採用台灣製糖株式會社社長山本悌二郎的「二峰」，來命名成二峰圳。 我跟桂英，怡吉又開始玩起自拍了，這次我特地換上有排灣族風格的背心，戴上華麗的琉璃珠還有頭巾，頭巾的功用其實是排灣族人跳舞或是農作時防止汗水流到臉上的，快門要按下時來義鄉部落發展協會總幹事曾秀玉（左一）加入的戰局，因此留下這張自拍照，很難想像總幹事的兒子已經讀高中了，而且長的像大樹一樣高壯。 其實參觀喜樂發發吾社區相當的方便，就是沿著道路直行，重要的景點就在沿途，途中會經過一座耶穌聖心教堂，簡約的造型，門楣用一個倒Ｖ字型來表現，上頭是十字架，底下掛著一座鐘，這裡是社區居民的信仰中心，做禮拜時會用廣播通知，採用廣播的方式，讓我想起了張君雅小妹妹的廣告，也給我感覺這樣的社區相當有凝聚力。 因著清澈的溪水，水質優良，歸功上游的原住民部落族人，對於土地環境的保護，二峰圳才能擁有豐沛的水源及清澈水質，灌溉滋潤下游整片土地。 悠悠忽忽，這個工程竟然過了一百年，都還深刻的影響當地人民的日常，並且與居民生活息息相關。 這樣的創舉，除為後世興利外，宏觀整個部落發展，就是一個用古謠傳唱的「山村水國」，一個「水上人家」的生活簡史縮影。
- 只見二峰圳的潺潺溪水，清澈見底，每到 6~8 月就能見到飛舞的台灣黃蝶，水裡的魚兒更是多種，但不太懂到底是什麼品種的魚，一旁的紅蜻蜓停留在葉面上的尖端停歇著。
- 「喜樂發發吾」為排灣族語，原意是泰來谷道在此陡坡向上，提醒族人備好體力之處。
- 根據屏東縣潮州戶政事務所統計，2022年底來義鄉戶數約2.3千戶，人口約7.4千人，鄉內人口最多與最少的村分別是南和村與義林村，2022年底兩村人口分別為1,424人與674人。
- 流經村落的明渠，提岸兩旁種植山芋等作物，清澈見底的溪水，循著喜樂發發吾森林公園的古道，俯瞰南大武山下的二峰圳，彷彿聽見族人工作時輕唱的古謠聲，遙想這些努力親手建造嘉惠後代的地下水庫的族人們工作模樣，更能了解水資源的重要性。
- 不可能的任務，但歷經了許久之工作天，也完美的結束了呢！
- 事實上停車場邊緣就有大地圖，只是我們剛停好車沒注意。
- 他驚訝的是為何我敢一人獨自爬山；我則是想他在此深山林中所為何來。
現場也有ＤＩＹ等體驗活動，透過有趣的互動遊戲加深民眾生態保育觀念，也進一步的瞭解林務工作及防治入侵外來種的重要性，一同建構自然美麗的綠色家園環境；屏東林理處籲請民眾，持續共同防除外來入侵植物，打造無蔓森活淨土。 二峰圳既擁有環保生態的原則，也體現人類與自然共生的意義。 喜樂發發吾2025 為此，屏東縣文化處在2008年初公告，二峰圳從一號井到台糖萬隆機場分水工，這段總長3252公尺的圳路，為水利設施的文化景觀。 喜樂發發吾2025 屏東縣來義鄉古樓社區的入口處，以五年祭的刺球儀式作為社區意象，周圍黑色大理石石牆以石雕方式雕出五年祭儀式過程。
喜樂發發吾: 喜樂發發吾社區
來義鄉公所是來義鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。 鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。 來義鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。 喜樂發發吾 2009年4月21日，在來義鄉喜樂發發吾森林公園揭幕，由縣長曹啟鴻主持，奇美文化基金會顧問紀慶玟代表許文龍出席。
- 部落的民宅門牌或招牌多以百步蛇圖騰與原住民裝飾入畫。
- 在日治台灣時期，曾於台灣規劃二峰圳、力里溪水圳等多處灌溉及防水工程。
- 這次趁著「二峰伏流・屏東FLOW百年特展」來到屏東來義喜樂發發吾部落，認識二峰圳的前世今生，還可以在清澈水圳泡泡腳、漫步部落巷弄、屏東散策半日遊。
- 中國從事環保工作的夥伴與來義國小小朋友共同協力將腎蕨種下，過程莊嚴歡樂。
- 公園內排灣族傳統的石板屋、豐富色彩繽紛的石板畫及仿傳統穀倉，還有烤芋頭窯及涼亭等遊憩設施，在解說員的導覽下更能瞭解排灣族過去的傳統生活，以及部落族人如何協助日本人鳥居信平建造二峰圳的故事，公園入口處即由奇美集團董事長許文龍雕塑創作鳥居信平塑像，並座立於此，以玆紀念。
這間耶穌聖心堂正面以A字形鐘樓架著十字架，牆邊與頂面以石塊砌成。 瑪利亞像則置於石板屋內，以排灣傳統房舍的精神擺設。 喜樂發發吾2025 部落不大，就一個日字形的街道，不到百戶人家，有一所來義國小，除了本部落的孩子，再進去的中丹林、義林、來義的孩子，也都來這裡就讀。 因此，原住民災區的重建工作，應該恢復過去原住民管理山林的法則，包括生態的與文化的，延續祖先順服山林的智慧，才能讓重建完整，不至失根。
喜樂發發吾: 「你是我的眼」公益藝術創作聯展 藝術家Ｘ視障者跨界創作感動收藏
位於屏東縣來義鄉丹林村的喜樂發發森林公園，原是一片荒棄的林班地，後經全體社區居民的努力整頓下，將雜草叢生的荒地蛻變為賦有排灣族文化特色、而且呈現綠意盎然景象的公園地，並以排灣族語「喜樂發發」為名，帶有「團結合作、奮發向上」的期待。 公園內的登山步道，過去是部落居民往返部落、潮州及北大武山的主要通道，該古道以石板砌成，沿著步道的方向行走，途中可以欣賞到桃花心木、月桃樹、光臘樹、厚殼樹等珍貴樹群，順帶吸滿健康的芬多精；豐富的植物生態不免吸引各種鳥類、蝴蝶、昆蟲前來憩居，一路上又能同時享受接近野外生態的樂趣。 喜樂發發是一處融合人文與自然生態的森林公園，有時間，不妨安排一趟閒情之旅，來這裡欣賞排灣族石板雕刻、臺灣原生植樹、鳥類蝴蝶、遠古巨石等難得景致。 喜樂發發吾2025 社區名稱：屏東縣來義鄉喜樂發發吾社區發展協會 社區網址： 所在位置：屏東縣 來義鄉社區戶數：90戶戶社區人口數：400人經常參與社區工作人數：60人主要族群：排灣族發展重點：產業發展、人文教育、環境景觀、環保生態、其他工作重點與發展困境：延續部落建設與各項設施予於整建修繕使之活化再利用。 發揚部落互助合作傳統精神，凝聚共識，發展部落特色，養成自治能力。
每一次伊拿還會從她的珍藏舊甕裡拿出來，一包一包的，不知道是什麼？ 結果一問之下，伊拿說：［這就是樹豆，排灣族發音布ㄡ！ 「好乾淨的水！」清澈見底的流水是這群大陸友人對二鋒圳的第一印象，忍不住誘惑，脫下鞋襪跳入水中，享受工作完後的清涼。 而這樣潔淨的親水空間，是部落工班自力營造的成果。
喜樂發發吾: 屏東旅遊網
這以前我有來過(屏東來義瀑布之鄉、萬金聖母堂)，印象中有五層瀑布，最下面一層已經在路旁，簡直像是瀑布遊樂區。 但這次所見完全不一樣，從步道進入，不到一分鐘即來到無水的第三層瀑布，稱之為神鷹瀑布。 續走回喜樂發發吾森林公園前，看到有在賣飲料的原民朋友跟我問候，於是我又折回跟她買了一瓶青草茶。 貌似男主人跟我說，一個人去走後山步道，他也不太敢。
喜樂發發吾: 部落守護家園水 還二鋒圳以清澈
1912年，台灣總督府為防止林邊溪下游一帶耕地和村落遭洪水氾濫，在林邊溪最上游處建造防洪堤。 又為控制水源、改良土質，因此計畫了地下集水廊道工程。 鳥居信平（1883年1月6日－1946年2月11日），出生於日本靜岡縣周智郡上山梨村，水利工程師。
喜樂發發吾: 伏流水
水來五天停兩天的日子，民眾勒緊褲帶省水，大小水盆儲滿水，進入抗旱狀態。 水庫的便利，讓人忘了，其實從傳統的埤塘、地下水，到新興的雨污水回收再利用，還有許多供水方式。 我平素不吃雞屁股的，可是今日跟她買了兩串，順便問她第一進水塔何在。 她說過了來義大橋之後，是在工藝街的右邊，但還不到派出所，是在人家的農田內，附近有鐵工廠，應該會被擋到看不見。 於是我走過來義大橋，左轉路過二峰圳工藝村，我一直往左側河邊方向看，但屋舍擋住視野，家犬沿路狂吠，所以沒有發現，直到走到丹林瀑布群入口。
喜樂發發吾: 森林瀑布玩翻來義！一日漫遊小鎮超有趣
二峰圳百多年來不曾中斷過，持續以豐沛水量，灌溉屏東平原，讓屏東成為南台灣重要糧倉，曾以甘蔗種植聞名台灣，豐水期、枯水期都有水可用，枯水期的時候，河床看似水量稀少，但是伏流水其實很充沛，就像是一個「地下水庫」，隨時可以提取，讓屏東平原的人們安居樂業，生生不息。 由於屏東來義當地屬於砂礫地質，水下滲速度快，形成河床下的伏流水，透過自然重力的環保過濾，汲取乾淨的水源，二峰圳運用地質特性，興建成為「地下水庫」，構造相對簡單，也不需人工常態維護，而且集水過程中經過砂礫過濾，使得二峰圳的水質非常清澈。 今日是二峰圳百年紀念活動有現場表演的最後一天，雖然我們沒有特意要選有表演活動的日子來，但因為上回來只到分水工沒看到多少二峰圳的流水，總覺得這樣探索意猶未竟，於是本週繼續往二峰圳的源頭探去，這次目標是二峰圳溢流堰與喜樂發發吾森林公園。 考量再三，我還是走入古道了，登山口旁的「古拉拉烏古道」解說文字很有參考價值，主要是釐清了崑崙坳古道「古樓(新)-義林(雙溪口)」這一段的起訖點。
喜樂發發吾: 地下堰堤模型
1923 年啟用的二峰圳，撇開先天天氣因素，不管是枯水期或豐水期，都能保持完整的穩定供水。 喜樂發發吾2025 在 2008 年之時，二峰圳也被文建會登陸成為文化景觀資產。 於此，我又得知一個小祕密，原來在我們造訪喜樂發發吾社區之前，他們社區已經全員動員將社區打掃過一遍，街道還有溝渠全都煥然一新，總幹事說一定要呈現最乾淨的一面，髒亂會對不起客人，你說！
喜樂發發吾: 喜樂發發屋森林公園
她說，她的家族也是因為二峰圳的關係，才會從舊來義搬到喜樂發發吾。 二峰圳的灌溉水路，有三分之一的長度位於古樓村內，而最接近二峰圳出水口的村子，是丹林村的喜樂發發吾社區，這裡屬於丹林村第五鄰和第六鄰。 不過鏡頭一轉，在來義大橋上游不遠處，河床上有個大水坑，水坑斜坡的礫石間，流出源源不絕的清澈溪水，這就是所謂的伏流水。 五溝水圳路的清澈中遍佈水草，主要的水源來自大武山的伏流匯流形成，溪內魚類多樣性高，水生生態系統完整，是台灣僅存，而且溪流溝渠穿梭迂迴於保持良好的傳統客家庄間，是一處親水、觀察溪流生態理想的地點。 在石頭圍砌的集水廊道中遇見清澈的二峰圳，及豐富的溪流生態，順水而下看見經歷90年的水圳與人的互動，沿途風景則是不可錯過的原住民生活文化。 順水讓人暫時忘卻煩惱、憂愁，洗滌心靈，享受大自然的恩惠。
喜樂發發吾: 文化部
我猜這一段二峰圳可能正好在車道正下方被柏油路面覆蓋。 一出了古樓部落，可以看見右側林邊溪後，二峰圳明渠就現出在左側山壁邊緣。 文化處長吳明榮指出，二峰圳對農業灌溉與民生用水有極大貢獻，更是人類與自然共生的典範，縣府於2008年依據「文化資產保存法」登錄為文化景觀，表彰這座集水廊道的歷史意義及重要性。
喜樂發發吾: 台南行腳626-二峰圳再探-側向溢流堰、喜樂發發吾森林公園(
在拜訪新來義部落之前，我們先到附近的喜樂發發吾社區，二者之間開車約十分鐘，喜樂發發吾是最近的一個舊部落，現在還是有很多排灣族族人住在這裡。 蔡英文說，相信大家都還記得去年台灣遭遇嚴竣的水情考驗，除紀念二峰圳百年，政府也會持續努力，加強各地水利建設的軔性，積極推動水資源的保育及永續發展，治水是百年大計，讓我們帶著前人的期許，繼續勤奮努力為下個百年的發展榮景來打拼。 每個周末，會由族人帶路，走入部落，以文化景觀導覽形式，認識二峰圳的前世今生；並設置環境劇場部分，連續𝟰個週末，共計８天，共𝟭𝟲個原民表演團隊，以古謠傳唱，阿卡貝拉，歌舞形式，在二峰圳戲水區，以及喜樂發發吾森林公園作演出。 學者和民間團體認為，像高屏大湖這種集中式的水資源開發方式，應該逐步被取代。
喜樂發發吾: 部落格統計
二峰伏流 喜樂發發吾 屏東FLOW 百年特展是不需要門票、免費參觀的活動，建議將車子停在來義國小停車場，走過來非常近。 活動的環境劇場也在喜樂發發吾森林公園演出，透過展演方式，觀賞古謠與原住民樂舞饗宴，感受與土地的連結。 喜樂發發吾社區所在位於大丹林族人來此山坡耕地時的上坡處，因此地名有「一直向上」之意；而「巴扎資夫岸」濕地，在排灣語裡為「湧泉之地」，都是原住民語言中有意義的名字。 「這就是迫切需要文化重建的原因，文化斷層實在太嚴重了。」台灣藍色東港溪保育協會總幹事吳儷嬅說。
喜樂發發吾: 喜樂發發吾社區部落元素/蝶舞喜樂
也有可能高繞或沿山腳邊都不是(答案或許在1916年日治蕃地地形圖)。 屏東林管處表示，小花蔓澤蘭有「綠癌」之稱，其快速生長擴散的特性，嚴重危害本島生態多樣性，來義鄉喜樂發發森林公園、大梅溪生態示範區分別位處二峰圳上游及大梅溪流域；中寮山與藤枝林道則位處中低海拔山區，林相生態豐富完整。 這四個社區剛好 位於林邊溪的上游至下游間，也因為居住著不同的族群。