關聖帝君又稱協天大帝、文衡聖帝，關帝爺、帝君爺，關公、恩主公… 等，關聖帝君也是多種行業的守護神，政界、軍警界的戰神、商業界的財神…，是華人世界禮拜的重要神祇。 民間傳說拜註生娘娘的方法：準備五樣水果：最好有香蕉、李子、鳳梨，諧音「招你來」，意思是要寶寶快點來，搭配木瓜這種多籽的代表祈求多子多孫好福氣！ 我國傳統社會強調： 「不孝有三，無後為大。」，因此註生娘娘也位列仁海宮陪祀的神祇當中了。
- 媽祖原名林默（暱稱「默娘」），排行家中老么，聰慧過人、沉默不多言，相傳祂常會在驚濤駭浪時顯靈，保祐漁民商旅平安航行，是「護國庇民」的海洋守護神。
- 宮中例行活動有：年初拜斗燈、光明燈、文昌燈、財神燈；每天有早晚課，農曆每月初一、十五日有誦經法會和平安麵食，祈求信眾平安[3]。
- 內容有飛禽走獸、花鳥魚蟲、歷史人物、忠孝節義故事或日、月、星、辰、雲、火、山、水…..等。
- 新北市土城區延壽路某間宮廟今天（30日）下午傳出火警，民眾表示，廟內冒出大量黑煙，需要警消前來救援，警消抵達，在巷口就發現大量黑煙，立即呼叫支援，並持工具破壞宮廟鐵捲門，進入屋內滅火。
- 整座聖蹟亭共分3層，最上層為6面體，正面浮鑴「聖蹟」二字、亭簷圓弧，亭頂以花瓶為造型；中層為4面體，正面有一橢圓形爐口，周邊則有複雜的線腳，和類似蝙蝠裝飾，取其同音為祈「福」之意；爐體底層為8面體。
- 媽祖從雲霞冉冉上昇，随着雲烟密合，便不復見，從此以後，時常顯聖，地方民眾閒常在山巖水洞附近，或閉目養神的瞬間，恍惚看見了她，而且常顯靈降福。
- 最早仁海宮供奉的主神為觀世音菩薩，後來為保旅途平安，增奉媽祖為主祀神祇，為中壢地區重要信仰中心，並榮獲內政部臺灣宗教百景第四名。
如此完成祈求儀式，獲得神明的同意與加持，俗稱「過爐」。 拜神明時，主神是廟內最重要神明，一定安置於廟宇中間、最高的位置，拜完天公後，接者拜主神。 配祀神安置於主神左、右兩側神龕，應先拜左邊，再拜右邊（左右邊也是以神明坐落的位置來看）。 如果廟宇規模比較大，左右皆有數個神龕，以靠近主神兩側者為大，再兩邊者次之，故拜拜時需一左一右輪流祭祀。 中壢宮廟 民國六○年代，政府致力推動十大建設，其中南北高速公路，在中壢設有交流道；民國八○年代，政府興建高鐵，在中壢青埔也設有高鐵站；民國 中壢宮廟2025 106 年桃園機捷通車，將台北市、新北市、桃園市三大都會和機場聯結在一起，也預計延伸到中壢火車站。
中壢宮廟: 中壢仁海宮
藻井，古代又稱天井、斗八、龍井…等，是古建築中的一種裝飾性木結構頂棚。 圖形有方形、圓形、八角形，或將這幾種圖形疊加成更複雜的空間構圖，上有各種花紋、雕刻和彩畫。 藻井在宗教建築中是相當特殊的工法，像傘蓋形頂棚，其原始功用為支撐天窗，後來加強其裝飾作用，臺灣寺廟建築當中藻井是最費工夫的一項，臺灣的匠師也將之稱為「結網」，其結構能使廟宇主殿挑高寬敞，呈現神聖的宗教空間感。 仁海宮是一座有兩百年歷史的廟宇，它的點點滴滴已與在地的民眾結合在一起，當人們徬徨無依、焦慮不知如何是好時；當人們困頓無助、痛苦難受時。 媽祖娘娘和天上眾神仙， 就是讓人們安定的力量，讓人們心靈重新獲得支柱和安慰，因此信仰和生活早已緊密的結合在一起。
另外，總統參選人侯友宜與副總統參選人趙少康將走入基層開講，鎖定十大民怨、強化任內政績，日前第一站到新北五股夏綠地談處理五股垃圾山及塭仔圳過程，昨到台南七股龍山宮廟口開講就是鎖定七股光電民怨。 ▲正殿主祀：天官大帝、地官大帝、水官大帝，合稱三官大帝。 這天好友帶我們來到中壢龍岡附近的聖天宮補財庫和問事補財庫我相信應該很多朋友都知道而問事就是問濟公禪師本身 … 「 中壢許願神廟」信眾以許願方式，向神佛請願，願望達成後，再回本廟，以當初許願時，承諾的任何還願方式，進行還願即可。 開運祈福、通靈問事、合婚八字、進香求財、牽引亡魂、收驚庇佑、姻緣求子、運途事業、衣服補運。
中壢宮廟: 中壢區-仁海宮
文殊菩薩和普賢菩薩供奉於仁海宮三樓正殿觀世音菩薩主神旁的兩側，文殊菩薩在左邊，頂結五髻或者戴「五佛冠」表佛五智，左手持蓮花（或如意、經典）意為智慧無礙。 有些文殊菩薩造型騎著雄獅，一手持經典、一手執寶劍，象徵以智慧劍斬煩惱結，文殊菩薩是智慧的化身。 中壢宮廟 在臺灣民間信仰，每年七夕，七星娘娘會把人世間未婚的成年男女製成名冊，向天庭呈報。
◎農曆七月初祈安超渡法會 中壢宮廟 ◎農曆七月二十日舉辦中元祭慶典活動 ◎每年農曆十一月舉辦媽祖回鑾暨中壢市區遶境祈福活動 ◎每年農曆十二月初一日開辦受理登記新年度平安光明燈、安太歲、入斗
中壢宮廟: 臺灣宗教文化地圖
▲主殿奉祀三官大帝，有鎮殿金尊還有小尊的三官大帝金尊，殿內來有奉祀中壇元帥金尊，在龍邊方還有奉祀值年太歲星君神牌。 ▲這次要來參拜的廟宇是中壢興元宮，小弟又再度來到中壢、平鎮附近找三界公廟，這次旅程第一間廟，來到龍岡路三段這邊的興元宮。 中壢宮廟 城隍廟歷史悠久，廟內供俸的註生娘娘相當靈驗，常可見供桌擺滿鮮花水果以及信徒還願的麻油雞、油飯來答謝註生娘娘。
更在木柱上端光線較微弱的地方，藉油漆保養，畫上多重意義的圖畫，成了色彩繽紛的樑柱彩繪。 屋頂上用彩色瓷片剪出各種花鳥蟲獸、戲劇故事人物及吉祥圖案的剪黏，豐富多彩。 仁海宮是一座有兩百年歷史悠久的廟宇，立於市區，處於南北要道，外觀氣勢雄偉，屋頂飛簷，樓宇雕樑畫棟，五彩繽紛，極具中華傳統廟宇建築風格，親近它，會發思幽懷古之情。
中壢宮廟: 桃園縣中壢市善果林淨土寺
仁海宮的建築裝飾多元豐富，匾額對聯，石柱木雕，是中壢市最古老的廟宇，巍巍仁海宮，廟立新街，香煙繚繞，靄靄媽祖婆，靈分北港，蘭蕙芬芳，仁海宮位於新街，所以大家又稱它為新街廟，並於西元2009年搭建牌樓及停車場，是中壢市的地景指標。 1987年，為紀念媽祖成道一千年，北港朝天宮媽祖展開環島繞境，在10月8日從楊梅南郊沿縱貫公路進入桃園縣，當晚夜宿中壢仁海宮，次日由桃園慈護宮接鑾並引導繞境[15]。 桃園慈護宮也和中壢仁海宮同月30日共同主辦慶祝遊行，分別負責北桃園與南桃園，全縣各地媽祖廟協辦[16]。 2000年報導時廟方董事長宋盛興表示，由於農曆三月二十三媽祖生，大批信眾擁入，造成附近交通壅擠，近年來都提前二、三天舉行[11]。 三教紫雲宮，正殿中央供奉關聖帝君、司命帝君、孚佑帝君。 ▲中壢興元宮沿革，小弟略敘其文，詳細內容如文所示，以廟方為準。
中壢宮廟: 三教紫雲宮：地藏殿西方蓮位
如果要來仁海宮，爸爸媽媽自己開車、搭公車、坐高鐵、坐火車、坐捷運、走路都方便。 中日甲午戰爭後，於1895 年4 月17 日簽訂《馬關條約》， 將臺灣割讓給日本。 在日本方面，指派近衛師團長陸軍中將北白川宮能久親王負責接收臺灣。 北白川宮能久親王是伏見宮邦家親王的第九子，仁孝天皇的猶子，他率領軍隊於5 月29 日自基隆澳底登陸，隨即展開為期數個月的乙未戰爭，北白川宮能久親王在7 月30 日抵達中壢，投宿於仁海宮，他的部下將畫有門神的兩扇大門拆下，架於行軍床上做為床板，讓北白川宮能久親王當夜宿於廟中。
中壢宮廟: 三教紫雲宮：正殿
為了建設神社神苑，台北市川端町的台北園藝商會提供了5,000棵黑松等樹木[1]。 神社於昭和14年（1939年）10月15日鎮座[2]，社格是無格社，祭祀北白川宮能久親王、豐受大神[2]，例祭日10月15日[3]，社掌曾為三森淳男[4]。 另外，當局為強化皇民化運動，於中壢神社鎮座前一日舉行廢除舊慣寺廟的神像升天式[1]。 仁海宮主祀天上聖母(中壢媽)，又稱為天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆。 同治九年(西元1870年)，由於初期廟宇建構簡陋，不堪風吹雨蝕，所以居民倡議重建，同治十年完工，同時正式定名為「仁海宮」，並立有「海國長春」匾額，迄今已五度重修，為三殿式廟宇。 由於香火綿延不絕，長久以來，新街廟已成為當地居民重要信仰中心。
中壢宮廟: 文昌帝君
桃園中壢中華路二段24小時營業的家樂福中原店，3日凌晨傳出火警，儘管多名消防人員前往全力灌救，業者表示火災造成的損失仍難估量，可能高到「天文數字」。 釀禍的竟是3名20多歲屁孩，在賣場內持殺蟲劑噴打火機後引發火勢，事後3人被逮時已經嚇傻，不斷問「有沒有人受傷？」由警方訊後依公共危險罪移送。 國民黨總統參選人侯友宜今天出席里長「侯」援會，超過2000名里長出席力挺。 總統大選進入倒數階段，國民黨總統參選人侯友宜昨天直搗民進黨總統參選人賴清德本命區台南，到七股沿海關心種電問題，並在附近廟口開講。 侯友宜砲轟民進黨貪贓枉法案件不斷，還是個「桃花黨」，爐碴光電弊案更讓台南成了「慶記之都」，賴清德與市長黃偉哲卻完全撇清，當選後將調查這些不公不義的事。 中壢宮廟 新北市土城區延壽路某間宮廟今天（30日）下午傳出火警，民眾表示，廟內冒出大量黑煙，需要警消前來救援，警消抵達，在巷口就發現大量黑煙，立即呼叫支援，並持工具破壞宮廟鐵捲門，進入屋內滅火。
中壢宮廟: 建築講究_對稱平衡
到了康熙廿二年（西元 1683 年）施琅將軍攻打臺灣時， 也說是媽祖顯靈幫助他攻克臺灣。 施琅以莆田平海做為海軍基地，他率領各將領向媽祖祭拜致謝、捐錢修廟，獲得沿海居民認同。 施琅在進攻臺灣的海戰中，大敗明鄭大將劉國軒，迫使鄭克塽投降， 隔年施琅戰勝回朝上奏：在進攻澎湖時，許多部將們都看到媽祖，跟隨在戰艦的上方；遠在家鄉平海的民眾，也看到媽祖廟裡的神像衣袍都濕透了，深信是媽祖前往海上助戰，他奏請皇上將媽祖晉賜為「天后」。 康熙廿三年（西元 1684 年）清廷准奏，進頒「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」的敕號。
中壢宮廟: 第五章 建築特色
三樓增建觀音殿供奉觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，神威赫濯法相莊嚴。 2021年10月4日 — 濟公禪師聖諭：本宮正式辦事日9／11（農曆八月五日）星期六。 中壢三教紫雲宮，奉祀關帝聖君，整體廟宇環境乾淨且清幽，廟內莊嚴鼎盛，許多網友表示非常靈驗，廟前還有河堤步道，適合散心祈福的好地方。 經眾信集資在神明指示之地，於本宮現址右方搭蓋鐵皮臨時小廟，建有神龕，恭塑三恩主公、太上老君、釋迦牟尼佛及觀音 佛祖等神像，擇定於民國58年3月21日卯時恭請諸神登龕開堂，恰好符合瑤池金母頒賜之句。
中壢宮廟: 觀音菩薩
目前在中壢還是有許多知名的算命師，只是分散各地，除了算命老師數量不少，服務項目也很多元，從傳統的八字、紫微、卜卦、算名字、看風水、合婚擇日，到西方的催眠、觀元辰 … 楊梅交流道附近主祀玉皇大帝有問事的宮廟是昊天宮 。 從 楊梅交流道下去往新埔、中壢方向台1省道，走約1.5 km 右轉 四維路，到達 2家超商(全家、7-11)路口，直行就見到右側有3樓建築的宮廟即是昊天宮。 賴師姐更表示，三清道祖不是什麼人來問事都會幫，只有心存善念、孝順、正直、無害人之心的人，才有人助天助的機會，當成功之後也會願意成為別人心中的貴人。 中壢宮廟問事 中壢三教紫雲宮缘有中壢市民張雙興先生、謝明倫先生、彭添和先生等善信人士，受到恩主公威靈顯赫之感召建廟之心願，於民國57年至基隆市醒修宮參拜問神，得瑤池金母賜詩一首，謂「試看羊與猿，滔滔東南向，開堂三二一，主神奉呂仙」之句。
色彩是视覺傳達中很重要的語言和感染力的藝術元素，它不僅傳遞信息、也表達感情。 中壢宮廟2025 仁海宮內藝術圖案的裝飾，多象徵性意義，不是隨便拼湊，匠師們製作時會依其意涵做具體表現。 內容有飛禽走獸、花鳥魚蟲、歷史人物、忠孝節義故事或日、月、星、辰、雲、火、山、水…..等。 藉由熟悉的諧音或吉祥語形成裝飾題材，例如象徵富貴的牡丹花、蓮花、菊花、梅花等，代表四季平安。
入廟拜拜有一定的順序原則，參考廟方規畫的參拜路線來進行拜拜，掌握「入境隨俗」的禮儀方式，才不會對神明失禮。 媽祖壽誕和媽祖得道紀念：每年的農曆 3 月 23 日是媽祖生日； 農曆 9 月 9 日是媽祖得道昇天的紀念日，每年這兩天，廟方也會辦法會，請高僧來為大家誦經祈福。 隨著臺灣各地發生的大小民變事件，客家人為保護身家財產，與這些流寇相互對抗，清政府加以善用，褒揚這些平亂的客籍先民稱為「義民」，大大提升客家人的地位，如此一來， 中壢宮廟 閩粵之間的衝突更加嚴重。 另外，中壢也是號稱大學城的文化之都，小小 77 平方公里的面積，竟有：中央大學、中原大學、元智大學、健行科技大學、萬能科技大學、南亞技術學院、陸軍專科學校 7 所大專院校在此設立，未來國立陽明交通大學的全球校區也將在中壢青埔特區設立，有無數的青年學子在此完成學業，留下難忘的人生回憶。
中壢仁海宮（新街廟、中壢媽）是一座有兩百年歷史悠久的廟宇，立於市區，處於南北要道，外觀氣勢雄偉，屋頂飛簷與樓宇，雕樑畫棟，五彩繽紛，極具中華傳統廟宇建築風格。 仁海宮回鑾遶境行之有年，但非在媽祖壽誕，而是在農曆十到十二月的農閒期間。 仁海宮所轄十三庄信徒，原屬農業之鄉，晴耕雨讀，農忙之時兢兢業業，農閒之暇始有餘力投入進香活動。 文殊菩薩和普賢菩薩供奉於仁海宮三樓正殿觀世音菩薩主神旁的兩側，普賢菩薩在右邊，坐在蓮花上雙掌合十凝聚十方力量，有些廟宇裡的普賢菩薩像是：戴五佛冠金色身，右手持蓮花或玉如意， 左手結施願印，騎在六牙白象上。
當時中壢最繁華的新街市況熱鬧，許多士紳、學子紛紛進駐人文薈萃，客家族群為了表示敬天惜字的傳統，在仁海宮旁興建聖蹟亭，用來將有文字的殘書或廢紙集中焚燒。 聖蹟亭高約4.33公尺，亭身內部為磚造，外面以洗石子舖面。 中壢宮廟2025 整座聖蹟亭共分3層，最上層為6面體，正面浮鑴「聖蹟」二字、亭簷圓弧，亭頂以花瓶為造型；中層為4面體，正面有一橢圓形爐口，周邊則有複雜的線腳，和類似蝙蝠裝飾，取其同音為祈「福」之意；爐體底層為8面體。 受到日本當時建築風格影響，重建時除使用洗石子，並融入巴洛克裝飾特色的勳章紋飾(又名鮑魚飾)等，為全臺唯一有巴洛克裝飾風格的聖蹟亭，是展現日治時期文化融合的例子，現為桃園市市定古蹟。 至此之後，香火愈來愈鼎盛，成為地方的信仰中心，廟宇中的神祇也愈來多元，歡迎大家來欣賞這座兩百年歷史的古蹟。
普賢菩薩是行動力的代表，以智慧引導行動，以行動實踐智慧，就是把行願和理論結合在一起。 中壢宮廟2025 不同的地方、行業供奉的財神不太一樣，通常分為「文財神」與「武財神」兩類，這是臺灣民間信仰一個很大的特點： 財神並非只是一個「神」，而是不同的神能幫助不同的老百姓來發財，都被供奉為財神。 一般來說：文財神形象往往是錦衣玉帶、白臉長鬚、面帶笑容，非常喜氣；而武財神常常就是一臉嚴肅、看起來很兇的樣子。 無論是文財神還是武財神都一樣， 我們在祭拜時都要心存善念、認真工作、不可投機貪心，財神爺才會帶給我們意想不到的財運和福氣。
七股里長聯誼會及七股居民自救會發起「反不當種電」連署，希望大家響應保護七股土地，侯友宜與趙少康當場簽署。 據了解，鍾女因母親關係結識韓女，如同韓的乾女兒，因而成為無極慈玄堂虔誠信徒；韓女常以鍾女「說謊、做錯事」等情予以「處罰」，處罰態樣包括：杖罰消業障、毆打、罰錢1次10萬元、搬樹木或盆栽、下跪等。 現今中壢高中內除留存一匹神馬塑像外已無任何遺跡，一對狛犬被移到中壢後火車站附近的忠義祠（大墓公）前[2]。 中壢神社社境面積18,092坪，中壢神社配置含參道、混凝土造明神鳥居1到2基、燈籠數對、手水舍、社務所、神職宿舍1棟、石造狛犬1對、神馬1基、切妻造神門、入母屋造拜殿、流造本殿，祝詞店、神饌殿、樂舍祓所、揭示場、下乘札、社號標[1]。
台灣好新聞報導指出紫雲宮是桃園市中壢區最大的關聖帝君廟，亦是地方重要信仰中心[2]。 客家人因閩粵械鬥後轉入中壢街東搭建草屋，當時地方士紳與十三庄鄉民為感謝觀音庇佑終止械鬥，於道光六年（1826年）搭建觀音亭，道光八年（1828年）自北港媽祖廟分香請來媽祖[1]。 同治三年（1864年）續建後殿，同治九年（1870年）修建完成[3]。
中壢宮廟: 中壢仁海宮二樓「太歲殿(後殿)」
提到一歲不到的兒子和比利時貴族老公，她眼中愛心藏不住，嘴角盡… 民進黨副總統參選人蕭美琴昨在電視專訪，提到國民黨總統參選人侯友宜還沒展現出市政成績就跳級選總統，並指永和住家附近一條捷運… 民進黨副總統參選人蕭美琴批國民黨副總統參選人趙少康心中充滿仇恨。 總統大選由民進黨、國民黨及民眾黨3組競逐，其中民眾黨副總統參選人吳欣盈及民進黨副總統參選人蕭美琴的國籍引起討論，中央選舉… 「真的不要再種電了，尤其台六一線以西絕不可開放。」七股區里長聯誼會會長陳中正說，亂種電導致氣溫酷熱，附近北門蘆竹溝光電已造成「兩個太陽」熱浪，七股區根本是「三個太陽」。
民間最普遍的說法，天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹三位賢君。 三位大神下凡成為堯、舜、禹三帝，原神歸位後主宰天庭、地府、水域等三界。 道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」，主宰著賜與福份、赦免罪過、解除災厄的權能。 在仁海宮各廟門裡，中門既有英勇神武之尉遲恭與秦叔寶駐守，肩負維護廟宇門禁安全外，在龍門與虎門也各有 2 名宮娥協助媽祖處理相關事務，因為媽祖是女神，有些貼身雜務還是需要比較溫柔婉約，同樣為女性之宮娥去細膩操辦，顯得非常妥貼的安排。 「匾額」是懸掛於門頂或牌樓上方的額牌，題於匾額的文字稱為匾詞，常為 4 個字；「楹聯」或稱「楹帖」、「對子」，指書寫或刻在柱上的對聯，字數常有不同的變化，但講求平仄和對仗。 仁海宮為一座兩百年歷史的大廟，裡頭的匾聯文物很多，是我們欣賞古人文學巧思的好地方。
仁海宮經多次增建整建後，巍峨壯麗，場地寬暢，每座神龕金碧輝煌尊隆神聖,各項祭祀活動，善男信女，十方大德眾多人潮參與，仁海宮香火更為興盛。 華人民間信仰將藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛稱為「三寶佛」。 藥師佛以「藥」為名，其中意思是醫人心、離輪迴， 藥師佛曾發十二大願，願為眾生解除疾苦、消災延壽、醫治百病、令眾生身心安樂遠離貧窮。 月下老人，簡稱月老，尊稱為月老公、月老爺、月老星君、月老神君， 是道教的神祇之一，為掌管男女姻緣之神。 形象常被塑造成白鬍長鬚，臉泛紅光的慈祥老者；左手持著姻緣簿，右手拄著拐杖。 斗姥元君供奉於仁海宮二樓後殿的主位，旁邊還陪祀著六十甲子尊神，殿前還有一石刻太極，旁邊環繞著栩栩如生的十二生肖，顯得地位非常崇高。
中壢宮廟: 供奉
北白川宮能久親王在臺灣的征戰足跡，除基隆、台北之外，還到達新竹、嘉義等地，除了剛開始比較平靜外，之後所到之處各地起義軍不斷，最後他在 10 月 28 中壢宮廟 日歿於台南（眾說紛紜一說瘧疾、或感染霍亂、或死於義軍伏擊）。 桃園市消防局3時59分獲報，現場有火焰冒出及大量報案電話，一共出動消防人員56名、消防車25輛、救護車1輛。 台灣民眾黨副總統參選人吳欣盈日前接受本報專訪時挑戰快問快答。
斗姥元君（又寫作斗母或斗姆）是中國道教的女神，「斗」指的是北斗眾星，「姥」是母親，祂的地位非常崇高，是「北斗眾星之母」，古人對星宿的崇拜，斗姥是北斗眾星的母親，主宰著天上星辰，能護持信徒吉利平安，在民間信仰，祭拜太歲星時，要先禮拜斗姥元君。 元明以後，隨著科舉制度的規模化和制度化，對於文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。 各地都建有文昌宮、文昌閣或文昌祠， 一些書院和私塾也都供奉文昌神位。 裝飾圖案的選擇，常常巧妙地運用諧音與象徵，祈求福氣與祥瑞的意喻，此外也有許許多多忠孝節義的歷史故事，讓信眾在參拜之餘，達到教化人心之功用，讓我們來欣賞這座傳統藝術的寶庫。 中壢宮廟2025 金紙在民間傳說是神界、冥界的錢財，燒金紙是表示誠心感謝神明，送給祂一點心意。
仍在求子路上努力的夫妻別灰心，蒐羅全台北中南各地靈驗又最具代表的求子廟與勝地，讓大家有拜有保庇，早日成功當爸爸、當媽媽。 這是一間供奉女性神祇的法壇，問事的是一個婆婆，陳老師到了那便對宮廟的人說了自己的狀況，婆婆似乎有通靈的本領，長年在此為人問米、通靈，看了看陳老師便跟她說她的眉宇間有很濃的怨，陳老師幽幽的嘆了一口氣，什麼也沒說. 神社在戰後廢社，原址成立中壢高中，神社的銅馬留存在校園內，據說夜間會在校園內四處巡遊[8]，或會變成白馬偷吃附近農家的農作物[9]。 二樓前殿供奉關聖帝君，左供奉神農大帝，右供奉文昌帝君等神位。 二樓後殿供奉斗姥元君、財神爺、月老星君，兩旁為六十甲子星君。 仁海宮以象徵吉祥的圖案，配合石雕、木雕、彩繪、剪黏等裝飾，強調圖案的立體美，石柱雕刻立體木架架構，以合乎力學原理，將樑、柱、斗、栱巧妙的組合，把建築藝術發揮得淋離盡緻。