答：往 往地位低下、愚鈍無智、心地善軟、老實念佛、不事張揚的人，會走得好。 只要平時念佛，信願具足，雖無特別瑞相，也決定往生。 此則唯有佛與往生人自己知之，他人不知。 究實來說，往生決定在佛願不虛，無關瑞相。
- 回來的路上，聽到空中一個男聲說：「楊福印決定往生極樂！」我高興壞了，才想起送她往生時的情景。
- 將軍澳醫院急症室懷疑出現「色狼醫生」，被指專門挑選年輕女病人診治，並借機為病人檢查陰道，又曾徒手為「谷奶」媽媽檢查乳房。
- 當晚，因為哭得很疲憊，很快就入睡了，我睡在上下兩層床鋪的上鋪，下鋪沒人睡。
我們會摸摸她的臉，用水潤濕她的嘴唇（她都會把嘴角翹起來，讓我們用濕棉花替她抹）。 我對她說：「媽，我們在陪著 你，一起念佛，大家都要到極樂世界去。」不讓母親有孤獨的感覺。 下午，父親對我說：「我要到祖屋裡去睡，地下要用稻草鋪墊，睡得舒服些。」親屬們都不同意（在我們老家，只有人要臨終才這樣）。 上午父親喝了三次水，一直在不停地念佛，下午一點，就安詳地走了。 二弟在一旁說：「爸這幾天一直在睡覺，也不講話，你一回來就好了，真怪！」我們請醫生來給父親掛水。 他說：「我沒有病，掛什麼水？給我罪受，請醫生回去！」說完就不講話了，只是念佛。
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當我們把佛像給他看時，他指指自己的眼睛，表示已看見；當我們打開念佛機，他又指指自己的耳朵，表示已聽見。 將軍澳急症室等候時間 二○○○年，父親已是八十高齡，聽說本地游先壽老居士往生殊勝，便要我也給他請了念佛機、安了佛堂，開始念佛。 我妻子秦元珍，患有多種疾病，去年被診斷為腦瘤。
可是他們還是等，等了很久，等她等不出來，結果到裡面去看，真的是洗了 澡。 她家裡一個小佛堂，看她洗完澡，穿了海青，站在佛像面前，怎麼喊她都不答應，仔細一看，她往生了，她站著走的。 所以我們曉得，她沒有告訴家人，怕她家 人干擾，你看走得這麼自在。 父親做了噩夢之後，隔天早上七點就打電話給末學，要末學替他放生。 末學告訴父親 說：師父曾說，腫瘤病，大部分都是冤親債主來討債的，所以我們要善待它，至誠求懺悔、念佛、放生，或做利他的善行來迴向，才能消除這冤業。
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地藏菩薩發願「地獄未空，誓不成佛」，實是不可思議，然修行功德尚未圓滿，其願還未實現；阿彌陀佛因地發願「常運慈心拔有情 將軍澳急症室等候時間2025 度盡阿鼻苦眾生」，修行功德已經圓滿，其願已經實現而成佛，所以兩者不能相比。 二姐讓我以七天為期，一百零八粒的念珠每天念二十一圈，迴向給父親。 我開始念的當晚，父親就不再出現在夢中，直到現在都不再夢見父親。 自從聽了淨宗法師、智隨法師、劉妙音居士所講的善導大師念佛思想，我開始一向專稱萬德洪名，早晚定時念，平時想起來就念，心知決定得生，獲得大安心，並以此開導家父和早逝的母親，使他們雙雙得以往生。 後因業報現前，感得惡疾，全身腫脹，百醫無治，為求病癒，皈依佛門。 將軍澳急症室等候時間2025 二○○四年清明節後，親見三隻鬼拿鐵鏈來捉，被隨身所配帶「南無阿彌陀佛」六字佛牌放光擋回，此後稍稍念佛。
答：果真一生信願專修，早入彌陀攝取光中，臨終不論遇到何緣都不會受到影響，決定往生。 但一個人的內心，外人難知，況且既然來助念，總是要排除一切可能的障緣，以為萬全之策，所以不論臨終人信願如何，助念都要排除家人的哭泣、搬動等。 一般而言，稱念比唱念省心、省氣、省力，病重、臨終之人氣息不足，心力衰弱，唱念難以跟進，宜用稱念。 六字比四字完整，四字比六字急促；正命終前後稱念四字，因形勢急促，不必求佛號完整；其餘時間情勢緩和，即稱念六字，較為圓滿。 答：平生未聞佛法、不求往生的人，最好能有簡單開示，勸他願生。 實在沒有人開示，只要大眾同聲念佛，自然滿屋光明，也有不可思議的效應。
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急症室分流制度決定病人獲診治的先後次序，主要目標是希望減少不必要的延誤及確保病人能盡早獲得診斷及治療。 將軍澳急症室等候時間2025 分流由接受過特別培訓及富經驗的護士有系統地進行，護士會對病人的病情作出初步評估並分類。 將軍澳醫院由唐謀士建築設計事務所負責設計，是醫院管理局首間採用三角形病房設計的醫院。
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淨音師告訴我：人死後神識是無處不至的，可以在這裡念佛迴向，告訴他彌陀本願，請他念佛。 《觀經》言：「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。」法覺尼助念、荼毗期間及七七 日內多次現瑞，以彰顯其確已生西，得入聖數。 二十四日夜，助念疲勞的小居士阿芳，偶然瞌睡中，見法覺師父滿面笑容站在她面前，隨問：「法覺師父，您為什麼 笑得這麼開心？」法覺師父說：「阿芳啊，我已經往生了！」醒來室內，異香撲鼻。
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平日沒有遇到人家給他說念佛，故不念。 雖遇有人說念佛，此人不信死後不滅，不信地獄、極樂實有，故不 念。 雖信地獄、極樂，心放不下妻子兒女事業等，俗事纏身，再再拖延，故未念。 現在臨死或已死，一、有善知識前來開示念佛，得遇佛法。
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往生三天後，停放遺體的院子裡半夜響起如寺院撞鐘的聲音。 素來反對信佛的三弟，在睡夢中見母親坐著蓮花，向西而去，這才跪在母親靈前，哭著認錯。 高老太太，糊塗念，糊塗信，我上哪兒她都跟著。 我在家念佛，她天天晚上必來，一次不落。 終於，奇蹟出現了：李鳳珍開始打嗝、顫動，顫動面越來越廣，有小顫，有大顫，有時把 她嚇一跳，睜眼一笑。 有時也把劉穎紅嚇一跳，因穎紅在撫摸媽的肚子。
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就這樣，在生命最後的二十五分鐘之內，接連多次露 出燦爛的笑容。 將軍澳急症室等候時間2025 隨著一聲長而舒緩的落氣，母親於二○○二年一月十二日凌晨五時，在我們的念佛聲中安詳往生。 我們就告訴母親：「真要離苦得樂，只有一心念佛，靠阿彌陀佛接引，到西方極樂世界去。」並把法藏菩薩第十八願的內容詳細說給母親聽。
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亡靈乘念佛迴向功德力，離苦得樂，超生淨土，全是阿彌陀佛的慈悲願力作用。 將軍澳急症室等候時間 將軍澳急症室等候時間 答：臨 終佛來，說明佛不違約，不負眾生；眾生自己不願去，說明眾生願心不誠，有負於佛。 然事既已至此，欲求補救，必須：一、切莫哭泣強留。 二、善巧安慰開示，幫 助他放下世情，發起增上願生心。 否則必定墮落輪迴，想再遇念佛，往生淨土，難矣！ 將軍澳急症室等候時間 由此也可知，臨終善知識開示助念的重要。
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佛還跟她講話，還給她東西吃（她前後二十天沒有吃東西了）。 這時，我猛地想起《蓮池海會》影碟中思歸子講的那段：有位老伯手臂腫得有大腿粗，住 院好長時間不見好轉，醫院準備截肢。 思歸子聽說了，去幫助念佛，一邊念，一邊撫摸他的手臂，並說：「你老不要認為這是我的手，而是我用阿彌陀佛的手來為你 治病。」一邊念佛一邊捋順。