地府神職乃是由有善業的鬼道眾生，不受飢餓之苦，但還是有其他方面苦厄，善惡業是不能相抵的，都必須受報，因此雖有善業，但還是要轉世為鬼道眾生，直到惡業盡。 若轉世為其餘五道，無法收受作七積福，不過積福本身也是為自己積福。 輪迴轉世是由業力所決定，其為天地大道自發而成，公正無私，非一人所能執掌。 做七，又称作旬（臺灣閩南語：tsò-sûn）、烧七、斋七、理七，是東亞的喪殯習俗，指人死后每隔七天舉行法事一次，七天为一期，最多为七期，七七四十九天才结束。
早前阿嘟年紀開始老邁，確診患上腎衰竭，最終不敵病魔離世，媽媽無法接受事實，終日以淚洗面。 在阿嘟頭七當天，媽媽房間的窗前出現一隻肥胖的飛蛾：「我家從沒出現白蛾，我起初不以為然，多次趕走牠，但飛蛾仍不願離開。」後來她才明白飛蛾出現的原因。 除了發生意外以外，狗狗因自然老化而即將離世前會不會有什麼徵兆呢？ 在看這些徵兆前，請先注意，以下資訊為參考多篇文章、飼主經驗而整理出狗狗離世前可能出現的狀況。
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頭七回魂夜五大需知事項（一）：頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返陽看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底 斷除，土話一點解釋，就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去，還稱不上所謂的鬼。 所以，這頭七回魂夜的第一個注意事項，就是逝者的家屬在這天，一定要 緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，口舌紛爭矛盾，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。 狗狗過世的沉痛感受很難承受，但飼主仍要盡快打起精神處理狗狗的遺體。
- 舊俗以為人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具體時間由道士推算。
- 不同的地方有不同的「頭七」習俗，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，燒香奉祀。
- 委託臥龍居本部照料的寵物靈都會安排三次回家探視，就好像人死亡一樣有頭七、二旬、三旬、四旬到滿旬，然後移交鬼冥界，寵物也是一樣，但牠們不是頭七，而是由本部排定的日子帶回。
- 若沒有定期的健康檢查，通查飼主發現問題時以演變成嚴重的慢性腎臟炎，最後引發腎衰竭。
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- 在往生49天內靈需要穩定適應、不宜打擾） 我們找了寵物溝通師做離世寵物 …
- 其他人也分享自己的經歷，「我信，祖母跟父親過世時（相隔10多年），晚上有一隻綠色大蝗蟲停在門口紗窗不走，直到早上才不見」、「這我遇過！我爸跟阿公都是化成蝴蝶飛進家門，之後不見隔天又回來，連續幾天，之後就沒再回來了」。
- 頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅；當天亥時，由房門走出。
因為台灣的環境潮溼，氣溫較高，在這樣的環境中狗狗的遺體很快會開始腐化，因此，建議在狗狗離世，盡快開始處理後事，可以先將狗狗的遺體放進紙箱，或準備好的容器中，並盡量在24小時內依照個人需求處理。 當主人真的看到寵物回魂時，千萬不要叫喚牠們，否則會令牠們更痛苦、更難離開。 主人可以在寵物離世後頭七日，擺放牠們喜愛的食物及用品在家中，當牠們知道自己已死，故別放太多東西讓牠們留戀。 雖然她的肝指數好轉，但因為腎衰竭，最後沒有挺過去。 我們全家非常傷心，畢竟是陪伴十幾年的最親密家人，至今心情難以平復。 寵物頭七沒回來2025 我想在這邊謝謝七王爺、關渡媽，感謝祂們在過去一年多的神威加持和一路指引。
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不過，其實狗狗這個行為並不是如人類所想的，考量到主人情感而離去，反而是可能跟狗狗自古在野外生活時延續至今的天性有關。 有些飼主可能聽過老一輩的說法：「鷹死飛天，狗死離家」尤其是過去有放養的習慣，認為狗狗在迎接死亡時，會因為不想讓主人難過，而選擇離家而去，到靜謐的野外或角落孤獨等待死亡。 也就是已經步入老年的狗狗，顯示台北市多數的家犬其實受到很良好的照顧，壽命較長，最後多是因為無法避免的自然老化與老年疾病而離世。 若沒有定期的健康檢查，通查飼主發現問題時以演變成嚴重的慢性腎臟炎，最後引發腎衰竭。
謝謝去世頭七有5大忌諱：頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。 胖胖走了就不要再傷心了，不然她在天堂也不會開心的，你以後要好好照顧媽媽，因為胖胖走了她那麼傷心，心裡一定很難受，你要變的懂事起來，你看胖胖才10個月就知道忍著疼不叫。 我是柚子狸，在你心中是否也有一段你和毛孩的故事？ 我想聽聽你和你的毛小孩的故事，歡迎來到「柚子貍 心靈捕手&生命教練所」臉書專頁、「柚子貍 寵物溝通」臉書專頁，與我們分享你心中最愛的牠，和你們的故事。 如果你有朋友需要這方面的資訊，也歡迎分享，一起幫助他。 毛孩剛走沒多久，就急著想跟牠溝通，這種案例最近的確碰到不少，但屬這個案主的時間最短、才離世兩個鐘頭，可見毛孩在他心中的地位。
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道教稱之為七七追薦， 佛教稱之為七七齋、七七忌、累七齋、七七日、齋七日。 不用給它唸經的吧，它是狗狗不一定聽的懂，你想它了就畫畫給它好了，等到頭七的那天到埋它的地方燒給它，他應該看的懂圖畫的吧。 這幾年我歷經雙親、老姊以及貓兒子過世的傷痛，我的iPad相簿裡滿滿都是處理後事過程的照片，對我來說這是一種紀念保存，但我很怕被別人看到。 狗主Susan接受《香港01》訪問時表示，當初是姐姐朋友的狗狗生了小狗，剛好聽到她要養狗，所以把狗狗帶了過來，開始了彼此間的緣份。 阿嘟從小就很愛吃，睡覺亦會打呼，個性有點固執但很乖巧，平時喜愛在房間與媽媽進睡，與媽媽感情極好。
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因此，逝者家屬在當天一定要緬懷故人，千萬不可因為一點點小事就爭吵不斷，如果被逝者知道他便會傷心不已，留戀於紅塵，久久不能放下。 難道誠如一個朋友曾經告訴我的，人並不是往生後病體就得以痊癒的，所以我們要唸藥師經解除阿公的病苦？ 結果念下去之後才知道，其實〈藥師經〉的內容像水懺一樣，是懺悔文。 此時土地公也會帶著亡魂回家，檢視家中的情況，土地公會帶亡魂到所屬的城隍廟去報到，城隍爺初審，並註銷此人陽世的戶籍後，由牛頭馬面或黑白無常押送到地府去，面見第一殿秦廣王。 超市業者表示，這是一名小偷僅僅「進出超市一趟」就偷偷帶走的商品，被竊走的商品數量相當驚人，整體加起來也相當沉重，他們怎麼樣都想不透，小偷到底是如何帶走商品的。
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至於會以什麼樣的模樣見人，則是要看亡者生前的修行。 放假時間是由當日夜間11點開始放假到隔日凌晨3點收假，這個時間不是放著讓他自行去 玩，而是由虎將軍帶著他回到指定地點休假探視，就好像人的魂由牛頭馬面押回做頭七是一樣的道理。 一，頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返陽看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底斷除，土話一點解釋，就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去，還稱不上所謂的鬼。 所以，這頭七回魂夜的第一個注意事項，就是逝者的家屬在這天，一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，口舌紛爭矛盾，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。 因為頭七當天知道自己已是往生靈體，捨不得想回家再看一看心愛的家人，但不是每個人都能感應到，這跟人的敏感度、磁場都有一定的關係。 狗狗頭五準備在PTT/mobile01評價與討論, 提供頭五怎麼算、狗狗頭五還是頭七、狗狗往生後會回家嗎就來寵物用品健康資訊站，有最完整狗狗頭五準備體驗分享訊息.
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中國傳說人在死後，相信死者頭七會回魂，靈魂會化作昆蟲，也有說飛蛾是帶死者上路的昆蟲。 傳統習俗中如果在逝世先人的尾七時見有飛蛾等昆蟲出現家中，為免死者不得回陰間，絕不能打死或捕捉飛蛾。 作為寵主的你，雖然早已明白寵物壽命大多數沒法與人相比，通常只有短短十多年。 因此在飼養寵物時，已有心理準備，要好好把握每一天與寵物的相處時光。 當寵物離我們而去時，亦要努力去排遣心中的傷痛，作出適當的調節，讓自己和家人的生活都盡快重回正軌。 寵物百日內盡量以牠生前愛吃的食物祭拜，百日後則以人也可吃的食物代替，不過就是往生後不要再準備藥物類的食物(如處方飼料)，因為牠已是個健康的靈體，已無病無痛了。
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所以我們要幫大家找靈時，都會希望提供往生地點及處理、埋葬遺體之處，兩個地方都要找看看，都有可能發現祂們的蹤跡，如果運氣不好，或是時間拖太久的，就有可能要請城隍發布消息協尋了。 近年來，飼養寵物的比率節節高升，相較過去飼養動物是以「目的性」為主，例如：看家、打獵、防鼠害……等用途，近年飼養動物的觀念改變，轉以「陪伴性」為主要目的，不管是狗、貓、兔或是其他動物，皆被飼養的主人視為重要夥伴。 動物們在往生後也需要土地公的引領，萬物生而平等，靈魂也是。 （圖／shutterstock）在台灣傳統習俗的觀念中，人類過世後，靈魂在頭七這天會由家附近境內的土地公引領回家，確認自己已經往生的事實。 土地公陪著亡魂巡視家中後，便會一同去找城隍爺報到，待城隍爺初審後，便會註銷亡者在陽世的戶籍，接下來就由牛頭馬面或黑白無常引領亡者到地府找閻羅王報到，並開始陰間審判。
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在台期間，我陪家母前往關渡宮祈福，當天駐在的神婆解籤時給了我意味深長的預告： 「你媽媽和狗狗，兩個只能保一個。 寵物 溝通師柚子貍透露，毛孩過世後主人不需急著找寵物溝通，21天後等牠們都 … 以我的經驗為例，貓兒子往生的頭七內，我也曾像無頭蒼蠅一般找過寵物 … 很訝異他第二天就快速火化，不像我對待貓兒子執著的足足冰了14天我才終於願意放手。
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委託臥龍居本部照料的寵物靈都會安排三次回家探視，就好像人死亡一樣有頭七、二旬、三旬、四旬到滿旬，然後移交鬼冥界，寵物也是一樣，但牠們不是頭七 … 寵物 後世#生命禮儀影片內容希望有養寵物的各位，可以好好珍惜能相處的時間。 头七 指的是，人死后的第七天，传说是人死后第七天会回来看一眼，一般是在子时，死人的魂魄会回来，家里人一定要睡觉，不然亡魂会有舍得不，不会安心 …
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在往生49天內靈需要穩定適應、不宜打擾） 我們找了寵物溝通師做離世寵物 … 已經過頭七，寵物有可能還是會捨不得離開，來來去去是常有的事，或者更久. 有人認為，家人之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著便躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
”元卿凌對這方面不擔心，因爲她今天什麼都沒說，太后就知道了很多事情，可見她真是個能人。 寵物頭七沒回來 有個問題，我們人若在家裡往生，辦喪事會請法師來做法會，在外面意外身亡或在醫院過逝，也會請法師來牽魂，牽回家或是到殯儀館去。 所以很多人總認為，作惡多端頂多打入畜道化為貓狗，而有主人疼愛的寵物過得不比人差，有什麼好害怕的。
五代時期開始(一說為唐後期或為宋代)有傳說指目連尊者暨治下四大判官負責計算死者「七七日內，所修佛事檀施」之功德。 至於像原PO看到一個巨大人形的情況，楊登嵙解釋，亡者若在生前有修行、念佛、做好事，往往會比較有身影出現，或是有些人是會透過托夢。 寵物頭七沒回來 寵物頭七沒回來 楊登嵙進一步說明，這些出現的身影，亡者在生前有修行，才能開口講話，如果修為不足，往往無法開口，只能從表情看到他到底是快樂的還是悲哀的。
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老人們講，頭七的時候，人的靈魂還在各處飄蕩，在望鄉臺上，時時刻刻都在看著自己家鄉。 到了頭七晚上半夜的時候，自己的親人在家裡煙囪旁邊燒一個梯於形的東西，叫“天梯”，只有燒了這個天梯，靈魂才能順著這個梯子達到天堂。 雖然這只是無情，但是在自己的親人身上，即使是迷信也要信一信，誰又肯讓自己的親人在這種事情上受委屈呢？ 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。 不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有說認為人死後魂魄會於「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
頭七回魂夜是指一個人死後第七天，這個死者的靈魂會回家，在家待到晚上十二點再離開，只是古時候封建迷信的說法。 頭七回魂夜指的應該就是人在死後的第七天，他的魂魄還是回到家中，可能是回來跟親人告別的吧，但是也不知道是不是真的。 五，在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。 頭七回魂夜五大需知事項（五）：在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。 對於那些突然意外辭世的逝者， 多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，萬不要驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事，讓其放心西去，光明 大道，瑤池之路。 過了頭七之後，先人就要登上望鄉台，開始黃泉路之路，一去永不歸。
當年我遇到貓兒子過世的當下，整個人慌亂無助到極點，他此刻應該也是同樣的心情吧。 做七，亦稱「齋七」、「理七」、「燒七」、「作七」、「做一日」、「七七」等。 即人死後（或出殯後），於 「頭七」起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，設齋祭奠，依次至「七七」四十九日除靈止。 起源：佛教說根據上述記載和其他若干 資料，學者多認為做七習俗來源於生緣說，大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信眾範圍，走向世俗化。 寵物頭七沒回來 動物跟人一樣也是有靈魂的，只不過是上輩子沒做好事功德，所以才從人道淪落到畜生道。 而牠們死後也需要接受審判，看自己的功德到哪個階段，需要到六道的哪裡，如果你有為你的寵物做功德，並且迴向給牠的話，那功德就會算在牠的身上，也就會讓牠有資格往人道躋身。
主人可以看看毛孩的照片，想想美好的回憶，感謝牠們帶給自己的所有美好回憶，並鼓勵牠們好好牠們該走的路，鼓勵牠多認識好朋友，要好好照顧自己，讓毛爸媽放心。 主人可以在寵物離世後頭七日，擺放牠們喜愛的食物及用品在家中；漸漸牠們便會知道自己已死，故別放太多東西讓牠們留戀。 頭49天每天誦經三篇在佛教角度，眾生離世後的四十 … 頭七 那晚，是平安夜，我們家人一起出去吃聖誕晚餐。 飯罷，因為男友跟家人還有行程，我就帶著兒子(狗狗)先回家到家後，我先餵飽 … 我娘家狗大年初六走了，有媽咪家的狗頭七有回家的嗎？
這不能算錯，因為算錯了，所有頭七、七七、百日及忌日都會有誤差。 若要將遺體帶回家再行處理，切記此時要呼喊寵物的名字（像人一樣，過橋上樓梯…），請祂的靈一定要跟著回家。 尤其是在進家門的時候，務必要喊著祂名字請寵物靈進入家中，不然門神看到祂會當作一般的孤魂野鬼拒絕祂入家門。 回到家後，就比照「第一個寵物在家中往生」般呼請境內土地公兵將來帶。
寵物頭七沒回來: 寵物頭七 沒回來的PTT 評價、討論一次看
[NOWnews今日新聞]本屆經典賽首場比賽以12比5痛擊中華隊，拿下隊史經典賽會內賽首勝的巴拿馬，卻在之後的兩場比賽接連吞敗，今天午場賽事更是被古巴隊以13比4血洗，賽後巴拿馬隊教頭LuisOrti… 聊聊過去狗狗還在時的可愛習慣、快樂回憶，並一起接受狗狗已經離去的事實，讓彼此知道狗狗一定去了更好的地方，過上更好的生活了。 火化的費用也是以寵物的體重計算，五公斤以內為350元，超過五公斤者每1公斤加收70元。 因此，如果有經濟上的考量，也可以備妥文件並聯絡公家機關處理寵物後事。
有一說是因為狗狗在野外生活時，為了不讓孱弱的自己成為獵食者攻擊的對象，牠們出自於自然天性和本能，會想要挖出坑洞躲藏進去，安靜地迎接死亡。 寵物頭七沒回來 狗狗的自然老化與死亡當然是無法避免的，直得注意的是，在2014年的研究顯示，該年台北市有近35%離世的狗狗是介於8至12歲。 中華民國獸醫内科醫學會就曾經調查410位飼主後發現，有高達98%的飼主不清楚狗狗心臟病的症狀。
寵物頭七沒回來: 習俗百科／照亮返家路！往生親人告別式前 家中不關燈
舊時有錢的人「七七做，八八燒」，棺木放在家中要過七重漆，每漆一次耗時7天，漆與七，福州方言諧音，過七系一語雙關。 道教認為人死後第七天來到地府十殿的第一殿接受審判，如此每逢七日、百日、對年、三年之期，依序送往地府各殿受審，民間謂為「過王官」、「參詳十王」。 以江浙地區為例： 寵物頭七沒回來 一七，即死後七日，喪家舉行隆重儀式，另外供木主，焚香叩拜，燒冥紙，請僧道誦經、拜懺。