通 常在五虎將陣尚有「虎差」，即俗稱的虎爺，手持五虎將之旗牌，專司接令與傳令之職；並兼具偵察境域，也就是防哨的任務；五虎將除專責任保駕主神、司維護正 道之職外；並兼具清掃穢氣、斬妖除魔、驅煞押邪、改運怯禍及獻福祈安等功能，是以博得「神界五虎將凡塵、掃滅瘋魔與亂道」之讚譽，而常以「勸善、導善、揚 丁府八千歲五虎將2025 善」來教化眾生，提倡「信仰而不迷信」、「參與而不迷思」的丁府八千歲確實發揚了宗教淨化社會風氣，強化社會教育的功能。 1970年代，香港流行乐坛著名的温拿乐队的五名成员，谭咏麟、钟镇涛、彭健新、陈友和叶志强並稱温拿五虎。 《說岳全傳》中，將岳飞帐下的湖广罗延庆，山后杨再兴，康郎余化龙，洞庭何元庆，太湖杨虎並稱岳家五虎將。 丁府八千歲五虎將 丁府八千歲五虎將 丁府八千歲五虎將 《水浒传》中，关胜、林冲、秦明、呼延灼和董平并称梁山馬軍五虎将；又有曾頭市长官曾弄膝下五子，曾涂、曾密、曾索、曾魁和曾升並稱曾家五虎將。
1980年代，香港無綫電視在短時間內出現了5位新進的年輕男演員，被稱為「無綫五虎將」。 2021年，香港無綫電視又在短時間內出現了5位新進的年輕男演員，被稱為「千禧五虎將」，他們是：余德丞(已離巢)、丁子朗、羅天宇、周嘉洛、朱敏瀚。 丁府八千歲五虎將2025 2003年，香港無綫電視又在短時間內出現了5位新進的年輕男演員，被稱為「新世紀五虎將」。 丁府八千歲五虎將2025 丁府八千歲五虎將 1995年，香港無綫電視又在短時間內出現了5位新進的年輕男演員，被稱為「新五虎將」。 位於丁府八千歲的「濟陽府」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負…
丁府八千歲五虎將: 五虎將在小說與正史出入
《说唐演义全传》、《隋唐英雄传》及《隋唐演义》中，單雄信、王君廓、王勇、謝映登和牛進達並稱瓦崗五虎將。 1970年代，香港流行樂壇著名的溫拿樂隊的五名成員，譚詠麟、鍾鎮濤、彭健新、陳友和葉志強並稱溫拿五虎。 《說岳全傳》中，將岳飛帳下的湖廣羅延慶，山後楊再興，康郎余化龍，洞庭何元慶，太湖楊虎並稱岳家五虎將。 丁府八千歲五虎將2025 丁府八千歲五虎將2025 《水滸傳》中，關勝、林沖、秦明、呼延灼和董平並稱梁山馬軍五虎將；又有曾頭市長官曾弄膝下五子，曾塗、曾密、曾索、曾魁和曾升並稱曾家五虎將。 丁府八千歲五虎將2025 丁府八千歲五虎將 《說唐演義全傳》、《隋唐英雄傳》及《隋唐演義》中，單雄信、王君廓、王勇、謝映登和牛進達並稱瓦崗五虎將。
天營宮廟貌為華南單簷硬山型式，建築格局為三門單殿，正龕主神丁府八千歲，丁府王爺、丁元帥、地母至尊、巡天堂吳府三千歲、新加坡蘇七爺、江八爺、玄壇元帥、中天法壇元帥、中壇元帥、五營神將，案前為丁府八千歲巡按王。 丁府八千歲五虎將 丁府八千歲五虎將2025 潮州天營宮祭祀丁府八千歲緣由，源自潮州丁家信士於民國七十四年東港迎王祭典過後，受新園鄉鹽埔村一廟堂的神明指示，雕塑中壇元帥金身於家中祭祀，他日眾神祇會降駕行醫救世，於是丁家信士遵照指示，於家中祭祀中壇元帥，並號召有志者參與，且成立委員會，隨即中壇元帥、玄壇元帥、中天法壇元帥降乩手轎行醫救世，民國七十六年（西元1987年、歲次丁卯年）掛起堂號「天營壇」。 潮州天營宮，位於潮州鎮新榮里，主祀丁府八千歲，乃新榮里莊頭廟，新榮里位置較鎮內中央，清代屬於西門的一部份區域，先民亦大多以福建、廣東兩省移來為多，由於商店密集林立，人口遽增，遂於民國四十年九月一日以火車站前之中山路劃分為南、北兩邊，北為「新生里」，南為「新榮里」，新榮里的里名是象徵「新興而繁榮」的意思。 「青虎大神」徐達所持法器為天星河銀斧，所持陣步具有「改運怯禍」的功能；「宏輔大神」湯和所持法器為擎天流星劍 ，所持陣步具有「清掃穢氣」的功能。
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丁府八千歲五虎將: 五虎將
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