，聖經上沒有記載，我們無法回答這些問題，但可能性很大。 他也不能抗拒亞吉，因為亞吉會對他說：「你為什麼不能幫我？你不是已經多次攻打以色列人嗎？」那麼謊言就會拆穿，這也不行，太丟面子了。
王大衛: 大卫名家点评
他再三反悔對大衛的承諾，又外出搜捕大衛。 当时的大卫还是一块大理石时，因为石料坚硬，还发挥空间极小，在好几个雕塑家里辗转无果。 最后，这块大理石终于等来了米开朗基罗。 这位少年英雄怒目直视着前方，表情中充满了全神贯注的紧张情绪和坚强的意志，身体中积蓄的伟大力量似乎随时可以爆发出来。 与前人表现战斗结束后情景的习惯不同，米开朗基罗在这里塑造的是人物产生激情之前的瞬间，使作品在艺术上显得更加具有感染力。 他的姿态似乎有些像是在休息，但躯体姿态表现出某种紧张的情绪，使人有强烈的“静中有动”的感觉。
王大衛: 大衛的兒子睡了自己的老婆
大衛到巴蘭後由於部屬戰士生活困難，便打發人到拿八那裏請他略給資助。 拿八是瑪雲的富戶，大衛在瑪雲時他的隨從人等一直保護拿八的財產。 況且大衛求助時又正當拿八剪取羊毛，按慣例正是羊群的主人善待客旅的機會，大衛求要的很少，派去的人言詞又極其謙遜。
王大衛: 王大衛醫生: 無緣無故不適 可能是情緒病
2014年5月3日，数百万游客造成的振动令位于佛罗伦萨美术学院的雕像《大卫》受损，甚至可能会倒掉。 对立式平衡（contrapposto）是一个艺术性用语，它来源于意大利语中“对立位置”一词，指的是将大部分体重放在左右任意一条腿上的不对称站姿。 这是古希腊雕刻家波留克列特斯（公元前5世纪）在追求理想的人体比例时所确立的，他将这个理论具象化后完成了《荷矛者》等作品。 对立式平衡对之后的美术发展产生了很大的影响，古罗马也曾经沿用这个理论。
王大衛: 大衛·A·阿諾德：弱者不宜
他十二歲之時上聖殿過節，坐在教師中間，一邊聽一邊問。 主耶穌是從聖靈懷孕，道成肉身而來的，神賜聖靈給祂是無限量的，但祂尚且要學習聖經，熟讀神的話，何況我們是祂的門徒，豈可例外呢？ 人決不能取巧的熟讀神的話，而能忽然間被神使用起來；由此可知大衛的信心，使他勝過歌利亞，絕不是偶然的事。 如果他平時不慣用這機弦甩石，到了戰場的時候，雖說：「神會幫助我的」，於是把石頭隨便一扔，要打到歌利亞的頭上。 王大衛醫生 那實在不可能的事，這就可以證明大衛已有良好的訓練，他手中雖有五塊石子，其實只用了一塊就把歌利亞打倒了。
王大衛: 大衛
以後大衛娶了亞比該爲妻(撒上25∶2—42)。 王大衛 G.以後，掃羅想藉非利士人的手殺害大衛，便將自己的次女米甲許配大衛，然而要大衛必須去殺死1百個非利士人。 大衛起身前往，竟殺了2百個非利士人回來。
王大衛: 大衛與非利士王亞吉
猶太人被押送到巴比倫，史稱「巴比倫之囚」。 王大衛 後世的猶太人重拾河山，在原地再建起一座「第二聖殿」。 幾百年後，輪回的歷史將嗜血的羅馬人送到了這座上帝之城，聖殿又化作火光閃閃的廢墟，留下的只有一堵牆。 在這些人當中，除了來自埃及的法老女兒外，還有摩押、亞捫、以東、西頓等許多外邦女子。 但當日大衛從先知口裡聽到這話時，怎會想到，這話說的是他最愛的兒子呢？
王大衛: 大卫
“英雄”的《大卫》形象和他格外醒目的双手造型 《大卫》塑造于1501年，早在1494年，法国军队入侵意大利，包围了弗洛伦萨。 米开朗基罗不得不远离故土，过着颠沛流离的生活，在打退侵略者，建立了新政权之后，他带着对祖国的热爱之情和对敌人的仇恨投入到了《大卫》的创作中。 1987年3月5日，美国弗吉尼亚大学研究欧洲文艺复兴的学者弗里得列克・哈特宣布：失传已久的《大卫》模型已在在日内瓦找到。 这位学者说，他是1986年在日内瓦找到该模型的。 他发现它与《大卫》像原作极为相像，且模型人物背上也有一根吊带，头部和和四肢也已残缺不全。 1987年3月5日，在纽约的一次学术讨论会上，他向学者们展示了证据和巨幅照片。
只有一樣他不能說的，就是贊美神的話。 罪總是有這樣的果效，倒不一定要犯像大衛那麼大的罪。 這種局部的啞吧只有一種治療的方法，就是心靈的潔淨。 當大衛的罪被洗淨，他變得比雪更白的時候，他的嘴唇就開啟了，贊美之聲重現，聖靈叫他得著釋放，得著喜樂。
借著苦難的火煉，他和同伴生死與共，學到交通的意義，也學了忍耐，所以他告訴我們要“忍耐等侯耶和華”，他也學會了信靠神的應許，不倚賴自己的努力。 我們在曠野的經歷中，若能學到信心、忍耐和交通的意義，便有資格與基督一同作王了。 E.大衛走投無路，第五次只好逃進亞杜蘭洞棲身(撒上22∶1)。 A)亞杜蘭洞一帶，遍地是荒山亂石，生活非常艱難。 而亞杜蘭洞位於以拉山谷中，正是當初他擊殺歌利亞時兩軍對敵的地方(撒上17∶2—3)。 王大衛2025 亞杜蘭東北20公里處，便是大衛少年時代放羊的故鄉伯利恆。
掃羅被神丟棄，恐怕這消息也傳到非利士人的耳中，使非利士人有機可乘，發動全軍來攻打以色列人了。 王大衛醫生 我們在聖經中可發現到，當以色列人離棄神的時候，神就興起仇敵來攻打他們；現在掃羅被神厭棄，非利士人就出現了。 王大衛 不過，有部份病人卻可能久醫不癒，做盡所有可能的檢查和化驗，始終未能確定病因。